بسم الله الرحمن الرحيم
تعتبر مدينة الخليل من اقدم مدن العالم؛ويعود تاريخها الى حوالي 4000سنه ق.م.وهي مدينه عربيه قلبا وقالبا,وتتمتع بمكانه استراتيجيه متميزه حيث قرر بناتها الاوائل ان تكون مدينه قادره على البقاء بامكانياتها الذاتيه وساعدها هذا الموقع في صد هجمات الغزاه.وهي تقع في احضان هضبه جبليه يصل ارتفاعها حوالي<1200>متر فوق سطح البحر,وهي تاتي في المرتبه الثانيه من حيث الاهميه الدينيه والتاريخيه لدى العرب والمسلمين اصحابها الاصليين.
وقد ثبت تاريخيا انها من اقدم مدن العالم فهي بنيت بعد فتره وجيزه من بناء الاهرامات في مصر.وهذا ما اكدته نتائج عمليات التنقيب عن الاثار التي اجرتها بعثة جامعة <يوتاه الامريكيه>,حيث اثبتت دراسات هذه البعثه ان تاريخ هذه المدينه يعود لاكثر من <4000 سنه ق.م>.وكانت مدينة الخليل تدعى في عصور متقدمه <قرية اربع>التي تحاول اسرائيل احياءها نسبة الى بانيها <اربع>العربي الكنعاني ,وهو كبير قبيلة العناقيين التي سكنت المنطقه في ذلك الزمن السحيق,ولم تكن لقرية اربع علاقه باليهود او اليهوديه وذلك باعتراف التوراة نفسها التي جاء فيها ان ابراهيم الخليل عندما جاء الى فلسظين كانت الخليل تدعى< قرية اربع>,وقد ذكر ذلك في معرض الحديث عن وفاة ساره زوجة ابراهيم الخليل عليه السلام .وهذا هو جزء من النص التوراتي:-<وكانت حياة ساره مئه وسبعا وعشرين سنه سني حياة ساره وماتت ساره في قرية اربع التي هي حبرون في ارض كنعان>. <توفيق سعيد/قصة الصراع على الحرم الابراهيمي_ مجلة المنبر/ص26.
اما قصة تغيير اسم قريات اربع الى حبرون فهي بعد ان خرج اليهود من مصر بقيادة سيدنا موسى كان هناك قائد يهودي اسمه يوشع البلاد اخذ يدمر ويقتل ويحرق وانهزمت امامه قبائل العنا قيين العربيه ووهب يوشع قرية اربع الى واحد من رفاقه ويدعى <كالب بن يفنه>وغير كالب اسم قرية اربع التي عرفت به مدينة الخليل انذاك لمدة <14> قرنواطلق عليها اسم <حبرون>وهو اسم احد ابنائه وحبرون كلمه كنعانيه تعني الصداقه.<توفيق سعيد/قصة الصراع على الحلرم الابراهيمي_مجلة المنبر/ص 26>.
ومنذ ذلك الزمن السحيق ومع ان العرب هم سكانها واهلها على مدار التاريخ الا ان اليهود يدعون ان لهم الحق في تلك الارض المقدسه واننا هنا نستطرد كثيرا في الحديث عن مدينة الخليل وتاريخها بل سنخصص هذا ال موضوع للكتابه عن جزء مهم في المدينه المقدسه الا وهو البلدة القديمه.
فالبلدة القديمه جزء مهم وعزيز من مدينة الخليل على اهلها وعلى الشعب الفلسطيني عموما بما تمثلت بين الماضي والحاضر والكنوز المعماريه التاريخيه المؤصله فيها حيث واجهت تحدي المستوطنين اليهود والراغبين في استيطانها وتحويلها الى حي يهودي.
فكانت الفكرة الاسرائيليه قائمه على تفريغ البلدة القديمه من اهلها وسكانها العرب الفلسطينيون ومن ثم قضمها شيئا فشيئا ولكن الصراع المحتدم بين الشعب الفلسطيني والاحتلال الاسرائيلي والاستنزاف المادي والبشري اضعف الاهتمام الفلسطيني بالمعالم الحضاريه وقد شمل الضعف الجانب المعرفي والحسي باهمية البلدة القديمه وتاريخها.
ولكن الان فان بناء ثقافه وطنيه ودينيه تعيد ربط الشعب الفلسطيني بمعالمه الحضاريه والثقافية والدينيه يعد من المهام التي تمثل مركزا مهما في مرحلة الخلاص من الاحتلال وارثه الثقيل واعادة بناء الوطن الفلسطيني ككل. ومدينة الخليل وبلدتها القديمه كجزء

ايوب الرجبي
فلسطين /الخليل
فلسطين/ الخليل[/