Deprecated: Assigning the return value of new by reference is deprecated in /www/wwwroot/shabab.ps/public_html/vb/printthread.php on line 119
منتديات شباب فلسطين - لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
منتديات شباب فلسطين

منتديات شباب فلسطين (https://shabab.ps/vb/index.php)
-   إيماني نبض حياتي (https://shabab.ps/vb/forumdisplay.php?f=7)
-   -   لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ... (https://shabab.ps/vb/showthread.php?t=132610)

PaLeSt!Ne SouL 11-12-2011 04:35 PM

لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
السلام عليكم و رحمة الله بركاته ~



http://files.shabab.ps/vb/images_cas...211744ACNG.jpg



حديث: ((من أكثر من الصلاة عليّ سوف لا يجد السوء والأذى ساعة الاحتضار)).


الدرجة :
ليس له وجود في كتب الحديث

http://www.dorar.net/enc/hadith_spre...%D8%B9%D8%A9/+

عاشقة فلسطين.. 11-12-2011 05:07 PM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
والله الله يجزيكِ كل خير يا مهوش ،،
موضوعك مهم ورائع ..

PaLeStiNe FlOwEr 11-12-2011 09:09 PM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
أول مرة أسمع بهاد الحديث

عوافي أسوم

بارك الله فيكي :)

ندا الروح 11-12-2011 09:31 PM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
اللهم صلي عليه

اسد 22 11-13-2011 05:50 AM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
بارك الله فيكِ
هذا ليس حديث

انما ادخل للاحاديث

PaLeSt!Ne SouL 11-13-2011 04:57 PM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
حياكم الله :)

اسد 22 11-13-2011 05:21 PM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
استغفر يا ربي دايماً عجول خليني اسيتفيد افيديني جزاك الله خيراً سبب لم يصح

اي يدل على انه ضعف بسبب سقوط راوي او وجود مجهول او وجود اثنان لم يثبت انهما التقيان لاني بحب اتزود والم بالحديث

وجزاك الله خيراً

Maram .. ~ 11-13-2011 05:40 PM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
الله يجزيكِ الخير :)

PaLeSt!Ne SouL 11-13-2011 05:42 PM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
كلامك صح أسد هذه أسباب للضعف

لكن في هذا الحديث السبب ببساطة انه مش موجود

بأي كتاب معتمد من كتب السنة

لا بخاري و لا مسلم و لا اي كتاب بالدنيا

و في كتير احاديث مثله

/

شو بيفرق عن الموضوع أو المكذوب ؟

انه الموضوع اله سند ورواة و بنلاقيه في بعض الكتب

لكن هذا الحديث ليس له سند و لا يوجد في كتب معتمدة

بل مشتهر على ألسنة الناس

/

فضل الصلاة على النبي معروف و لا نحتاج لأحاديث ضعيفة حتى نثبتها

فالصحيح يكفينا


ان شا الله تستفيد

بارك الله فيك اسد :)

PaLeSt!Ne SouL 11-13-2011 05:44 PM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Maгaм .. ~ (المشاركة 1753769)
الله يجزيكِ الخير :)

و اياك يا رب :ShababSmile229:

اسد 22 11-13-2011 05:45 PM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة palest!ne soul (المشاركة 1753773)
كلامك صح أسد هذه أسباب للضعف

لكن في هذا الحديث السبب ببساطة انه مش موجود

بأي كتاب معتمد من كتب السنة

لا بخاري و لا مسلم و لا اي كتاب بالدنيا

و في كتير احاديث مثله

/

شو بيفرق عن الموضوع أو المكذوب ؟

انه الموضوع اله سند ورواة و بنلاقيه في بعض الكتب

لكن هذا الحديث ليس له سند و لا يوجد في كتب معتمدة

بل مشتهر على ألسنة الناس

/

فضل الصلاة على النبي معروف و لا نحتاج لأحاديث ضعيفة حتى نثبتها

فالصحيح يكفينا


ان شا الله تستفيد

بارك الله فيك اسد :)

وبارك الله فيكِ إن شاء الله

وصلت المعلومة واتضحت ولكن بالنسبة للحديث الضعيف القريب من الحسن قال القرضاوي اذا وافق الحديث الضعيف القرآن اصبح حسن والحسن من انواع الحديث صحيح

هل يوجد عندكم كلام مختلف وبارك الله فيكِ

PaLeSt!Ne SouL 11-13-2011 06:23 PM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
الضعبف يا أسد انواع منه ما يدخل ضمن المقبول

ان لم يكن شديد الضعف مثلا في راوي يخطئ في بعض الأحاديث و يخلط بينها

فإن كان له ما يشهد له من القرآن او السنة أو مقاصد الشريعة يصبح حسن لغيره

وهو في دائرة القبول و يعمل به و لكنه ليس نوعا من الصحيح

هو ادنى مرتبة منه

/


أما لو كان السند فيه راو كذاب أو وضاع فلا يقبل حديثه

حتى لو كان القرآن و السنة و المقاصد موافقة له

/


هذه المسألة يرجع فيها لسبب الضعف في الحديث

انا ما سمعت كلام القرضاوي ازا كان عندك يوتيوب حط الرابط

حياك الله أسد :)

