[خيـرَ أُمـة]

طيب.

تحدثتم في المقال السابق عن الصلاة .. فزودتكم بوصلة على موقع شيعي عن الصلاة عند الشيعة .. ولم يفكر احد ما في أن يقرأه أولا قبل العودة للخلاف !!

لا زلت استغرب عن اي صلاة تتحدثين وقد رايتهم بعيني كيف يصلون صلاة ما انزل الله بها من سلطان فيقولون يجب أن يكون موضع الجبهة في الصلاة من الأرض أو ما أنبته الأرض مما لا يؤكل ولا يلبس في الغالب ، فلا يصح السجود على المعادن ، والرماد ، والقطن ، والكتان والصوف ، والجلود
فأين هم مو قوله صلى الله عليه وسلم (جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا)

العودة للخلاف !!!
وان كان لم يعجبك .. فدعني احيلك لفتاوى السيستاني نفسه .. وأنت الاعلم بكونه يعتبر المرجعية الاعلى .. وبرغم كراهتي للرجل ولكن من الممكن ان تعتبره اكبر من يمثل جناحا كبيرا من الشيعة هذه الأيام
http://rafed.net/books/fegh/masael/in3.html

تناقض في الكلام لم اعهده من قبل فكيف تكرهينه وتدافعين عن اتباعه والذين ان امرهم ان يلقو بأنفسهم بالنار لفعلو ... اما بالنسبة لفتواه فهي لا تدل على شيء والصلاة ليست مجرد فتوى وانما اقوال و أفعال وأفعالهم تختلف وأقوالهم تختلف ... على العموم سأعرض لكي مقالا لمقابلة مع السيستاني وقوله في هذا.

بالمناسبة.. اخر نكت عفوا اقصد فتاوى السيستاني كانت فتوى بمناسبة شهر رمضان وهي ان احل ثلاث سجائر في رمضان فكانت ردود فعل الشيعة في العراق التأيد والمباركة -اين العقلاء- حتى ان بعضهم توجه الى مكتب السيستاني لمطالبته بزيادة العدد ... سبحان الله.

حدثتكم عن فتوى ابن تيمية في نبذ الفتن ولو كان بدعوى حرب البدعة .. فرددتم على بقص جزء كبير من فتوى له .. تخص الخوارج !! فحولتكم لكتاب بسيط للغاية يشرف الفرق بين الخوارج والشيعة .. ويقسم الشيعة إلى اقسام كبير ومتنوعة .. فيشير الي من منها كافر ومن منها مسلم دون تعقديات .. حتى تستطيع ان تفهم الفرق بين الفرق قبل ان تناقش

لم تكن فتوى... وانما اسطر كتبها في نبذ العنف ومن منا لا ينبذ العنف لكنه حذر من الروافض وهذا ما اقوم به هنا ... فطلب منا ان لا نأمنهم وهذا ما انا عليه ... اما ما انت عليه بأن تأخذي الجزئ الذي يخدمكي اما الباقي فلا داعي.

"الخوارج .. عقيدة وفكرا وفلسفة" .. للدكتور عامر النجار .. هو يشرح فيما دون العشرين صفحة تقريبا انقسام الاسلام إلى فرق والفرق بين الفرق .. ويشرح بعدها كل ما نقلت عن ابن تيمية لانه يدخل في عقائد الخوارج وليس الشيعة!!

ارجعي الى كلام شيخ الاسلام ابن تيمية لتعلمي انه قصد الشيعة وكل من يخرج عن نهج اهل السنة والجماعة ذكرنا سابقا جزء من مقالاته اقراي بعضا منه الله بعينك

تحدثتم عن الخلاف والاختلاف الذي شجر بين السنة والشيعة .. فحولتكم لكتاب بسيط للغاية يشرح الفرق بين الفريقيين ويتحدث عن كل نقاط الخلاف والاتفاق ببساطة !!! !!!!!!

الكتاب يتحدث عن اختلافات فقهية ونحن هنا بصدد خلافات عقائدية توحيدية.

نقلت جزءا من مقال يخص بعض الحوادث المشهورة للغاية في لتاريخ الاسلامي ويعرفها كل من له بعض المعرفة بتاريخ الفرق من مقال ما وعقبت عليه قبله وبعده .. فشغلت نفسك عن ما ورد في التاريخ بكوني قد نقلت المقال دون حقوق النشر الفكرية .. وعن كوني سنية ام شيعية مستترة !!!!!!!!!!!

