المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الجولة الثانية من المسابقة الرمضانية


هلــون
09-30-2006, 09:24 AM
:s (43): مبـــــــــــارك لكل المرشحين للجـــــولة الثانية :s (43):


http://files.shabab.ps/img-upload/uploads/a3f2c0b645.jpg


+:+:+ قوانين الجولة الثانية :+:+:+:+:

* سوف تحتسب 3 نقاط للسؤال الواحد في الجولة الثانية ..
* عدم اقتباس الرد ..
* عدم التعليق على أجابة أحد الاعضاء ..
* عدم وضع الموضوع كدردشة ..

* أحترام قدرات الاخرين ..
* لكل عضو له الحق بمشاركة واحدة لا غير .

* الاجابة بالوقت المحدد .. وأي أجابة توضع في اليوم الآخر لن تحتسب .


:: أتمنى ان تكون الشروط واضحة لكل الأعضاء :::


:+:+: السؤال الأول :+:+: +




http://files.shabab.ps/img-upload/uploads/b0a2812a8a.jpg




:s (43): :s (43): تمنياتي للكل بالتوفيق :s (43): :s (43):

هلــون
09-30-2006, 10:19 AM
شكلوا السؤال صعب ولا انا بتهيئلي ؟؟!!!!!!!!!!!

فينيسيا
09-30-2006, 10:32 AM
مممممممممم

سؤال حلــو !! بدو لف شوي ..

محجــــــوز حتى أجد إجابة وافية لنا عودة..

بــــــــــــــاك

أختي أنا مو فاهمة شو بدك من السؤال .. وهاي آخر مرة تحطي سؤال الصبح بالليل أحسن ..

المهم أنا حاولت أجيب جواب مفهوم ..

أولا : سيدنا آزر في بعض الأقاويل بكون عمه سيدنا ابراهيم .. وأقاويل أخرى بكون أبوه ..
وهنا اختلاف من يكون آزر عليه السلام .. وهناك كتابات أخرى تقول أن والد سيدنا ابراهيم اسمه "تارح" انت بدك تعرفي مين والده ؟؟

ثانيا: على أن أبا إبراهيم مات كافراً، وليس في ذلك نقص ولا خفض لمكانة إبراهيم. لأنو حتى والد سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ... كان كافر

أنا بصراحة ما بعرف شو بدك من السؤال جاوبت على كيفي .. وبالبيت منتناقش ..

عاشق الحرية
09-30-2006, 11:14 AM
صراحة انا كتبت جواب يمكن ما الو دخل بالسؤال

بس يعني حتى لما استوعبت السؤال ما قدرت اجاوبه

عموما

مشكورة عمو عالجهد كان مجرد سوء فهم ...يمكن من الصيام ههههه بدينا نتحجج خخخخخ

يسلموووووو

----------------------

الحل بعد الفحص والتنقيب


كان آزر عالماً بالنجوم .. وكان يصنع تماثيل الآلهة . . النمرود كان يستشير آزر . .

عاش سيّدنا إبراهيم في منزل آزر . . وآزر كان جدّه لأمّه . . لهذا كان سيّدنا إبراهيم يقول له : يا ابتي . .


اي بما معناه ان ازر ليس أباه ..!

بل كان يناديه بأبتي وقد قال تعالى : ((وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ))


وقد جاء ومنقول من احد المواقع الاسلامية على لسان الشيخ الشعراوي رحمه الله ما يلي :

