ماذا فعلت الطائفية بالإسلام .. انتبهوا يرحمكم الله

[الورده الحمراء]

اخي احمد..تحياتي اولا...ان كلامك سليم...ولكن لماذا لا ندع الخلق للخالق يحاسب كل انسان على ملته..
ولكم دينكم ولي دين..ولنحكم على الانسان من خلال تصرفاته وثقافته وانجازاته بغض النظر عن ملته..او انتسابه...هذه نقطه ضعف العرب...هو خلق الفرقه بين الملل وحتى الاحزاب...انظر ماذا حصل بفلسطين...
والله انه اسهل علينا ان نرى المذابح الاسرائيليه من ان نرى المذابح بين حماس وفتح...من خلق هذا الصراع ولماذا الفتنه...وحتى عندما بدا حزب الله بمواجهه اسرائيل..حكمنا عليه انه شيعي..ولا يمت للاسلام بصله...بالله عليك اخي احمد...ان لا نحاسب كل انسان على ملته...فمثلا...حتى ان روسيا عندما تساندنا بموقف معين...وهي ام الكفر والشيوعيه...نحترم ارائهم ووقفتهم معنا...فللكل رب يحاسبه..وكفانا فرقه...
مع العلم بانني سنيه والحمد لله واؤيد رفع رايه الاسلام بكل مكان...ولكن ديننا دين سماحه..ومحبه..وبتسامحه هذا انتشر بكل مكان بالعالم...فمهلاا يها المثقفين ...لا تضعوا اللوم على العقائد والملل..ولنبدا باصلاح حالنا..ولنوحد كلمتنا حتى باذن الله نصل للنصر والحريه...ودمت بخير..

[خيـرَ أُمـة]

طيب.

تحدثتم في المقال السابق عن الصلاة .. فزودتكم بوصلة على موقع شيعي عن الصلاة عند الشيعة .. ولم يفكر احد ما في أن يقرأه أولا قبل العودة للخلاف !!

لا زلت استغرب عن اي صلاة تتحدثين وقد رايتهم بعيني كيف يصلون صلاة ما انزل الله بها من سلطان فيقولون يجب أن يكون موضع الجبهة في الصلاة من الأرض أو ما أنبته الأرض مما لا يؤكل ولا يلبس في الغالب ، فلا يصح السجود على المعادن ، والرماد ، والقطن ، والكتان والصوف ، والجلود
فأين هم مو قوله صلى الله عليه وسلم (جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا)

العودة للخلاف !!!
وان كان لم يعجبك .. فدعني احيلك لفتاوى السيستاني نفسه .. وأنت الاعلم بكونه يعتبر المرجعية الاعلى .. وبرغم كراهتي للرجل ولكن من الممكن ان تعتبره اكبر من يمثل جناحا كبيرا من الشيعة هذه الأيام
http://rafed.net/books/fegh/masael/in3.html

تناقض في الكلام لم اعهده من قبل فكيف تكرهينه وتدافعين عن اتباعه والذين ان امرهم ان يلقو بأنفسهم بالنار لفعلو ... اما بالنسبة لفتواه فهي لا تدل على شيء والصلاة ليست مجرد فتوى وانما اقوال و أفعال وأفعالهم تختلف وأقوالهم تختلف ... على العموم سأعرض لكي مقالا لمقابلة مع السيستاني وقوله في هذا.

بالمناسبة.. اخر نكت عفوا اقصد فتاوى السيستاني كانت فتوى بمناسبة شهر رمضان وهي ان احل ثلاث سجائر في رمضان فكانت ردود فعل الشيعة في العراق التأيد والمباركة -اين العقلاء- حتى ان بعضهم توجه الى مكتب السيستاني لمطالبته بزيادة العدد ... سبحان الله.

حدثتكم عن فتوى ابن تيمية في نبذ الفتن ولو كان بدعوى حرب البدعة .. فرددتم على بقص جزء كبير من فتوى له .. تخص الخوارج !! فحولتكم لكتاب بسيط للغاية يشرف الفرق بين الخوارج والشيعة .. ويقسم الشيعة إلى اقسام كبير ومتنوعة .. فيشير الي من منها كافر ومن منها مسلم دون تعقديات .. حتى تستطيع ان تفهم الفرق بين الفرق قبل ان تناقش

لم تكن فتوى... وانما اسطر كتبها في نبذ العنف ومن منا لا ينبذ العنف لكنه حذر من الروافض وهذا ما اقوم به هنا ... فطلب منا ان لا نأمنهم وهذا ما انا عليه ... اما ما انت عليه بأن تأخذي الجزئ الذي يخدمكي اما الباقي فلا داعي.

