| الإهداءات |
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |

|
|
#21 | ||||
|
قوة السمعة: 298
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
مممممممم الدلع كتيررر مش حلووو
بصراحة وعن تجبة انا مدلعة كتييير ما بعرف اعمل شي لهيك بحكي لازم ما تكون مدلعة كتير تحياتي |
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#22 | |||||
|
قوة السمعة: 201
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
|||||
|
||||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#23 | ||||
|
قوة السمعة: 16
![]() ![]() |
|
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#24 | ||||
|
قوة السمعة: 17
![]() |
![]() الاخت وردة الخريف موضوعك رائع أهي مؤهلة أن تصبح زوجة ؟؟؟؟ لا لااااااااااااااا أم دلال الأهل أفسدها مما يحول حياتها و حياة زوجها إلى جحيـــم ؟؟؟ نعم دلال الاهل و هل ممكن أن تتغير و تتأقلم بعد الزوااج ؟؟ احتمال بسيط، وفي معظم الاحيان صعب ان تتغير وتبقى على حالها من الدلع وقلة العمل أم أنها ستبقى مثلما كانت في بيت أهلها ؟؟ نعم الحياة مع بينت مليئة بالدلال ممكنة مع زوج مدلل ، او زوج يرغب بفتاة مدلله ويعشقها لحد الجنون او يحبها كثيرا لذلك سيلبي طلباتها ويتغافل عن هفواتها. |
||||
التعديل الأخير تم بواسطة قاهر الصعاب ; 05-23-2011 الساعة 08:06 AM. سبب آخر: عادي |
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#25 | |||||
|
قوة السمعة: 201
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
|||||
|
||||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#26 | ||||
|
قوة السمعة: 16
![]() ![]() |
|
||||
|
|||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#27 | |||||
|
قوة السمعة: 201
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
ولك ياخى .. ليش ..
ما قصدتك باشى .. أنا فقط بقول رأيى .. |
|||||
|
||||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#28 | |
|
قوة السمعة: 4
![]() |
موضوع الزواج ليس له دخل بصورة البنت الخارجيه بل هو بناء قائم اوجده الله تعالى بارادته التكوينيه ليكون سببا باستمرار الجنس البشري وعدم انقراضه واما السعاده الزوجيه فهي ان لم تجد المقومات فلن تتحقق وكي تتحقق يجب ان نعي امور كثيره وسوف اورد لكم تصوري .
اخواني الافاضل :كلنا نسمع بكلمة شريك وعند سماعنا لها نتخيل شريك العمل وشريك في ملك معين ولكن هناك شريك من نوع مميز يقال له شريك حياه ,وشريك الحياه يكون حلم كل البشر سواء ذكر او انثى وان دل هذا على امر فانه يدل على اهمية هذا النوع من الشراكه ولكن الشيء الغير متوقع هنا هو كم واحد منا فكر يوما في دراسة النظام الداخلي لهذه الشركه ؟ولانني لا اريد ان اكون متشائما واضع نسب من عندي لاني احكم على الظاهر ,ولكن بما انني متخيل نسبة ضئيله جدا فلا احلم بمن ياتي ويطور هذا النظام الداخلي بوضع بنود جديده تساعد الشركه على تخطي ما واجته من صعاب . ولو حاولنا فتح نافذه على النظام الداخلي لنعرف الاساسيات عنه لعرفنا حجم المصيبه التي وقعنا فيها بسبب عدم الوعي الكامل لاسس هذه الشركه. وما دمنا اتفقنا على التسميه (شريك حياه)فاي عذر لنا ان لا نبحث عن اصل التسميه وكيف نتفق بالتسميه ونختلف في المصداق ؟والجواب لان كثيرا منا لا يعرف معنى كلمة حياه,اذ كيف تطلب ممن لا يعرف معنى الحياه ان يعي ما هو دور الشريك فيها؟؟ اخواني الكرام لو عملنا بين المتزوجين استفتاء وطرحنا عليهم ان يختاوروا الاحوبه على حسب ما يصنفون شراكتهم فما هو تصوركم للنسب على هذه الاسئله؟؟ 1:كم هي نسبة الازواج الذين يتشاركون المصروف فقط؟ 2:كم هي نسبة الازواج الذين يتشاركون في الاولاد؟ 