منتديات شباب فلسطين - =( دُمُوْعٌ على صَاْحِبِ الْكُرْسِيِّ )=

:s (43): السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،:s (43):

شيخ الشهداء

دُمُوْعٌ على صَاْحِبِ الْكُرْسِيِّ

الشَّيْخ الشَّهِيْد أحمد ياسين ورفاقه يَرْحَمُهُم الله تعالى

يوم شهادته: الاثنين 22 / 03 / 2004م

شعر: د. محمود السيد الدغيم – جرجناز – معرة النعمان - سوريا

http://rooosana.ps/uploading/b44169a9c7.jpg

حَـقٌّ تَضَاْعَـفَ بِـالإِصْـرَاْرِ أَضْعَـاْفَـاْ
وَمَــاْ تَـبَـدَّدَ إِذْعَـاْنــاً وَإِضْـعَـاْفَـاْ
بَلْ ضَاْعَـفَ الْحَـقُّ آمَـاْلاً لِمَـنْ ظُلِمُـوْا
بَعْـدَ التَّشَـرُّدِ مِـنْ حَيْفَـاْ، وَمِـنْ يَـاْفَـاْ
وَحَصْحَـصَ الْحَـقُّ، وَامْتَـدَتْ مَسِيْـرَتُـهُ
وَوَحِّــدَ الْـحَـقُّ أَصْحَـاْبـاً وَأُلاَّفَـــاْ
حَـقٌّ أَنَـاْرَ حُقُـوْقَ النَّـاْسِ فِـيْ وَطَـنٍ
لِمَنْ أَضَـاْعَ - بِـأَرْضِ الْقُـدْسِ - أَوْقَاْفَـاْ
وَقَـاْلَ لِلشَّعْـبِ: قَـدْ حَاْكُـوْا مُـؤَاْمَـرَةً
وَأَسْمَعَ الْكُـلَّ: مَـنْ شَتَّـىْ، وَمَـنْ صَاْفَـاْ
وَقَـاْلَ: إِنَّ ذُيُـوْلَ الْغَـرْبِ قَـدْ غَــدَرُوْا
وَقَسَّمُـوا الشَّـرْقَ أَرْبَـاْعـاً؛ وَأَنْصَـاْفَـاْ
مَاْ أَنْصَفُوا الشَّعْبَ!!! مَـاْ رَاْعَـوْا كَرَاْمَتَـهُ
وَبَــدَّلَ الْـغَـاْدِرُ الْـغَـدَّاْرُ أَعْـرَاْفَــاْ
وَأَعْـلَـنَ الْفِتْـيَـةُ الأَبْــرَاْرُ ثَوْرَتَـهُـمْ
وَقَــاْوَمَ الـنَّـاْسُ جَــلاَّدًا وَسَـيَّـاْفَـاْ
وَقَـاْدَهُـمْ أَحْـمَـدُ الْيَاْسِـيْـنُ مُنْتَفِـضـاً
وَحَـدَّدَ الشَّـيْـخُ - لِلـثُّـوَّاْرِ - أَهْـدَاْفَـاْ
كَالْغَيْـثِ يُرْشِـدُ أَهْـلَ الْـحَـقِّ بَـاْرِقُـهُ
لَيْـلاً إِذَاْ كَـاْنَ صَـوْتُ الرِّيْـحِ زَفْـزَاْفَـاْ
خَطَّ الْجِهَـاْدُ - لَـهُ - مِـنْ نُـوْرِ بَهْجَتِـهِ
فَجْراً مُنِيْراً - بِلَيْـلِ الظُّلْـمِ – خُطَّاْفَـاْ (1)
كَأَنَّـهُ الطَّـوْدُ، مَــاْ لاْنَــتْ عَزِيْمَـتُـهُ