من المعروف أن نسل الرسول صلى الله عليه وسلم مطهر من المشركين فكيف يتأتى أن يكون والد إبراهيم هو "آزر" الذي ينتهي إليه النسب الشريف ؟ هناك مشكلة بين العلماء حول قوله تعالى : ( وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصناما آلهة ) - الأنعام : 74 - فهل أبو إبراهيم هو "آزر" أم "تارح" ؟ وإذا كان "آزر" فكيف يتفق مع قول الرسول صلى الله عليه وسلم : وما زلت أنتقل من أصلاب الطاهرين إلى أرحام الطاهرات ؟! فقد أخبر أنه من سلسلة نسب موحد لا يمكن أن يكون للشرك فيه مجال . والحق يقول : ( إنما المشركون نجس ) - التوبة : 28 - ولو كان "آزر" أبّا حقيقا لإبراهيم لكان من ذريته "محمد" وهذا محال , لأن النسب الشريف مطهر من جهة الآباء والأمهات من الشرك , فكيف نفسر قول الحق ( لأبيه آزر ) ؟ نأخذ اللغة واستعمالات القرآن في معنى الأبوة . والقرآن صريح في أن الأبوة كما تطلق على الأب الحقيقي تطلق على "أخو" الوالد أو عمه . والدليل أن القرآن الذي قال : ( أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ) - البقرة : 133 إذن فإبراهيم أب وإسماعيل أب ويعقوب أب . هؤلاء الآباء المذكورون في هذه الآية . صحيح أن إبراهيم أب , لأنه جد , ولكن إسحاق ليس أبّا , لأنه أخو يعقوب مع إسماعيل , إذن فالعم أب أيضا . وحين تُطلق كلمة الأب حتى في أعرافنا إذا جاء شخص إلى آخر وقال له أبوك موجود , انصرف هذا إلى أبيه الحقيقي دون ذكر اسمه . ولكن لو قال له : أبوك محمد , فهو يعني عمه . ولو قال الحق : ( وإذ قال إبراهيم لأبيه ) - الأنعام : 74 - وسكت , يصح أن يكون المقصود هو أباه الحقيقي , ولكنه قال :( لأبيه آزر) تمييزا له ليخرج الأب الحقيقي من كلمة أب . ولكن لماذا يطلب الله من الرسول أن يذكر :( وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر) ؟ - لأن الرسول صلى الله عليه وسلم جاء على فترة من الرسل , وجاء في الأمة المواجهة للدعوة , أمة العرب , إلا أن إبراهيم يعيش في عقائد هؤلاء القوم , فهو الذي رفع قواعد الكعبة , ولولا الكعبة لكانت قريش كسائر القبائل , فبالكعبة تحققت لقريش السيادة والمهابة والسلطان .. ينتقلون بتجارتهم شمالا وجنوبا , فلا يتعرض لهم أحد , لأن من سيتعرض لهم سيأتي في العام القادم للحج إلى الكعبة . ولذلك قلنا عندما تعرضنا لقوله تعالى : ( ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل ) وجاءت بعدها الآيات ( لإيلاف قريش * إيلافهم رحلة الشتاء والصيف ) إنه لو تعرض البيت للهدم في حادثة الفيل لانتهت سيادة قريش , ولكن الله حفظه لهم . لماذا ؟ ( فليعبدوا رب هذا البيت ) الذي رفع قواعده إبراهيم , وإن كانوا يعبدون الأصنام , إلا أن لهم صلة عقدية بإبراهيم , فأراد الحق أن يدخل إليهم من خلاله , ليرقق قلوبهم بشأن المسألة العقدية لمواجهة الأصنام , وإبراهيم الذي رفع قواعد البيت حارب في قومه الأصنام وكما أن لإبراهيم مكانته عند الكفار , فله مكانته أيضا عند اليهود والنصارى , فكل منهم يدّعيه لنفسه , بدليل قوله تعالى : ( أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ) - البقرة : 140 - ثم يوضح الحق لهم أن إبراهيم مسلم , وإذا كنتم تعتزون به فيجب أن تكونوا مسلمين مثله وتتبعوا محمدا ودينه الذي أحيا ملة إبراهيم , فيقول الحق : ( ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين * إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين ) - آل عمران : 67 : 68 ويؤكد الحق أن إبراهيم الذي له مكانة لديهم استنكر عبادة الأصنام فقال لعمه : ( أتتخذ أصناما آلهة إني أراك وقومك في ضلال مبين ) - الأنعام : 74 وكما اهتدى إبراهيم إلى أن ألأصنام ضلال

والله عز وجل أعلم

اسف للاطالة ولكني صراحة لم أشأ أن لا أجيب عن السؤال



دمتم بخير

.:.!دموع الرحيل!.:.
09-30-2006, 11:22 AM
معنى الاية أن النبي كان يتقلب في صلب الانبياء من صلب الى صلب نعم ..

