رد: أنا شيعية ..ليش بتكرهوني
يا اختي انا ما بعاملك ,انا عارف انو انتي مجرد واضعة للموضوع فقط,,لكن تاملي في هذه الأية وتفسيرها,
[ قوله تعالى يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير فيه مسألتان :
الأولى : قوله تعالى يا أيها النبي جاهد الكفار الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم وتدخل فيه أمته من بعده . قيل : المراد جاهد بالمؤمنين الكفار . وقال ابن عباس : أمر بالجهاد مع الكفار بالسيف ، ومع المنافقين باللسان وشدة الزجر والتغليظ . وروي عن ابن مسعود أنه قال : جاهد المنافقين بيدك ، فإن لم تستطع فبلسانك ، فإن لم تستطع فاكفهر في وجوههم . وقال الحسن : جاهد المنافقين بإقامة الحدود عليهم وباللسان - واختاره قتادة - وكانوا أكثر من يصيب الحدود . ابن العربي : أما إقامة الحجة باللسان فكانت دائمة ، وأما بالحدود لأن أكثر إصابة الحدود كانت عندهم فدعوى لا برهان عليها ، وليس العاصي بمنافق ، إنما المنافق بما يكون في قلبه من النفاق كامنا ، لا بما تتلبس به الجوارح ظاهرا ، وأخبار المحدودين يشهد سياقها أنهم لم يكونوا منافقين .
الثانية : قوله تعالى واغلظ عليهم الغلظ : نقيض الرأفة ، وهي شدة القلب على إحلال الأمر بصاحبه . وليس ذلك في اللسان ; فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها الحد ولا يثرب عليها . ومنه قوله تعالى : ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك [ ص: 130 ] ومنه قول النسوة لعمر : أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومعنى الغلظ خشونة الجانب . فهي ضد قوله تعالى : واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين . واخفض لهما جناح الذل من الرحمة . وهذه الآية نسخت كل شيء من العفو والصلح والصفح
---------------------
في النهاية يبدو انك لا تعرفين الا القليل عن هؤلاء,شكلك ما تابعتي قناة الزوراء العراقية وماذا كانوا يفعلون باخواننا السنة في العراق,ولا تعرفين ماذا يفعلون باخواننا في ايرا,,لحقتي تنسي شو سو السنة هاي لمن انمنهع من الحج,قاموا عمله كعبة في ملعب كرة قدم خماسي وحجوا فيها,,هاد اسلام,و
بعدين انا بقلك المسيحي واليهودي لازم تتعامل معاه بالحسنى لكي يهتدي للطريق الصحيح وذلك في أحوال لكن ان قام بمحاربتك فيختلف الموضوع,,
لكن السؤال ما هو حكم المرتد من المسلمين؟؟؟؟؟؟؟؟هان الفرق بين المسيحي ((الضال))وبين الشيعي المرتد الذي يشكك في الله والرسول وينسب لهم النقص,هل أعظم من هذا كفر وشرك.
|