اميرة الخيال
10-16-2005, 08:18 PM
(قال رسول ص ) : " أحب الأعمال إلى الله مادام وان قل" (رواه البخاري)
أخي المسلم :
إن : المصحف مجزأ إلى ثلاثين جزءا وكذا الشهر إلى ثلاثين يوما ، ولذا فانه يلزمك أن تجعل لكل جزءاً من القرآن، حيث تبدأ في اليوم الأول من الشهر بالجزء الأول. وهكذا إلى نهاية الشهر.
ثم : إن الجزء مكون من عشر ورقات ، فلو خصصت لكل صلاة مفروضة ورقتين ( أربع صفحات ) تقرؤهما قبل الصلاة أو بعدها، فان ذلك سيسهل عليك قراءته كل يوم وسيجعلك تحرص على التبكير للصلاة.
فانظر: أيها المسلم كم من الخير يفوتنا لأننا لا نعرف كيف ننظم حياتنا ! واعلم انك بعملك هذا ستجد لذة غامرة من اثر هذه العبادة ، وستستطيع بهذه الطريقة أن لا تهجر القرآن في كل عامك بإذن الله.
واعلم أن قليلا دائما خير من كثير منقطع
نرجو الدعاء لمن قام بنشر هذا العمل
قيل في منثور الحكم
من ترك فضول الكلام … منح الحكمة
من ترك فضول النظر … منح الخشوع
من ترك فضول الطعام … منح لذة العبادة
من ترك فضول الضحك … منح الهيبة
ومن ترك المزاح … منح البهاء
ومن ترك حب الدنيا … منح حب الآخرة
ومن ترك الاشتغال بعيب غيره… منح الإصلاح لعيوب نفسه
وقال الشاعر :
والنفس كالطفل …
إن تتركه شب على حب الرضاع …
وإن تفطمه ينفطم …
ودخل أبو الدرداء – رضي الله عنه – الشام، فقال : يا أهل الشام : اسمعوا قول أخٍ ناصحٍ، فاجتمعوا عليه ، فقال : ما لي أراكم تبنون ما لا تسكنون ! وتجمعون ما لا تأكلون ! إن الذين كانوا قبلكم بنوا مشيدا، وأمّلوا بعيدا، وجمعوا كثيرا، فأصبح أملهم غرورا وجمعهم ثبورا ومساكنهم قبورا.
أخي المسلم :
إن : المصحف مجزأ إلى ثلاثين جزءا وكذا الشهر إلى ثلاثين يوما ، ولذا فانه يلزمك أن تجعل لكل جزءاً من القرآن، حيث تبدأ في اليوم الأول من الشهر بالجزء الأول. وهكذا إلى نهاية الشهر.
ثم : إن الجزء مكون من عشر ورقات ، فلو خصصت لكل صلاة مفروضة ورقتين ( أربع صفحات ) تقرؤهما قبل الصلاة أو بعدها، فان ذلك سيسهل عليك قراءته كل يوم وسيجعلك تحرص على التبكير للصلاة.
فانظر: أيها المسلم كم من الخير يفوتنا لأننا لا نعرف كيف ننظم حياتنا ! واعلم انك بعملك هذا ستجد لذة غامرة من اثر هذه العبادة ، وستستطيع بهذه الطريقة أن لا تهجر القرآن في كل عامك بإذن الله.
واعلم أن قليلا دائما خير من كثير منقطع
نرجو الدعاء لمن قام بنشر هذا العمل
قيل في منثور الحكم
من ترك فضول الكلام … منح الحكمة
من ترك فضول النظر … منح الخشوع
من ترك فضول الطعام … منح لذة العبادة
من ترك فضول الضحك … منح الهيبة
ومن ترك المزاح … منح البهاء
ومن ترك حب الدنيا … منح حب الآخرة
ومن ترك الاشتغال بعيب غيره… منح الإصلاح لعيوب نفسه
وقال الشاعر :
والنفس كالطفل …
إن تتركه شب على حب الرضاع …
وإن تفطمه ينفطم …
ودخل أبو الدرداء – رضي الله عنه – الشام، فقال : يا أهل الشام : اسمعوا قول أخٍ ناصحٍ، فاجتمعوا عليه ، فقال : ما لي أراكم تبنون ما لا تسكنون ! وتجمعون ما لا تأكلون ! إن الذين كانوا قبلكم بنوا مشيدا، وأمّلوا بعيدا، وجمعوا كثيرا، فأصبح أملهم غرورا وجمعهم ثبورا ومساكنهم قبورا.