ونعم ازر كان يعبد الصنام

ولكنه لم يكن والد سيدنا ابراهيم الذي ولده

بل كان عمه او قريبا له

وفي الجاهليه كان يطلقون على القريب العم او من مثله اسم الاب

ووارد انه اسم والد سيدنا ابراهيم الحقيقي كان ختان

لذلك فصلب النبي صلى الله عليه وسلم طاهر لا تشوبه شائبة


يااا رب يكووون صــــــح

ABU-NOUR
09-30-2006, 11:30 AM
وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه وأبو نعيم في الدلائل عن ابن عباس في قوله ‏{‏وتقلبك في الساجدين‏}‏ قال‏:‏ ما زال النبي صلى الله عليه وسلم يتقلب في أصلاب الانبياء حتى ولدته أمه‏.‏

وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال‏:‏ سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت‏:‏ بأبى أنت وأمي أين كنت وآدم في الجنة‏؟‏ فتبسم حتى بدت نواجده ثم قال ‏"‏اني كنت في صلبه، وهبط إلى الأرض وأنا في صلبه، وركبت السفينة في صلب أبي نوح، وقذفت في النار في صلب أبي إبراهيم، ولم يلتق أبواي قط على سفاح، لم يزل الله ينقلني من الإصلاب الطيبة إلى الأرحام الطاهرة مصفى مهذبا لا تتشعب شعبتان إلا كنت في خيرهما‏.‏

قد أخذ الله بالنبوة ميثاقي، وبالاسلام هداني، وبين في التوراة والإنجيل ذكري، وبين كل شيء من صفتي في شرق الأرض وغربها، وعلمني كتابه، ورقي بي في سمائه، وشق لي من أسمائه فذو العرش محمود وانا محمد ووعدني أن يحبوني بالحوض، وأعطاني الكوثر‏.‏ وأنا أو شافع، وأول مشفع، ثم أخرجني في خير قرون أمتي، وأمتي الحمادون يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر‏"‏‏.‏

هلــون
09-30-2006, 11:38 AM
المقصود من السؤال ,,

مش تفسير الآيه الكريمة ..

انا اصلا كاتبه ملخص المعنى ,,

ركزوا على شو المطلوب ..

.. معاكم فرصه لبكرى الصبح ان شاء الله ..

ومعاكم انكم اتعدلوا وتمسحوا اجاباتكم ..

وما بدي حدا يكتب ما عرفت ..!!.

اكتبوا اي شي .. عشان يطلعلكم نقاط ..

ABU-NOUR
09-30-2006, 02:47 PM
السؤال أصلا مش مفهوم انتى ليش بتعمليها علي الفوتوشوب وبتضغطيه صغري الخط مش تضغطيه

وانا طلع معي زي صدى الصمت
والله أعلم

مغرمة فلسطين
09-30-2006, 02:57 PM
والله لحتى الان ما بعرف بس هرووح أسأل و أدور و أشغل مخي
يمكن يطلع معي شي
سلملم

