النساء ناقصات عقل و دين؟؟؟؟؟؟؟؟

[أمل]

حديث ناقصات عقل: روى الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه في باب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((يا مَعْشرَ النساء تَصَدَّقْنَ وأكْثِرْن الاستغفار، فإني رأيُتكُنَّ أكثر أهل النار. فقالت امرأة منهن جَزْلة: وما لنا يا رسول الله أكثرُ أهل النار؟ قال: تُكْثِرْنَ اللَّعن، وتَكْفُرْنَ العشير، وما رأيت من ناقصاتِ عقلٍ ودين أغلبَ لذي لبٍّ مِنْكُن. قالت يا رسول الله وما نقصانُ العقل والدين؟ قال: أما نُقصانُ العقل فشهادة امرأتين تعْدِلُ شهادةَ رَجُل، فهذا نقصان العقل، وتَمكثُ الليالي ما تُصلي، وتُفطر في رمضان، فهذا نقصان الدين)).

ومعنى الجَزْلة أي ذات العقل والرأي والوقار، وتَكْفُرْنَ العشير أي تُنكرن حق الزوج.
وهذا الحديث لا يمكن فهمه بمعزل عن آية الدَّيْن التي تتضمن نصاب الشهادة، وذلك في قوله تعالى: ... واستَشْهدوا شهيدين من رِجالِكم فإن لم يكونا رَجُلَيْن فرَجُلٌ وامرأتان مِمَّن تَرضَوْن من الشُّهداء أنْ تَضِلَّ إحداهما فَتُذَكِّرَ إحداهما الأخرى...  [البقرة: 282].

الفهم الخاطئ والمتناقض للحديث: يبدو أن ما يتبادر إلى أذهان هؤلاء الذين يتيهون فرحًا وطربًا باتهام الإسلام أنه يعتبر المرأة ناقصة عقل قوله صلى الله عليه وسلم: ((وما رأيت من ناقصات عقل)).
فاستنتج هؤلاء أن النساء ناقصات عقل، وأن نقص العقل هو نقص في القدرات العقلية، أو الذكاء كما يسميه علماء النفس، أي أن قدرات النساء على التفكير هي أقل من قدرات الرجال.

بمعنى أن المرأة تختلف عن الرجل في تركيبة العقل فهي أقل منه وأنقص، أي أن تركيبة الدماغ عند المرأة هي غيرها عند الرجل. ولو أنهم تدبّروا الحديث لوجدوا أن هذا الفهم لا يمكن أن يستوي، وأنه يتناقض مع واقع الحديث نفسه، وذلك للملاحظات التالية:

ذكر الحديث أن امرأة منهن جزلة ناقشت الرسول صلى الله عليه وسلم. والجزلة، كما قال العلماء، هي ذات العقل والرأي والوقار، فكيف تكون هذه ناقصة عقل وذات عقل ووقار في نفس الوقت؟ أليس هذا مدعاة إلى التناقض؟

تعجب الرسول صلى الله عليه وسلم من قدرات النساء، وأن الواحدة منهن تغلب ذا اللب أي الرجل الذكي جدًّا.

فكيف تغلب ناقصة العقل رجلاً ذكيًّا جدًّا؟

أن هذا الخطاب موجّه لنساء مسلمات، وهو يتعلق بأحكام إسلامية هي نصاب الشهادة والصلاة والصوم. فهل يا تُرى لو أن امرأة كافرة ذكية وأسلمت، فهل تصير ناقصة عقل بدخولها في الإسلام؟!
فهذا الفهم حصر العقل في القدرات العقلية ولم يأخذ الحديث بالكامل، أي لم يربط أجزاءه ببعض، كما لم يربطه مع الآية الكريمة. فالحديث يصرح بأن النساء ناقصات عقل، ويعلل نقصان العقل عند النساء بكون شهادة امرأتين تعدل شهادة رجل واحد، والآية تعلل ذلك بالضلال والتذكير. ولم تصرح الآية بأن النساء ناقصات عقل، ولا أن الحاجة إلى نصاب الشهادة هذا لأجل أن تفكير المرأة أقل من تفكير الرجل.
أين الإعجاز في هذا؟ يكمن الإعجاز في الحديث عن نقصان عقل المرأة بهذه الطريقة، فهذا لا يمكن أن يحيط به بشر. فنصوص القرآن والسنة لا تفرق بين قدرات المرأة العقلية وقدرات الرجل، ويتجلى ذلك في الخطاب الإيماني العام لكل من الرجل والمرأة. هذا بالإضافة إلى كثير من النصوص التي تتحدث عن ذكاء النساء وقدراتهن وآرائهن السديدة في مواضع متعددة من الكتاب والسنة.