اسد 22 11-14-2011 06:16 AM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة palest!ne soul (المشاركة 1753796)
الضعبف يا أسد انواع منه ما يدخل ضمن المقبول

ان لم يكن شديد الضعف مثلا في راوي يخطئ في بعض الأحاديث و يخلط بينها

فإن كان له ما يشهد له من القرآن او السنة أو مقاصد الشريعة يصبح حسن لغيره

وهو في دائرة القبول و يعمل به و لكنه ليس نوعا من الصحيح

هو ادنى مرتبة منه

/


أما لو كان السند فيه راو كذاب أو وضاع فلا يقبل حديثه

حتى لو كان القرآن و السنة و المقاصد موافقة له

/


هذه المسألة يرجع فيها لسبب الضعف في الحديث

انا ما سمعت كلام القرضاوي ازا كان عندك يوتيوب حط الرابط

حياك الله أسد :)

اها جزيتِ خيراً على الافادة

بالنسبة لكلام يوسف القرضاوي هو قريب من الصحيح واما

كلمة من انواع الحديث الصحيح زائدة سمعتها من مفتي
في برنامج انت تسأل والمفتي يجيب
في موقع اذاعة القرآن نابلس وكان السؤال عن تقسيم الاضحية واستدل بحديث حسن وقال والحسن من انواع الحديث الصيحيح
الأستاذ الدكتور حسين مطاوع الترتوري عميد كلية الشريعة في جامعة الخليل
ولم اكن اعتقد انه سيوجد اختلاف في انواع الحديث الصحيح

PaLeSt!Ne SouL 11-14-2011 10:28 AM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
بالنهاية حسن أو صحيح نعمل فيهم :)

اسد 22 11-16-2011 01:38 PM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
اكيد بارك الله فيكِ عندي سؤال لاني اسمعت من محاضر عن طريق النت

الحديث المنكر هو وجود حديثين فيهم رواة ثقاة ولكن في المتن اختلف

واي حديث يخالف كتاب الله ولو صح منكر ؟


PaLeSt!Ne SouL 11-16-2011 06:38 PM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد 22 (المشاركة 1754521)
اكيد بارك الله فيكِ عندي سؤال لاني اسمعت من محاضر عن طريق النت

الحديث المنكر هو وجود حديثين فيهم رواة ثقاة ولكن في المتن اختلف

واي حديث يخالف كتاب الله ولو صح منكر ؟

السلام عليكم أسد

الدرس الي سمعته ذكر اسماء علماء ؟!

لانه المنكر اله اكتر من تعريف و بيختلف حسب القائل

يعني عند عام غير عن التاني

لكن و لا تعريف فيه انه الرواة ثقات

حديث ضعيف و آخر صحيح و بينهم تعارض نسمي الضعيف منكر

/

أما معارضة القرآن فاستخدام المنكر مش للاصطلاح يعني بمعناها لغويا

و لا يوجد حديث صحيح يعارض القرآن

و ان وجدت فهو تعارض ظاهر نتيجة عدم فهمك للحديث أو الآية

اسد 22 11-17-2011 05:50 AM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة PaLeSt!Ne SouL (المشاركة 1754693)
السلام عليكم أسد

الدرس الي سمعته ذكر اسماء علماء ؟!

لانه المنكر اله اكتر من تعريف و بيختلف حسب القائل

يعني عند عام غير عن التاني

لكن و لا تعريف فيه انه الرواة ثقات

حديث ضعيف و آخر صحيح و بينهم تعارض نسمي الضعيف منكر

/

أما معارضة القرآن فاستخدام المنكر مش للاصطلاح يعني بمعناها لغويا

و لا يوجد حديث صحيح يعارض القرآن

و ان وجدت فهو تعارض ظاهر نتيجة عدم فهمك للحديث أو الآية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يمكن ما بدو يشتت الطلاب وهي المحاضرة
http://www.archive.org/download/Bahaa2011/6.rm

شو اترك المحاضر يعني تخصصه ؟


بسأل عمداً حتى ما انضلش

اسد 22 11-17-2011 05:59 AM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
بعدين صحيح اتحمليني خليكِ تكسبي في الاجر في موضوع رديت علي عن الحديث الذي مصدره في سنن الترمذي

قلتي صحيح الترميذي نفس المحاضر قال العلماء اتفقوا على ان ما يطلق عليه الصحيح صحيح بخاري ومسلم ولا يخليان من الضعيف ولكن اربعين حديث مش زي 832 حديث ضعيف الذي اطلق على سنن الترمذي جاع الصحيح واقرأ
منك صحيح الترمذي فكيف يسمى صحيح ؟
افيديني جزاك الله خيراً

اسد 22 11-17-2011 06:12 AM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة palest!ne soul (المشاركة 1754693)
السلام عليكم أسد

الدرس الي سمعته ذكر اسماء علماء ؟!

