|
مشروع احياء السنن المفقودة
السلام عليكم ورحمة الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه .. أما بعد أحبتي في الله .. لا يخفى على المسلم أهمية السنة النبوية و ضرورة الاهتمام بها علما وعملا , ولقد تواترت الأدلة من القرآن والسنة و تظافرت على الحث والترغيب في العناية بالسنة و الاستقامة عليها والنهي عن مخالفتها , عن العباض بن سارية رضي الله عنه قال،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ".....فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، تمسكوا بها و عضوا عليها بالنواجذ" قال رسول الله (من سن في الإسلام سنة حسنة ، فله أجرها و أجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء ) قال العلامة ابن عثيمين-رحمه الله- (السنة التي تركت ثم فعلها الإنسان فأحياها فهذا يقال عنه :سنها بمعنى أحياها و إن كان لم يشرعها من عنده).. وقعت بين يدي هذه النشرة المتميزة والتي بعنوان ( تلخيص كتاب الوصية ببعض السنن شبه المنسية) وان شاء كل واحد فينا يحيي سنة مفقودة او متروكة وبدنا كل االاعضاء يتفاعلوا في هاد المشروع وارجو التثبيت للموضوع لما فيه من اهمية كبري فأحببت أن أقدمه لكم على حلقات كي تعم الفائدة وجميعا نستفيد من الأجر ............... كل يوم سوف نأخذ بإذن الله سنة من تلك السنن و نحاول أن نلتزم بها حتى تصبح جزء لا يتجزء منا .... و أيضا المجال مفتوح لمن أراد أن المشاركة .. و تذكيرنا بسنة من السنن المهجورة بارك الله فيكم هنا أضع كبداية .. أول سنة ***************************** 1- المبالغة في الاستنشاق في الوضوء . دليله حديث لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أسبغ الوضوء ، وخلل بين الأصابع ، وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما). قال الإمام الصنعاني في سبل السلام (1/47) ( والحديث دليل على المبالغة في الاستنشاق لغير الصائم |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
صلى الله على رسول الله ما في عز أكبر من عز اتباع شريعة ربناا وسنــة نبينــا ،، الله يكرمك أخي يا رب فعلا لفته مهمّه ،، والله يقدرنا ويكرمنــا ونمشي على خطى نبينا الحبيب متابعين معك بالموضوع ،، مشاهدة وتطبيقاً بإذن الله ومنبدا بالمبالغه بالاستنشاق والمضمضة ان شاء الله .. الله يجزيك الخير يا رب .. والموضوع مثبت بعد إذن المشرف ^^ |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
فعلا موضوع مهم
ممكن أشارك بسنة أخرى تخص الوضوء ألا وهي الذكر الخاص بالانتهاء من الوضوء"أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله, اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين" مسلم والزياده للترميذي |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
اقتباس:
مشكورة اختي علي تثبيتك المووضوع لما فيه من اهمية ولكن انا بدي الكل يشارك بسنة من هذه السنن المفقودة مش علي قدي انا تسلمي اختي ربنا يجعلوا في ميزان حسناتك |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
اقتباس:
نورتي اختي الكريمة واحنا شاكرين الك علي هذه المعلومة فعلا قليلا من من يقول هذا بعض الوضوع ربنا يقدرنا علي فعل الخير مشكورة اختي وربنا يجعله في ميزان حسناتك |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
1_ ومن السنن المهجورة:
قال صلى الله عليه وسلم « من صام يوماً فى سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً » (متفق عليه) صيام الاثنين والخميس وثلاثة أيام من كل شهر 2_ ومن السنن المهجورة: قضاء حوائج المسلمين فقد قال صلى الله عليه وسلم « .. ومن كان فى حاجة أخيه كان الله فى حاجته ومن فرج عن مسلمٍ كربة فرّج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة » (متفق عليه) وان شاء الله كل يوم نحط سنة من هذه السنن حتي تعم الفائدة علي الجميع وبدنا تفاعلكم اخواني |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
الله يجزيك الخير ،،
