| الإهداءات |
|
|||||||
![]() |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |

| الإهداءات |
|
|||||||
![]() |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#51 | |||||
|
قوة السمعة: 41
![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haya-jor ما قلت انك هبلة ولا لمحت لهيك شي .. و اساسا ما فكرت هيك ![]() و يا اختي انا فعلا لما بكتب اي شيء هون بهالمنتدى او بغيره فبكون بعني كل حرف بكتبه .. و براجع كلامي قبل ما احط اي رد لأنه ربنا رقيب علي .. و حكون مسؤولة عن اي كلمة حكيتها :) و ما بدي اعطيكي نصيحة بخصوص النرفزة :) لأنك بتعرفيها ^^ مش عارفة يا هيا ليش هيك انقلبتي فجأة كان الحوار في البداية هادئ و كله ماشي تمام .. لكن بعد تدخل احد الاعضاء انقلبت الامور عموما صدقيني ما بهمني اثبات رأيي الشخصي .. لأنه في امور العقيدة و الدين احنا اصغر من اننا نحكم .. و اجهل من اننا ندعي العلم و المنطق !! كل اللي عملته يا هيا اني دافعت عن كلام علماء حاولت اشرحلك ليش في الدين هذا الشيء حرام .. و ليش العلماء - و مش انا - حرموا تهنئتهم بعيدهم و يا ستي انا عملت اللي علي و ما بهمني ان اقتنع البعض او لا هدفي ايصال المعلومة :) و كل واحد حيتحاسب لحاله ^^ سلام |
|||||
|
||||||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#52 | |
|
قوة السمعة: 33
![]() |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ نور @ نور انتي متل ما قلتي بس تدخل بعض الاعضاء بس اكيد انا بحكي عن ناس وانتي عن ناس على العموم فكرتك وصلت الله يوفقك ويكون معك |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
|
|
#53 | |
|
قوة السمعة: 33
![]() |
اتمنى منكم القراه ... http://www.islamonline.net/servlet/S...=1196786705080 تهنئة النصارى بعيد الميلاد : وهذا أمر اختلف فيه الفقهاء، والراجح ـ لدي ـ هو جواز تهنئتهم بما لا يدل على إقرارهم على شركهم ولا أي منكر من منكراتهم، وخاصة عند الحاجة إلى هذه التهنئة ، كالأقارب والجيران منهم وزملاء العمل أو من تربطهم علائق خاصة كالمصاهرة وغير ذلك. وبالأخص إذا كانوا يهنؤننا بأعيادنا . علما بأن التهنئة ليس معناها اعتناق عقيدتهم أو الرضا بما يفعلون، أو الدخول في دينهم، أو تناول بعض الأطعمة والأشربة المحرمة علينا، أو الاختلاط المذموم أو التبرج، أو الخلوة بين رجل وامرأة لا تحل له، فضلا عن مس شيء منها، وإنما هي نوع من البر الذي لم ينهنا الله تعالى عنه، يقول الله تعالى: ( لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ {8} إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (9 ) الممتحنة( 8- 9 ) . كما ينبغي التفرقة بين أعياد دينية تمثل عقيدتهم، وبين أعياد قومية ، فالاتفاق قائم على أن ما كان أساسه دينيا فلا نشاركهم فيه، وما كان أساسه غير ديني فلا مانع من التهنئة، ولكن بالضوابط المشروعة. |
|
|
||
| اقتباس المشاركة |
![]() |
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|