العصا لمن عصا

[اسد 22]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اصبحت العصا تستخدم للتربية والتعليم قي زمن سليمان القانوني

منع الضرب.
حتى اصبحت العصا أو القوة تستخدم في الدعوة أو لأدخال المعلومات او أجبار شخص

لقيام بعمل ما حتى أن شباب كانوا يصلوا وكرهوا دينهم من وراء اباء كانوا قاسين القلب

لا توجد فيهم رحمة .

وقفة لماذا انتظر لماذا لا نراعي مستويات الأفراد في التفكير ؟


ألم يفكر المعلم يوماً ما أن ضرب الطالب في حالة خطأ بسيط قد يصبح فظيع كيف لا

قد يكره المعلم والمادة لا بد أن نستيقظ .

ألأم يعلم شيخ من شيوخ الدعوة عندما يرى شاب يصلي ووجد منه خطأ قد يتسبب بخطأ اكبر منه

ألم يفهم شيوخ ظهروا في الأقصى أن الناس قد تكره دينهم من ورى الاعمال الذين يقومنون بها

يريدون أجبار الجميع على الأجتهاد الذين توصلوا اليه لماذا العناد ؟
السؤال التاني ليس علاقة في الموضوع إلأا أنني لم اوضح باللون الأحمر

ربما للأب أو للمعلم معلومات في طريقة التعليم ويفرضونها عليهم وأن ضد ذلك
اترك لكم التعليق اتمنى أن اكون قد وفقت في اختيار العنوان

[اسد 22]

وينكم ؟

[.. ليآل ~]

مممممم

حاسه انو الموضوع متلخبط شوي

يعني حكيت عن الضرب أول بعدين فتت بشيوخ الأقصى !!

انا على العموم مش ضد الضرب بالكليه

بس برضو مش مع الضرب ولا بأيدوا

بس احيانا الضرب بيجيب نتيجه ،، وهو اسلوب ممكن يفيد في سياق العمليه التربويه

انا هون طبعا بحكي عن البيت

اما الضرب بالمدارس برفضوا على الإطلاق

لانو بيولد خوف سلبي لدى الطالب ،، وممكن يهز من ثقتو بنفسو ويأدي لنتايج ماكانت محسوبه

واجمالا الضرب ،، مش الهدف منو الألم الجسدي ئد مابيكون مهم الألم المعنوي ،، لانو هو الي بيبئى

وهو الي بيجيب فايده

//

شكرا اخي لطرحك

بتمنى اكون توفئت بالاجابه وفهمت الشطر الأول من موضوعك صح

[اسد 22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليـــــــــــــال مممممم

حاسه انو الموضوع متلخبط شوي

يعني حكيت عن الضرب أول بعدين فتت بشيوخ الأقصى !!

انا على العموم مش ضد الضرب بالكليه

بس برضو مش مع الضرب ولا بأيدوا

بس احيانا الضرب بيجيب نتيجه ،، وهو اسلوب ممكن يفيد في سياق العمليه التربويه

انا هون طبعا بحكي عن البيت

اما الضرب بالمدارس برفضوا على الإطلاق

لانو بيولد خوف سلبي لدى الطالب ،، وممكن يهز من ثقتو بنفسو ويأدي لنتايج ماكانت محسوبه

واجمالا الضرب ،، مش الهدف منو الألم الجسدي ئد مابيكون مهم الألم المعنوي ،، لانو هو الي بيبئى

وهو الي بيجيب فايده

//

شكرا اخي لطرحك

بتمنى اكون توفئت بالاجابه وفهمت الشطر الأول من موضوعك صح

مشكورة اختي الكريمة على والأجابة على الشطر الأول من سؤالي وضحت الشطر التاني في التعديل

اجابتك بتوافق اجابتي

[هادي]

شوف يا عمي الأسد .. فهمت شقين من كلماتك .. ورح أحكيهم:
أو شي مسألة تعميم الإجتهاد إجبارياً: (طبعاً مع الأخذ بعين الإعتبار أن الإجتهاد له ضوابط، والأهم أن المجتهد لا يكون من العامه (فقهياً)). ومع الأسف هناك أحزاب تفتخر بمسألة تبني إجتهاد معين وتعميمه على عناصرها!!! كأنهم نسو أن هناك أئمة أربعة يجوز للمسلم الأخد بما يُقنعه من اجتهاداتهم، ( اختلاف أمتي رحمه)، لما في ذلك من فتح لباب البحث والتفقه ( فالمسلم يُحاسب على فهمه).
المسألة الأخرى: مسألة الضرب كما ورد عن الرسول فيجوز ضرب الأطفال مثلاً لكي (يبدأوا) بالصلاة، وهذا طبعاً لا يعني تعميم الضرب كأسلوب، بل اللجوء له يكون بعد استنفاذ كل طرق اللين، فبعد ذلك يكون الإقناع ( بالحكمة والموعظة الحسنة)، ليفهم الطفل أن العقاب كان لخطأ ارتكبه وليس لذاته كإنسان، فتعميم الضرب كأسلوب يؤدي لنتائج عكسية، فيشعر الطفل بالإضطهاد وكره من حوله له ( ليتجه لسلوكيات ليست سويه كتعبير عن ذاته)، وهذا المثال يُقاس عليه بلا استثناء ..
ويا رب أكون أفدتك يا غضنفر

[اسد 22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amjad شوف يا عمي الأسد .. فهمت شقين من كلماتك .. ورح أحكيهم:
أو شي مسألة تعميم الإجتهاد إجبارياً: (طبعاً مع الأخذ بعين الإعتبار أن الإجتهاد له ضوابط، والأهم أن المجتهد لا يكون من العامه (فقهياً)). ومع الأسف هناك أحزاب تفتخر بمسألة تبني إجتهاد معين وتعميمه على عناصرها!!! كأنهم نسو أن هناك أئمة أربعة يجوز للمسلم الأخد بما يُقنعه من اجتهاداتهم، ( اختلاف أمتي رحمه)، لما في ذلك من فتح لباب البحث والتفقه ( فالمسلم يُحاسب على فهمه).
المسألة الأخرى: مسألة الضرب كما ورد عن الرسول فيجوز ضرب الأطفال مثلاً لكي (يبدأوا) بالصلاة، وهذا طبعاً لا يعني تعميم الضرب كأسلوب، بل اللجوء له يكون بعد استنفاذ كل طرق اللين، فبعد ذلك يكون الإقناع ( بالحكمة والموعظة الحسنة)، ليفهم الطفل أن العقاب كان لخطأ ارتكبه وليس لذاته كإنسان، فتعميم الضرب كأسلوب يؤدي لنتائج عكسية، فيشعر الطفل بالإضطهاد وكره من حوله له ( ليتجه لسلوكيات ليست سويه كتعبير عن ذاته)، وهذا المثال يُقاس عليه بلا استثناء ..
ويا رب أكون أفدتك يا غضنفر:shababsmile240:

شكراً لكٍ اخي اكبد استفدت انا معك بكل ألي قلته