الله يقدرنــا عالصيام :b: بنحاول بإذن الله ... والله يقدرنــا كمـان على أن نكون في حاجة غيرنــا ويوفقنا للخير دائمـا ً الله يجزيك الخيــر ورح أضيف سنــة من سنن الشرب يشرب على ثلاث مرات متفرقة بحيث تستطيع أخذ نفس بينها {وقيل فائدة ذلك انك ان شربت بسرعة ولم تترك مجال لنفسك للتنفس فقد تصاب بقرحة في المعدة و أمراض أخرى والله اعلم } وكان يقول فيما بينها الحمد لله الذي ارواني ... وعندانتهائه صلى الله عليه وسلم كان يقول :الحمد لله الذي جعله عذباً فراتاً برحمته ولم يجعله ملحاً أجاجاً بذنوبنا ... ومن ذلك حديث النبي عليه الصلاة والسلام : ((لا يشربن احد منكم قائماً) رواه مسلم الله يكرمنــا ونكون من متبعين سنة نبينا الكريم ويجعلنا قرة عين لرسول الله .. الله يجزيك الخير أخي ،، متابعين بإذن الله |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
الله يبارك فيك أخي و يجعله في ميزان حسناتك فعلا موضوع مميز و رائع جدا و ان شاء الله راح نتابع معك أول بأول و أنا كمان راح أحاول أساعدك بجمع السنن المفقودة و نشرها و تطبيقها باذن الله و اليوم راح أحكي عن سنه غريبة شوي و مفقودة نوعا ما من حياتنا ::::: سنة القيلولة ::::: رغم كثرة الأبحاث العلمية التي تناولت القيلولة، ومع أهمية هذه الأبحاث، فإننا نشير إلى القيلولة على أنها سنة نبوية مهجورة، وحين يطبقها المسلمون يطبقونها اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، حتى يكون في فعلها اتباع للنبي صلى الله عليه وسلم ينال منه المسلم ثوابا من الله تعالى، مع ما فيها من الفوائد. ومن المعلوم أن القيلولة هي نومة وسط النهار، وكان من السنة أن يقيل المسلمون إذا كان الجو حارا، ويؤخرون صلاة الظهر، فيصلون جماعة، وليس فرادى، إلا يوم الجمعة، فإنهم كانوا يبكرون بالصلاة، ثم يقيلون بعدها. أخرج ابن ماجه بسنده عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة"، وفي صحيح البخار ي عن أنس بن مالك قال: "كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة". ويلاحظ أن الصحابة كانوا يحرصون على وقت القيلولة حرصا شديدا، حتى إن أحدهم إن لم يستطع القيلولة بالبيت، قال في المسجد، وهذا ما يظهر من حكاية خصام علي مع فاطمة، والحديث أخرجه البخاري عن سهل بن سعد قال: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال :أين ابن عمك؟ قالت: كان بيني وبينه شيء فغاضبني فخرج فلم يقل (ينام القيلولة) عندي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لإنسان: انظر أين هو. فجاء فقال: يا رسول الله، هو في المسجد راقد. فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداؤه عن شقه وأصابه تراب فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول : "قم أبا تراب، قم أبا تراب". بل الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يحافظ على نومة القيلولة، فقد أخرج البخاري عن أم حرام بنت ملحان أخت أم سليم ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عندهم، فاستيقظ وهو يضحك. قالت: فقلت يا رسول الله: ما أضحكك؟ قال : رأيت قوما ممن يركب ظهر هذا البحر كالملوك على الأسرة. قالت : قلت يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم. قال: فإنك منهم. قالت: ثم نام فاستيقظ وهو يضحك. قالت: فقلت يا رسول الله ما أضحكك؟ فقال مثل مقالته. قالت : قلت يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم. قال: أنت من الأولين. قال فتزوجهاعبادة بن الصامت فغزا في البحر فحملها معه، فلما رجع قربت لها بغلة لتركبها فصرعتها، فاندقت عنقها فماتت. * فوائد القيلولة الايمانية: وإن كان للقيلولة فوائد صحية، أشارت إليها الأبحاث، فإن للقيلولة فوائد إيمانية، أهمها : - إراحة الجسم حتى يستطيع القيام بالعبادة، فكلما كان الجسد في راحة، بعيدا عن الإجهاد والتعب، كان أداء الإنسان لعبادته أفضل، وفرق بين من يتجهز للصلاة والطاعة، وبين من يفعلها إسقاطا لأداء الواجب، ولعل أحدنا يتذكر يوما كان فيه مجهدا، فقام للصلاة، فما وجد فيها إلا أداء للحركات، بغية إسقاط