الورده الحمراء
09-30-2006, 04:50 PM
انا من الصبح وانا بسال وبدور على الاجابه...بس بصراحه هلون مش مفهوم انتي شو اللي بدك اياه بالضبط...على كل حال رح اعطيكي شو طلع معي...
بالنسبه لكون ازر والد ابراهيم عليه السلام ام لا ...يوجد اختلاف فيه.. ولكن ليست هنا القضيه..وعلى الجهتين لقد كان ابراهيم اول من دعى للحنفيه او دين الاسلام قال تعالى {مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلاَ نَصْرَانِيّاً وَلَكِن كَانَ حَنِيفاً مُّسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }آل عمران67. ولم يكن قد سبق ابراهيم احد من الانبياء في دعوته للاسلام فالاسلام او دين الحنفية كان قد بدا مع ابراهيم (عليه السلام) لذا فقد كان دينا جديدا بالنسبة لقومه حيث انهم كانوا يعرفون بصحف ادم وشيت ودين نوح ويعلمون الكثير عنها لكنهم فوجؤ بدعوة ابراهيم الجديدة ودينه الجديد لقد كان دينه مختلفا عن الانبياء السابقين له من حيث الاحكام وقد كان مختلفا في كل شيء عن عباده قومه لذا فانهم كانوا يقولون لم نسمع بهذا الدين من قبل ان هذا دين جديد وغريب...فلذلك حسب رأي صلب الرسول محمد صلى الله عليه وسلم...كان بدايه من صلب سيدنا ابراهيم الذي بدا بالدعوه للاسلام حنيفا...ثم تدرج الى بقيه الانبياء بصلب واضح الصله...
بتمنى يكون صح وهادا اللي طلع معي..

الورده الحمراء
09-30-2006, 05:29 PM
ما بعرف اذا جوابي واضح ووصل الفكره والا لا....بس حبيت اضيف هادي الايات..
قال تعالى مخاطبا نبيه ابراهيم {َالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ }البقرة124.

فابراهيم هو اول الانبياء الذين جمعت لهم النبوة والامامة فقد جعله الله اماما للناس وذلك في اواخر عمره الشريف فان الامامه منصب عظيم لايمكن الحصول عليه بسهوله ويسر ولما علم الله من ابراهيم مدى جده واجتهاده في سبيل نصرة الدين وبذله كل شيء من اجل الله واحياء التوحيد ونبذ الشرك وجهاده ومجاهدته من اجل ذلك اختاره الله لذلك المنصب العظيم وقد طلب ابراهيم ذلك المنصب لذريته ولكن الله قال {لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ }. فقد جعل الله الامامه في ذرية ابراهيم (عليه السلام) وهم الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وعصموا من الخطا والزلل لذا فان الامامه كانت في محمد وال محمد وخاتم الائمه
ان شاء الله تكون وصلت فكرتي..بتمنى التعليق هلون..ويسلمووو الك

نغوم
09-30-2006, 05:32 PM
هلوون جد في لفة هل سؤال مش فاهمته كتير بس الي وصلتله رح جاوبه وان شاء الله يكون صحيح

ازر كان يعبد الصنام , بس ما كان وادل سيدنا إبراهيم الذي ولده, كان قريبه او عمه,وفي الجاهليه كان يطلقون على القريب العم او من مثله اسم الاب.
لذلك فصلب النبي صلى الله عليه وسلم طاهر وسليم

مغرمة فلسطين
09-30-2006, 06:28 PM
هيلن سؤالك في لفة ما فهمتو يا ريت توضحي اكتر

مغرمة فلسطين
09-30-2006, 06:37 PM
هادا التفسير:

اي ان< انتقاله (ص) من أصلاب الموحدين الساجدين إلى أرحام الموحدات الساجدات>

هادا اللي طلع معي

هلونممكن توضحي اكتر

هلــون
09-30-2006, 06:41 PM
طيب رح اوضح شوي صغنونه ..

انا بدي من السؤال ..

