منتديات شباب فلسطين - ملوك الطوائف .. إلى أين سيصلون بالعرب!!!؟

لطالما ردد المهتمون بالتاريخ مقولة أن التاريخ لا يعيد نفسه .. ولطالما رأيت عكس ذلك .. لا علم واسع لي بالتاريخ االعالمي لأحكم ولكن تاريخ العرب -الذي ازعم أن لي معرفة معقولة به - دائما ما شكل أمام عيني حلقة مفرغة .. ما إن تغلق حتى تعود لنقطة للبداية .. بدا دائما مكررا بشكل غريب حقا وباعث على الملل أيضا، والأسوأ اننا لا نتعلم منه أبدا .. نعيد الأخطاء ذاتها .. نرتكب الحماقات نفسها .. ترى هل الخطأ في التاريخ .. ام الخطأ فينا ؟؟؟!!
بنت عرب
--------------------------
لما انهارت الدولة الأموية بالأندلس في أوائل القرن الخامس الهجري، انقسمت الأندلس إلى دويلات صغيرة، وإمارات مستقلة، وأعلن كل أمير نفسه ملكا، فدخلت البلاد عهد عُرف باسم عهد "ملوك الطوائف"، وهو اسم صادق في مسماه، دالّ على ما كانت تعانيه البلاد من تمزق وتفسخ .. لم يكن يربط بين ملوك دول الطوائف رباط المودة، أو عرى الصداقة، أو وشائج المصلحة حتى، بل شقاق مستمر، يقاتل بعضهم بعضا، ينتزع القوي منهم ما في يد الضعيف، يستنصرون بالأجنبي ويحالفونه ضد بعضهم دون وازع من دين أو ضمير

وفي الوقت الذي تجري فيه أحوال ملوك الطوائف على هذا النحو من التفكك والضياع، كانت الممالك الأوروبية في شمال الأندلس يتّحد ملوكها، وتزداد الروابط بينهم قوة ومتانة، ويجمعون أمرهم .. وتحقق لهم النصر في بعض المواطن، لا عن قوة منهم وحسن إعداد، وإنما عن ضعف ألَمَّ بالمسلمين، وفرّق كلمتهم، وحكم أسبانيا في هذه الفترة ملك طموح عالي الهمة هو "ألفونسو السادس" الذي نجح في توحيد مملكتي قشتالة وليون، وسيطر على الممالك الاروبية الشمالية، فهدد ملوك الطوائف، وألقى الفزع في قلوبهم؛ فراحوا يتوددون إليه، ويدفعون له الجزية عن يد وهم صاغرون
وكان من ثمار هذه السياسة المتخاذلة التي اتبعها ملوك الطوائف أن سقطت طليطلة بعد حصار قصيرة في أيدي القشتاليين وهو ما اعتبر بداية النهاية لوجود العرب في الأندلس، فكان لسقوطها دويٌّ هائل، وحزن عميق في العالم الإسلامي، ولم يكن سقوطها لعجز في المقاومة، أو ضعف في الدفاع، أو قلة في العتاد؛ بل سقطت لضياع المروءة والأخوة والنخوة وحتى روح المصلحة فتركها جيرانها من الممالك الإسلامية تسقط دون أن يمد لها أحد يدا، أو تهب قوة لنجدتها
وشجعت مواقف ملوك الطوائف المخزية، وعدواتهم لبعضهم البعض، وأثرتهم، وغلبة مصالحهم الذاتية على مصالح أمتهم أن يقوم "ألفونسو" -وقد ملأ الزهو والإعجاب نفسه بالتهام حواضر الأندلس الأخرى؛ فراح يهدد سرقسطة وإشبيلية وبطليوس وغيرها، وأخذت قواته تجتاح أراضي المسلمين، وتخرب مدنهم ومروجهم
واستيقظ ملوك الطوائف على حقيقة مروعة ونهاية محتومة .. فسقوط طليطلة ليس عنهم ببعيد، وأدرك المعتمد بن عباد أنه أشد ملوك الطوائف مسئولية عما حدث؛ فكان بمقدوره نجدة طليطلة، ومد يد العون إليها، ولكنه لم يفعل؛ فقد غلَّتْ يدَه معاهدة مخزية عقدها مع ألفونسو بمقتضاها يتعهد ملك قشتالة بمعاونة المعتمد ضد جيرانه المسلمين!!!، وفي مقابل ذلك يتعهد المعتمد بأن يؤدي الجزية لملك قشتالة، وأن يطلق يده في أعماله العسكرية ضد طليطلة، دون أن يتدخل لمساعدتها، ولما سقطت طليطلة بدأ ألفونسو السادس يشتد في مطالبه المالية، ويشتد في معاملة المعتمد، ويتعمد إهانته؛ بل كاتبه بأن يسلم إليه بلاده وينذره بسوء المصير، وقرن تهديده بالعمل؛ فاجتاحت قواته بلاد المعتمد بن عباد، وخربت مدنها وقُراها
فاستعان ملوك الطوائف بدولة المرابطين في المغرب وحققوا انتصارات هائلة على اعدائهم لكن الخلاف ما لبثت أن نشأ بين المرابطين وملوك الطوائف ثم حرب داخلية أخرى.. واستمر الحال على ذلك ما أراد الله له ان يستمر .. ولكن الخطر الاروبي كان يتعاظم بشكل رهيب .. حتى انتهى لسقوط الاندلس بالكامل
----------------------
اخبرني بربك الآن هل لازلت مقتنعا أن التاريخ لا يعيد نفسه أبدا؟؟
يقولون أن التاريخ ما هو إلا جغرافيا متحركة؟ بينما علم الجغرافيا بذاته يمثل يمثل الجغرافيا الثابتة.. والأمر لو امعنت النظر له جد عميق.. إن التاريخ يربط بشكل ما بين أمم ويفرق بين أمم، يعطي للجغرافيا الثابتة أبعاد تستحق الدراسة .. التاريخ يعطيك نظرة اوسع للجغرافيا.. بكل اجزائها، والاهم نظرة أوسع لمن يسكن غير بعيد منك .. مصيرك مصيره وواقعك يرتبط شئت أم أبيت بواقعه .. التاريخ يقول بلسان الأمس ما سيحدث في الغد
دعنا ننظر نظرة أقرب لواقع الاندلس وملوك الطوائف