"الخوارج .. عقيدة وفكرا وفلسفة" .. للدكتور عامر النجار .. هو يشرح فيما دون العشرين صفحة تقريبا انقسام الاسلام إلى فرق والفرق بين الفرق .. ويشرح بعدها كل ما نقلت عن ابن تيمية لانه يدخل في عقائد الخوارج وليس الشيعة!!

ارجعي الى كلام شيخ الاسلام ابن تيمية لتعلمي انه قصد الشيعة وكل من يخرج عن نهج اهل السنة والجماعة ذكرنا سابقا جزء من مقالاته اقراي بعضا منه الله بعينك

تحدثتم عن الخلاف والاختلاف الذي شجر بين السنة والشيعة .. فحولتكم لكتاب بسيط للغاية يشرح الفرق بين الفريقيين ويتحدث عن كل نقاط الخلاف والاتفاق ببساطة !!! !!!!!!

الكتاب يتحدث عن اختلافات فقهية ونحن هنا بصدد خلافات عقائدية توحيدية.

نقلت جزءا من مقال يخص بعض الحوادث المشهورة للغاية في لتاريخ الاسلامي ويعرفها كل من له بعض المعرفة بتاريخ الفرق من مقال ما وعقبت عليه قبله وبعده .. فشغلت نفسك عن ما ورد في التاريخ بكوني قد نقلت المقال دون حقوق النشر الفكرية .. وعن كوني سنية ام شيعية مستترة !!!!!!!!!!!

لا اختي انا مصر على راي فقد نقلتي المقال كما هو الا انك غيرت العنوان -يعطيكي العافية- وبعض الألوان هنا وهناك ... اما بالنسبة لموضوع الملكية الفكرة فهو بنظرك امر بسيط لكنه بنظري خطير فهذا جعلني لا اثق بالمصادر التي تتحدثين عنها لأنكي تبحثين عنها في اي مكان بغض النظر عن الكاتب المهم ان تؤيد رؤيتك و وجهة نظرك.
وكما قلت سابقا لم يمر على التاريخ امة لم يحصل فيها الشقاق ... لكن شقاق عن اخر يختلف فخلاف المذاهب الأربعة كان في امور فقهية اما الخلاف مع الشيعة فهو في اصول الدين وهو خلاف عقائدي.

تتحدث عن تكفير فئة لا يمكن انكار وزنها وثقلها وحجمها في الاسلام وتعد على الاقل 250 مليونا

حتى هذه اللحظة لم تتوقفي عن الاتهام بالباطل ... فمن قال بأني اكفرهم فاتقي الله يا امة الله لم اكفر احدا فيهم ... مع العلم ان الأمة الأربعة كفروهم لكن مع هذا لم ولن اقر بكفرهم ف>انا طالب علم ولست عالم ولا يحق لي الحك بكفر احد... فاتقي الله وكفاكي اتهاما بالباطل.

تركت من هادن اسرائيل او حتى دعمها خفية .. ووجهت سهامك نحو من دخل حرب شعواء مع اسرائيل بشكل واضح للغاية .. حتى اصبح حال الامة اللهم احمني من ابنائي وأما اعدائي فأنا كفيلة بهم

حرب شعواء مصطلح بليغ ... لم يحارب من اجلكي ولا من اجلي ولا من اجل كل فلسطيني حمل له صورة او ذكره بالخير وانما فعل ذلك بأوامر ايرانية هذا اولا..... اما ثانيا من قال بأني اولي من تخاذلو او دعمو اسرائيل في حربها ... موقفي ببساطة اني محايد فانا ارى في كليهما الغدر والخيانة والايام كفيلة بأن تثبت حجتي.

لو اتيت بنقطة ما نتناقش حولها لتحدثنا .. ولكنك ببساطة تترك الموضوع كله وتلتفت للسفاسف

اذا كان سب ام المؤمنين عائشة وسب ابي بكر وعمر والصحابة الكرام من "سفاسف" الامور فلا مانع لدي .... انت طرحتي موضوعا عاما ولم تخصصي فهل اخصص على ما عممتي.