الفريضة، أو أنه قرأ القرآن وهو مجهد، فما عاش مع معانيه، ومن هنا، فإن إراحة الجسد بالقيلولة فيه دعوة لإتقان العبادة. - الاستعداد لقيام الليل، فإن استرخاء الجسد بسنة القيلولة لا يجعل الجسد ينام كثيرا، مما ينهض أصحاب الليل لأداء أشرف عبادة في الإسلام، وهي قيام الليل، فقد أخرج ابن ماجه والطبراني عن ابن عباس مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم: "استعينوا بطعام السَحَر على صيام النهار، وبالقَيْلُولَةِ على قيام الليل". قال حجة الإسلام: وإنما تطلب القيلولة لمن يقوم الليل ويسهر في الخير فإن فيها معونة على التهجد، كما أن في السحور معونة على صيام النهار، فالقيلولة من غير قيام الليل كالسحور من غير صيام النهار. - والقيلولة مما يساعد الإنسان على المحافظة على صيام النافلة، فقد أخرج البزار كما في اللآلئ من حديث قتادة سمعت أنسا يقول: ثلاث من أطاقهن أطاق الصوم: من أكل قبل أن يشرب، وتسحر، وقال، يعني نام بالنهار وقت القيلولة. - القيلولة من شيم الصالحين، وقد كان السلف رضوان الله عليهم يحرصون عليها أشد الحرص، لما لها من أثر كبير في حياة الإنسان، حتى إن الواحد ليتابع عماله وأهل بيته في المحافظة عليها، ففي حديث مجاهد قال: بلغ عمران عاملا له لا يقيل، فكتب إليه أما بعد فقِلْ فإن الشيطان لا يَقيل. وعن أبي فروة أنه قال القائلة من عمل أهل الخير، وهي مَجَمَّة للفؤاد، مِقْواة على قيام الليل. فهل نعود إلى سنة القيلولة، أم تتيه منا في زحام العمل؟! |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
تسلمي والله صاحبة القلم الحزين
قيلولة أيام الرسول صلى الله عليه وسلم كانت نص ساعه ربع ساعه ساعه بالكتير مش زي قيلولتنا هالأيام بنخبطها نومه أربع خمس ساعات وبيصحى الواحد راسه قد البطيخه يمكن كتير بناموا القيلوله لكن مابينوها إنها اتباع سنه لجهل أو سهو يمكن لأنه راسه بيجعه أو عشان يسهر مع صحابه بالليل أو غيره تسلمي والله مره تانيه وياريت نحاول ننوي نومتنا خلال النهار قيلولة اتباعا للمصطفى صلى الله عليه وسلم |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
الله يرضى عنك أختي ايمي والله الشكر موصول لأخونا قسامي غزة و الله يجزيه الخير على هاللفته المهمة نورتينا اختي :s (43): |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
جمـــــــــــيل جداً أخي الحبيب
بالتوفيق إن شاء الله وربنا يأجركـ خير يا غالـــــــــــــي :) |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
اقتباس:
بارك الله فيكي اختي دموع الرحيل وجزاكي الله كل خير فعلا هذه السنة القليل منا يطبقها نسال الله ان ينفعنا بما علمنا واكيد الاسلام كل شي يحكيه خير للمسلمين مشكورة علي اضافتك وانا انتظر منك المزيد ان شاء الله |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
اقتباس:
جزاكي الله كل خير اختي صاحبة القلم السعيد فعلا القيلولة تريح الجسم والله افضل شي القيلولة الانسان يصحي نشيط لصلاة العصر وباقي الصلوات بارك الله فيكي |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
ومن السنن المهجوة
الحب فى الله ودعاء المسلم لأخيه بظهر الغيب فقد قال صلى الله عليه وسلم « من دعا لأخيه بظهر الغيب قال الملك الموكل به آمين ولك مثله » (أخرجه مسلم) ومن السنن المهجورة: صلة الأرحام فى هذا الزمان الذى قطعت فيه الأرحام فقد قال صلى الله عليه وسلم « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه » (متفق عليه) فصلة الأرحام واجبة وهى علامة على إيمان العبد بالله جل وعلا |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
اقتباس:
صحيح كلامك اختي احنا الواحد يحط راسوا علي السرير ويصحي بعد 5 ساعات صحيح كلامك اختي بس مش عند كل الناس |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
اقتباس:
تسلمي اختي الكريمة جزاكي الله كل خير |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
الله يجزيكـ الخير يا رب