هل آزر هو ابو ابراهيم عليه السلام ؟؟

وهل يجوز ان يكون ابا النبي كافر ..؟؟؟؟؟

بنت الشرق
09-30-2006, 06:55 PM
روى السيوخي في كتاب الدر المنثور وعن ابن مردويه عن
ابن عباس قال :سألت رسول الله (صلى الله عليه وسلم
فقلت: بأبي أنت وأمي ,اين كنت وآدم في الجنة؟
فتبسم حتى بدت نواجذه ثم قال:إني كنت في صلبه..
ولم يلتق أبواي قط على سفاح ,لم يزل الله ينقلني
من الاصلاب الطيبة الى الارحام الطاهرة مصفى مهذبا
لا تتشعب شعبتان الا كنت في خيرهم)..
والرسول الكريم قبل ان يبعث نبيا كان متميزا ومتفوقا على الاخرين
من الجهات الايمانية والاخلاقية والعقائدية ..وأن اباءه وأجداده من
الموحدين والمؤمنين ...
واعتقد والله أعلم أن القصد هنا ليس تسلسل الابن من الاب من الجد ..
ولكن تسلسل السلالة ...مثلا جد الرسول محمد(ص)هو اسماعيل عليه السلام
مع ان والده عبدالله لم يكن مسلما وجده عبدالمطلب أيضا لم يكن مسلما
وكذلك آزر والد سيدنا ابراهيم عليه السلام ..وهو بالمناسبة والده الحقيقي ..
حيث ان التسلسل قبل سيدنا محمد كان طويلا وكلهم لم يكونوا مسلمين...
والله اعلم

شـهيد
09-30-2006, 07:19 PM
السلام عليكم....

بعد ما قلبت الدنيا هاد اللي طلع معي::

انو آزر مش معروف بالضبط إزا كان والد سيدنا ابراهيم او لأ وحتى كان في اسم تاني و هو تارح هاد هو نفسه ازر فكمان مش معروف ازا هاد لقب او لأ... و بالنهايه ما في شي واضح...

و على كل حال والد سيدنا ابراهيم مات كافر " سواء كان ازر او غيرو" والدليل على وفاة والده كافر قوله تعالى" ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه )...وكمان :وروى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يلقى إبراهيم أباه -يوم القيامة- فيقول: يا رب إنك وعدتني ألا تخزيني يوم يبعثون، فيقول: إني حرمت الجنة على الكافرين "....فدل الحديث على أن أبا إبراهيم مات كافراً، وليس في ذلك نقص ولا خفض لمكانة إبراهيم....

هيك والله اعلم..... هاد اللي وصلتو...

يسلم هيلن...تحياتي

لمسة وردة
09-30-2006, 07:22 PM
هلون انا راح دور بس احكيلي بس متى بتخلص مدة الاجابة عشان بدي ادور ع الجواب

الورده الحمراء
09-30-2006, 07:23 PM
في عده اراء يا هيلين حول ما اذا كان ازر ابو ابراهيم الاصلي ام عمه وقام بتربيته... وشفت عده مواقع تناقش هادا الموضوع..وكلهم اختلفوا بهذا..وحتى لو كان والده الاصلي...فوالد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم كان كافرا..وجده عبد المطلب كذلك لم يكن مسلم...ارجو ان تكون الاجابه المطلوبه..

خيـرَ أُمـة
09-30-2006, 07:35 PM
أختي هيلن...

سأطيل لكن تحملوني فالسؤال ما كان سهلا هذه المرة.. خصوصا لاختلاف المفسرين فيه... اتابع

في البداية أختي اختلف العلماء في تفسيرها
1- فمنهم من قال كما قال قتادة {الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين} قال: في الصلاة ‏يراك وحدك, ويراك في الجمع, وهذا قول عكرمة وعطاء الخراساني والحسن البصري. وقال مجاهد: كان ‏رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى من خلفه كما يرى من أمامه, ويشهد لهذا ما صح في الحديث «سووا ‏صفوفكم فإنّي أراكم من وراء ظهري»

2- ومنهم من قال كما ورد عن ابن عباس انه قال في هذه الاية يعني تقلبه من صلب نبي إلى صلب نبي حتى أخرجه نبياً..

لكن في اضواء البيان بين الشنقيطي خطأ القول الثاني وذلك بتتبع الاية الكريمة من بدايتها.. دعونا نتابع
(ٱلَّذِى يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ.... وَتَقَلُّبَكَ فِى ٱلسَّـٰجِدِينَ) ..
فيتضح إنه لم يقصد به أن يقوم في أصلاب الآباء ‏إجماعًا، وأوّل الآية مرتبط بأخرها، أي: الذي يراك حين تقوم إلى صلاتك، يعني تفسير (وتقلبك في الساجدين) على الأرجح الراي الأول...

