Deprecated: Assigning the return value of new by reference is deprecated in /www/wwwroot/shabab.ps/public_html/vb/showthread.php on line 639

Deprecated: Assigning the return value of new by reference is deprecated in /www/wwwroot/shabab.ps/public_html/vb/showthread.php on line 1041

Deprecated: Assigning the return value of new by reference is deprecated in /www/wwwroot/shabab.ps/public_html/vb/showthread.php on line 1046

Deprecated: Assigning the return value of new by reference is deprecated in /www/wwwroot/shabab.ps/public_html/vb/showthread.php on line 1518

Deprecated: Assigning the return value of new by reference is deprecated in /www/wwwroot/shabab.ps/public_html/vb/showthread.php on line 1523
الدرس الرابع عشر : ¤¦ النواسخ ¦¤ - منتديات شباب فلسطين
نحن مع غزة
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 04-04-2011, 08:09 PM   #1
~][وحيدة القمر][~
I ♥ PALESTINE
 
الصورة الرمزية ~][وحيدة القمر][~
صآآفو حُبّي .. تربّعتي بـ samasim قلبي

قوة السمعة: 57 ~][وحيدة القمر][~ has a spectacular aura about~][وحيدة القمر][~ has a spectacular aura about

new الدرس الرابع عشر : ¤¦ النواسخ ¦¤

 وسميت كذلك لأنها تنسخ حكم ما بعدها النسخ في

اللغة: التغيير والإزالة، وفي الاصطلاح النحوي : تغيير حكم المبتدأ

والخبر. فهي تدخل على الجملة الاسمية المكونة من المبتدأ والخبر

وسميت كذلك لأنها تنسخ حكم ما بعدها

النسخ في اللغة: التغيير والإزالة، وفي الاصطلاح النحوي : تغيير حكم المبتدأ والخبر.

فهي تدخل على الجملة الاسمية المكونة من المبتدأ والخبر فتنسخ حكمهما أي تغيره .



نواسخ المبتدأ والخبر : ( 1- كان وأخواتها 2- إن وأخواتها 3- ظن وأخواتها ) .

فتنسخ حكمهما أي تغيره . نواسخ المبتدأ والخبر : (

1. كان وأخواتها :


وهي : كان ، أمسى ، أصبح ، أضحى ، ظل ، بات ، صار ، ليس ، ما زال ، ما انفك ، ما فتئ ، ما برح ، ما دام .
وما تصرف منها : مثل : كان ، يكون ، كن.

- ولكن ليست كل هذه الأفعال الناقصة متصرفة بين ماضٍ ومضارعٍ وأمر .

• فمنها ما يتصرف تصرفا تاما فيكون منه الماضي والمضارع والأمر ، نحو :
كان ، صار، أصبح، أضحى، أمسى، ظلّ، بات

• وما يتصرف تصرف غير تام فلا يكون منه إلا الماضي والمضارع نحو :
ما برح، ما زال، ما فتئ، ما انفكّ

• ما لا يتصرف مطلقا نحو : ليس ، مادام

كان وأخواتها :

الأفعال الناقصة : أفعال تدخل على المبتدأ فتزيل رفعه الأول وتُحدِث له رفعاً جديداً ، ويسمى المبتدأ اسمها ، وتدخل على الخبر فتنصبه ويسمى خبرها . مثل : الجوُ باردٌ ---> أمسى الجوٌ بارداً .

طريقة الإعراب :

أمسى : فعل ماض ناقص يدخل على المبتدأ والخبر فيرفع الأول اسماً له وينصب الثاني خبراً له .

الطقس : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

بارداً : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

• يكون خبرها مفردا وجملة وشبه جملة


1- كان وأخواتها 2- إن وأخواتها 3- ظن وأخواتها )
2. إن وأخواتها :

الحروف المشبهة بالفعل : وهي : إنّ ، انّ ، لكنّ ، كأنّ ، ليت ، لعل .