نقلت لك تجربة شخصية واضحة للغاية .. وكذلك تلك الأخت التي تعاشر شيعة في لبنان .. وأنت اعتبرت ان كل ما نقول مجرد هذيان وخدعة اما لانني شيعية مستترة .. او لانهم خدعوني بالتقية .. وانت العالم ببواطن الامور .. والعارف عن كل شيء

لم اكذبكم لكني ارى العاطفة تاخذكم وأرى انكن مخدوعات بالتقية التي يستتر ورائها الشيعة ... لست عالم ببواطن الأمور لكني اقرأ ما بين السطور وأقرأ التاريخ فلا اتحدث بما لا أعلم.

ثم تتحدث عن الهروب وعدم القدرة على النقاش !!!!!!!!!
اي حجج واي براهين تأتي بها ولم اجبك عليها.. وان كان استشهادك اصلا في غير محله .. وتركت القضية الاصلية وتحولت ببساطة للتشكيك فيه شخصيا !!!!

طيب ماشي اذا اردت الحديث عنهم في موضوع معين فلا مانع لدي لكنك لم تجيبي على تحذير ابن تيمية منهم لم تجيبي عن شركياتهم ولم تجيبي عن سبهم للصحابة وام المؤمنين لم تجيبي عن غلوهم في علي والحسن والحسين لم تجيبي عن قولهم بأن القران الذي بين ايدينا محرف -مع استعمالهم له- لم تجيبي عن قولهم في اهل السنة وتكفيرهم لنا لم تجيبي عن سر تعاونهم مع امريكا -في الوقت الذي يبدو انهم فيه اعداء- لم تجيبي عن الاغتيالات والتطهير العرقي في العراق وغيره وغيره لكن هذا ما اتذكر من اسألتي اضف الى ذلك تساؤل الشيخ يوسف القرضاوي حول سر عدم فتوى شيوخ الشيعة بتحريم قتل اهل السنة في العراق بل انهم يباركون ذلك ... والكثير من الأسألة التي لا تنتهي...

لكن ما زلت استغرب ثقتكي بأناس انت تقولين بأن جماعة كبيرة منهم يعتبرون السيستاني مرجعا لهم ... مع العلم بكرهك لهذا الرجل سبحان الله.

[الورده الحمراء]

اخي احمد انت تدور حول الموضوع...ولم تفهم المقصود من الموضوع...لم يقصد بالموضوع...اظهار اماكن الغلط باي مله..ولكن المقصود لم الصفوف..وعدم التفرقه..ولنكن يدلا واحده بالبغضاء والسراء...ودع الخلق للخالق..هو ادرى بعباده...تقبل تحياتي..

[خيـرَ أُمـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورده الحمراء اخي احمد انت تدور حول الموضوع...ولم تفهم المقصود من الموضوع...لم يقصد بالموضوع...اظهار اماكن الغلط باي مله..ولكن المقصود لم الصفوف..وعدم التفرقه..ولنكن يدلا واحده بالبغضاء والسراء...ودع الخلق للخالق..هو ادرى بعباده...تقبل تحياتي..

دع الخلق للخالق .... كلمة حق لكن مكانها ليس هنا

اختي علينا التوعية و والله سنسألُ عنها يوم القيامة ... فكيف نسكت عن الحق بحجة ان المصلحة العامة تقتضي ذلك ... للأسف اختي فشخصك الكريم لا يرى الا فلسطين يراها ولا يرى سواها وهذه انانية لا احبها فيكي..

تتكلمون عن اليهود وأعوان اليهود وتنسون او تتناسون ان من اتكلم عنهم هم من أعوان اليهود وهذا تاريخهم وحاضرهم وماضيهم فهم دائما على المسلمين اينما كانو...

ذكرت فيما ذكرت سابقا دورهم في الشيشان وأفغانستان والعراق وكشمير وحتى عرب ايران ... لكن كالعادة تأخذون من الكلام ما تريدون .

اختي الكريمة انا اعلم علم اليقين ان همك وقضيتك فلسطين وهنا يكمن الخلاف فأنت قضيتك فلسطين اما انا قضيتي اسلام ومسلمين اما قضية فلسطين في نظري فهي من اصغر القضايا والتي لو حل اكبرها لحررت فلسطين.

[خيـرَ أُمـة]

السؤال: ما حكم من قذف عائشة رضي الله عنها ؟

الجواب:

الحمد لله

إن عائشة وغيرها من أمهات المؤمنين داخلات في عموم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فكل نص نهى عن سب الأصحاب فعائشة داخلة فيه ومن ذلك : عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلا نصيفه . " رواه البخاري : فتح رقم 3379.

