رد: قيّم نفسك نحوياً •» بالإعراب أو التشكيل «•
اممم
ما انتبهت للحركة في سبيل لكن رب ضارة نافعة
من كتاب تفسير الطبري
فقرأ ذلك عامة قرأة أهل المدينة : ( ولتستبين ) بالتاء ( سبيل المجرمين ) بنصب " السبيل " على أن " تستبين " خطاب للنبي - صلى الله عليه وسلم - ، كأن معناه عندهم : ولتستبين ، أنت يا محمد ، سبيل المجرمين .
وقرأ ذلك بعض المكيين وبعض البصريين : ( ولتستبين ) بالتاء ( سبيل المجرمين ) برفع " السبيل " على أن القصد للسبيل ، ولكنه يؤنثها وكأن معنى الكلام عندهم : وكذلك نفصل الآيات ، ولتتضح لك وللمؤمنين طريق المجرمين .
يعني كلاهما جائز :)
هات سؤال جديد
|