[.:.!دموع الرحيل!.:.]

أظـن أنه مسألة الحرمانية فيـهـا اختلاف بين العلمـاء . .

وانا مش ضد الأنـاشيد الي فيهـا موسيقى ضمن حدود ..

خصوصي بزماننـا .. تعي سمعـي واحد كان يعشق الأغـاني وبتقربيه من الالتزام ..

أنشـودة .. بس صوت .. بعمره ما رح يفكر يسمـع ..

واتصوري مثلا يا ريحـانتي .. انك اتحديتي كل الي حوليكي ..

وعملتي حرب عشـان تعملي حفلتك أو عرسك أنـاشيد .. وبالزووور

هالمعازيم جايين رجل لقدام ورجل لورا .. لأنـه مش متخيلين انه عرس إسلامي

وجايين ياخدو فكرة ..

يقوموا يلاقي الاناشيد بس بالدف .. ونايطة وبتنعس !

بعمرهم بحياتهم .. ما عاد يحضروا لا أعراس إسلامية .. ولا يفكرو .. يعملو عرسهم إسلامي ..

لأ خليهـا عادية .. فيهـا إيقاع بس ضمن حدود .. مش عالآخر يعني ..

والكلمـات مؤدبه ..

أظن هيك بيكون اعتدال ..

ولو قصة الإيقاع فيهـا حرمة .. لكـان أول من اعترض عليهـا مشايخ المحطـات الدينية

لكن مسألة الحرمة فيـهـا إختلاف ..

بس بنفس الوقت ما بنكر .. على الي حريصين ما يسمعوا الا بدون إيقاع ..

بالعكس نيالهم .. وعقبالي أصير متلهم ..

اما الي ما بيهوا هاي الأشيا .. وبحب يسمع الي بإيقاع ضمن حدود .. ما أظن انه مخالف

طالمـا الكلام فيو قربة من رب العالمين ,, تليين للقلب ..

يعني لا تكن لينـاً فتعصر .. ولا تكن قاسيـاً فتكسر !

يسلمو ريحـانتي