[قسامي غزة]

اختي انا حبيت ارد علي المووضوع الاول قبل ما انتقل الي الموضوع التاني ان شاء الله
اختي اكيد الاغاني حرام وانا هجيب الك الدليل ان شاء الله
وانا الحمد لله وبفضل الله ما بسمع اغاني نهائيا
حتي مرة كان عند شب كيس اشرطة اغاني يمكن حوالي 700 شريط
كان مدمن اغاني
بس بفضل الله اخذتهن منه وبدلتهم اشرطة اناشيد وقران وخطب ومواعظ
وبدي اجيب دليل من القران ومن السنة ان شاء الله



دليل التحريم من القرآن الكريم:


قوله تعالى: { ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم

عذاب مهين } [سورة لقمان: 6]


قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما: هو الغناء، وقال مجاهد رحمه الله: اللهو: الطبل (تفسير الطبري) وقال الحسن

البصري رحمه الله: "نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير" (تفسير ابن كثير).


قال ابن القيم رحمه الله: "ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن

مسعود، قال أبو الصهباء: سألت ابن مسعود عن قوله تعالى: { ومن الناس من يشتري لهو الحديث } ، فقال:

والله الذي

لا إله غيره هو الغناء - يرددها ثلاث مرات ، وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا

أنه الغناء.." (إغاثة اللهفان لابن القيم)



***************************



دليل التحريم من السنة النبوية الشريفة:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و

المعازف، و لينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم لحاجة، فيقولون: ارجع إلينا غدا،

فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة » (رواه البخاري تعليقا برقم 5590، ووصله

الطبراني والبيهقي، وراجع السلسلة الصحيحة للألباني 91).


وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين:

أولاهما قوله صلى الله عليه وسلم: "يستحلون"، فإنه صريح بأن المذكورات

ومنها المعازف هي في الشرع محرمة، فيستحلها أولئك القوم.



ثانيا: قرن المعازف مع ما تم حرمته وهو الزنا والخمر والحرير، ولو لم تكن محرمة - أى المعازف - لما قرنها معها"

(السلسلة الصحيحة للألباني 1/140-141 بتصرف). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فدل هذا الحديث على تحريم

المعازف، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها" (المجموع).


وروى أبي داوود في سننه عن نافع أنه قال: « سمع ابن عمر مزمارا، قال: فوضع أصبعيه على

أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال: فقلت: لا ! قال:

فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع مثل هذا! فصنع مثل هذا » (حديث صحيح،

صحيح أبي داوود 4116).



أرجو ان تكون الفكرة وصلت
نسال الله ان يعافينا
وان شاء الله المرة الجاية راح ارد علي الموضوع التاني
مشكورة علي الموضوع المهم اختي