[أثير الأقصى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معذرتنا أيه الأحبة للمقاطعة وذللك لأهمية الأمر وفي الحقيقة أردت التنبيه على أمر مهم جدا
وقبلها أشكر وأهنئ كل من أخواني محب الأقصى و أبو النور على هذا الفكرة العبقرية والهادفة ونسأل الله أن يجعل ذللك العمل في ميزان حسناتهم وأن يجزهم عنه خير الجزاء ويجزي كل من كتب حديث وكل من قراء في هذا الموضوع
اجدد أعتذاري للمقاطعة ولاكن كما ذكرت أنا قاطعة لأهمية الموضوع والذي أردت الأشارة أليه الى الأخوة الذين يكتبون في هذا الموضوع هو مراعاة تصنيف الأحاديث من ناحية الصحة من عدمها كما هو معروف فأن الأحاديث تنقسم الى ثلاث أقسام رئيسية الصحيح والضعيف والموضوع أما الموضوع فهو كذب صرف وهو من كلام الكذابين الذيت كذبوه ونسبوه اليه صلى الله عليه وسلم أما الصحيح فهو الحديث الذي تثبت أهل الحديث وائمته في صحة نسبته الى الرسول صلى الله عليه وسلم وهو الممثل الشرعي لسنة النبوية المطهرة وأما الضعيف فهو كلام لم يتأكد من صحة نسبته لنبي صلى الله عليه وسلم ولا يجب أن نعتقد أن النبي الكريم قاله ولا نأخذ منها ديننا ويرى بعض العلماء جواز ذكر الحديث الضعيف في أبواب الرقائق والمواعض مع الشروط السالفة
والذي أريد أن أنوه عليه بهذا الخصوص هو ضرورت تأكد الأعضاء من صحة الأحاديث التي يعرضونها لأن أغلب من سيقرأها هم ليسوا أهل أختصاص ولا دراية لهم بصحة الأحاديث من عدمها ذللك لأنهم سيعتقدون أن كل الأحديث من قول النبي ومنهم من سيعمل بها ربما ولكي لا نقع في وعيد الرسول صلى الله عليه وسلم‏:-(‏من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين‏)‏‏.‏ رواه مسلم‏.
وأضرب مثلا لحديث ضعيف وجدته في المشاركات ألا وهو(قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:- "من صلى علي فى يوم ألف صلاة لم.............." ) فهذا الحديث فيه صلاة على النبي وعدده ألف صلاة ولم يثبت في حديث صحيح قط ذكر او تسبيح أو صلى بأكثر من مئة مرة
فأرجو من كل عضو يريد أن يضيف حديث أن يتأكد من مدى صحة الحديث ليعم النفع ولكي لا نخلط سنة النبي المطهرة ولكي يعم النفع والفائدة ونكون رسل حق وقاناديل هدى
وأجدد أعتذاري للمقاطعة الموضوع
وتقبلو تحياتي أشرف البخاري