3:كم هي نسبة الازواج الذين يتشاركون في المشاعر؟ 4:كم هي نسبة الازواج الذين يتشاركون في الحب؟ 5:كم هي نسبة الازواج الذين يتشاركون بالاحاسيس؟؟ 6:كم هي نسبة الازواج الذين يتشاركون بالروح؟؟ وبما انني اوردت هذه الاقسام فيجب ان اشرح ولو بهوامش بسيطه عن المفهوم من كل صنف والمقصود من التسميه اولا شركاء المصاريف:هم الذين يتخيلون ان الحياه ماده فوضعوا الماده هدفهم المنشود وتخلوا عن كل المعاني الساميه للحياه فتراهم رفعوا سقف طموحهم المادي ليصبح وزرا لا يطاق ولن يتخلوا عن هذا الهدف ومن اجل ان يثبتوا انهم ناجحين تراهم يركزون على الاثاث واللبس ونوع السياره ونوع الهاتف المحمول حتى لو غرقوا في الديون ,وهنا اياكم ان تغتروا برحلاتهم وخروجهم الى المطاعم لان كل ما يصنعون هو البحث عن شيء هم اصلا فاقدينه ولا يعرفونه. ثانيا:الذين يتشاركون بالاولاد,هؤلاء نسبة لا يستهان بها في المجتمع لانهم من الناس البديهيين وهؤلاء اناس حملوا من صغرهم احلاما كبيره ولانهم عجزوا عن تحقيقها وهو الامر الذي يستحيل ان يعترفوا به قرروا ان يجددوا هذه الاحلام بالاولاد فتراهم مفرطين بالخوف عليهم مفرطين في في الزامهم بما يدرسون مغرطين في محاسبتهم حتى على انتقاء الالفاظ وانتقاء الاصدقاء ومواقيت اللعب ومواقيت النوم ومراجعة الاطباء ومفرطين حتى في الغاء الذات من اجل الاولاد. ثالثا:شركاء المشاعر,هؤلاء من الله عليهم ببعض العلوم والمعارف حتى اصبح لبقا في التفاعل والتعامل المنطقي مع المقابل ,فاذا راى شريكه فرحان ابتسم له من باب المشاركه والتاييد وان راه غضبان ابدى له المواساه واسدى له النصائح مما يجعل منهم واهمين انهم مثاليين ومتحضرين ومثقفين ,مع انهم لو صدقوا مع انفسهم وراقبوا تواصلهم ببعض لعرفوا ان كل منهم لو اراد فتح اي موضوع بينهم للنقاش فانه يكون حريص في انتقاء الفاظه حتى لا يفهمه شريكه خطا . رابعا:هؤلاء هم اعلى درجه من الذين يتشاركون المشاعر وهؤلاء يتعاملون بناءا على عاطفه قلبيه ومساحة الحب التي بينهم تعطيهم حرية التواصل بدون انتقاء الفاظ لانهم يحملون المعاني على اساس الحب وحسن النيه ويكون تفاعلهم مع بعضهم احن واصدق من شركاء المشاعر ,ولكن السؤال هنا هو كم يستطيع هذا الحب ان يصمد امام كل عقبات الحياه؟؟ خامسا:شركاء الاحاسيس,وهؤلاء تعمق حبهم الى درجة انهم لا ينتظرون ان يظهر الشعور على الملامح والتصرفات كي يشارك فيه بل يحسه احساس حتى ولو لم يظهر وهذه المرحله من اهم مقوماتها ومن اهم شروطها هي الصراحه وعدم الكذب والاقتناع الكامل بالشريك . سادسا :شركاء الارواح,هم من ارتقوا من شراكة الاحساس الى الشراكه الروحيه اي انهم توصلوا وتعرفوا على الجوهر الحقيقي لكل منهم ,وكثيرا ما نسمع كلمة توأم روحي ولكنها مجازفه ان يقولها احد عن انسان دون ان يعلم معناها .وهذه النوعيه من الشركاء تلتغي عندهم الماديات فلا يعد للشكل اهميه ,ولا يعد ولا للمكان اهميه ,بل يصبح جل همهم العيش بالسعاده التي وجدوها فيصبح ما يسعد الشريك هو احساس ممتع لفاعله ,ولو وصلوا الى هذا المستوى لاصبح جل اهتمام احدهم بالاخر هو اسعاد الشريك لان سعادة الشريك هي سعادته الفغليه ,وهنا مربط الفرس .هل يستطيع الرجل ان يحقق سعادته بنفسه؟؟او هل تستطيع المراه ان تحقق سعادتها بنفسها؟؟ والجواب:لالالالالالالالالالالالالال الالالالالالالا لالالالالالالالالالا لانه لو كان بالامكان تحقيقها لما احتاج للشريك من اصله وهنا كيف تطلب ممن لا يعرف جوهرك على حقيقته ان يسعدك؟؟ وهنا نخلص الى الاعتراف بان الحياه هي روح وبدون روح لا يكن حياه .فهل نكون اذكياء اولا وتنعرف على ارواحنا اولا كي نختار لها شريك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|
| اقتباس المشاركة |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|