على الجهــد المتواصل والتذكرة دائماً والله يوفقنا ويجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنـه حبيت اضيف هالرد للتأكيد على المتابعه بالمشروع وان شاء الله بحاول اضيف بأقرب وقــت الله يجزيك الخير يا رب |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
الله يجزيك الخير أخي استمر و نحن معك ان شاء الله و انا عم بعمل دعاية لهالموضوع كل ما الاقي المنتدى مليان بحطه في الاهداءات يلا انسى هاللطش بعملك دعاية لمواضيعك :icon31: لا عنجد موضوع مميز و اعجبني كتير و ان شاء الله راح احاول اساعدك فيه بس بدنا منك همة عالية و بدون كسل |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
دموع الرحيل
صاحبة القلم السعيد الله يجزيكم كل خير تسلمي اختي صاحبة علي كلامك الرائع وربنا يجعله في ميزان حسناتك مع اني انقطعت اكم يوم بس ان شاء الله هاستمر في المشروع |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
ومن السنن الضاعة السواك وقل استخدام السواك في زماننا إلا من رحم ربي
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " السواك مطهرة للفم مرضاة للرب " وعندما تأخر النصر على جيش المسلمين في أحدى المعارك أو الغزوات تذكروا سنة السواك فأخذوا بها وكان نصر الله حينذا |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
من السنن المهجورة ايضا
و التي نتناولها اليوم .. ألا و هي ::: متابعة المؤذن و المقيم و قول مثل ما يقول... عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- قال : " إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن " قال ابن قدامة : "ويستحب أن يقول في الإقامة مثل ما يقول |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله كل خير اخي قسامي غزة .. بس انا ما فهمت ..؟!! يعني بأول الحكي حكيت انو راح نتكلم عن السنن .. في كل يوم وحدة .. وبعدين صرتواا تعددوا سنن .. يعني كل واحد يشارك بسنة .. كل يوم .. ولا راح يكون كل يوم .. سنة وحدة الكل يحكي فيها ؟؟. ويعطيك العافية اخي .. والله معك |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
اختي ملكة الاحساس
انا قصدت انوا كل واحد يذكر سنة من هذه السنن التي النفقودة طبعا الي اذكرهم انا واضحات وطبعا هاد الكلام ينطبق علي الجميع اي استفسار انا مستعد اجاوب عليه والي مطلوب من الاعضار ذكر سنة مفقودة حتي نستطيع العمل بها ان شاء الله ارجو ان تكون الفكرة وصلتك اختي الكريمة |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
من السنن الخاصة بالنساء ...
إرخاء ذيل النساء شبراً إلى ذراع وهذه من السنن المهجورة حتى عند إماء الله اللاتي التزمن بزي المرأة المسلمة ( الجلباب) عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر الإزار : فالمرأة يا رسول الله ؟ قال : ( ترخي شبراً . فقالت أم سلمة : إذا ينكشف عنها . قال : ( فذراعاً ، لاتزيد عليه ) .صحيح الموطأ وأبوداود. عن يونس بن أبي خالد قال : كان يؤمر أن تجعل المرأة ذيلها ذراعاًَ .ابن أبي شيبة 24894 |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
بالنسبة لإرخاء ذيل الجلباب هي سنة مفقودة فعلا و تكاد تكون -هذا ان لم تكن- منقرضة تماما!! لدرجة انه صار العكس للأسف كل يوم صرنا نشوف جلباب البنات بيقصر أكتر و انتشار موديلات دخيلة على زيّنا الإسلامي بس أنا شخصيا عندي تساؤل على هذه السنة النبوية يعني نحنا و الحمد لله ملتزمات بالزي الشرعي الصحيح بس طول الجلباب يعني للأرض بس ما بجر على الأرض شبرا أو ذراع لاني بتخيل انه لو كان يجر على الأرض راح يصير ممسحة و يلم كل غبرة و زبالة الشارع! لذلك أنا واقعة في حيرة من تطبيق هذه السنة *** و عندي سؤال مرة سمعت انه الثوب الطويل اللي بيجر على الارض يعتبر نوع من الخيلاء و التكبر بتمنى الاقي توضيح بالنسبة لهالقصة عشان استفيد و يستفيدوا باقي الاعضاء *** الله يجزيك الخير أخي قسامي غزة و جبتلكم اليوم كمان سنة من سننه صلى الله عليه و سلم :::: لعق الأصابع :::: عن ابن عباس-رضي الله عنهما-قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-"إذا أكل أحدكم طعاما فلا يمسح أصابعه حتى يَلعَقَها أو يُلعِقها" متفق عليه. وعن كعب ابن مالك-رضي الله عنه-قال:رأيت رسول الله-صلى الله عليه وسلم-يأكل بثلاث أصابع فإذا فرغ لعقها, رواه مسلم. وعن جابر –رضي الله عنه-أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم-أمر بلعق الأصابع والصحفة,وقال"إنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة", رواه مسلم أرجو من الجميع المشاركة ولو بسنة من السنن |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
