النهي عن النفخ في الشراب أو التنفس فيه :




عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :



" نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشراب من ثلمة القدح وأن ينفخ في الشراب "



رواه أبو داود والترمذي .



وعن عبد الله عباس رضي الله عنها قال :



" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتنفس في الإناء أو أن ينفخ فيه "



رواه أبو داود والترمذي


وعن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :



"إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء "


رواه البخاري .



وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه




" أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النفخ في الشراب " فقال رجل : القذاة أراها في الإناء قال :



أهرقها " رواه الترمذي .



وعن أبي المثنى الجهني قال : كنت عند مروان بن الحكم فدخل عليه أبو سعيد فقال له مروان : أسمعت




رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النفخ في الشراب ؟ قال نعم ، فقال رجل لرسول الله صلى الله



عليه وسلم : إني لا أروى من نفس واحد فقال صلى الله عليه وسلم :





" فَأَبِنْ الْقَدَحَ عَنْ فِيكَ ثُمَّ تَنَفَّسْ "



أخرجه مالك في موطئه.



قال ابن القيم (6) : " وأما النهي عن النفخ في الشراب فإنه يكسبه من فم النافخ رائحة كريهة يعاف لأجلها



لا سيما إذا كان متغيراً الفم ، وبالجملة فأنفاس النافخ تخالطه " .





والحقيقة أن هذا هدي نبوي كريم فيه أدب رفيع ، فالنفخ في الطعام والشراب خروج على الآداب العامة



ومجلبة للأزدراء . أما من الناحية الطبية (21) فإن هواء الزفير مفعم بغاز الفحم وفضلات الجسم الطيارة



والتي تكثر نسبتها عند المصابين بالتسمم البولي (الأوريميائي) أو الانسمام الخلوي (السكريين ) وما النفخ



إلا اختلاط لهذه الفضلات بالطعام والشراب بالنفخ عليه وقاية للإنسان من مخاطر المرض .



__________________
" إنَّ الحَقَّ أبْلَجُ والباطِلَ لَجْلج "