السنة المتروكة ..:::..:::..

[ابن الخليل]

الحمد لله معز الإسلام بنصره و مذل الشرك بقهره و مصرف الأمور بأمره أما بعد فإن شباب الإسلام قد ابتولوا

بترك سنة من أعظم السنن ألا و هي إعفاء اللحية فالمشاهد للعديد من شباب المسلمين يرى العجب من

حلف لاللحى و تخفيفها و عملها بأشكال مختلفة كالسكسوكة بل الأغرب من ذلك ما نراه من الشباب

الملتزمين و شباب الدعوة الإسلامية من مختلف الجماعات حيث تجد قلة ممن يتمسك بهذة السنة و أضحى

الشباب ممن تمسك بهذه السنة كالغريب و المختلف حيث يصدق فيهم قول نبينا محمد صلى الله عليه

وسلم(بدأ الإسلامغريبا و سيعود غريبا فطوبى للغرباء) أما عن الحكم الشرعي لإعفاء اللحى فهو الوجوب

عند جمهور الفقهاء أبوحنيفة و مالك و الشافعي و مالك استنادا للأدلة التالية قال رسول الله صلى الله

عليه و سلم (أوفروا اللحى ) والحديث أنه عندما رأى رسولي كسرى قد أطالا شرابيهما سألهما (ويلكما من مثل بكما) فأخبراه بأن كسرى أمرهما بذلك فقال لهم ا فقال عليه الصلاة و السلام (أما أنا فأمرني ربي بقص الشارب و إعفاء اللحى) و ذهب بعض العلماى إلى أن حد إعفاء اللحى إلى مقدار القبضة حيث أخذ ابن عمر من لحيته في الحج ما بعد القبضة وكانت أم المؤمنين عائشة إذا أرادت أن تحلف يمين تقول (والذي

زين الرجال باللحى) فيا شباب الإسلام تمسكوا بهذه السنة فإن انتصار الأمة و عودة الخلافة الإسلامية و تحرير الأ قصى لن يكون إلا على أهل السنة و المتمسكين بها و من أعفى لحيته و تشبه بنبينا محمد صلى الله عليه و سلم