بَلْ قَـدْ أَزَاْلَ - عَـنِ الْمَكْنُـوْنِ - أَصْدَاْفَـاْ
وَاسْتَلَّ - مِنْ حَقِّنَـا الْمَهْضُـوْمِ - ثَوْرَتَنَـاْ
وَلَمْ يَكُنْ - بِاجْتِمَـاْعِ الـذُّلِّ - تَفْتَاْفَـاْ (2)
أَعْطَـىْ حَمَـاْسَ حَمَاْسـاً لاْ نَظِيْـرَ لَــهُ
وَتَـاْبَـعَ الأَمْــرَ تَنْظِيْـمـاً وَإِشْـرَاْفَــاْ
شَيْـخٌ كَبِـيْـرٌ، بِــهِ الآمَــاْلُ قَاْئِـمَـةٌ
تَسْرِيْ إِلَـى الْقُـدْسِ إِرْقَـاْلاً وَإِيْجَاْفَـاْ (3)
كُرْسِـيُّـهُ يُـرْعِـبُ الـشُّـذَّاْذَ قَـاْطِـبَـةً
إِذَاْ تَـحَــرَّكَ إِقْــدَاْمــاً وَإِيْـقَـاْفَــاْ
أَحْـيَـاْ بِعِـزَّتِـهِ الْقَعْـسَـاْءِ مَـكْـرُمَـة
رُغْـمَ التَّآمُـرِ، مَـاْ وَاْلَـىْ وَلاْ خَاْفَـاْ (4)
زَاْرَ السُّـجُـوْنَ زِيَـــاْرَاْتٍ مُـكَّــرَّرَةً
لَـمْ يَخْـشَ مِـنْ مُتْلِـفِ الأَوْطَـاْنِ إِتْلاْفَـاْ
قَــاْدَ الْعِـبَـاْدَ بِـأَهْــدَاْفٍ مُـقَـدَّسَـةٍ
وَوَحَّــدَ الْـقَـوْمَ أَصْـلاْبـاً وَأَطْـرَاْفَـاْ
غَـزَاْ بِغَـزَّةَ أَعْــدَاْءً، غَــزَوْا بَـلَـداً
وَفَـرَّقُـوا الأَهْــلَ أَحْـلاْفـاً وَأَحْـلاْفَـاْ
مُـذْ جَـاْءَ يَاْسِيْـنُ كَالطُّـوْفَـاْنِ مُنْدَفِـعـاً
قَـدْ طَهَّـرَ الأَرْضَ، وَالسُّكَـاْنَ إِذْ طَـاْفَـاْ
وَفِـيْ فِلَسْطِيْـنَ قَـدْ ضَمَّـتْ مَسِيْـرَتُـهُ
- مِـنْ أَفْضَـلِ النَّـاْسِ - آلاْفـاً وَآلاْفَـاْ
مَاْ سَـاْرَ كُرْسِيِّـهُ الْمَنْصُـوْرُ فِـيْ طُـرُقٍ
إِلاْ وَشَــرَّفَ بِالتَّـشْـرِيْـفِ أَشْـرَاْفَــاْ
خَيْـرٌ يَسِيْـرُ - إِلَـىْ خَيْـرٍ - بِكَوْكَـبَـةٍ
لِلـشَّـرِّ تُـزْهِـقُ إِزْهَـاْقـاً وَإِكْـسَـاْفَـاْ
وَوَاْكَبَـتْـهَـاْ جَمَـاْهِـيْـرٌ مُـجَـاْهِــدَةٌ
حَرْبـاً وَسِلْـمـاً، وَتَحْـرِيْـراً وَإِسْعَـاْفَـاْ
وَخَاْطَـبَـتْ فَيْـلَـقَ الـثُّـوَاْرِ أُمَّتُـهُـمْ:
رُصُّوا الصُّفُوْفَ بِمَنْ وَاْلَىْ، وَمَـنْ صَاْفَـاْ
وَقَدِّمُـوا الشَّيْـخَ، إِنَّ الشَّـيْـخَ بُوْصِـلَـةٌ
كَـرًّا وَفَـرًّا، وَإِمْـرَاْراً وَإِحْصَـاْفَـاْ (5)
