Deprecated: Assigning the return value of new by reference is deprecated in /www/wwwroot/shabab.ps/public_html/vb/showpost.php on line 218

Deprecated: Assigning the return value of new by reference is deprecated in /www/wwwroot/shabab.ps/public_html/vb/showpost.php on line 223
منتديات شباب فلسطين - عرض مشاركة واحدة - مُـمَـيَّـز ][ بصمــة خــيـر ][
عرض مشاركة واحدة
قديم 03-01-2012, 06:44 PM   #4
ثـمـة نــور
I ♥ SHABAB
 
الصورة الرمزية ثـمـة نــور
الْجَنَّة ،
تَحْتَاج لِعمَل عَظِيْم ، وَبلَاء وَصَبَر جَسِيْم !
تَحْتَاج لِجُهْد و جِهَاد ، و عَزْم وَاجْتِهَاد..
تَحْتَاج لِهِمَم و عَزَائِم تُنَاطِح عَنَان الْسَّمَاء
لانها الْكَنْز الْثَمِيْن
... وَالْأُمْنِيَّة الْعُظْمَى ..
نَتَوْق لَهَا ،
لِفِرْدَوْسِهَا ،
لِرِيحَهَا ،
لِحَفِيف أَشْجَارِهَا ،

قوة السمعة: 0 ثـمـة نــور is an unknown quantity at this point

افتراضي رد: ][ بصمــة خــيـر ][

الان بأذن الله سنتعرف على مراتب التغيير

أحبتي الكرام /
إن من رحمة الله سبحانه وتعالى أنه لا يكلف
نفساً إلا وسعها، وهذه قاعدة متينة من قواعد هذا الدين العظيم،
وتصوروا لو كان الأمر بالإنكار لكل الناس باليدلحصل من الشر والبلاء والتطاحن بين الخلق ما لا يحصى شره
إلا الله وحده... ولهذا قال النبي : { من رأى منكم منكراً فليغيره بيده،
فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان }
[رواه مسلم].
فهذا توجيه نبوي بإنكار المنكرات ولكن كلٌ على حسبه كما يلي

المرتبة الأولى
الانكار باليد
كثيرة هي المفاسد التي يمكن تغييرها باليد وابسط مثال على ذلك محو القنوات السيئة من التلفاز
أيضاً بكتابة المواضيع المفيدة في المنتديات وركزوا على كلمة المواضيع المفيــدة فقط
أيضاً الانكار باليد مشروط بالقدرة، وعدم ترتب
مفسدة أكبر من جرّائه، وليس لكل أحد الإنكار باليد، فإذا رأيتم أنكلا تتمكنوا من تغييره بيدك إما لعدم قدرتكم على ذلك، أو خشيتكم
ترتب مفسدة أكبر من المصلحة المرجوة، فإنكم ستنتقلون بعد ذلك إلى:


المرتبة الثانية
وهو الإنكار باللسان

وإنما تنتقلون إلى هذه المرتبةإذا عجزتم عن التي قبلها، وهذه المرتبة أيسر ولا شك، والذي ينبغي في هذه المرتبة هو التغيير بحسب قول الله تعالى:
ادعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالحِكمَةِ وَالمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ وَجَادِلهُم
بِالَّتِي هِيَ أَحسَنُ

فإذا عجزت عن الإنكارباللسان فإنكم تنتقلون إلى:


المرتبة الثالثة
الإنكار بالقلب
وهي أدناها ولا شك، ولا رخصة
لأحد في تركه أبداً، وضابطة هو الإيمان بأن هذا منكر، وكراهته
والاستمرار في كرهه وبغضه، فإذا لم يكن الإنكار بالقلب فهذادليل على عدم الإيمان، ودليل على موت القلب والعياذ بالله؛
لأن الإنكار بالقلب هو آخر حدود الإيمان.
  اقتباس المشاركة