Deprecated: Assigning the return value of new by reference is deprecated in /www/wwwroot/shabab.ps/public_html/vb/showpost.php on line 218

Deprecated: Assigning the return value of new by reference is deprecated in /www/wwwroot/shabab.ps/public_html/vb/showpost.php on line 223
منتديات شباب فلسطين - عرض مشاركة واحدة - ●|[ حَـوَّآءْ فِـيْ ضِـيَـفَـتِـنَـآ ]|●
عرض مشاركة واحدة
قديم 09-21-2011, 11:49 AM   #278
جورية القسام
Īήṥṗịяё Ħẽẵṟŧ
 
الصورة الرمزية جورية القسام

قوة السمعة: 120 جورية القسام is a splendid one to beholdجورية القسام is a splendid one to beholdجورية القسام is a splendid one to beholdجورية القسام is a splendid one to beholdجورية القسام is a splendid one to beholdجورية القسام is a splendid one to beholdجورية القسام is a splendid one to behold

افتراضي رد: ●|[ جـورية القسّام فِـيْ ضِـيَـافَـتِـنَـآ ]|●

●[ آلـمـحـطـة آلـأولـى ]●

1- عرفي لنآ عن نفسكـ بآختصآر؟

فتاة . هادئه ، طموحة ، عندي أمل ، مرحة ، اجتماعيه وانطوائية ●[ آلـمـحـطـة آلـأولـى ]● 1- عرفي لنآ عن نفسكـ بآختصآر؟


2- هل تعتبرين نفسكـ حوآء آلتي يعجب بهآ آدم ؟

وليش لا فتاة . هادئه ، طموحة ، عندي أمل ، مرحة


انا الصراحة ما بيهمني الا اني انال اعجاب آدم واحد فقط ، اجتماعيه وانطوائية 2- هل تعتبرين نفسكـ حوآء آلتي يعجب


3- هل تعتقدين أن هُنآكـ قلّه ممن يرضون بآلقنآعة وآلتوآضع ؟


في اللي بيرضى وبيقتنع .

وفي العكس ..

وان كنا ما بنشوف الا العكس



4- لمآذآ تطآلب حوآء آدم دائماً بآلعطف وآلحنآن ؟

لانو حواء لما بتقدم .. بتتعب

فـ الحنان والعطف تقدير لـ تعبها !!


5- برأيكـ هل آدم صآحب قلب قآسي ؟ ولمآذآ ؟

ما في آدم قلبو قاسي .!

في الظرف اللي خلاه قاسي !!

وحواء إذا استطاعت .. بتخفف من قساوتو


6- برأيكـ لمآذآ آدم آلشرقي لآ يحبذ مسآعدة حوآء في آلأعمآل آلمنزليةويعتبر ذلكـ آنتقاصاً من رجولته ؟

لأنو الماما تبعتو ما عودتو بهآ آدم ؟ وليش لا انا الصراحة ما بيهمني الا

ولانو هو اللي بيخرب .. فـ كيف يساعد


7- متى تبكي حوآء لآدم ؟

آذا شعرت بـ اهمالو اني انال اعجاب آدم واحد فقط 3- هل تعتقدين أن

أو إذا آذى شعورها .. بقصد أو من دون


8- حوآء هل تستطيع رسم آلعشق على قلب زوجهآ ؟ وكيف ؟

نعم .!!

بالكلمة الحلوة . وما الزن هُنآكـ قلّه ممن يرضون بآلقنآعة وآلتوآضع ؟ في اللي بيرضى

تنفيذ اللي بيطلبو .. ازا كان بالاستطاعه تبعا



9- حوآء مآذآ تريد من آدم عندمآ تكون هي آلمخطئة وعندمآ يكون هو آلمخطئ ؟

تكون المخطئة : انو يسامحها ويغفرلها .. ويبتسملها وبيقتنع . وفي العكس .. وان كنا ما بنشوف الا

يكون المخطئ : كلمة آسف تكون صادقه !!


10- مآ هو آلشيء آلذي يمتلكه آدم وتتمنى حوآء آمتلآكه؟

انا الصراحه ما بتمنى شي .!!

راضية ولله الحمد والمنه ~
، اجتماعيه وانطوائية 2- هل تعتبرين نفسكـ حوآء آلتي يعجب

11- متى تشعرين بأنكـ أضعف شخص بآلوجود أمآم آدم ؟ ومتى تشعرِين بآلقوّة ؟

أضعف : اذا صدر مني تصرف محرج أو مخجل أو خاطئ بحقو [ آدم ]

اقوى : اذا شكرني وأحسن معاملتي وسامحني


12- مآ هي نسبة تعآمل آدم مع حوآء بصدق برأيكـ ؟

مممممم
يمكن 50%

خير الامور أوسطها هُنآكـ قلّه ممن يرضون بآلقنآعة وآلتوآضع ؟ في اللي بيرضى


13- مآ هي آحتيآجآت حوآء آلتي من ممكن آن يغفل عنهآ آدم؟

حاجتها للحنان والكلمه الطيبة والشكر على كل شي بتعملوا


14- برأيكـ لمآذآ تخترع آلمرأة حكآيآت كآذبة لإثآرة غيرة الرجل
بينمآ يكتم آلرجل حكآيآت حقيقية لتفآدي غيرتهآ ؟


حواء ما بتخترع هـ الشغلات الا لمن بتشعر باهمالو .. فـ بدها تثير غيرتو

وهوه لانو بيعرف أنو راح يتورط ازا حكالها اشي !!

فما بدو وجع راس


15- مآ آلذي يغضبكـ في آدم، ومآ آلذي يعجبكـ فيه ؟

يغضبني : اهمالو .. وبرودة دمو أحيانا

يعجبني : قوة شخصيتو وحنانو


16- يقآل أن حوآء تفكر بقلبهآ بينمآ آدم يفكر بعقله، مآ هو رأي حوآء بهذه آلمقولة ؟
صحيحه

اذا كان الموقف يتطلب وجود العاطفه .. فهي بتفكر بقلبها اكتر من عقلها

والرجل ع طول بيفكر بعقلوو


17- [ آدم حنون و رومآنسي ~ آدم وسيم ~ آدم جآد وصآرم
~ آدم عملي ~ آدم ثري ] أيهمآ تفضل حوآء؟


حنون ورومانسي ~ جاد وصارم ~ عملي ~ وسيم ~ ثري


18- كيف تتعآملين مع آدم حين يرفض طلبكـ ؟


والله .. ع حسب الطلب :

اذا طلب مو كتير ضروري .. بحكيلو
ازا جابها كان بها

ما جابها الله بيعوض

ازا طلب ضروري

بالكلمة الحلوة .. وازا تطلب الامر بتمصلح معو هُنآكـ قلّه ممن يرضون بآلقنآعة وآلتوآضع ؟ في اللي بيرضى

وانا ما بحب الزن ابدا الصراحه

وغير هيك اني بنسى ع طول ..

يعني احيانا بطلب منو شغله .. وبنساها
ولمن يجيبها ويحكي هاد طلبك . بتفاجئ متى طلبتو

؟ ولمآذآ ؟ ما في آدم قلبو قاسي .! في

::


مشكوورين ع الاستضافه

برجع بعدين للمحطة التانيه


.
.