ثم إن علماء الإسلام من أهل السنة أجمعوا قاطبة على أن من طعن في عائشة بما برأها الله منه فهو كافر مكذب لما ذكره الله من براءتها في سورة النور .

وقد ساق الإمام ابن حزم بسنده إلى هشام بن عمار قال: سمعت مالك بن أنس يقول: من سب أبا بكر وعمر جلد ومن سب عائشة قتل ، قيل له : لم يقتل في عائشة ؟ قال : لأن الله تعالى يقول في عائشة رضي الله عنها : ( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنتم مؤمنين ) .

قال مالك فمن رماها فقد خالف القرآن ومن خالف القرآن قتل .

قال ابن حزم : قول مالك ههنا صحيح وهي ردة تامة وتكذيب لله تعالى في قطعه ببراءتها .

قال أبو بكر ابن العربي : ( لأن أهل الإفك رموا عائشة المطهرة بالفاحشة فبرأها الله فكل من سبها بما برأها الله منه فهو مكذب لله ومن كذب الله فهو كافر فهذا طريق مالك وهي سبيل لائحة لأهل البصائر ) .

قال القاضي أبو يعلى : ( من قذف عائشة بما برأها الله منه كفر بلا خلاف وقد حكى الإجماع على هذا غير واحد وصرح غير واحد من الأئمة بهذا الحكم ) .

وقال ابن أبي موسى: (ومن رمى عائشة رضي الله عنها بما برأها الله منه فقد مرق من الدين ولم ينعقد له نكاح على مسلمة ) .

وقال ابن قدامة : ( ومن السنة الترضي عن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين المطهرات المبرآت من كل سوء ، أفضلهن خديجة بنت خويلد وعائشة الصديقة بنت الصديق التي برأها الله في كتابه زوج النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة فمن قذفها بما برأها الله منه فقد كفر بالله العظيم ) .

وقال الإمام النووي رحمه الله: ( براءة عائشة رضي الله عنها من الإفك وهي براءة قطعية بنص القرآن العزيز فلو تشكك فيها إنسان والعياذ بالله صار كافرا مرتدا بإجماع المسلمين).

وقال ابن القيم رحمه الله : (واتفقت الأمة على كفر قاذفها ) .

وقال الحافظ ابن كثير في تفسيره : ( أجمع العلماء رحمهم الله قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها به بعد هذا الذي ذكر في هذه الآية فإنه كافر لأنه معاند للقرآن ) .

وقال بدر الدين الزركشي : ( من قذفها فقد كفر لتصريح القرآن الكريم ببراءتها ) .

وقد بنى العلماء كلامهم في حكم من قذف عائشة على عدد من الأدلة ومنها :

1- الاستدلال بما جاء في سورة النور من التصريح ببراءتها فمن اتهمها بذلك بعدما برأها الله فإنما هو مكذب لله عز وجل وتكذيب الله كفر لا شك فيه .

2- أن في الطعن في أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم إيذاء له صلى الله عليه وسلم ولا شك أن إيذاءه صلى الله عليه وسلم كفر إجماعا ومما يدل على تأذي النبي بقذف زوجه ما أخرجه الشيخان في صحيحيهما من حديث الإفك عن عائشة قالت : " .. فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ يَوْمِهِ فَاسْتَعْذَرَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ قَدْ بَلَغَنِي عَنْهُ أَذَاهُ فِي أَهْلِي وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلا خَيْرًا …" الحديث .

فقوله صلى الله عليه وسلم "من يعذرني" أي من ينصفني ويقيم عذري إذا انتصفت منه لما بلغني من أذاه في أهل بيتي . فثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم تأذّى بذلك تأذيا استعذر منه .

قال الإمام القرطبي عند تفسيره لقوله تعالى: ( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا ) : يعني في عائشة .. لما في ذلك من أذية رسول الله صلى الله عليه وسلم في عرضه وأهله ، وذلك كفر من فاعله ) .

3- كما أن الطعن في عائشة يستلزم الطعن في الرسول صلى الله عليه وسلم لأنّ الله سبحانه قد قال : ( الخبيثات للخبيثين ) ، قال الحافظ ابن كثير رحمه الله : أي ما كان الله ليجعل عائشة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهي طيّبة ، لأنه أطيب من كل طيب من البشر ولو كانت خبيثة لما صلحت له شرعا ولا قدرا .