فإذا كان لم يثبت علميًّا أي اختلاف في قدرات النساء العقلية عن قدرات الرجال، ونصوص القرآن والسنة لا تعارضان هذا، فمعنى هذا أن نقصان العقل المشار إليه ليس في القدرات العقلية. فالتفكير عملية معقدة تدخل فيها القدرات العقلية، ويدخل فيها عوامل أخرى منها الإدراك الحسي والدوافع والموانع والخبرة.
وإذا نظرنا إلى الآية نجد أنها عللت الحاجة إلى نصاب الشهادة المذكور بالضلال والتذكير، وهذا أمر متعلق بالإدراك الحسي وبالدوافع والموانع. وهذا ينطبق على كل من الرجل والمرأة، لكن المرأة لها خصوصيتها من حيث إنها تمر في حالات وتتعرض لتغيرات جسدية ونفسية تؤثر على طريقة تفكيرها. وهذا التأثير ينعكس على القرار الذي يمكن أن تتخذه المرأة.

زد على ذلك ما تملكه المرأة من عواطف جياشة تفوق ما يملكه الرجل، وهذا عنصر لا يمكن إغفاله في العقل، ويمكن أن يؤثر

بشكل واضح في القرار، كما لو كان الذي ستشهد له المرأة هو ابنها مثلاً.

إذن فنقصان العقل هو إشارة إلى عوامل أخرى غير القدرات العقلية التي قد تتبادر إلى أذهان من يتسرعون في إطلاق الأحكام، وكيل الاتهامات دونما تحقيق أو فهم صحيح.

وهذا يبين حقائق مذهلة تتعلق بالتفكير والعقل وطبيعة المرأة واختلافها في هذه النواحي عن الرجل، وكيف يؤثر ذلك على طريقة التفكير.

وهذا ليس انتقاصًا من حق المرأة ولا من عقلها بقدر ما هو تقرير لواقعها، وحث لها على العمل والتغلب على العقبات التي يمكن أن تؤثر فيه.

و هذا ما جاء أيضا في كلام الاخ أحمد أبو غنام

أما نقصان الدين فهذا لا يخفى على أحد لأن النقصان يتمثل في بعض العوارض التي تمنعها من آداء بعض الفرائض

فيا أخي سؤالي هذا طرحته لأن هناك ما زال من بني جلدتنا من يسيئ استعمال هذا الحديث لكي يحقق مصالحه الشخصية

و أرجو أن لا أكون قد أثرث شيئا في نفوسكم

و أقول قولي هذا و أستغفر الله لي و لكم

[،،عـيـون الوجـد،،]

السلام عليكم اختي امل انا لم اعلق من البدايه

لاني أعرف هدفك من الموضوع

فقلت بنفسي يكفي هي تعلق ع الموضوع

فلساني لسانها

وافكاري تتطابق تماما مع أفكارها

فلم أخب حقا وجاء ردك على ما كنت أتوقع

فجزاك الله خيرا وجعلك ذخرا للاسلام والمسلمين

[أمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ،،عـيـون الوجـد،، السلام عليكم اختي امل انا لم اعلق من البدايه

لاني أعرف هدفك من الموضوع

فقلت بنفسي يكفي هي تعلق ع الموضوع

فلساني لسانها

وافكاري تتطابق تماما مع أفكارها

فلم أخب حقا وجاء ردك على ما كنت أتوقع

فجزاك الله خيرا وجعلك ذخرا للاسلام والمسلمين

الله يجزيكي الخير أخيتي

و أسأل الله أن يرزقنا الاخلاص في القول و العمل و أن يهدينا و يصلح أحوالنا

[تحـ البشر ـدوهـ]

اختي امل

بارك اله فيكي

انا بحثت في الانتر نت

ولقيت الرد يلي انتي راديته فوق

:

لا عدمنا هيك تفاعل يا رب

:

في حفظ الله ورعايته

[بنت فلسطين المجروحة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ameera
هي المقصد أنو ناقصات عقل المقصد فيها حسب مادرست أنو بطبيعة الأنثى عاطفية ودائما تميل لقلبها في الاختيار

هادا متل اللي انا بعرفه

وناقصات دين عشان الدورة وانه مابصلوا كل الايام


ويااخ احمد ابوغانم

مو غلط هيك موضوع هادا لتوعية اللي مابعرفوا

عشان لو حد انحط بهك موقف يعرف شو يرد

احسن الظن باخوانك :)

[أمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تــحــ البشر ــدوهــ

اختي امل

بارك اله فيكي

انا بحثت في الانتر نت

ولقيت الرد يلي انتي راديته فوق

:

لا عدمنا هيك تفاعل يا رب

:

في حفظ الله ورعايته

الله يجزيك الخير أخي


نعم هذا ليس رأيي و كما أقول دائما أن الدين ليس بالرأي

هذا كان تحليل لمجموعة من العلماء وقد أخذت من كلام كل واحد منهم حفظهم الله حتى يكون الجواب كافيا

ولم يتسنى لي ذكر ذلك لأن الموضوع بدأ يخرج عن سياقه لذلك أسرعت بالرد..

[أمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت فلسطين المجروحة هادا متل اللي انا بعرفه

وناقصات دين عشان الدورة وانه مابصلوا كل الايام


ويااخ احمد ابوغانم

مو غلط هيك موضوع هادا لتوعية اللي مابعرفوا

عشان لو حد انحط بهك موقف يعرف شو يرد

احسن الظن باخوانك :)

الله يجزكي الخير أختي على مشاركتك و على كلامك الدي يدل على فكرك الراجح