وَخَاْطِـبُـوْهُ فَــإِنَّ الشَّـيْـخَ يَسْمَعُـكُـمْ
وَيَفْجَـعُ الضِّـدَّ كَــرَّاْراً وَعَطَّـاْفَـاْ (6)
يَاْسِيْنُ!! يَـاْ قَاْئِـدَ الْكُرْسِـيِّ!! يَـاْ عَلَمـاً
مَهَّـدْتَ لِلْمَجْـدِ أَلْجَـاْفـاً وَأَطْنَـاْفَـاْ (7)
يَـاْ بَـدْرَ ثَوْرَتِنَـاْ، يَـاْ شَـمْـسَ أُمَّتِـنَـاْ
يَـاْ نُـوْرَ نَهْضَتِنَـاْ، أُكْمِـلْـتَ أَوْصَـاْفَـاْ
هُـمْ يَهْجُمُـوْنَ عَلَـى الأَشْجَـاْرِ قَاْطِـبَـةً
وَأَنْـتَ تَــزْرَعُ زَيْتُـوْنـاً وَصَفْصَـاْفَـاْ
قَـدْ صَـاْرَ كُرْسِيُّـكَ الْمَيْمُـوْنُ جَاْمِـعَـةً
تُدَرِّسُ الْعَـدْلَ - ضِـدَّ الظُّلْـمِ - إِنْصَاْفَـاْ
لاْ غُرْوَ إِنْ نِلْتَ مَاْ قَدْ نِلْـتَ مِـنْ شَـرَفٍ
يَـاْ مُرْهِـفَ الْحِـسِّ وَالْوِجْـدَاْنِ إِرْهَاْفَـاْ
أَحْـيَـاْ خِطَـاْبُـكَ أَجْـيَـاْلاً مُنَـاْضِـلَـةً
وَأَنْـتَ كُنْـتَ سَـدِيْـدَ الْـقَـوْلِ شَفَّـاْفَـاْ
طَاْبَـتْ بِعُرْفِـكَ رِيْـحُ الْمَجْـدِ إِذْ أَخَـذَتْ
عِطْراً، وَصَبَّـتْ عَلَـى الأَزْهَـاْرِ أَعْرَاْفَـاْ
نَزَّهْتَ نَفْسَـكَ عَـنْ مَـاْلٍ، وَعَـنْ جَشَـعٍ
وَمَاْ سَأَلْـتَ - عَـنِ الأَمْـوَاْلِ - صَرَّاْفَـاْ
فَصَبَّحُـوْكَ مَـعَ الإِصْبَـاْحِ؛ وَانْصَـرَفُـوْا
وَخَلَّفُـوْكَ - لأَهْـلِ الْـحَـقِّ - كَشَّـاْفَـاْ
لَمَّـاْ تَهَـاْوَتْ عَلَـى الْكُـرْسِـيِّ قُنْبُـلَـةٌ
جَاْدَتْ - عَلَيْكَ عُيُوْنِ - النَّـاْسِ - تَذْرَاْفَـاْ
وَأَبْرَقَـتْ - فِـيْ ظَـلاْمِ اللَّيْـلِ - رَاْعِـدَةٌ
عَمْـيَـاْءُ تُتْـحِـفُ بِـالإِجْـرَاْمِ إِتْحَـاْفَـاْ
قُرْصَاْنُهَـاْ مِـنْ بَنِـيْ صَهْيُـوْنَ مُرْتَـزِقٌ
يُرِيْـدُ مِــنْ سَــاْرِقِ الأَرْزَاْقِ أَعْـلاْفَـاْ
وَحَوْلَـهُ مِـنْ لُصُـوْصِ السُّـوْءِ مَـذْأَبَـةٌ
تَعْـدُوْ ، وَتَنْـشُـرُ إِرْهَـاْبـاً وَإِرْجَـاْفَـاْ
يَاْ مَنْ كَشَفْتَ - عَـنِ الْمَسْتُـوْرِ - أَغْطِيَـةً
مَـدُّوْا عَلَيْهَـاْ مِـنَ الإِعْـلاْمِ أَسْدَاْفَـاْ (8)