إن وأخواتها : تدخل على المبتدا والخبر ، تنصب المبتدا ويسمى اسمها وترفع الخبر ويسمى خبرها وهذه الأدوات كلها حروف . مثل : الجوُّ باردٌ ===> ليت الرجلَ مسافرٌ .

طريقة الإعراب :

ليت : حرف مشبه بالفعل يدخل على المبتدأ والخبر فينصب الأول اسماً له ويرفع الثاني خبراً له .

الرجلَ : اسم ليت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

مسافرٌ : خبر ليت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ملاحظة :

* إذا اتصلت بها [ما] كفَّتها عن العمل، فعاد الكلام مبتدأً وخبراً، نحو: ( إنما المؤمنون إخوةٌ )

إنما : كافة ومكفوفة ( أي بطل عملها )

المؤمنون : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

إخوة : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

* يكون خبرها مفردا وجملة وشبه جملة كما مر معنا

كان القلمُ (في المحفظة) شبه الجملة في المحفظة في محل نصب خبر كان

إن الكتابَ على الطاولة

إن : حرف مشبه بالفعل .. الكتاب : اسم إن منصوب .. على الطاولة : جار ومجرور ( وشبه الجملة من الجار والمجرور مبني في محل رفع خبر إن )

. 1. كان وأخواتها : وهي : كان ، أمسى
3. ظن وأخواتها ( أفعال الشك واليقين ) :

وتسمى أفعال الشك واليقين ، وهذه الأفعال تحتاج إلى مفعولين .

ظن وأخواتها : وهي : ظننت ، حسبت ، خلت ، زعمت ، رأيت ، علمت ، وجدت ، اتخذت ، جعلت ، سمعت ..

ظن وأخواتها : تدخل على المبتدأ والخبر فتنصب المبتدا والخبر ويقال للمبتدأ مفعول به أول ، وللخبر مفعول به ثاني . مثل : الطقسُ جميلٌ ==< ظننتُ الطقسَ جميلاً .

طريقة الإعراب :

ظننت : فعل وفاعل

الطقسَ : مفعول به أول منصوب

جميلاً : مفعول به ثانٍ منصوب
من حيث النوع :

تنقسم ظن وأخواتها من حيث النوع إلى قسمين، هما : أفعال القلوب ، وأفعال التحويل .

أـ أفعال القلوب.

وتنقسم أفعال القلوب إلى قسمين:

......... 1ـ ما يدل على اليقين ، و منها خمسة : رأى ، علم ، وجد ، درى ، تعلم .

......... 2ـ ما يدل على الرجحان ، ومنها ثمانية : خال ، ظن ، حسب ، زعم ، عد ، حجا، جعل ،هب.

وأفعال القلوب منها ما ينصب مفعولين وهو رأى وما بعده ومنها ما ليس كذلك وهو قسمان:
ــ لازم : مثل ــ جبن زيد .
ــ متعد إلى واحد : مثل ــ كرهت زيدا.

ب ـ أفعال التحويل
وأما أفعال التحويل فتتعدى أيضا إلى مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر وعدها بعضهم سبعة هي : صير ، جعل ، هب ، تخذ ، ترك ، رد ،اتخذ.





اختصار النواسخ ===>

• دخول كان : كانَ التلميذُ مجتهداً ... الأثر ( رفع المبتدأ ونصب الخبر / على أنهما اسم وخبر كان )

• دخول إن : إنَّ التلميذَ مجتهداً ... الأثر ( نصب المبتدأ ورفع الخبر / على أنهما اسم وخبر إن)

• دخول ظنَّ : أظنُّ التلميذَ مجتهداً .. الأثر ( نصب المبتدأ والخبر / على أنها مفعول أول وثانٍ)


، أصبح ، أضحى ، ظل ، بات ، صار




[ صوفي ] .. سلامٌ إلى الروحِ التي عانقتْ روحي ..~

التعديل الأخير تم بواسطة PaLeStiNe FlOwEr ; 04-07-2011 الساعة 10:47 AM. سبب آخر: ^^
  اقتباس المشاركة
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:17 PM.