ثم ليعلم ختاما أن أحب الناس إليه صلى الله عليه وسلم عائشة الصديقة بنت الصديق كما صح عن عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ عَائِشَةُ قَالَ قُلْتُ فَمِنْ الرِّجَالِ قَالَ أَبُوهَا إِذًا قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ عُمَرُ قَالَ فَعَدَّ رِجَالًا .

فمن أبغض حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو حريّ أن يكون بغيضه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة والله أعلم .

المصـدر : http://63.175.194.25/index.php?ln=ar...e&QR=954&dgn=4



فهل انا من يكفر ؟؟!! ام علماء افاضل...

[وتبقى دمعتي غامضة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arabiangirl

لا اله الا الله ..

تحدثتم في المقال السابق عن الصلاة .. فزودتكم بوصلة على موقع شيعي عن الصلاة عند الشيعة .. ولم يفكر احد ما في أن يقرأه أولا قبل العودة للخلاف !!!
وان كان لم يعجبك .. فدعني احيلك لفتاوى السيستاني نفسه .. وأنت الاعلم بكونه يعتبر المرجعية الاعلى .. وبرغم كراهتي للرجل ولكن من الممكن ان تعتبره اكبر من يمثل جناحا كبيرا من الشيعة هذه الأيام
http://rafed.net/books/fegh/masael/in3.html
حدثتكم عن فتوى ابن تيمية في نبذ الفتن ولو كان بدعوى حرب البدعة .. فرددتم على بقص جزء كبير من فتوى له .. تخص الخوارج !! فحولتكم لكتاب بسيط للغاية يشرف الفرق بين الخوارج والشيعة .. ويقسم الشيعة إلى اقسام كبير ومتنوعة .. فيشير الي من منها كافر ومن منها مسلم دون تعقديات .. حتى تستطيع ان تفهم الفرق بين الفرق قبل ان تناقش ..

"الخوارج .. عقيدة وفكرا وفلسفة" .. للدكتور عامر النجار .. هو يشرح فيما دون العشرين صفحة تقريبا انقسام الاسلام إلى فرق والفرق بين الفرق .. ويشرح بعدها كل ما نقلت عن ابن تيمية لانه يدخل في عقائد الخوارج وليس الشيعة!!
وتوقعت ان تبحث في الخوارج والشيعة قبل العودة والحوار .. انت وغيرك ممن يجيدون فقط القاء التهم على الناس جزافا . ولكن لا حياة لمن تنادي!!!!!!!!

تحدثتم عن الخلاف والاختلاف الذي شجر بين السنة والشيعة .. فحولتكم لكتاب بسيط للغاية يشرح الفرق بين الفريقيين ويتحدث عن كل نقاط الخلاف والاتفاق ببساطة !!! !!!!!!!!
"الشيعة والسنة .. واختلافات الفقه والفكر والتاريخ" لرجب البنا .. ثم كتاب صغير بحجم كف اليد وفي منتهى البساطة لفتحي الشقاقي يوضح منظور السنة للشيعة من الناحية الفقهية

نقلت جزءا من مقال يخص بعض الحوادث المشهورة للغاية في لتاريخ الاسلامي ويعرفها كل من له بعض المعرفة بتاريخ الفرق من مقال ما وعقبت عليه قبله وبعده .. فشغلت نفسك عن ما ورد في التاريخ بكوني قد نقلت المقال دون حقوق النشر الفكرية .. وعن كوني سنية ام شيعية مستترة !!!!!!!!!!!

تتحدث عن تكفير فئة لا يمكن انكار وزنها وثقلها وحجمها في الاسلام وتعد على الاقل 250 مليونا .. وكأن من المفروض ان يسمعوا تكفيرك لهم باي ضغينة يمكن ان يخلق هذا، ولاي حد يحز في نفس سامعه منهم ويخلق بينك وبينه حاجز كفيل تماما بأشعال فتنة في اي لحظة .. الم يخبرك احد ما ان بداية الحروب لا تكون الا بخلق نوع من الحفزا لنفسي والاحتقان الطائفي .. قبل ان تنتقل للدم والحروب حقا.. ولا أن يخلق هذا اي نوع من التعقديات في مجتمعات متفجرة أصلا .. ثم تتحدث عن كونك فقط تحذر من الركون اليهم !!!!!

