[أســـآمـة]

الصبر:

إن الصبر بمعناه العام هو حبس النفس على ما يقتضيه العقل و الشرع أو عما يقتضيان حبسها عنه.فإن كان حبس النفس لمصيبة سمي صبراً، و إن كان في محاربة سمي شجاعة و يضاده الجبن، وإن كان في إمساك الكلام سمي كتماناً و يضاده المذل, و قد سمى الله تبارك و تعالى كل ذلك صبراً ونبه عليه بقوله:)و الصابرين في البأساء و الضراء والصابرين على ما أصابهم) وقوله تعالى:)أولئك يجزون الغرفة بما صبروا)أي تحلوا بالصبر في الوصول إلى مرضاة الله، و ما أكثر ما قيل عن الصبر من معاني جمة. إن الصبر عندما يتصف به الإنسان المؤمن يحوله إلى إنسان متزن مستقيم نافذ في المجتمع لا تثنيه الرياح و العواصف عن جادته فيخالطه الصبر في جميع نواحي حياته فهو قوي في عبادته و قوي إذا وقف عندما لا يستطيع غيره أن يقف ذليلاً على الله قوي على أعدائه صابراً محتسباً لوضع الأمور في نصابها.
ولكن الصبر كما يكون في داخل الفرد يمكن بل يجب أن يكون عامل أساس بين أفراد المجتمع ليكتمل. وهذا الأمر يتحقق بداية بتطبيق الصبر بين الأسرة والأهل و بعدها في المحيط و يتطلب ذلك جهده لبلوغ الهدف العالي الذي يوصل الإنسان إلى المراتب المطلوبة فتتحقق الإنسانية وتسعد.

وقد ورد في القرآن الكريم الآيات الكثيرة التي توحي بالصبر و كذلك أكد الرسول الأكرم (ص) والأئمة (ع) بضرورة التحلي بالصبر.

عن الرسول(ص):إن قوماً يأتون يوم القيامة يتخللون رقاب الناس حتى يضربوا باب الجنة قبل الحساب فيقول لهم: لم تستحقون الدخول إلى الجنة قبل الحساب؟ فيقولون: كنا من الصابرين في الدنيا.



عن الإمام أبي جعفر(ع)قال:ما من عبد يصاب بمصيبة فيسترجع بالله عند ذكر المصيبة و يصبر حين تفاجئه إلا غفر الله له ما تقدم له من ذنبه و كلما ذكر المصيبة واسترجع عند ذكره المصيبة غفر له كل ذنب احتسبه فيما بينها.
فقال: الصبر الصبر، فقد روي عن النبي(ص) أنه قال:«الصبر ستر للكروب وعون على الخطوب»، وروي عن ابن عمه الإمام أمير المؤمنين علي(ع) أنه قال:«الصبر مطية لا تدبر وسيف لا يكلّ» وأنا أقول:
ما أحسن الصبر في الدنيا وأجملهقال بعض الأعاظم: كنت معتقلاً بالكوفة فخرجت يوماً من السجن مع بعض الرجال وقد زاد همي وكادت نفسي أن تزهق وضاقت عليّ الأرض بما رحبت، وإذا برجل عليه آثار العبادة قد أقبل علي ورأى ما أنا فيه من الكآبة. قال: ما حالك؟ فأخبرته القصة.

عند الإله وأنجاه من الجزع
من شدّ بالصبر كفاً عند مؤلمه
ألوت يداه بحبل غير منقطع
فقلت له: بالله عليك زدني فقد وجدت راحة
.فقال: ما يحضرني شيء عن النبي(ص) ولكني أقول
أما والذي لا يعلم الغيب غيره
ومن ليس في كل الأمور له كفؤ
لئن كان بداً الصبر مراً مذاقه
لقد يجتني من بعده الثمر الحلو
ثم ذهب فسألت عنه فما وجد أحداً يعرفه ولا رآه أحد قبل ذلك في الكوفة ثم أخرجت في ذلك اليوم من السجن وقد حصل لي سرور عظيم بما سمعت منه وانتفعت به ووقع في نفسي أنه من الأبدال الصالحين قيضه الله تعالى لي يوقظني ويؤدبني ويسليني.
منقوووووووول