رد: رأيكم بالحب العذري شاركونا
 

بوركت أخي أسد لكن الخطيبة في شرعنا إمراءة أجنبية و لا يجوز الخضوع و التوسع في الكلام معها و بخصوص حديث فإنه أحرى أن يؤدم بينكما فالمقصود هنا إباحة النظر للمرأة أن نويت أن تخطبها و تتزوجها و أن تتأملها و تتأملك حتى تحصل الألفة التي هي من مقاصد الزواج و بخصوص الحب فالحب الطاهر الشريف المحمود هو حب الله و حب رسوله صلى الله عليه و سلم و حبه دينه و حب أهل الإسلام و حب الأم و الأب و الزوجة و الأبنائ و الأخوان من أهل الإسلام هذا الحب الذي يدفعك لكل الخيرات و الفضائل و لخيري الدنيا و الأخرى أما الحب المذموم فهو حب أهل الكفر و الفسوق و حب النساء ممن لا يحللن لك و حب النساء المحرم هو طريق من طرق الزنا حيث لو أتبعت النظرة بنظرة و صارت بعدها خطرة ففكرة ثم قصد جازم ثم كلام ثم ثم إلى أن يحدث الزنا و ربنا أمرنا في سورة الإسراء بالإبتعاد عن الزنا و أسبابه و بناءا على ما تقدم فإن الأصل في عشق المراءة الأجنبية هو التحريم و يخرج من التحريم ما وقع في القلب من عشق النساء دون قصد فمثلا لو نظر رجل لامراءة دون قصد و وقع عشقها في قلبها و لكنه لم يتبع النظرة النظرة فذاك معفي عنه و قد وصف النبي صلى الله عليه و سلم دواءا لهذا النوع من العشق ألا و هو الزواج و إن لم يتيسر الزواج فالصبر خير دواء و ما يلاقاها إلا الصابرون

رد: رأيكم بالحب العذري شاركونا
 

يا حيالله شكراً على التوضيح والتصحيح

طبعاً لتسير الحياة الزوجية الخاطبين لسى ما اتجوزوا ولكن بعد كتب الكتاب سمح لهم الشرع بان يتحدثوا مع بعضهم فتصب زوجة
بوركت

رد: رأيكم بالحب العذري شاركونا
 

الله يبارك فيك أخي