![]() |
مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة
الجمعة يونيو 27 2008 -
بيروت - تزايدت النقاشات داخل منتديات الدردشة الإلكترونية حول رأي مأذون مدينة جدة السعودية الشرعي أحمد المعبي بشأن "إجازة الزواج برضيعة والدخول بها عندما تبلغ التاسعة من العمر." وقال المعبي في برنامج تلفزيوني، بثته قناة المؤسسة اللبنانية للإرسال LBC، مؤخرا ويمكن الاطلاع عليه أيضا على مواقع الدردشة بالفيديو مثل Youtube وغيرها، ردا على أسئلة المتدخلين إنّ "الزواج قسمة وهو يتشكّل من أمرين مختلفين: إجراء العقد والبناء الذي هو موضوع آخر." وأضاف "إنه من الممكن أن يعقد الرجل على فتاة يبلغ عمرها عاما واحدا على أن يبني بها لاحقا عندما تكون مهيأة لذلك." واشترط لذلك حضور ولي أمرها، أي والدها، نيابة عنها. أما فيما يتعلق بسنّ الدخول فهو أمر مختلف." وأوضح أنّ هذا الأمر يتحدد بناء على التقاليد والبيئة "ففي اليمن تتزوج الفتيات في سنّ التاسعة والعاشرة، وفي دول أخرى في سنّ السادسة عشرة. وبعض الدول حددت قوانين لسنّ الزواج تمنعه إذا كانت الفتاة لا تبلغ الثامنة عشرة." وأكّد المعبي أنّه "لنا في رسول الله محمد صلى الله عليه وسلّم قدوة وأسوة حسنة حيث عقد على عائشة عندما كانت تبلغ السادسة من العمر ثمّ دخل بها عندما كانت في التاسعة." ومن الأسئلة التي طرحت على المعبي ما إذا كان يجيز زواج صبي في الثانية عشرة، من بنت في الحادية عشرة، فأجاب أنّه في حال "حضور الولي وهو الأب ويوافق على تزويج ابنته وفق الضوابط الشرعية فإنّه "من البديهي أن يكون الزواج شرعيا." ورأى أنّه ليس لأفضل لوالد من أن يكون مطمئنا لمصير ابنته الصغيرة في حال سفره "حيث يزوجها لرجل يتولى حمايتها وتوفير مستلزماتها إلى أن تكون صالحة للبناء." وعلى المنتديات الإلكترونية، تراوحت المداخلات بين الموافقة على آراء المعبي ومنتقد لها. وفي الوقت الذي أكّد فيه بعض المتدخلين على أنّه ينبغي "الاقتداء بالرسول" رأى الكثيرون أنّ الزمن تغيّر وأنّه من غير الممكن عقد مثل هذه الزيجات حاليا. وقال البعض إنّه حتى في الديانات الأخرى، كان مثل هذا الزواج مجازا لكنّ "بتغيّر الظروف والزمن تغيّرت المعطيات." ومعروف عن المعبي إجازته لعدة أنواع من الزواج مثل زواج "الوناسة" و "المسيار"، و"زواج الإنجاب" و"المحارم" و"الفريند." كما اعتبر، مؤخرا، زواج المصياف ضروريا لحصانة الرجل من المحرمات خلال سفره وتنقلاته خارج البلاد. المصـــدر :wacko: |
رد: مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة
:wacko::wacko::wacko::wacko:
:wacko::wacko::wacko: :wacko::wacko: :wacko: :icon6::icon6::icon6::icon6: :icon6::icon6::icon6: :icon6::icon6: :icon6: :icon9::icon9::icon9::icon9: :icon9::icon9::icon9: :icon9::icon9: :icon9: |
رد: مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة
مصدوم هههههههههه
بعرف منور |
رد: مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة
اقتباس:
لا اله الا الله والله كل شي عنا بجوز تسلم اخي الله يعطيك العافية على الخبر هاد الي مو عارفة شو اعلق عليه ؟!!!!!! |
رد: مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة
اقتباس:
الي ماخذتو يا اخي ناس مدري من وين عم بتفكر اقتباس:
يا اخي وواثق من حالو الشيخ و بيقلك من البديهي و اقتباس:
|
رد: مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة
لا حول ولا قوة الا بالله
شكرا لكى اخي على الموضوع لا تستغربوا من هاد الحكي بسير كل شي في هاد الزمن الي عايشين فيه |
رد: مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة
يييييييييي شو هاااااااااد!!!
غبااااااااااااء لأبعـــــــد الحدوووود كيف هيك!!!! لا حول ولا قوة الا بالله الله يهديهم ... يسلموووو ابو النوووووور يعطيكـ ألف ألف ألف عافية.. |
رد: مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!
. . 0 |
رد: مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة
لا حول ولا قوة الا بالله
ماهذا الهراء! بالفعل كلام لا يدخل بالعقل ولا يصدق كيف رضيعة يكتب عليها كتاب ؟أين حقوق هذه الطفلة ماذا تفعل لو مات من كانت على ذمته تصبح ارملة ؟ أيعقل هذا بالله عليكم تقارنوا الرسول صلى الله عليه وسلم برجال اليوم كيف ؟ موضوع قمة بالازعاج استفزنى كثيراً إذا المراة مهضوم حقها وهى إمرأة كيف وهى طفلة . |
رد: مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه
صدمة غير شكل بعرف يلا بنعيش وبنشوف |
رد: مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة
ما تستعجلو في اطلاق الاحكام .. اعتقد انها فتوى لحالة خاصة ..