فيكون التفسير على الأرجح كالتالي.. {ٱلَّذِى يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ}، أي: إلى الصلاة وحدك، و {وَتَقَلُّبَكَ ‏فِى ٱلسَّـٰجِدِينَ}، أي: المصلّين إذا صلُّيت بالناس...

اما ان أخذنا القول الثاني بأنه صلب من صلب.. فقد فسرت تقلبك في أصلاب آبائك الساجدين، أي: المؤمنين ‏باللَّه كآدم ونوح، وإبرٰهيم، وإسمٰعيل... ولم يقصد المطلق.. قصد فقط المؤمنين..


لكن التشكيك في ان ازر هو ابو ابراهيم عليه السلام.. فلم أجده الا في كتب الشيعة... حيث اعتبروا ان ما ذكر عن ابوة ازر لابراهيم انه المقصود به الاب هو اللفظ "اللغوي" والذي يطلق على الاعم او المربي..

واعتبرو ان ازر هو عم ابراهيم عليه السلام ومربيه لذلك اطلق عليه القران لفظ الاب..
وانه ليس اباه الصلبي بل ان ابا ابراهيم الصلبي هو مؤمن صالح واستدلو بقوله تعالى ((وتقلبك بالصالحين))


اختي هيلن ممكن نعرف المصدر .. لأنو اذا كان شيعي فلا نثق فيه... اما قول أهل السنة او على الأقل ما قراته فهو يرجح الراي الأول وهو تقلب نبينا بالصلاة...

اسف على الاطالة لكن المسائل الفقهية تحتاج للتروي خصوصا اننا طلاب علم لا علماء...

تحياتي للجميع

أحمد

نور اليقين
09-30-2006, 08:10 PM
و الله انا جوابي ده محاولة لا غير
عشان فهم السؤال نصف الجواب و متأسفة للاطالة مسبقا

قال النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم : لم يزل ينقلني الله من اصلاب الطاهرين الى ارحام المطهرات ، حتى اخرجني في عالمكم هذا ، لم يدنسني بدنس الجاهلية
وهناك ادلة كثير على طهارتهم لا يسع المجال لسردها ، واكتفي بدليل واحد هو قوله تعالى :
«الذي يراك حين تقوم * وتقلبك في الساجدين»
ظاهر الاية ، ان الله يرى قيامك وانتقالك وحركاتك ، ويراك حين تقوم من فراشك الى الصلاة وحين تقوم بالليل لانه لايطلع عليه احد غير الله . وقيل حين تقوم للانذار واداء الرسالة
«وتقلبك في الساجدين» ايضا له اقوال ، ان يرى الله تصرفاتك في المصلين بالركوع والسجود والقيام والقعود ...
والتقلب معناه الحركة والانتقال من حال الى حال .

وقيل ايضا معنى «تقلبك في الساجدين» المراد منه نقله وانتقاله في اصلاب النبيين من لدن ادم حتى ابيه عبد الله ، كله تحت نظر الله سبحانه ، اي حين تنتقل نطفتك المباركة من نبي موحد ساجد الى ساجد اخر فان الله عليم بذلك .
وقد روي عن بن عباس ، في رواية عطاء وعكرمة عن الامامين الباقر والصادق عليهما السلام ، قال ؛ في اصلاب النبيين نبي بعد نبي حتى اخرجه من صلب ابيه من نكاح غير سفاح من لدن ادم عليه السلام ...