قســــــامي غـزة
صاحبة القلم الله يعطيكم العــافيه ويجزيكم كل الخيــر يا رب ويا صاحبة القلم ما بعرف بس فكرة انو يكون طويل كتير ويشحط عالأرض رح يصير يسحب الزباله عن الطرقات انا كنت شوف وحده هيك كتير طوييل جلبابها بيصير من تحت كلو غبرة ووسخ طيب اذا اضطرت اتصلي برا البيت بدها تصللي فيه وهوي هيك ؟؟ وغير هيك منظرو مش حلو بيصير ورح يصير نفور من باقي البنات لفكرة الجلباب اكتر ما همي نافرين منهـا وبالنهايه الله اعلم اما السنــة الي حابة أضيفها عن جابر رضي الله عنه قال: كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا نزلنا سبحنا. ((رواه البخاري)). والمقصود بالحديث عند صعود ونزول الجبل اما العلماء بيقولو ممكن نحن نطبقها لما نطلع وننزل السلم او المصعــــــد عشان ما نفقد هالسنـــة بالصعود تكبير وبالنزول تسبيح الله يقدرنــــا ونلتزم بسنة ونهج نبينا الحبيب عليه الصلاة والسلام وأخي قسامي يا ريت كل كم يوم بس تجمّع السنن الي انجمعت مع بعضها بمشاركة وحده مشان يصير في احصاء الهم الله يجزيكم الخير يا رب |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
من السنن المفقودة .. واللي كتيير .. متجاهلينها " سنة صلاة الضحى " "صلاة الأوابين حين ترمض الفصال" ركعتا الضحى من أفضل الأعمال، وقد وصى بها النبي صلى الله عليه وسلم جماعة من أصحابه، وهي تعدل شكر مفاصل العبد البالغة (360) مفصلاً، ووقتها من ارتفاع الشمس قدر رمح، أي بعد الشروق بحوالي ربع إلى قبل الزوال بحوالي ربع أو ثلث ساعة، أما صلاتها مع أذان الظهر وقبله بقليل فهذا لا يجوز لأنه وقت نهي. ... عن أبي هريرة قال أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن في سفر ولا حضر { ركعتي الضحى وصوم ثلاثة أيام من الشهر وأن لا أنام إلا على وتر }* ... ... |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
اختي صاحبة القلم السعيد
صحيح انتي كلامك وانا بوافقك الراي بالنسبة للثياب صارت كل يوم عن يوم تنقص مش تزيد وبالنسبة لسؤالك صحيح يا اختي كلامك يعني هوا بس لو قريتي الحديث منيح لان ام سلمة قالت نرخي شبرا في البداية يعني يا اختي المقصد من انوا الثوب يكون طويل اني يستر المراة يكون طةيل وكامل ويكون ساتر اخر اجزاء المراة وهي قدمها يعني المقصود هو ان يكون طويل وساتر ومش ضروري انوا يجر علي الارض وراها والله اعلم اما بالنسبة انوا طول الثوب يدل علي الكبر هاد كانوا في وقت من الاوقات يلبسوهم مشان يعبروا عن الكبر بسيا اختي الحديث واضح وبعدين يا حجة هاد كان يخص الرجال الي هوا طول الثوب وليس المراة المقصود هنا هو الستر للمراة وان لا ينكشف شي من عورة المراة ارجو ان تكون الفكرة وصلتك ومشكورة علي الزيادة وجعله الله في ميزان حسناتك |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
مشكورة علي مرورك
وانا رديت علي كلامك بردي علي صاحبة القلم السعيد وبلنسبة للاقتراح الي حكتيه كلامي رائع وانا هاخذ بهادا الراي ا ن شاء الله بارك الله فيكي اختي دموع الرحيل ومشكورة علي الاضافة الي وضعتيها تحياتي |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
جزاكي الله كل خير اختي ملكة الاحساس
جزاكي الله كل خير |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
ومن السنن المفقودة
