[حمساوية الضفة]

حقوق المستأمنين وغير المسلمين في الشريعة الإسلامية



· وجوب العدل مع أهل الكتاب
أمرنا القراَن الكريم بالعدل مع كل أحد كائناً من كان، سواء من المسلمين أو غير المسلمين، لا يحابى شخص على شخص، ولا إنسان على إنسان. فقد قال تعالى: "يأيها الذين أمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله أن الله خبير بما تعملون" [المائدة : ۸]. هذا كله من سماحة الإسلام بغير المسلمين، وحفظه لحقوقهم، وحمايتهم، فلا يجوز التعدي على شيء من حقوقهم التي أقرها لهم الإسلام.
· حرية العقيدة
الإسلام حافظ على حرية العقيدة، ففي قولة تعالى: "لا أكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي" [البقرة : ۲۵٦].
يبين حرص الإسلام في حرية العقيدة. ومن قوله تعالى: "أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين" [يونس : ۹۹].
عظم جرم من قتل معاهداً بغير جرم

وقد اوردت السنة بتحريم قتل المعاهد بغير جرم، وتعظيم إثم هذا الفعل العظيم. فعن عبد الله بن عمرو – رضي اللة عنهما - : عن النبي (صلى الله علية وسلم)، قال: "من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها توجد من مسيرة أربعين عاماً" ۱. ووقع في رواية "من قتل نفساً معاهدة بغير حلها، حرم الله علية الجنة" ۲.
رحمة الإسلام بغير المسلمين

أن الإسلام قد حرص على رحمة غير المسلمين فيما يكلفون به، وأنهم لا يكلفون فوق طاقتهم، ولا يجوز للمسلمين أن يتعرضوا لهم بعذاب أو بأذى لاستخراج الحق منهم إن لم يستطيعوا وفاءً له. فعن هشام بن حكيم بن حزام أنه مر بالشام على أناس (من الأنباط)، وقد أقيموا بالشمس، وصب على رؤوسهم الزيت، فقال : ما هذا؟ قيل : يعذبون في الخراج، فقال : أما إني سمعت رسول الله (صلى الله علية وسلم) يقول : "إن الله يعذب الذين يعذبون في الدنيا"۳.





(۱) البخاري (۲/٤۰۹).



(۲) عند أبي داود والنسائي من حديث أبي بكرة – رضي الله عنه -.



(۳) مسلم (٤ /۲۰۱٧ - ۲۰۱۸)


تفضلي ^^