[روان فلسطين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هلا والله
اليوم معي مقارنه بين البنوتات والاولاد في نواحي شتى اترككم مع المقارنه



المقارنة الاولى-

بالنسبة للبنوته لو مر من جنبها ولد على طوول قاالت يؤؤؤ يجننن انا معجبة به فانها تقعد طول الوقت تتطلع فيه وتسرق نظرة من تحت لتحت عشان ماتنفضح

- أما بالنسبة الشب : يدير عنقه 360 مره كالصقر وتشوف نص اللي قاعدين بالسووق كشفوه






المقارنة الثانية

* حين نجد قط غير مرغوب به داخل البيت

- بالنسبة للبنوته فانها تقترب من القط بهدوء وتمسكه برفق ثم تطعمه وبعد أن ينتهي تتوجه الى الباب على مهل وتحطه في الخارج بكل ادب ثم تغني له أغنية آسفة لأصالة نصري والسبب أن والدها لايحب سماع المواء اثناء نومه لذلك توعد القط أنها ستدخله غدا والمسكين ينتظر الغد بفارغ الصبر ثم تغلق الباب وتذهب للنوم

- اما الشب فلا يصدق نفسه حين يرى قطا داخل البيت . في تلك اللحظة يتخيل نفسه ابو تريكه فيعطيه شلوط يلصق وجهه بالزاوية
وهو طائر تسمعه يقول القط للشب (الله يلعنك طيرتنا متل العصافير ) قبل أن يسقط في أقرب زبالة]__________________


]المقارنة الثالثة

]* حين نجد بطل أفلام الرعب لدى البنات ( الصرصور )

- حين تجد فتاة صرصورا بالليل تصرخ كأنها تسوي السمفونية الأخيرة لبتهوفن ثم تستجمع شجاعتها وتحضر المبيد وترشه وهي تقول اموتك يعني اموتك والله لأموتك والصرصور يضحك عليها لحد ما ينزل عليه أبوها بشبشب


- أما بالنسبة لأخينا فانه حين يجد صرصور ينتابه جنون العظمة فيعتقد انه هتلر ويضحك ضحكة حتى تبرز جميع أضراسه المخفية ثم يمسك الصرصور ويبدأ بعملية التعذيب فينزع له

الرجل الاولى ويسأله : وييين ابووك....؟

الرجل الثانية : وير يور ماذر.........؟


الثالثة :اخوانك وي رااحووو


الرابعة :وين ساكن الاخ

الى ان تنتهي أرجل الصرصور ويتركه حيا حتى يكون عبرة لكل صرصور حاول أن يتجرأ ويظهر له وهو موجود]___________________




المقارنة الاخيرة

* خناقة بين اثنين من بني جنسهم


- بالنسبة لبنتين بيتخانقوا أنت لا تسمع سوى :

انتي غبيه.

والله مافي غبيه الا انتي

الزمي حدودك انت الغبيه

والله انت جريئة أوي و الف غبيه
ويستمر الوضع على هذه الحال
الى ان يصلوا للعدد 1000000000000 من كلمة غبييه-



- اما بالنسبة للهواش بين الجبابرة ( الشباب يعني ) :

فكل الكلام .. ............ من يلي بحبه قلبك
والصرب ما اله حدود ونص شباب الحاره بيفزعو بياكلو يلي فيه النصيب وهمه لا الهم ولا عليهم بس لقافه بين الناس ويلي بفكر بالتهدئه بيروح بالنص