لكل من يريد الاصلاح و التغيير

[مؤيد]

إلى الأخ ابن فلسطين

أنا بصراحة مصدوم منك يا أخي ابن فلسطين ، أستغرب هذه اللغة التي تستخدمها ، لغة التهديد هذه ما توقعتها منك ...
وأنا أسألك ما فائدة أن يفضح كل منا الآخر ، إن كان هناك وجهة نظر مخالفة لاعتقادك ، فمن حقك الرد عليها باحترام وليس بلغة التهديد . بل بالأدلة والتوثيق ، وليس بمجرد كلام .

بعدين يا أخي لا أنصحك بالتهديد ، لإنو في المقابل في ناس قوية متلك كمان ، عشان هيك ما توجعك راسك بشي مش راح تستفيد منو . وما تهدد إنك بدك تفضح جهة معينة ، لإنو ما تخاف في هون ناس قويين كمان في ردودهم وعندهم أدلة وصور عن جهات معينة

أنا كنت أشاهد ردودك سابقا ً ، لكن للأسف في الآونة الأخيرة أنت كسرت الصورة الجيدة عن نفسك ، وندعوك وندعو الجميع لعدم التهجم على أحد ......

وإذا كان هناك إساءة لجهة ما بسب وشتم ، فلا مكان لها هنا في هذا المنتدى المحترم ، وأنا مع حذف أي كلمة مسبة وشتم تسيء لأي فصيل .

تحياتي لكاتب الموضوع الأخ علاء ، شكرا الك

[alaa_sabbah]

شكرا على المرور اخ مؤيد
لكن برضو بدنا ردود من الاخوة و خاصة البنات

[alaa_sabbah]

شو يا صبايا بشوفكم استسلمتو
ولا مش قادرين على هيك كلام
شو كلامي فوق التفكير تاعكو
طيب لايمتا يعني
ليش ما الواحد يفكر بكل شيء بالحياة
مش منيح الواحد يوكل و يشرب بدون ما يفكر بهيك امور و نقاشات
بدنا نتوصل لحل
ولا مو معي بهيك حلول
الحل بدي انسان ايمانه قوي
و اغلب الايمان هالايام تحت الضعيف
يلا بدي اشوف قوة ايمانكم
ردووووووووووووووو

[anos]

شو يعمي صايرين تحدفو ردود علي كيفكم اي والله اي رد الي بنحدف من غير ما ينحكي الي راح ابهدل الي حدفو حتي لو كان محمود نفسو لانو مش من حقكم تحدفو اي رد طالما في الموضوع وما في غلط

ايف شو هاد .. حكيناا بكفي عاااد

على شو طالع نازل بتهدد .. شو مفكر حالك

[alaa_sabbah]

كيف حالك اخ انوس
و الله انا مكيف عليك و على خبرتك بالبرامج
شو دارس انت ما شاء الله عليك
بدي ردك بالنسبة للفوتوشوب يلي نزلتو من منتدى البرامج ما قبل السيريال نمبر و كل ما بدي افتحه بيطلبة و بيكتب العربي احرف متباعدة يعني لو في الو تعريب بكون شاكر الك
و مشكور

[Banbon]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaa_sabbah كيف حالك اخ انوس
و الله انا مكيف عليك و على خبرتك بالبرامج
شو دارس انت ما شاء الله عليك
بدي ردك بالنسبة للفوتوشوب يلي نزلتو من منتدى البرامج ما قبل السيريال نمبر و كل ما بدي افتحه بيطلبة و بيكتب العربي احرف متباعدة يعني لو في الو تعريب بكون شاكر الك
و مشكور

علاء......شوهاد ؟؟؟

عنجد انك راااايق.............ههههههههههههه

[alaa_sabbah]

اهلا مين بنبون
الف الحمد لله على السلامة
شو وين هالغيبة
شو حاربتينا
والله طلتك علينا بتسوى المنتدى و اللي فيه
شكرا على ردك( وين ردك هو) ههههههه
ههههههههههه

[ayman]