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن آزر هو اسم والد نبي الله إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام كما سماه الله تعالى في كتابه، وليس اسم صنم كما زعمه النسابون، ولذا قال إمام المفسرين محمد بن جرير الطبري: (فأولى القولين بالصواب منهما عندي قول من قال هو اسم أبيه لأن الله تعالى أخبر أنه أبوه، وهو القول المحفوظ من قول أهل العلم، دون القول الآخر الذي زعم قائله أنه نعت، فإن قال قائل: فإن أهل الأنساب إنما ينسبون إبراهيم إلى تارح فكيف يكون آزر اسما له، والمعروف به من الاسم تارح قيل له: غير محال أن يكون له اسمان، كما لكثير من الناس في دهرنا هذا وكان ذلك فيما مضى لكثير منهم، وجائز أن يكون لقباً. ا.هـ قال ابن كثير : (وهذا الذي قال جيد قوي).
وعلى كل حال فأبو إبراهيم مات كافراً سواءً كان اسمه آزر أو غيره، كما هو مبين في آيات أخرى، كقوله تعالى: ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه ) وروى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يلقى إبراهيم أباه -يوم القيامة- فيقول: يا رب إنك وعدتني ألا تخزيني يوم يبعثون، فيقول: إني حرمت الجنة على الكافرين " فدل الحديث على أن أبا إبراهيم مات كافراً، وليس في ذلك نقص ولا خفض لمكانة إبراهيم.
والله أعلم.


المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه



و هناك فتوى اخرى تقول ان ازر هو اسم عم سيدنا ابراهيم عليه السلام و ليس والده
الدليل هو قول الله لرسول الله صلى الله عليه و آله: " و تقلبك في الساجدين"..

و والد ابراهيم ممن تقلب رسول الله فيهم فهو ساجد بنص القرآن...

اذا: هاهو النص الذي يثبت أن آباء النبي كلهم ساجدين.....و لا يوجد كلمه بالقرآن

تقول أن الساجد ممكن أن يكون كافرا.....لكن اطلاق كلمة أب على العم وارده حيث

أطلق الله كلمة أب على اسماعيل وهو عم يعقوب.....

لاحظ الآيه رقم 114 من سورة التوبه حيث يقول تعالى: " وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها
اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه ان ابراهيم لاواه حليم "...

أي أن ابراهيم استغفر " لأبيه " لكن عندما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه...

الآن: لاحظ الآيات المذكوره في سورة ابراهيم:

"الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء (39) رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ

وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء (40) رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ (41( "...كيف يتبرأ ابراهيم من " أبيه " ثم يدعو له في آخر عمره؟؟؟

لاحظ كيف أن التبرأ كان من " أبيه "......اللفظ الذي يطلق الأب و العم...

أما الدعاء فكان " لوالده ".....و هو لفظ مختص بمن يأتي الولد من صلبه...

أرجو أن تكون الصوره صارت أوضح
ده جوابي متلخبط عالاخر عشان السؤال يا كان مش واضع يا كان صعب عليا فهمو و ده الأرجح


.