وَسَتَّـرُوْا قِمَّـةَ الْـعَـوْرَاْتِ، وَاخْتَلَـفُـوْا
وَأَتْبَـعُـوا الْعَـهْـدَ وَالْمِيْـعَـاْدَ إِخْـلاْفَـاْ
كَاْنُـوْا بِتُوْنُـسَ كَالْجُـرْذَاْنِ، وَانْتَـشَـرُوْا
فَأَغْضَبُـوا الْعُـرْبَ أَحْـفَـاْداً وَأَسْـلاْفَـاْ
مَاْلُوْا مَعَ الْمَاْلِ مُـذْ شَبُّـوْا؛ وَمُـذْ نَشَـؤُوْا
صَيْـفـاً شِـتَـاْءً؛ وَتَنْفِـيْـرًا وَإِيْـلاْفَــاْ
خَاْنُـوْا تُرَاْثَـكَ فِـيْ حِـلٍّ، وَفِـيْ حَـرَمٍ
وَعَــمَّ نُــوْرُكَ بُلْـدَاْنـاً وَأَخْيَـاْفَـاْ (9)
وَهَرْوَلَـتْ نُخْبَـةُ الأَوْغَـاْدِ؛ وَارْتَـعَـدَتْ
وَأَسْجَفَتْ - فَوْقَ مَاْ سَطَّرْتَ - أَسْجَاْفَاْ (10)
قَـدْ بَـذَّرَ الْقَـوْمُ تَبْذِيْـراً بِــلاْ سَـبَـبٍ
وَأَنْــتَ تَـرْفُـضُ تَبْـذِيْـراً وَإِسْـرَاْفَـاْ
أَنْـتَ الشَّهِيْـدُ الَّــذِيْ أَحْيَـيْـتَ أُمَّتَـنَـاْ
وَمَـاْ قَبِلْـتَ - مِـنَ الأَعْـدَاْءِ - إِجْحَاْفَـاْ
نِلْتَ الشَّهَاْدَةَ - فِيْ سَـاْحِ الْجِهَـاْدِ - وَمَـاْ
خِفْـتَ الْـعَـدُوَّ، وَلاْ وَاْلَـيْـتَ أَجْـلاْفَـاْ
أَمْسَيْـتَ فِـيْ جَنَّـةِ الْفِـرْدَوْسِ مُنْتَصِـراً
وَمَـاْ أَطَعْـتَ حَرَاْمِيـاًّ وَخَصَّـاْفَـاْ (11)
خَيَاْلُـكَ النُّـوْرُ - فِـيْ لَيْـلِ الْبِـلاْدِ - إِذَاْ
زَاْرَ الْبِـلاْدَ - مَـعَ الأَسْحَـاْرِ - أَوْ طَاْفَـاْ
يُحْيِي الْبِلاْدَ، وَيُحْيِـي الشَّعْـبَ مِـنْ عَـدَمٍ
وَلاْ يُـهَــاْدِنُ سَـحَّــاْرًا وَعَــرَّاْفَــاْ
أَنَـاْلَـكَ اللهُ مِــنْ أَسْـمَـىْ جَنَـاْئِـنِـهِ
جَنَّـاْتِ عَـدْنٍ مَـعَ الـرِّضْـوَاْنِ أَلْفَـاْفَـاْ
مَاْزِلْتَ - فِـيْ عَاْلَـمِ الثَّـوْرَاْتِ - قَاْئِدَنَـاْ
وَصَاْمِداً - فِـيْ وُجُـوْهِ الضِّـدِّ - وَقَّاْفَـاْ
قَـاْوَمْـتَ قَـوْمـاً رَعَـاْدِيْـداً قَرَاْصِـنَـةً
لَمْ تَخْشَ - يَاْ شَيْخُ - شَاْرُوْناً وَكَتْسَاْفَاْ (12)
تَحْـكِـي الـدِّمَـاْءُ حِكَـاْيَـاْتٍ مُـؤَثِّـرَةً
حَمْـرَاْءَ؛ لاْ تَسْـأَلُ – الأَنْـذَاْلَ – إِلْحَاْفَـاْ
