[وتبقى دمعتي غامضة]

الســلام عليــكم ورحمــة الله بركــاتة

/

/

عــوده مجــدداً ببــاقــة أمــل ..

بس المك رح يفوق سعادتك

اخيتي إذا فكــرنــا في الألم فسيصبــح أكبــر من حجمـه أضعــاف المــرات

وإذا إهتممــنــا فيــه كـان هو همنــا الشـــاغل وحيــاتنــا محــدده بــه

كـل خــطــأ تتعلم فيــه ..

وقــد يكون خــطـــأ مميــت أيــضــاً ولكن نتعلم فيــه اننــا فقـدنـا حيــاتنــا منــه

الخيـــانه ستبــرى على مر السنيــن .. والضعف صيصبــح قـــوه

نبتسم للحيــاهـ قليــلاً .. لكي نــأخذ منهـا الشي اليســير

جــاء اليســر بين عســريــن ..

ولكن نحن من نجــعــل همــنــا كبيــر ونحن من نصــغره


كل الحــكــايــه انــنـــا إذا توكلنــا على ربنـــا واحسن الظن بــه فسنصــل

ولأخبــرك كل شي بعــد عن الله بعــيد عن الراحه تمــامــاً .. إســالي مجــرب

وقال الله ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشه ضنكـا

يــاتيــه الشيطــان من كل صوب وينكد عليــه عيشــتــه

ويــأتون شيــاطين الأنــس كي يكملون عليــه الهم والقـلق

/

/

/

لكن تسرعه آلمك وجرحك بالصميمــ

اتريــدين ان تعيــشي من غيــر جــروح صعبــاً جــداً

فالمــؤمن الحق .. يبتلى على قدر إيمــانــه

ولأروي لكِ قصه سمعتهــا قبل سنتيــن تقريبــاً

اتــى المفسرين يفسرون قول الله تعـالى

(وخلقنــا الإنســان من نطفه امشــاج نبتــليــه )

فبحــث العلمــاء في تلك الآيــه فوجــدوا ان الإنســان من نطفــه ..

وبحــثوا عن الامشــاج فوجدوا كذلك في خلق الإنســان امشــاج

بقي نبتــليـــه ..

بحــثوا فلم يجــدوا ما ســر هــذه الآيــه

فلمــا جــائهم احد الفقهــاء قال البلاء مخلوق مع الإنســان

اي ان الإنســان خلق معــه البلاء

فصبراً جميــل والله المستـعــان

يعلم الله اني اريـد ان اكمــل ولكن ضيق الوقــت عنــدي

وأعــدك بالعــوده