ايضا من السنن المفقودة عند النساء او حتي النساء تجاهلنها وهي لا تتعطر المرأة إذا خرجت لحاجة وحدث عن هذه البلية في مجتمع المسلمات، بل وهن ذاهبات للمسجد الحرام، فضلاً عن بقية المساجد. عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((كل عين زانية، والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية)). وفي رواية ((أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا منها ريحاً فهي زانية))صحيح أبو داود وأحمد والترمذي والنسائي. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه، وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه))سنده صحيح أحمد وأبو داود. عن يحيى بن جعدة: أن عمر بن الخطاب خرجت امرأة في عهده متطيبة، فوجد ريحها فعلاها بالدرة، ثم قال: تخرجن متطيبات فيجد الرجال ريحكن، وإنما قلوب الرجال عند أنوفهم، اخرجن تفلات. سنده صحيح عبد الرزاق 4/370 عن عطاء قال: كان ينهى أن تطيب المرأة وتزين ثم تخرج. عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: استقبلته امرأة يفوح طيبها، لذيلها إعصار، فقال لها: يا أمة الجبار أنى جئت؟ قالت من المسجد، قال: آلله تطيبت؟ قالت نعم، قال: فارجعي، فإني سمعت حبيبي أبا القاسم - صلى الله عليه وسلم - يقول: لا يقبل الله صلاة امرأة تطيبت لهذا المسجد حتى تغتسل كغسلها من الجنابة. رواه ابن ماجه. عن عبيد بن بزيد بن سراقة: عن أمه أنها أرسلت إلى حفصة وهي أختها تسألها عن الطيب، وأرادت أن تخرج، فقالت حفصة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -: إنما الطيب للفراش. عبد الرزاق 8113 قال عبد الله بن مسعود: لأن أزاحم جملاً قد طلي قطراناً أحب إلي من أن أزاحم امرأة متعطرة. عبد الرزاق 8114 عن إبراهيم قال: طاف عمر بن الخطاب في صفوف النساء فوجد ريحاً طيبة من رأس امرأة، فقال: لو أعلم أيتكن هي لفعلت ولفعلت. لتطيب إحداكن لزوجها، فإذا خرجت لبست أطمار وليدتها. قال: فبلغني أن المرأة التي كانت تطيب بالت في ثيابها من الفرق. سنده صحيح. عن ابن مسعود: أنه وجد من امرأته ريح مجمر وهي بمكة، فأقسم عليها ألا تخرج تلك الليلة. ابن أبي شيبة. |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
قرار المرأة في بيتها
ومن هدي نساء السلف الصالحات القرار في منزلهن، والمبالغة في التستر، وعدم الخروج إلا لحاجة، وذلك لسلامة المجتمع من فتنة النساء، والتي تعد من أشد الفتن. قال - تعالى -: ((وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى)) سورة الأحزاب 33 قال ابن كثير: أي ألزمن بيوتكن فلا تخرجن لغير حاجة. عن جابر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إن المرأة تقبل في صورة شيطان، وتدبر في صورة شيطان، فإذا أبصر أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله، فإن ذلك يرد ما في نفسه)) رواه مسلم وأبو داود. وفي الحديث: ((أن المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان. وأقرب ما تكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها)). رجاله ثقات ابن خزيمة والترمذي. قيل لسودة - رضي الله عنها -: لم لا تخرجين ولا تعتمرين؟ قالت: قد حججت واعتمرت، وأمرني الله أن أقر في بيتي. فما خرجت حتى أخرجت جنازتها. وفي رواية: فما حجت زينب ولا سودة وقالتا: لا تحركنا دابة بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. أحمد وأبو داود بسند صحيح. |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
إذا خرجت المرأة فلا تمش في وسط الطريق
وهذه السنة غيّرت عند النساء، فأصبحن يسرن وسط الطريق، وليس للرجال إلا حافات الطريق ابتعاداً من الفتنة! عن أبي أسيد الأنصاري: أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال بالنساء في الطريق فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للنساء: ((استأخرن فإنه ليس لكن أن تحتضنّ الطريق، عليكن بحافات الطريق))سنده صحيح أبو داود قال أبو أسيد: فكانت المرأة تلصق بالجدار، حتى أن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به. |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
جزاك الله خيراً أخي على هذه اللفتة
