04-28-2010, 12:26 PM
#22
تاريخ التسجيل: Apr 2009
رقم العضوية: 22148
الجنس: آنـثـى
المشاركات: 1,091
التقييم: 50
مزاجي:
My MMS
قوة السمعة:
16
رد: رفقـآ بالقـوآريـر..]~
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل
الغالية مها
جزيل الشكر لكِ على إثرائك محتوى الموضوع
بإضافتك المميزة
و بخصوص تساؤلاتك عزيزتي
سأجيبك من خلال ما ورد في تفسير اهل العلم للحديثين
حديث «اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِنْ ضِلَعٍ وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ..» الرجاء توضيح معنى الحديث مع توضيح: «أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ»
هو حديث صحيح رواه الشيخان في الصحيحين و هو أمر للأزواج والآباء والإخوة وغيرهم أن يستوصوا بالنساء خيرا وأن يحسنوا إليهن وأن لا يظلموهن وأن يعطوهن حقوقهن، هذا واجب على الرجال من الآباء والإخوة والأزواج وغيرهم أن يتقوا الله في النساء ويعطوهن حقوقهن هذا هو الواجب ولهذا قال: «اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا».
و قول النبي صلى الله عليه وسلم: «وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ».
معلوم أن أعلاه مما يلي منبت الضلع فإن الضلع يكون فيه اعوجاج، هذا هو المعروف، والمعنى أنه لا بد أن يكون في تصرفاتها شيء من العوج والنقص..
جاء في الصحيحين أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ»
وقد فسر النبي صلى الله عليه وسلم أن نقصان عقلها من جهة ضعف حفظها ، وأن شهادتها تُجْبَر بشهادة امرأة أخرى ، وذلك لضبط الشهادة ، بسبب أنها قد تنسى ، فتزيد في الشهادة أو تنقصها ، كما قال سبحانه : (وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنْ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى) البقرة/282 .
وأما نقصان دينها فلأنها في حالة الحيض والنفاس تدع الصلاة ، تدع الصوم ، ولا تقضي الصلاة ، فهذا من نقصان الدين ، ولكن هذا النقص ليست مؤاخذة عليه ، وإنما هو نقص حاصل بشرع الله عز وجل..
و هناك من النساء عقلها أرجح من عقل الرجال،" فقبل نحو مئة وخمسين سنة كان الناس في ليبيا يرجعون إلى امرأة فقيهة بزت الرجال، كانت تسمى "وقاية " وكانوا يقولون في معضلات المسائل: اذهبوا إلى وقاية فإن عصابتها خير من عمائمنا "
و بهذا فإنه نقص خاص في العقل والدين ، كما بَيَّنه النبي صلى الله عليه وسلم ، فلا ينبغي للمؤمن أن يرميها بالنقص في كل شيء ، وضعف الدين في كل شيء ، وإنما ضعف خاص بدينها ، وضعف في عقلها فيما يتعلق بضبط الشهادة ونحو ذلك
و بارك الله بك غاليتي
و الله وراء القصد
جزاك الله كل الخير
و اتمنى ان اكون قد أجبت على تساؤلاتك
و إن كان هناك اي شيء آخر
فلا تبخلي علي بالملاحظة
بوركتِ:)
هلا أمل...
أول اشي وقبل كل اشي بالصدفة أنا مش مها :)
أما بعد،
أشكر لك اهتمامك في البحث عن ثنايا تساؤءلاتي وسعيك وراء الدليل...
بالنسبة لقضية نقص الدين فهي شافية ومنطقية، رغم ما تثيره لدي عبارة "نقص دين" الموجهة للمرأة من امتعاض داخلي...
أما بالنسبة لقضية "نقص العقل" فانه يثير لدي امتعاض داخلي اكبر من السابق، وبالذات لانه يقصد بهذه العبارة الطويلة العريضة فقط جانب واحد وهو عدم ضبط الشهادة...
صراحة هذه اول مرة اطلع فيها على هذا التفسير لعدم اعتماد شهادة المرأة، انه بسبب طغيان عاطفتها فيحول ذلك دون موضوعيتها في الحكم لا كما ورد بسبب نسيانها!!!
ومنكم نستفيد......
ولكن في النهاية ذكرت جملة جوهرية:
وهناك من النساء عقلها أرجح من عقل الرجال....!
وبهذا فإنه نقص خاص في العقل والدين ، كما بَيَّنه النبي صلى الله عليه وسلم ،[color="royalblue"] فلا ينبغي للمؤمن أن يرميها بالنقص في كل شيء ، وضعف الدين في كل شيء ، وإنما ضعف خاص بدينها ، وضعف في عقلها فيما يتعلق بضبط الشهادة ونحو ذلك
شكرا جزيلا لك أمل....
ويعطيكي العافية...
تحياتي..
لالا-فلسطين 48.
اقتباس المشاركة