رد: الى الحائر نو ر القدس
اختنا دمعة اسى الف شكر لمشاركتك معنا الموضوع
وعندما اوردت تعليقي كان كل القصد ان اقول ان الديانه المجوسيه وردة بالقران الكريم مع الديانات الاخرى مما ذهب اليه العلماء انها دين سماوي .
بالنسبة لحديث ابن عباس ليتكي دققتي بالمعنى اهم من الحديث نفسه ومن من الصحابة ادرى من ابن عباس حبر الامه بكتاب الله ولانه يورد سبب الاحتجاج وطريقت الخطا لاحظي معي مثلا
لو سالنا اي شخص هل هناك راد لقضاء الله لقال لا
اذا كيف قضى الله على عبادة ان لا يعبدوا الا اياه واشرك به؟؟
وابن عباس يؤكد انها لو كانت وقضى ما اشرك به احد وهو قمة المنطق وليس امر مستهجن
ولو لاحظتي كلمة (ووصى)وكلمة (وقضى) فبمجرد التصاق الواو بالصاد لا تنقط الا كما هي الان
ولو كانت كلمة ابن عباس لا يعتد بها فلن تجد من يلتفت اليها ناهيك عن ايرادها بكل التفاسير
|