[قسامي غزة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Iemy السلام عليكم
هذه الظاهرة المستشرية في الدول الغنية قبل الفقيرة قد أصبحت ضرباً من ضروب التجارة وفي أغلب الأحيان يقف ورائها شركات خفية تدير مجموعة من المتسولين وهي في نظرهم أسرع طريقة لكسب المال حيث القليل من البكاء والأوراق المزورة لديون و قسائم علاج وغيرها يدعون بأنهم عجزوا عن دفع تكاليفها أو بعض من يشكون الإعاقات وهناك من يسرق الأطفال ويبتر طرف من أطرافه ليتسول عليه وهناك من كان لديه قِصاص سرقة فيستغل الأمر في التسول وحيل التسول لا تنتهي , ولما كان من قدرة المرأة على استدرار عطف المجتمع واستعدادها لفتح سيول من الدموع الجارفه والضعف الذي تتصف به فقد باتت مهمتها أسهل من مهمة الرجل في هذا المجال وكذلك الأطفال حيث يتم استغلا براءتهم في تلك الأمور (فاكرين طبعا فيلم أمنا الغوله هههههه ) .
بنظري واعتقادي
أن إعطائهم والرضوخ لحيلهم أكبر جريمة بحق المجتمع لأنهم أناس طفيليون يقتاتون على أموال غيرهم بلا تعب وقد تجدهم من أغنياء البلدة لكن للجشع ضروبه ولابد من قطع السبل عليهم والتبليغ عن أماكن تواجدهم للجهات المختصة .
لكن هناك قضية كيف لي أن أعلم المحتاج فعلا من المتسول الكاذب ؟
وهنا تبدأ حيرة الشخص هل أعطيه هل يستحقها ؟ أم أنني أساهم في زيادة عدد المتسولين ؟
لا أدري لكن برأي أن المحتاج فعلا لن يمد يده حتى لو كان محتاجاً حيث ذكرهم الله تعالى في كتابه {لا يسألون الناس إلحافا} لكن هناك من يكسره الزمن والظروف وقد تكون امرأة ظلمها المجتمع قد تضيق بها السبل لتهون عليها نفسها وتمد يدها للغير . ومع ذلك لنا دورنا الكبير في التقليل من ذلك حيث مثل هذه المرأة من رأها أو يعرفها لا بد منه أن يعينها ليس بإعطائها المال إنما بالبحث عن مصدر رزق وتيسير ذلك لها حيث يحد من احتياجها للناس وفي فعل الرسول صلى الله عليه وسلم في قصته مع الرجل الذي جاء ليشكي الفقر ويطلب المال من الرسول فماذا كان رد الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام, اشترى له فأسا وقال له خذ واحتطب .

لحد هنا وخلصنا حكي جد نيجي للمواقف اللي بتصير مع الشحده وغيرها


هاد ياحبايبي كنت في مكه وهناك الشحادين أكتر من العبّاد خصوصا عند الحرم كنت كل ما أمر عوحده أطنشها مش عارف ايش لعب براسي وخلاني اعطي وحده منهم ولما راحت ماشفت إلا اللي جايه وحده تانيه وعطيتها وراحت وبعديها كمان وحده مش عارف من وين بنبعو أتاريهم شله وكل مابتعطي وحده بتحكي لصحبيتها وبدلها عالمكان وهن بيجن وأنا أعطيييي وهن يجن وأعطيييي ......ههههه أخرتها حكيت لآخر وحده إزا بتجريلي حدا وراكي وبتحكيله ياااااويلك

صارت مع اختي برضو لما كانت في مكه بتحكي كنت جالسه وشايفه وحده على الأرض و رجليها مقطوعه مش عارفه تمشي وبتشحد بعد فتره شافت محدش معبرها ولما شافت مكان تاني عليه إقبال أكتر والله ماشافت إلا هاللي بقوم ولقيت عندها رجلين مش عارفه وين كانت مخبياهم وراحت للمكان التاني وجلست وصارت تشحد هناك

وكله وإلا اللي بتيجي تشحد وهي ناسيه تشلح أساورها الدهب من إيديها كخخخ

وصار معي موقف أنقهرت من جد وحده بتشحد في السوق و تلحق وراي وتحكي وإلا بدها أعطيها وطنشت بعد شوي شفت ولد صغير أجا يطلب ويتمسكن وصار يعيط بصراحه رحمته وعطيته وشفت وين راح ................................... ....... القهر راح عند الحرمه اللي مارضيتش أعطيها من الأول أتاريه إبنها يعني مجنده العيله كلها في هالشغلانه إن غلبت هي بترسل غيرها يمكن تسمم بهالقرشين اللي اخدهم من كتر مانقهرت يومها من عملتها هههه
وحكاوي ومواقف الشحده مابتخلص والله
ومعلش دوشتكو معي
وشكرا

اختي كلامك منطقي جدا
من ناحية انتي دوشتينا فانتي دوشتينا
ههههههههههههههههههههههه
بمزح
بس انا ضحكت بجد علي المواقف وعلي المراة الي نسيت تخلع اساورها
او المراة الي صار الها رجلين فجاة
يعني انا بفهم من كلامك اانوا معظمهم نصابين وما يستحقوا الشحتة
مشكورة اختي علي مرورك