[.:.!دموع الرحيل!.:.]

أولاً .. خلينا كلنا نتفق على نقطة بالنسبة للأناشيد الي فيها مؤثرات موسيقيه

انه ( اللي ما يسمى بأناشيد منهـا ) وهو بعيد كل البعد عن الاناشيد

كتلك الي ما في فيها الا الغزل .. والكلام عن الحب والشوق .. وما شابه ,,

والكلام فيها خارج عن حدود الكلام المقبول شرعا ..

هي أقرب منهـا إلى الأغاني ... والمفروض نبعد عنهـا

مع العلم انه صارو يسمو حالهم اللي بيلقوهـا : فنانين : ومش منشدين !

لذلك هذا النوع المنعوت بالاناشيد ... لا خلاف بيننا على وجوب عدم سماعه

لأنه الحرمة فيه قائمة .. بما انه الكلام فيه يتكلم عن العشق .. والحب والشوق ,,

وهذا هو الحرام بعينه .. بغض النظر عن الموسيقى الموجودة فيه !

،،،

أمـا بالنسبة لبـاقي الأنـاشيد .. اللي الكلام فيهـا مقيد بشرع الله ..

والموسيقى فيه معقولة ما بتشوش على صفـاء الكلمـات ووقعهـا في قلب الإنسـان ..

وين الغلط من اني اسمعهـا !!

طالمـا قرائن الحرمة مش موجودة !

لا كلام خادش للحيـاء .. ولا مهيج للعواطف ولا محرك للشهوة !!

بالعكس كلام يقرب من الدين ,,,

يحث على الثبات على موافقة أهل الجهـاد ..

والإسلام ..

ليش حرام !

ومنهـا أنـاشيد الأعراس .. الي الكلام فيهـا برجع وبشدد

انه مقيد ضمن الكلام المقبول شرعـا ..

إذا فيه موسيقى ,, وين الغلط ؟!

وبالنهاية طالمــــا .. انه في مشايخ حللت وفي مشايخ حرمت ..

معناها إلك الخيــــار تسمع ولا ما تسمع .. لأنه لكل ٍ من المشايخ .. والمفتين

حجته ودليله ..

وما بحقلي .. اني حرم عليك سماعك لهيك اناشيد .. ولا بحق لأي حدا يعملني غلطانه

إذا اخترت إحدى الفتوتين .. !

( لكن طبعـا ً بنرجع بنستثني الأغاني الي بسموهـا أناشيد .. اللي الكلام فيها بعيد

كل البعد عن ضوابط الشريعه .. هاي ما في كلام فيهـا .. وأكيد هي خارج إطار

الفتاوى تاعت المشايخ )

لذلك القصة مقيده بالكلام .. الي بتتضمنه هيك أناشيد ..

كل أداء الكلام فيه .. خادش للحيـاء .. مهيج للعواطف .. محرك للشهوة ..

فهــو حرام .. ولو حتى كان خالي من الموسيقى ..

وكل انشـودة الكلام فيهـا ما اتعدى الحدود المقيد فيهـا شرعـا ..

فهو مسموح .. بفتوى الكثير من المشايخ .. مع الأدلة ..

وأكيد كل واحد فينـا بيقدر يفرق بين الأنشـودة وبين الي ما تسمى بأنشـودة

ويتحرى الحلال من الحرام

يعطيك العافيه : )