لانه المنكر اله اكتر من تعريف و بيختلف حسب القائل

يعني عند عام غير عن التاني

لكن و لا تعريف فيه انه الرواة ثقات

حديث ضعيف و آخر صحيح و بينهم تعارض نسمي الضعيف منكر

/

أما معارضة القرآن فاستخدام المنكر مش للاصطلاح يعني بمعناها لغويا

و لا يوجد حديث صحيح يعارض القرآن

و ان وجدت فهو تعارض ظاهر نتيجة عدم فهمك للحديث أو الآية

يمكن ما اسمعت منيح وضليت بالسمع

وبمهمني اسمع رأيك اسمعله ولا لا؟

لاني معني اتعلم علم الحديث من غير جامعات وكليات

لاني بلقي مواعظ حتى لما اقول الحديث كذا او كذا اعرف بشو بستدل

وبارك الله فيكِ

PaLeSt!Ne SouL 11-17-2011 04:38 PM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد 22 (المشاركة 1754919)
بعدين صحيح اتحمليني خليكِ تكسبي في الاجر في موضوع رديت علي عن الحديث الذي مصدره في سنن الترمذي

قلتي صحيح الترميذي نفس المحاضر قال العلماء اتفقوا على ان ما يطلق عليه الصحيح صحيح بخاري ومسلم ولا يخليان من الضعيف ولكن اربعين حديث مش زي 832 حديث ضعيف الذي اطلق على سنن الترمذي جاع الصحيح واقرأ
منك صحيح الترمذي فكيف يسمى صحيح ؟
افيديني جزاك الله خيراً

اسأل براحتك بالعكس بيسعدني اجاوبك :)

الكتاب اسمه سنن الترمذي الإمام الألباني رحمه الله

حكم على احاديثه جميعها إما بالصحة او الحسن او الضعف

و طبعت احكامه مع الترمذي يعني في طبعة مكتبة المعارف لسنن الترمذي

تجد حكم الشيخ الالباني عند بداية الحديث

أما صحيح الترمذي فهي الأحاديث التي قال عنها الشيخ الالباني انها صحيحة

يعني في كتاب سنن الترمذي للترمذي و مضاف لها احكام الالباني

و في كتابين صحيح الترمذي و ضعيف الترمذي للشيخ الألباني

و هي الكتابين هنا ( اكتب في البحث سنن الترمذي )


http://waqfeya.net/search.php


/

اما لو قلنا الصحيحين فالمقصود باطلاق مسلم و البخاري

مع العلم انه في كتب أخرى اسمها الصحيح / ابن حبان / ابن خزيمة و غيرها ..

PaLeSt!Ne SouL 11-17-2011 05:09 PM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
أسد بالنسبة لكلام الشيخ فهو رائع !

لكن ما عرفت مين هو

لكن انت ما فهمت كلامه عن المنكر

هو بيحكي عند الـدقيقة 21

" ما بيتعارضتش فيه الراوي الثقة مع الثقات "

مش زي ما قلت

المنكر انه الراوي اله حديث و ما حد رواه غيره

و كمان بيعارض أحاديث اخرى

فالحديث منك لانه بيعارض غيره و ما اله غير رواية واحدة

/

اما كلامه عن صحيح النسائي أو الترمذي انه يقول به جهلة العلم فكلامه صح

لانه الترمذي ليس كله صحيح و كذلك النسائي

وانا لما قلت صحيح الترمذي قصدت الجزء من الترمذي اللي حكم عليه الالباني بالصحة

فكل ما فيه صحيح :)

اسد 22 11-18-2011 05:54 AM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
الدكتور عبد الله بدر كان استاذه شديد لدرجة لا توصف حتى ان طلاب علم الحديث فروا ولم يعودوا

ولم يبقى إلا القليل وكان منهم الدكتور عبد الله بدر وتفوق على معلمه

يشرح كتاب الباعث الحثيث في اختصار علم الحديث لابن كثير

المحاضرة السادسة

في ميزان حسناتك إن شاء الله
افهمت ان وجود راوي واحد بنفس طبقة الرواة

ولكن الحديث الذي فيه راوي خالف الحديث الذي فيه رواه

اسد 22 11-22-2011 03:25 PM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
السلام عليكم ورحمة الله وبيركاته



الله يجزيكِ الخير

شو يعني حديث مطروح

وبارك الله فيكِ

اسد 22 11-23-2011 05:57 AM

رد: لا تنشر (3) ~ من أكثر من الصلاة عليّ ...
 
؟


الساعة الآن 05:10 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by 9adq_ala7sas