[*ريحانة القلب*]

ما تنسي اختي انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ... يعني طاعة الاهل أبدا ليست مطلقة وانما هناك حدود ..

عدم طاعتي لوالدي لا تعني الاساءة لهم !

للاسف الدارج هلأ من شبابنا بطل ابن يحترم ابوه بالمرة !!!

انا بدي أسئلك مجرد أسئلة خفيفة ..

1- ما رايك في اب يطلب مهر عالي من خطاب ابنته حتى كبرت وشح الطالبون لها ؟؟... في النهاية البنت راحت للقاضي عشان تشكيلو انهم أهلها سلبوها حق من حقوقها ... ايش رأيك بالبنت وبالأب ؟..

2- تخيلي بنت في ال 20 .. وتقدم لها رجل بالأربعين ولا دين ولا اخلاق . اللهم غني .. وأهلها موافقين .. وبدهم يجبروها على الزواج من هذا الرجل ... انت لو مكان البنت هل بتوافقي كنوع من ارضاء الأهل مع عدم اقتناعك بالرجل... ؟

3- تخيلي بنت في مجتمع لبرالي علماني يرفض الحجاب .. قررت تتحجب وأهلها حاربوها لاختيارها .. هل تخلع الحجاب ارضاء لهم .. ؟

4- تخيلي بنت والدها مدمن خمر ... هل نأمن ان تعيش في بيته ومثل ما بنعرف الخمر يذهب بالعقل ؟؟ حطي حالك محلها لا سمح الله ..

لا اخي انت افهمتني غلط

انا ما بقصد اني انظلم لهــاي الدرجة الكبيرة

وطلم الآباء لأبنائهم لا يعني اساءة الابناء لآبآئهم

وازا هم ظلموا ربنا بحاسبهم ..



اكيد بكل الحالات الي انت ذكرتها هون للبنت حق تتصرف

وما رح تكون عاقة لو قالت هاد واحد ما بخاف الله ما بدي اتزوجو !

وما رح تكون عاقة لو لبست الحجاب غصبن عن ابوها .. !


اخي انا ما بقصد الامور المصيرية الي للابن حق اختيارها بحياتو


بقصد امور حياتيه مثلا

اب رفض انو ابنو يدرس برا .. الو وجه نظر ..

ليش ما يقدرها الابن .. وليش ما يناقشو فيها .. !



ام رفضت بنتها تطلع مع س من صحباتها لـ س من الاماكن

ليش هون بناتنا بطلعو كل حقوق الابناء وبطلعو الام ظالمة !

مع انو الام الها وجهة نظر .. وشايفة المجتمع .. !

عندي امثلة كثيرة .. والي حبيت أوصله انه البيوت مش بالمثالية الي انت حكيتي عنها وانه عائلتك الله يحفظها مش مراية بتعكس المجتمع ... والشواهد كثيرة .. لذلك قضية التعميم مرفوضة ..

اكيد التعميم مرفوض ع الجهتين

بس اخي دينّا واضح ( وبالوالدين احسانا )

ما بحكيلك امشي بحياتك كلها ع هواهم

بس فهمهم رايك بدون عقوق .. حاول توصل معهم لنقطة تواصل

نقطة بلتقي فيها رايك ورايهم ..


اكيد في بالمجتمع آباء ظالمين واكيد عائلتي مو مراية

و( برّوا ابنائكم تبركم ) ..

لكن المعروف والي بفهمو انو الابن لازم ( يحسن ) لوالديه .. اعمل الي عليك

بالنهاية كل منهم رح يتحاسب ع تقصيره

جميل انها تكون علاقتك بأهلك مميزة وهذا هو الأصل ... لكن ان صار خلاف على جزئية معينة هذا لا يعني انه خلص انا صرت ابن عاق ..

انا مثلا بختلف مع والدي في امور منها في السياسة ومنها في اتخاذ القرارات وغيره .. هل هذا يعني انني ابن عاق .. هل الأصل أن أكون ممسوح الشخصية لكي أكون بار بوالدي .. بالتأكيد لأ :-)

انا حكيت انو في كتييير اختلافات بيني وبين اهلي

ورغم هيك لا اعد حالي عاقة !

انا ما قلت انو تمسح شخصيتك وتمشي وراهم متل الاعمى

بس وصل وجهة نظرك باسلوب يستوعبو ابوك

ولو ما استوعبو .. بالكلمة الحلوة بتقدر ترضيه وتعمل الي براسك !


وفي اكتير امور ما بقدر ابوي يستوعبها لأنو ع ايامو ما كانت موجوده

بس قدرت اني ارضيه واعملها

رح اعطيك مثال

ابوي عقليتو انو البنت ما تدرس .. !!!!

هيك هو .. هيك اتربى وعاش ..

وكانت مشكلتي الفرق الشاسع (كوني بالاخير جاي ) بيني وبينهم بالعمر

لكني درست :) ..

باسلوب ما اقنعتو .. حاولت احسسو انو انت صح .. بس هلأ العلم سلاح للبنت

انا ما بقول لحالي قدرت اقنعو ولا بسهوله !

بردو خواتي الكبار لما اجو يدرسو عانو معه .. وبردو قدرو يقنعوه ..

وهلأ وصلو للدراسات العُـليا ولله الحمد ..



يعني اخي انا ما مسحت شخصيتي ودرست الي بدي ايا

وهو راضي ومبسوط وبضحك .. من غير ما ازعلو واعصبو وارفع ضغطو ..



وربنا قال ( وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم , فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب اليّ ) سورة لقمان اية 15


لاحظ ,,, ما قلك ارفع صوتك وعصب واترك البلد وسافر

ما قلك اعمل وثيقة بـ حقوق الابناء .. وعلمها لاهلك ..

ما قلك علمهم كيف يتصرفوا !!


قلك لا تطعهما .. وصاحبهما .. !

عموما أنتظر ردك على القصص الي ذكرتها وحطي خحالك مكان البنت ... ايش حيكون موقفك أختي ..

شكرا الك على المشاركة المميزة ..

أحمد

هاد كان ردي


العفو اخي وبشكرك ع ردك

وبتمنى انو وجهة نظري وصلتك صح :)



يعطيك العافية


..