_بغايا_
 

_بغايا_
هذه حظها وافر.
يواعدها بعد الالف عشرة.
هذه حظها عاثر.
يقابلها فقط عشرة.
فإذا ما جاءها جديد
إلتسقط به التساق الحذاء للحَشَرَة.
فأقدمهم تزيله زيل ما للبصل من قِشْرَة.
ولا تعز عليها أبداً العِشْرَة.
وهذا ينطبق على البيضاء وسوداء البشرة.
الحب تم إلغاؤه كما ورد في النشرة.
فإذا داهم الحب إثنين وقت القبلة سيقولون هذا من حَشَرَه.

قلم : حماده زيد(جوكر)

رد: _بغايا_
 

؛



,،


والمَعْذِرة ُ منْ الْحب ِ الـأعلى َ
إِذْ أوحى َ أن ْ الْحب ْ مَرْغوب ٌ

فَ ( الْحب ْ ) مَحْجوب ْ لو آبَيْت َ
ف ( العشقُ ) غَير مرغوب ٌ وأعلم ُ

والقلم ُ منك ْ زآئد ُ وأنقى َ
فَ إذْ أثْنَيت ْعشرآ فَ الوآحد ُ أنقى َ وأكرم ُ


وشكرآ لـ عبير ْ قلمك ْ ,

رد: _بغايا_
 

ليس الواحد انقى ..بل يجب ان يكون واحد ..والواجب ملزم وكل ملزم غير مرغوب ..فليس صمة قلب فيه واحد القلب 4 حجرات وبكل حجرة واحد ولكل واحد زميل ولكل زميل جار..وليس هذا حب وليس الحب كلمة تترجم اليوم فاليوم ذهب واتى الغد ولكل يوم قلب جديد ولكل قلب جديد زبائن جدد ..فتبا لليوم وللقلب واللحب

رد: _بغايا_
 

؛



,،


أسقِطْ جفـآءك ِ ,
فـ تِلْك نعمة ُ , فـ غدآ تَزول ُ ,


فـ الحمدآ كَثِيرآ , دآئِمـآ ً ,

رد: _بغايا_
 

الحمد لله الذي ارانِيَ الحب فاحشٌ قربهُ عصيان بعده فضيله