السلام عليكم ورحمة الله اسأل الله العظيم أن نكون من الذين يستمعون القول ويتبعون احسنه
في الزهد
ذكر ابو المقدام هشام بن زياد عن ممحمد بن كعب القرظي قال ::دخلت على عمر بن عبد العزيز رحمه الله في مرضه الذي مات فيه
فجعلت أحدُ النظر اليه فقال لي :يا ابي كعب ما لك تحد النظر إلي ؟قلت لما نحل من جسمك وتغير من لونك قال: فكيف لو رأيتني
بعد ثلاثة أيام في قبري ثم قال :
أعد علي حديثاً منت حدثتنيه لأبن عباس .فقلت سمعت ابن عباس يقول :إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (إن لكل شيء شرفاً وإن أشرف المجالس مجلس أستقبل به القبلة من أحب أن يكون
أعز الناس فليتق الله ومن أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله ومن أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما
في يد الله أوثق مما في يده )
ثم قال ألا انبئكم بشرار الناس ؟)قالوا بلى يا رسول الله قال (من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده )
ثم قال ألأا انبئكم بشر من ذلك ؟) قالوا :بلى يا رسول الله قال:(من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره)
ثم قال (ألا أنبئكم بشر من ذلك ؟)قالوا :بلى يا رسول الله قال:(من يبفض النار ويبغضونه)
في الزيادة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى (
وجبت محبتي للمتحابين في والمتباذلين في والمتزاورين في ليوم أظلهم بظلي
يوم لا ظل إلا ظلي )
من عاد مريضاً أو زار أخا نادى منادٍ :طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلاً
وقيل المحبة شجرة أصلها الزيادة
قال الشاعر
زر من تحب وإن شطت به الدارٌ وحال من دونه حجبٌ وأستار
لا يمنعك بعدٌ من زيارته إن المحب لمن يهواه زوار
يقال الإكثار من الزيارة ممل والإقلال منها مخل
ومن هذه القصص
كان معاذ بن صرم الخزاعي وكانت أمه من عك وكان فارس خزاعة وكان يكثر زيارة أخواله
قال:لإاستعار منهم فرساً وأتى قومه فقال له رجل يقال له جحيش بن سودة وكان له عدواً
:أتسابقني على أن من سبق صاحبه أخذ فرسه؟قال نعم وأتفقا ولما كان السبق اقتتلا فقتل معاذ بن صرم
جحيشاً فقتله وأقام في أخواله زمناً ثم خرج مع بني أخواله في جماعة من فتيانهم يتصيدون فحمل معاذ على عير
فلحقه ابن خال له يقال له الغضبان فقال:خل عن العير قال لا ونعمة العين (أي أفعله أكراماً لعينيك)
فقال الغضبان :إما والله لو كان فيك خير لما تركت قومك ـفقال معاذ (زر غبا تزدد حباً) فأرسلها مثلاً
ثم أتى قومه فأراد أهل المقتول قتله فقال لهم قومه :لا تقتلوا فارسكم وإن ظلم فقبلوا منه الدية
ومن هذا المثل قال
الشاعر
إذا شئت أن تقلى فزر متوتراً وإن شئت أن تزداد حباً فزر غباً
وسأكمل بأذن الله على الإخوان وعن كنمان السر