القناص
01-03-2006, 02:07 PM
بســـم اللـــه الرحمـــن الرحيـــم
لقد كنت أنا شخصيا أستخدم دائما هذه الكلمة ولكن بعدما قرأت هذا الموضوع
لم اعد استخدمها
أفتى الشيخ ابن عيثيمين رحمه الله بعدم جواز قول كلمة
(تحياتي مع تحيات تحياتي لك)
لأن التحيات تعريفها شرعا هي: البقاء والملك والعظمة
وهذه صفات لا تصرف إلا لله
وإن لاحظتم، ففي كل صلاة نقول في التشهد: التحيــات للـــه
إذن علينا أن نستبدل كلمة تحياتي بكلمة تحيتي أو مع التحية
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: التحيات جمع تحية، والتحية هي التعظيم، وقال أيضا: ولا أحد يحيّا على الإطلاق إلا الله، أما إذا حيّا إنسان إنسانا على سبيل الخصوص فلا بأس به
فلو قلنا مثلا: لك تحياتي أو لك تحياتنا مع التحية فلا بأس بذلك، فالأولى أن يتقيد الإنسان في التحية باللفظ الذي جاءت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهي: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وهذه التحية هي التي شرعها الله عز وجل .
وصلى الله وسلم على نبيه محمد
كما ارجو تثبيت هذا الموضوع لكي يعلم به الجميع
هذا والله وحده اعلم
منقوووووووووول للفائده
وشكرا
لقد كنت أنا شخصيا أستخدم دائما هذه الكلمة ولكن بعدما قرأت هذا الموضوع
لم اعد استخدمها
أفتى الشيخ ابن عيثيمين رحمه الله بعدم جواز قول كلمة
(تحياتي مع تحيات تحياتي لك)
لأن التحيات تعريفها شرعا هي: البقاء والملك والعظمة
وهذه صفات لا تصرف إلا لله
وإن لاحظتم، ففي كل صلاة نقول في التشهد: التحيــات للـــه
إذن علينا أن نستبدل كلمة تحياتي بكلمة تحيتي أو مع التحية
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: التحيات جمع تحية، والتحية هي التعظيم، وقال أيضا: ولا أحد يحيّا على الإطلاق إلا الله، أما إذا حيّا إنسان إنسانا على سبيل الخصوص فلا بأس به
فلو قلنا مثلا: لك تحياتي أو لك تحياتنا مع التحية فلا بأس بذلك، فالأولى أن يتقيد الإنسان في التحية باللفظ الذي جاءت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهي: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وهذه التحية هي التي شرعها الله عز وجل .
وصلى الله وسلم على نبيه محمد
كما ارجو تثبيت هذا الموضوع لكي يعلم به الجميع
هذا والله وحده اعلم
منقوووووووووول للفائده
وشكرا