نَبْكِـيْ عَلَيْـكَ، وَيَبْكِـيْ كُـلُّ ذِيْ شَـرَفٍ
وَ لاْ نُرِيْـدُ - لِدَمْـعِ الْعَـيْـنِ - إِسْفَـاْفَـاْ
حَتَّـىْ تَعُـوْدَ بِـحَـدِّ الـثَّـأْرِ مُنْتَفِـضـاً
وَيَفْـرَحَ النَّـاْسُ بِالثَّـأْرِ الَّــذِيْ وَاْفَــىْ
يَـاْ مَـنْ رَأَيْنَـاْ كَثِيْـراً مِــنْ مَكَـاْرِمِـهِ
مَاْزَاْلَ زَحْفُـكَ - فِـي الآفَـاْقِ - زَحَّاْفَـاْ
كَأَنَّـكَ الْبَـدْرُ فِــيْ لَـيْـلِ الطُّـغَـاْةِ إِذَاْ
عَـمَّ الظَّـلاْمُ، وَصَـاْرَ الـنُّـوْرُ إِتْـرَاْفَـاْ
أَعَـدْتَ لِلْعُـرْبِ شَيْئًـا مِــنْ كَرَاْمَتِـهِـمْ
وَمَاْ قَبِلْتَ - مِنَ الأَعْـدَاْءِ - أَزْيَاْفَـاْ (13)
نِعْـمَ الْجُيُـوْشُ، جُيُـوْشٌ أَنْـتَ رَاْئِـدُهَـاْ
بَــرًّا وَبَـحْـراً، وَبُلْـدَاْنـاً وَأَرْيَـاْفَــاْ
فِدَاْكَ - كُلُّ فِـدَاْءِ الْكَـوْنِ - مَـاْ سَطَعَـتْ
شَمْـسٌ، وَسَـنَّ بَنُـوْ صَهْيُـوْنَ أَسْيَـاْفَـاْ
لَقَـدْ ظَفِـرْتَ بِحُسْنَـىْ لاْ مَثِـيْـلَ لَـهَـاْ
فِـيْ جَنَّـةِ الْخُلْـدِ، وَاسْتَقْبَلْـتَ أَضْيَـاْفَـاْ
ضَيْفٌ؛ وَحَوْلَـكَ أَضْيَـاْفٌ لَهُـمْ قَصَـصٌ
تُعَمِّـمُ الْحَـقَّ شُطْـآنـاً وَأَحْقَـاْفَـاْ (14)
وَمِــنْ ضُيُـوْفِـكَ رَنْتِيْـسِـيُّ أُمَّـتِـنَـاْ
عَبْـدٌ عَزِيْـزٌ بَنَـىْ لِلْمَجْـدِ رَفْرَاْفَـاْ (15)
إِنِّـيْ رَأَيْـتُ نُـجُـوْمَ الْـحَـقِّ هَـاْوِيَـةً
شَوْقـاً إلَيْكُـمْ، وَبَـدْرَ الْمَـجْـدِ طَـوَّاْفَـاْ
اللهُ أَكْبَـرُ!!! قَـدْ حَـقَّ الْجِهَـاْدُ عَـلَـىْ
أَهْـلِ الْكَرَاْمَـةِ آبَــاْءً وَأَخْـلاْفَـاْ (16)
لَنْ يُنْـسَ ثَـأْرُكَ - حِيْنـاً - مِـنْ تَقَاْدُمِـهِ
قَدْ شَدَّ شَعْبُـكَ - حَبْـلَ الثَّـأْرِ - إِرْعَاْفَـاْ
وَأَهْـلُ غَـزَّةَ قَـدْ صَاْنُـوْا - بِـلاْ كَلَـلٍ
- مَجْـداً يُبَـاْرِكُ آرَاْبـاً وَأَكْتَـاْفَـاْ (17)
مَاْزَاْلَ نُـوْرُكَ - نَحْـوَ الْحَـقِّ - يُرْشِدُنَـاْ
مَاْزَاْلَ صَوْتُكَ - فِي الْوِجْدَاْنِ - هَتَّاْفَاْ (18)

