[آنين القلب]

تعريف الإخلاص

الإخلاص هو إفراد الحق سبحانه في الطاعة بالقصد , وهو أن يريد بطاعته التقرب إلى الله سبحانه دون شيء آخر , من تصنٌُّع لمخلوق , أو اكتساب صفة حميدة عند الناس , أو محبة مدح من الخلق , أو معنى من المعاني , سوى التقرب به إلى الله تعالى .

ويصح أن يقال : هو تصفية الفعل عن ملاحظة المخلوقين .

** وقيل : لإخلاص : نسيان الرؤية الخلق بدوام النظر ؟إلى الخالق . ومن تزين للناس بما ليس فيه سقط من عين الله .



&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

ثمرات الإخلاص
ثمرات الإخلاص لا يكمن حصرها , لأنه ركن في كل عمل , وسبب في كل خير , فكل فضل ورد في الكتاب والسنة يمكن أن يعدّ من ثمرات الإخلاص وفوائده . غير أنه يمكن إجمال ذلك فيما يلي ::

1- الإخلاص في جعل العمل مقبولا , وتركه يحبط العمل ويوجب العقوبة .

2- يرفع الدرجات ويكسب المنازل العلية .

3- سبب في النجاة من الشدائد والمحن.

4- سبب في استجابة الدعاء .

5- سبب في رضا الله عز وجل عن العبد .

6- سبب في حصول التقوى .

7- سبب في الزهد في الدنيا والقناعة وعدم النظر إلى ما عند الآخرين .

8- سبب في دحر الشيطان والتغلب على وساوسه , ولذلك استثنى إبليس أهل الإخلاص فقال : ({إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ }الحجر40 ) وقال أبو سليمان الداراني : إذا أخلص العبد انقطعت عنه كثرة الوساوس والرياء .

9- سبب في التخلص من الرياء والشرك . قال الفضيل بن عياض : ترك العمل من أجل الناس رياء , والعمل من أجل الناس شرك , والإخلاص أن يعافيك الله منهما

10- سبب في انتصار المسلمين على أعدائهم , لقوله صلى الله عليه وسلم (( إنما ينصر الله هذه الأمة بضعيفها , بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم )) { صحيح الترغيب للألباني }

11- سبب في النجاة من عذاب الآخرة وعذاب القبر.

12- سبب في الهدى والتخلص من الضلال.

13- سبب في محبة الله عز وجل ومحبة الخلق ..

14- سبب في طمأنينة القلب والشعور بالسعادة والسكينة .

15- سبب في تكثير العمل ومضاعفته في الأجر .

16- سبب في تطهير القلب من أمراضه وغوائله .

17- سبب في قلب العادات إلى عبادات يُثاب عليها.

18- سبب في التوفيق للصواب . قال مكحول : [[ ماأخلص عبد قط أربعين ليلة ’ إلا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه ] ]

19- سبب في حسن الخاتمة والموت على السنة .
*************************

جــــــــــــــــــــزاء الإخـــــــــــــــــــلاص

قال تعالى ::
(( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً{8} إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُوراً{9} إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً{10} فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً{11} وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً{12} مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلَا زَمْهَرِيراً{13} وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلاً{14} وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا{15} قَوَارِيرَ مِن فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيراً{16} وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْساً كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلاً{17} عَيْناً فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً{18} وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَّنثُوراً{19} وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً{20} عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَاباً طَهُوراً{21} إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاء وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُوراً{22}

فهذا الجزاء الحسن , والنعيم الأبدي والسعادة الدائمة , والفرح والسرور , والسؤدد والجمال والغنى , إنما هو للمخلصين من عباد الله . الذين لايعطون إلا لله , ولا يمنعون إلا لله ’ ولا يحبون إلا لله ’ ولا يبغضون إلا لله ؟’ ولا يقولون إلا لله , ولا يعملون إلا لله ’ فهم بالله وفي الله ولله ,

نسأل الله أن يجعلنا من أهل الإخلاص ’ وأن ينجينا من العمل لغيره إنه وليّ ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين


هـــآي يـالـلـي عـنـدي
تـقـبـلـو مــروري