وان شاء الله نكون ممن يعملون بسنته صلى الله عليه وسلم |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
سنتنا لهذا اليوم هي
- تشميت العاطس: عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (( إذا عطس أحدُكُم فليقل: الحمد لله ، وليقل له أخوه أو صاحبه : يرحمك الله. فإذا قال له: يرحمك الله ، فليقل: يهديكم اللهُ ويُصْلِحُ بالكم )) [ رواه البخاري: 6224 ] |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
شكرا على الموضوع الجميل شكرا
|
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
السواك :sh148: :sh148: فعن عائشة رضي الله عنها - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (السواك مطهرة للفم مرضاة للرب) حديث - أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال: (السواك مطهرة للفم مرضاة للرب) وقال عليه الصلاة والسلام: (لو لا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة) :sh148: ويستحب استعمال السواك في كل وقت ويتأكد عند الوضوء، والصلاة وقراءة القرآن، وعند الاستيقاظ من النوم، وعند تغيير رائحة الفم وسواء كان مفطراً أم صائماً في أول النهار أو آخره، ويتأكد أيضاًَ عند دخول المنزل. :sh148: والسواك سنة مندثرة عند النساء إلا من رحم ربي، فاحرص أخي المسلم على شراء سواك لك ولأهل بيتك حتى نُحيي هذه السنة العظيمة ويكون لك أجر ذلك، ويروى أن علياً ابن أبي طالب رضي الله عنه رأى السواك في يد زوجه فاطمة رضي الله عنها قال مخاطباًَ السواك: ألا خـفت يا عــود الأراك أراكما نفد مني يا ســواك سواك فــزت يـا عــود الأراك بـثـغـرهـالـو كنـت من أهــل القتــال قــاتـــلتــك :sh148: ومن الفوائد التي ذكرها أهل العلم للسواك أن المسلم مأمور في كل حال أن يكون على أحسن هيئة، وأطيب ريح وخاصة عن أداء العبادة، ولما كانت الملائكة تتأذى مما يتأذى به بنو أدم شرع السواك، مطهرة للفم، حتى لا تتأذى الملائكة الموكلون برصد أعمال بني آدم بالروائح الكريهة التي تنتج عن ترك السواك، وقد جاء في الأثر عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: (إن أفواهكم طرق للقرآن فطيبوها بالسواك) :sh148: قال ابن القيم - رحمه الله - (في السواك عدة منافع، يطيب الفم، ويشد اللثة، ويقطع البلغم، يجلي البصر، ويذهب بالحفر، ويصح المعدة، ويصفي الصوت، ويعين على هضم الطعام، ويسهل مجاري الكلام، وينشط للقراءة والذكر، ويطرد النوم، ويرضي الرب، ويعجب الملائكة، ويكثر الحسنات، ومن فوائد السواك – أنه يدر البول، ويقطع الرطوبة، ويذهب الصفرة، ويسكن عروق الرأس، ووجع الأسنان، ويزكي الفطنة، ويضاعف الصلاة، ويسخط الشيطان، ويطيب النكهة، ويسهل خروج الروح) :sh148: قال ابن عابدين: قال في النهر: ومنافعه وصلت إلى نيف وثلاثين ومن فوائد السواك، أنه بمثابة العلاج للإقلاع عن بعض العادات السيئة، مثل التدخين، فالسواك مع طول مدة استعماله يصبح عادة فيكون سبباً في الإقلاع عن التدخين، وكذلك في الإقلاع عن مص الأصابع عند الصغار، وللسواك فوائد أخرى ذكرها علماء الطب، وقد ذكرت شيئاً منها، والكتب الطبية المؤلفة في السواك ذكرت له فوائد كثيرة وأسراراً عجيبة ... :sh148: :sh148: :sh148: |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
ومن بعض هذه السنن
1_- طلب العلم: عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة )) [ رواه مسلم: 6853 ] . 2_- الاستئذان قبل الدخول ثلاثاً: عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( الاستئذان ثلاثٌ، فإن أُذن لك، و إلا فارجع )) [ متفق عليه:6245- 5633 ] |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
مـــــلـــــكــــة الإحـــــســـــا س
جزاكي الله كب خير ومشكورة علي الاضافة وربنا يجعله في ميزان حسناتك |
رد: مشروع احياء السنن المفقودة
صديقي
ابو العهد جزاك الله كل خير ويلا تنشط في هاد الموضوع تحياتي الك |
| الساعة الآن 03:07 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by 9adq_ala7sas