!..جواهر الكلآم..!

[أســـآمـة]

إن الله طيب :

روى مسلم في صحيحة عن أبى هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :- " أيها الناس ! إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا ، وإن الله تعالى أمر المؤمنين بما أمر به المسلمين . فقال تعالى :{يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا} وقال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ}
ثم ذكر الرجل ، يطيل السفر ، أشعث أغبر ، يمد يده إلى السماء يا رب ! يارب ! ومطعمه حرام ،
ومشربه حرام ، وملبسه حرام ، وغذى بالحرام ، فأنى يستجاب لذلك !! "

علامات الإخلاص :

قال ذو النون المصري علامات الإخلاص : استواء المدح والندم من العامة ، ونسيان رؤية الأعمال ، واقتضاء ثواب العمل في الآخرة .
وقال أبو عثمان المغربي : الإخلاص : نسيان رؤية الخلق بدوام النظر إلى الخالق .


الأيام خمسة :

جاء في كتب العرب : الأيام خمسة : يوم مفقود ، ويوم مشهود ، ويوم مورود ، ويوم موعود ، ويوم ممدود :
فالمفقود : أمسك الذي فاتك مع ما فرطت فيه .
والمشهود : يومك الذي أنت فيه ، فتزود فيه من الطاعات .
والمورود: هو غدك لا تدرى ، هل هو من أيامك أم لا ؟
والموعود : هو آخرتك ، وهو يوم لا انقضاء له ، فاهتم له غاية .
والممدود : اهتمامك ؛ فهو إما نعيم دائم ، أو عذاب مخلد .

رأس مال المسلمين :

كتب الخليفة عمر بن الخطاب - رضي الله عنه- إلى النعمان بن مقرئ قائد جيش المسلمين الذاهب لمحاربة الفرس يقول : " بسم الله الرحمن الرحيم – من عبدالله عمر أمير المؤمنين إلى النعمان بن مقرن ، سلام عليك ، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو ... أما بعد فإنهقد بلغني أن جموعا من الأعاجم كثيرة قد جمعوا لكم بمدينة نهاوند ، فإذا أتاك كتابي هذافسر بأمر الله ، وبعون الله ، وينصر الله بمن معك من المسلمين ، ولا توطئهم وعرافتؤذيهم ، ولا تمنعهم حقهم فتكفرهم ، ولا تدخلنهم غيضة ، فإن رجلاً من المسلمين أحبإلىّ من مئة ألف دينار والسلام "

مسئولية الراعي :

قال عمر بن الخطاب في أخر سنوات خلافته : لئن عشت إن شاء الله لأسيرن في الرعية حولاً ، فإني أعلم أن للناس حوائج تقطع دوني ، إما عمالهم فلا يرفعونها إلىّ ، وإمامهم لا يصلون إلىّ . فأسير إلى الشام فأقيم به شهرين ، ثم أسير إلى الجزيرة فأقيم بها شهرين ، ثم أسير إلى مصر فأقيم بها شهرين ، ثم أسير إلى البحرين فأقيم بها شهرين ، ثم أسير إلى الكوفة فأقيم بها شهرين ، ثم أسير إلى البصرة فأقيم بها شهرين ، والله لنعم الحول هذا ".