يعد مصطلح العلمانية من اهم المصطلحات في الخطاب التحليلي الاجتماعي والسياسي والفلسفي الحديث ، لكنه ما يزال مصطلحا غير محدد المعاني والمعالم والابعاد...........
كلمة االعلمانية هي ترجمة لكلمة سيكولاريزم Secularism الانجليزية، وتعني العالم او الدنيا و توضع في مقابل الكنيسة، وبداية ظهور الدولة القومية الحديثة (اي الدولة العلمانية) مشيرا الى علمنة ممتلكات الكنيسة بمعنى نقلها إلى سلطات غير دينية اي لسلطة الدولة المدنية. وقد اتسع المجال الدلالي للكلمة حيث عرفت العلمانية بانها: الايمان بامكانية اصلاح حال الانسان من خلال الطرق المادية دون التصدي لقضية الايمان سواء بالقبول او الرفض.............
وهناك نوعين: العلمانية الجزئية و العلمانية الشاملة.
1 - العلمانية الجزئية: هي رؤية جزئية للواقع لا تتعامل مع الابعاد الكلية والمعرفية، ومن
ثم لا تتسم بالشمول، وتذهب هذه الرؤية الى وجوب فصل الدين عن عالم السياسة، وربما الاقتصاد وهو ما يعبر عنه بعبارة .......فصل الدين عن الدولة، ومثل هذه الرؤية الجزئية تلزم الصمت حيال المجالات الاخرى من الحياة، ولا تنكر وجود مطلقات او كليات اخلاقية او وجود ميتافيزيقا وما ورائيات، ويمكن تسميتها .....العلمانية الاخلاقية..... او العلمانية الانسانية..........
2 - العلمانية الشاملة: رؤية شاملة للواقع تحاول بكل صرامة تحييد علاقة الدين والقيم
المطلقة والغيبيات بكل مجالات الحياة، ويتفرع عن هذه الرؤية نظريات ترتكز على البعد المادي للكون وان المعرفة المادية المصدر الوحيد للاخلاق وان الانسان يغلب عليه الطابع المادي لا الروحي ويطلق عليها ايضا ..........العلمانية الطبيعية المادية........نسبة للمادة و الطبيعة......
يبدو الحديث عن ثقافة خاصة بالشباب امرا مستغربا لاول وهلة، وربما موضع شك لدى المشتغلين في الفكر والتنظير الثقافي، لكنه ليس كذلك بالنسبة لعلم الاجتماع الثقافي، لاسيما في مرحلة العولمة وثورة الاعلام والمعلوماتية، والامركة وانفتاح الفضاءات الثقافية المحلية او القومية على عالم جديد من التفاعل او التصادم او الغزو الثقافي، لكنه عالم من التفاعل الثقافي بلا حدود.. وبدت المعرفة الانسانية، لا تقتصر على خبرة الكبار والاسرة والمدرسة او الجامعة او المعتقد او المؤسسات الدينية، وبدات تتكون منذ الطفولة ثقافات متباعدة زمنيا، مثل ثقافة الطفل وثقافة الشباب، وثقافة المراة................ الخ
وعند تجاوز حدود عتبة التساؤل حول مصداقية مثل هذا الطرح، يصبح بدهيا قبول فكرة (ثقافة الشباب)، والحديث عن ثقافة اقليمية مثل الثقافة العربية الاسلامية او ثقافة الشباب في (الشرق الاوسط)، وهي لم تعد حقيقة ثقافة مستقرة، تحمل هويتها القومية او الحضارية، بل باتت تتعرض لتيارات ثقافية عديدة تخترقها افقيا وعموديا، واخذت تتشكل جماعات ثقافية شبابية يشغلها اهتمام محدد، كالرياضة بانواعها المختلفة او الايديولوجيا والدين، او الاهتمام بجانب فكري وسياسي، اضافة للانترنت والمعلوماتية، وثقافة الموسيقا الامريكية والدراما، واللباس والطعام وثقافة الاستهلاك........ طبعا كلامك صحيح اخ علاء نحن شعوب مستهلكة .....

ولعل البطالة احدى اهم اسباب الاحباط عند الشباب، التي تصل في الوطن العربي على ما اذكر وان صح الرقم 25%، واكثر العاطلين عن العمل هم من الشباب.......


فهل يا ترى متى سنصبح دول مصنعة ومنتجة .......................الله تعالى اعلم ....

[alaa_sabbah]

مشكووووووووور اكتيييييير اخ ايمن على الرد الجميل
و الله انك بتتعب نفسك
انا مش عارف شو احكيلك غلبتك معي
على كلن ردك جزء من النتيجة اللي بدنا نتوصل الها
النقاش مفتوح و يا ريت نشوف ردود الصبايا

[ayman]

اخ علاء .....العفو منك ...
لا تحدد ردود الصبايا والا الشباب .......المهم نوصل لنتيجة ......
وبارك الله فيك ........وما اكون دايقتك .....