تركت من هادن اسرائيل او حتى دعمها خفية .. ووجهت سهامك نحو من دخل حرب شعواء مع اسرائيل بشكل واضح للغاية .. حتى اصبح حال الامة اللهم احمني من ابنائي وأما اعدائي فأنا كفيلة بهم

لو اتيت بنقطة ما نتناقش حولها لتحدثنا .. ولكنك ببساطة تترك الموضوع كله وتلتفت للسفاسف .. من السهل للغاية على اي فئة تهاجمها ان تقول انك تأتي بها من كتبهم ومراجعهم .. ومن من لم يعلم حقا ما هي الكتب والمراجع ان يكذبك وهو على غير علم بهذا ..
ببساطة يا اخي .. اعرف الفرق بين الشيعة والغلاة .. والشيعة والخوارج .. والفروق الحقيقية بين السنة والشيعة .. ثم ناقش بشكل اوسع .. والاهم بشكل محدد .. في موضوع كذا يحدث كذا .. اما اطلاق الكلام على عواهنه فضرره اكثر من نفعه كثيرا.. والحوار حوله اصعب ودون نقط محددة .. فتضيع الفكرة ويختلط الحابل بالنابل

نقلت لك تجربة شخصية واضحة للغاية .. وكذلك تلك الأخت التي تعاشر شيعة في لبنان .. وأنت اعتبرت ان كل ما نقول مجرد هذيان وخدعة اما لانني شيعية مستترة .. او لانهم خدعوني بالتقية .. وانت العالم ببواطن الامور .. والعارف عن كل شيء

ثم تتحدث عن الهروب وعدم القدرة على النقاش !!!!!!!!!
اي حجج واي براهين تأتي بها ولم اجبك عليها.. وان كان استشهادك اصلا في غير محله .. وتركت القضية الاصلية وتحولت ببساطة للتشكيك فيه شخصيا !!!!

يا ابن الحلال .. شو قلنا غلط الا اقروا قبل ما تاخذوا قوالب جاهزة لناس لها مأرب من اثارة كل ذلك الضجيج حول قضية لم تحسم خلال 14 قرنا!! وفي هذا الوقت بالذات!!!

الســلام عليكم ورحمـة الله وبركاتة

/

/

وهل كان هنـا رافضــه في القرون الاولى ..//

ولمـاذا لم يظهر حديث واحد عن النبي صلوت ربي وسلامه عليهم

لا تــأخــذك العزه بالإثم يا اختي واعلمي ما تقولي

لان النـاس يحـاسبون على ما تتفوه به السنتهم

/

/

[leilafst]

اعود بلله كلنا سواسية كاسنان المشط الشيعة والسنة متساوون تحت راية الاسلاممممم

[خيـرَ أُمـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة leilafst اعود بلله كلنا سواسية كاسنان المشط الشيعة والسنة متساوون تحت راية الاسلاممممم

اختي ليلى

سوي نفسك بمن شأتي لكن ارجوكي لا تضعيني معهم في نفس الدائرة ... فهل من يسب الصحابة ويلعنهم كمن يحترمهم ويترحم عليهم ... وهل من يسب ام المؤمنين كمن يعتبرها قدوة لنساء المسلمين..

هل تقارنينا بمن احل ما حرم الله وما اكثر ما احلو و والله من ما احلو ما اخجل من ذكره في هذا المنتدى احتراما لمشاعر الأخوة والأخوات...

ابحثو في الأمور واقرأو قبل ان تتكلمو ... اختي مسألة اسنان المشط التي تكلمتي لم تكن في الشيعة والسنة وانما كانت بمن هم على نهج رسول الله وقصد بها الأبيض والأسود والاختلافات الشكلية والقبلية ولم يقصد بها اختلاف المذاهب والملل.

[عاشق الحرية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعني ما تراني أقول .. فتح هذا الموضوع لأجل نبذ الخلافات والفتنة الطائفية ومن اجل تقريب الآراء وإذ بالفارس يترجل عن فرسه مرة أخرى - كما عودنا تقريبا في كل مواضيع النقاش المطروحة هنا ( والله يعين الي بيسهر معو ) ويمشي على مقولة خالف تعرف !