(1) الخُطَّافُ : ما يُخْتَطفُ به الشيء؛ ويستعمل البُستاني خطافاً لجني الثمار. والخطاف: كل حديدة معوجة. والمخلبُ.

(2) التفتاف: الذي يلقط الأخبار التافهة، وهذر الرعاع. والجمع: تفتافون، وتفاتف.

(3) أرْقَلَ‏:‏ أسْرَعَ، وناقةٌ مِرْقالٌ ومُرْقِلٌ، كمُحْسِنٍ ومُحْسِنَةٍ‏:‏ مُسْرِعَةٌ، مضارعه: يُرْقِلُ ‏. وَجَفَ: يَجِفَ إيجافاً: يُسرع.

(4) وعِزَّةٌ قَعْساء : ثابتة ; قال الراجز : والعِزَّة القَعْساء لِلأَعَزّ. ورجل أَقْعَس ثابت عزيزٌ مَنِيع . و تَقَاعس العِزّ أَي ثبت وامتنع ولم يُطَأْطِئْ رأْسه فاقْعَنْسَسَ أَي فثبت

(5) البُوصِلَةُ : جهاز فيه إبرة مغناطيسية تدور على محور دقيق ويتجه رأسها نحو الشمال دائماً، وتعرف بها الجهات. إمراراً: إحكاماً. أحْصَف يُحْصِفُ إحْصافاً :- الشيء: أحكمه.

(6) عَطَّفَ يُعَطِّفُ تَعْطِيفاً :- الشيءَ: حناه وأماله؛ عطّف الغصنَ ليقطف ثمارَه
.
(7) الألجاف: مجابس السيل والحفر. والأطناف: رؤوس الجبال.

(8) الأسداف: الظلام، والستار.

(9) الأخياف جمع: خيف: وهو الهبوط والارتفاع من الأرض.

(10) السَّجْفُ، ويُكْسَرُ، وككِتابٍ‏:‏ السِتْرُ، والجمع‏:‏ سُجوفٌ وأسْجافٌ، أو السَّجْفُ‏:‏ السِتْرانِ المَقْرونانِ، بينَهما فُرْجَةٌ، أو كلُّ بابٍ سُتِرَ بِسِتْرَيْنِ مَقْرونَيْنِ، فَكُلُّ شِقٍّ‏:‏ سَجْفٌ، وسِجافٌ‏.‏ وأسْجَفَ السِتْرَ‏:‏ أرسَلَهُ،

(11) الخصاف: الكذاب. والحراميّ: اللصّ.

(12) موشيه كتساف: رئيس الكيان الصهيوني، أريل شارون،: رئيس وزراء الإرهابيين.

(13) النقود: زُيُوفٌ وأَزْيَافٌ وزِيافٌ.

(14) القصص: البيان. والحِقْفُ، بالكسرِ‏:‏ المُعْوَجُّ من الرَّمْلِ، والجمع‏:‏ أحْقافٌ وحِقافٌ وحُقوفٌ، وجمع الجمع‏:‏ حَقائِفُ وحِقَفَةٌ، أو الرَّمْلُ العَظيمُ المُسْتَديرُ، أو المُسْتَطيلُ المُشْرِفُ، أو هي رِمالٌ مُسْتَطيلَةٌ بِناحِيَةِ الشِحْرِ، وأصْلُ الرَّمْلِ، وأصْلُ الجَبَلِ، وأصْلُ الحائِطِ‏.

(15) استشهد الدكتور عبد العزيز الرنتيسي يوم السبت 17/4/ 2004م. الرفراف: الجناح، وثغرٌ رفرافٌ: مُتلألِئٌ.

(16) الأخلاف: الأبناء.

(17) الآراب: الأعضاء، جمع إِرْبٍ.

(18) الوِجْدَانُ : مصـدر. -: النفْسُ وقواها الباطنيّة.-: يطلق في الفلسفة، على كلُ إحساس أوَّليٍّ باللَّذة أو الألم، كما يُطلَقُ على ضرب من الحالات النفسيّة من حيث تأثُّرُها باللَّذة أو الألم في مقابل حالات أخرى تمتاز بالإدراك والمعرفة.

:icon5: :icon5:

الرجاء عدم نقل الموضوع الى منتدى الشعر والخواطر ،، ولقد تم وضعه في هذا القسم تعمداً