قبل فترة ثار موضوع فتوى للدكتور يوسف القرضاوي .. وقامت الدنيا ولم تقعد .. انا نفسي صدمت .. هل يعقل ان يحلل الربا !! والله مصيبة من دكتور له وزنه مثل الدكتور يوسف .. لكن بعد السؤال والمحيص والتدقيق ... اتضح ان الدكتور خص الفتوى لمسلمي اوروبا في قضية التملك وانه اعتمد على فتوى قديمة للامام أجمد بن حنبل وانها تسمى في الشرع "العقود الباطلة" .. والتي بها نأخذ ا باطلة واناكلها لعقد الأقل ضررا اذا كانت كلها باطلة وانا ملزم باختيار احدها لا محالة ... باختصار .. لا تستعجلوا باطلاق الأحكام ... الصبررررررررر :)) أخوكم |
رد: مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة
حرام طبعا ..
يسلمو خيو منورنا |
رد: مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة
شيئ غريب فعلا
بس زس ما حكا الاخ خير امه ما تستعجلو ان شاء الله نسمع اخبار جديه بهذا الموضوع لانو جد صدمه |
رد: مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة
بناء على اتصال هاتفي بين "اسلام اون لاين" والمفتي صاحب الفتوى التي أثارت الجدل ..
---------- أكد مأذون جدة "أحمد المعبي" في اتصال هاتفي مع "إسلام أون لاين.نت": "أن الأب ولي مجبر، وهو قيم عليها، فلو ورثت البنت الرضيعة مالا فالأب هو من سيتحكم بهذا المال؛ لأنها ما زالت رضيعة، ومن حق الأب أن يُجري أي عقد شراء أو بيع أو عقد قران، ويجوز للرجل أن يعقد على هذه الفتاة إلى أن يحين وقت الدخول، والشارع لم يحدد هذا الوقت، وإنما يختلف التوقيت باختلاف البيئات". مضيفا: "العقد من حيث الإجازة جائز، ولكن البنت ليست محل دخول الآن، إلا إذا بلغت سن الزواج المناسبة، وقد يكون عمر الفتاة (11 سنة) ومهيأة للزواج، بخلاف من عمرها (16 سنة) وقد لا تكون مهيأة للزواج". ومن حيث الإيجاب والقبول أشار المعبي إلى "أن الإيجاب والقبول ليس شرطا أن يكونا بلسان البنت نفسها، ولها أن توكل غيرها، والبنت في هذه السن ليس لها حق؛ لأنها رضيعة، وأبوها من يتصرف فيها آنذاك". وحول الاستعجال في مسألة العقد على البنت وهي رضيعة أوضح المعبي "أن البنت قد تواجه بعض الظروف التي تجعلهم يُقدمون على هذا العقد، فلو كانت البنت رضيعة وليس لها أحد غير أبيها المريض الذي اقترب من الموت أليس من الأفضل أن نعقد لها على إنسان يشرف عليها إلى أن يحين وقت الدخول ويدخل عليها؟!". كما أشار المعبي إلى الآية التي تدل على جواز هذا العقد، فيقول: "الله سبحانه وتعالى يقول: {واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن}، فالمراد بـ {واللائي لم يحضن} المرأة الصغيرة التي لم تبلغ مرحلة الحيض، فالله سبحانه وتعالى حدد لها عدة، مما يدل على جواز أن تتزوج وهي لم تبلغ سن الحيض". --------- في النهاية أقول .. ما نستعجل يا اخوة في اطلاق الأحكام ... الفتوى هي خاصة بفئة معينة ذكرها المفتي .. وليست فتوى مطلقة يستعملها الجميع ... اما ان كان هناك من يسيء استعمال الفتوى فهذه مشكلته وليس مشكلة من اطلق الفتوى !! أخوكم. |
رد: مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة
السلاام عليكم ..........
يا اخوه حين يهجر كتب السنه ويزداد الجهل في الدين ....تزداد الغرابه لما الغرابه هذه فتوى قديمه ....وليست جديده ويجب علينا عدم الطعن في الاشخاص او في اهل العلم ..... ليس كل شيء لا يوافق العقل يعني غلط ...مثل ذلك المسح على الحذاء .... فالفتاوى الشرعيه تترتب على اسس في الدين من ادله وليس على العقل.... فالافضل ان تسألو عن الدليل وليس التهجم على الشخص ..... ولا تستعجلو بالحكم قبل معرفت الاسباب .......... وجزاكم الله خير |
رد: مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة
أقترح تعديل العنوان ... حتى لا يكون في الامر لبس لمن يقراء العنوان فيبني على ذلك التطاول على المفتيين والعلماء ..
أخوكم |
رد: مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة
يجزاك ربي خير امة كل خير على الجهود الجبارة
الله يعطيك العافية والله اني كنت حاس بالموضوع فية بعض من الخلل لم يعرفة الاعضاء لكن الخلل عدل وكما قلت تعديل اسم الموضوع مهم اخي ابو النور مشكووووور على النقل |
رد: مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة
جزاك الله كل خير اخي خير أمة
ونفع بك الامة |
رد: مأذون جدة: يمكن الزواج برضيعة والدخول بها في التاسعة
جزاكم الله خير
|
| الساعة الآن 02:13 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by 9adq_ala7sas