يا اخي خذ الفكرة الاساسية من هذا الموضوع ولا تدع سرطان الفتنة يستفحل بك أكثر واكثر حتى تفقد القدرة على التنفس وعندها تموت الاحاسيس

بالله عليك

لو تلاحظون فهو يتبع نفس الاسلوب : اسلوب التعالي .. انا اكثركم ومن يعلم أكثر

وان دل على شيء فأنما يدل على قلة معرفته وفهمه للامور وحتى فهم المقروء

كلنا مسلمين نعبد الله تعالى وحده ونبينا محمدا صلى الله عليه وسلم كتابنا القرآن قائمين بكل الفرائض

فلا داعي للمهاترات واستغلال كل منصة من اجل احياء بذرة فتنة نحاول من مئات السنين قتلها بمبيد الاعشاب الضارة ولكن امثالك مصممين على احياءها في كل فرصة

لعنة الله على الفتن ومشعليها

[خيـرَ أُمـة]

يعني ما تراني أقول .. فتح هذا الموضوع لأجل نبذ الخلافات والفتنة الطائفية ومن اجل تقريب الآراء وإذ بالفارس يترجل عن فرسه مرة أخرى - كما عودنا تقريبا في كل مواضيع النقاش المطروحة هنا ( والله يعين الي بيسهر معو ) ويمشي على مقولة خالف تعرف !

في البداية اخي الكريم لست فارسا ولم ادعي الفروسية ... اما مسألة تقريب الاراء كما تقول فقد تقاربت في العراق وأفغانستان وغيرها لكنها كانت مقاربة بالقتل لا بالفكر فعن اي مقاربة تتكلم ...

اما بالنسبة لمواضيعي في المنتدى فلست من فتح هذا الموضوع هنا وانما انا مشارك بما اعلم ولا اتكلم بما لا اعلم مثل الكثير من الاخوة ...

خالف تعرف ... ليست في مكانها وأثبتت فشلها... قال تعالى " وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله " صدق الله العظيم.

يا اخي خذ الفكرة الاساسية من هذا الموضوع ولا تدع سرطان الفتنة يستفحل بك أكثر واكثر حتى تفقد القدرة على التنفس وعندها تموت الاحاسي

سرطان الفتنة قد تفشى فعلا ونحن الان في مرحلة مقاومته ... الأحاسيس التي تتكلم عنها ماتت في العراق وأفغانستان وأخيرا في جنوب لبنان وغيرها من مناطق اهل السنة هناك مات كل شيء وليس فقط الأحاسيس.

لو تلاحظون فهو يتبع نفس الاسلوب : اسلوب التعالي .. انا اكثركم ومن يعلم أك

الله يسامحك .... لم اتعالى لكني اذكر حقائق يجهلها البعض ... ان كان نشر العلم والمعرفة تعالى فلا مانع لدبي ان اكون متعالي.

وان دل على شيء فأنما يدل على قلة معرفته وفهمه للامور وحتى فهم المقرو

اتق الله مع كل ما ذكرت من احداث وتفاصيل وحقائق وجميعها بأدلة بينة وتصفني بالجاهل .. على العموم كلنا طلاب علم .... وما اوتيت من العلم الا قليلا.

كلنا مسلمين نعبد الله تعالى وحده ونبينا محمدا صلى الله عليه وسلم كتابنا القرآن قائمين بكل الفرائض

هذه نظرة قاصرة للأسلام ... وعلى العموم هم لا يؤمنون بالقران الذي بين يدينا ولديهم من الفرائض ما لم ينزل الله بها من سلطان ... فلا تدافع عن اناس تجهلهم.


اخواني الكرام:

ان كنتم قد غرر بكم بحسن نصر الله والنصر المزيف الذي اوهمونا بيه فماذا ستفعلون عند خروج الدجال .... مع كل ما ذكرت في عقيدتهم وبأدلة بينات من القران والسنة ومن ما قاله العلماء الأفاضل ومن حقائق على ارض الواقع لا زال هناك من يدافع عنهم ويطالبني بأطفاء فتنة لست مشعلها وانما اشعلها الروافض.

لكن للأسف هناك البعض يجادل فيما لا يعلم وحتى بعد ان تبين له الحقيقة يكابر بدون سبب وكأن الاعتراف بالخطأ اثم لا فضيلة... اذا كان الروافض قد تركهم عقلائهم وتحولو الى السنة وأصبحو من اشد المدافعين عن اهل السنة والجماعة فكيف تخرجون انتم وانتم لا تعلمون حقيقتهم لتدافعو عنهم ...

سلام