لا اختي انا مصر على راي فقد نقلتي المقال كما هو الا انك غيرت العنوان -يعطيكي العافية- وبعض الألوان هنا وهناك ... اما بالنسبة لموضوع الملكية الفكرة فهو بنظرك امر بسيط لكنه بنظري خطير فهذا جعلني لا اثق بالمصادر التي تتحدثين عنها لأنكي تبحثين عنها في اي مكان بغض النظر عن الكاتب المهم ان تؤيد رؤيتك و وجهة نظرك.
وكما قلت سابقا لم يمر على التاريخ امة لم يحصل فيها الشقاق ... لكن شقاق عن اخر يختلف فخلاف المذاهب الأربعة كان في امور فقهية اما الخلاف مع الشيعة فهو في اصول الدين وهو خلاف عقائدي.

تتحدث عن تكفير فئة لا يمكن انكار وزنها وثقلها وحجمها في الاسلام وتعد على الاقل 250 مليونا

حتى هذه اللحظة لم تتوقفي عن الاتهام بالباطل ... فمن قال بأني اكفرهم فاتقي الله يا امة الله لم اكفر احدا فيهم ... مع العلم ان الأمة الأربعة كفروهم لكن مع هذا لم ولن اقر بكفرهم ف>انا طالب علم ولست عالم ولا يحق لي الحك بكفر احد... فاتقي الله وكفاكي اتهاما بالباطل.

تركت من هادن اسرائيل او حتى دعمها خفية .. ووجهت سهامك نحو من دخل حرب شعواء مع اسرائيل بشكل واضح للغاية .. حتى اصبح حال الامة اللهم احمني من ابنائي وأما اعدائي فأنا كفيلة بهم

حرب شعواء مصطلح بليغ ... لم يحارب من اجلكي ولا من اجلي ولا من اجل كل فلسطيني حمل له صورة او ذكره بالخير وانما فعل ذلك بأوامر ايرانية هذا اولا..... اما ثانيا من قال بأني اولي من تخاذلو او دعمو اسرائيل في حربها ... موقفي ببساطة اني محايد فانا ارى في كليهما الغدر والخيانة والايام كفيلة بأن تثبت حجتي.

لو اتيت بنقطة ما نتناقش حولها لتحدثنا .. ولكنك ببساطة تترك الموضوع كله وتلتفت للسفاسف

اذا كان سب ام المؤمنين عائشة وسب ابي بكر وعمر والصحابة الكرام من "سفاسف" الامور فلا مانع لدي .... انت طرحتي موضوعا عاما ولم تخصصي فهل اخصص على ما عممتي.

نقلت لك تجربة شخصية واضحة للغاية .. وكذلك تلك الأخت التي تعاشر شيعة في لبنان .. وأنت اعتبرت ان كل ما نقول مجرد هذيان وخدعة اما لانني شيعية مستترة .. او لانهم خدعوني بالتقية .. وانت العالم ببواطن الامور .. والعارف عن كل شيء

لم اكذبكم لكني ارى العاطفة تاخذكم وأرى انكن مخدوعات بالتقية التي يستتر ورائها الشيعة ... لست عالم ببواطن الأمور لكني اقرأ ما بين السطور وأقرأ التاريخ فلا اتحدث بما لا أعلم.

ثم تتحدث عن الهروب وعدم القدرة على النقاش !!!!!!!!!
اي حجج واي براهين تأتي بها ولم اجبك عليها.. وان كان استشهادك اصلا في غير محله .. وتركت القضية الاصلية وتحولت ببساطة للتشكيك فيه شخصيا !!!!

طيب ماشي اذا اردت الحديث عنهم في موضوع معين فلا مانع لدي لكنك لم تجيبي على تحذير ابن تيمية منهم لم تجيبي عن شركياتهم ولم تجيبي عن سبهم للصحابة وام المؤمنين لم تجيبي عن غلوهم في علي والحسن والحسين لم تجيبي عن قولهم بأن القران الذي بين ايدينا محرف -مع استعمالهم له- لم تجيبي عن قولهم في اهل السنة وتكفيرهم لنا لم تجيبي عن سر تعاونهم مع امريكا -في الوقت الذي يبدو انهم فيه اعداء- لم تجيبي عن الاغتيالات والتطهير العرقي في العراق وغيره وغيره لكن هذا ما اتذكر من اسألتي اضف الى ذلك تساؤل الشيخ يوسف القرضاوي حول سر عدم فتوى شيوخ الشيعة بتحريم قتل اهل السنة في العراق بل انهم يباركون ذلك ... والكثير من الأسألة التي لا تنتهي...

لكن ما زلت استغرب ثقتكي بأناس انت تقولين بأن جماعة كبيرة منهم يعتبرون السيستاني مرجعا لهم ... مع العلم بكرهك لهذا الرجل سبحان الله.