مغرمة فلسطين
09-30-2006, 08:26 PM
والله هلون هادا الجواب اللي لقيتو والله اعلم صح او غلط :
اِخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي تَأْوِيل ذَلِكَ , فَقَالَ بَعْضهمْ : مَعْنَى ذَلِكَ : وَيَرَى تَقَلُّبك فِي صَلَاتك حِين تَقُوم , ثُمَّ تَرْكَع , وَحِين تَسْجُد . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 20383 -حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثَنِي أَبِي , قَالَ : ثَنِي عَمِّي , قَالَ : ثَنِي أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ اِبْن عَبَّاس قَوْله : { وَتَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ } يَقُول : قِيَامك وَرُكُوعك وَسُجُودك . 20384 - حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار , قَالَ : ثَنَا عَبْد الرَّحْمَن , قَالَ : ثَنَا سُفْيَان , قَالَ : سَمِعْت أَبِي وَعَلِيّ بْن بَذِيمَة يُحَدِّثَانِ عَنْ عِكْرِمَة فِي قَوْله : { يَرَاك حِين تَقُوم وَتَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ } قَالَ : قِيَامه وَرُكُوعه وَسُجُوده . * - حَدَّثَنَا الْحَسَن , قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق , قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَر , قَالَ : قَالَ عِكْرِمَة , فِي قَوْله : { وَتَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ } قَالَ : قَائِمًا وَسَاجِدًا وَرَاكِعًا وَجَالِسًا . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ : وَيَرَى تَقَلُّبك فِي الْمُصَلِّينَ , وَإِبْصَارك مِنْهُمْ مَنْ هُوَ خَلْفك , كَمَا تُبْصِر مَنْ هُوَ بَيْن يَدَيْك مِنْهُمْ . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 20385 -حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار , قَالَ : ثَنَا عَبْد الرَّحْمَن , قَالَ : ثَنَا سُفْيَان , عَنْ لَيْث , عَنْ مُجَاهِد : { وَتَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ } كَانَ يَرَى مِنْ خَلْفه , كَمَا يَرَى مِنْ قُدَّامه . * - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثَنَا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثَنَا الْحَسَن , قَالَ : ثَنَا وَرْقَاء جَمِيعًا , عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , فِي قَوْله : { وَتَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ } قَالَ : الْمُصَلِّينَ كَانَ يَرَى مِنْ خَلْفه فِي الصَّلَاة . * -حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْن , قَالَ : ثَنِي حَجَّاج , عَنْ اِبْن جُرَيْج , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { وَتَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ } قَالَ : الْمُصَلِّينَ , قَالَ : كَانَ يَرَى فِي الصَّلَاة مِنْ خَلْفه . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ : وَتَقَلُّبك مَعَ السَّاجِدِينَ : أَيْ تَصَرُّفك مَعَهُمْ فِي الْجُلُوس وَالْقِيَام وَالْقُعُود . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 20386 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْن , قَالَ : ثَنِي حَجَّاج , قَالَ : قَالَ اِبْن جُرَيْج : أَخْبَرَنِي عَطَاء الْخُرَاسَانِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَالَ : { وَتَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ } قَالَ : يَرَاك وَأَنْتَ مَعَ السَّاجِدِينَ تَقَلَّب وَتَقُوم وَتَقْعُد مَعَهُمْ. 20387 - حَدَّثَنَا الْحَسَن , قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق , قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَر , عَنْ قَتَادَة , فِي قَوْله : { وَتَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ } قَالَ : فِي الْمُصَلِّينَ . 20388 -حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب , قَالَ : قَالَ اِبْن زَيْد , فِي قَوْله : { وَتَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ } قَالَ : فِي السَّاجِدِينَ : الْمُصَلِّينَ . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ : وَيَرَى تَصَرُّفك فِي النَّاس . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 20389 - حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار , قَالَ : ثَنَا يَحْيَى , قَالَ : ثَنَا رَبِيعَة بْن كُلْثُوم , قَالَ : سَأَلْت الْحَسَن عَنْ قَوْله : { وَتَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ } قَالَ : فِي النَّاس . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ : وَتَصَرُّفك فِي أَحْوَالك كَمَا كَانَتْ الْأَنْبِيَاء مِنْ قَبْلك تَفْعَلهُ , وَالسَّاجِدُونَ فِي قَوْل قَائِل هَذَا الْقَوْل : الْأَنْبِيَاء. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 20390 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب , قَالَ : ثَنَا اِبْن يَمَان , عَنْ أَشْعَث , عَنْ جَعْفَر , عَنْ سَعِيد , فِي قَوْله : { الَّذِي يَرَاك } الْآيَة , قَالَ : كَمَا كَانَتْ الْأَنْبِيَاء مِنْ قَبْلك. قَالَ أَبُو جَعْفَر : وَأَوْلَى الْأَقْوَال فِي ذَلِكَ بِتَأْوِيلِهِ قَوْل مَنْ قَالَ تَأْوِيله : وَيَرَى تَقَلُّبك مَعَ السَّاجِدِينَ فِي صَلَاتهمْ مَعَك , حِين تَقُوم مَعَهُمْ وَتَرْكَع وَتَسْجُد , لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الظَّاهِر مِنْ مَعْنَاهُ. فَأَمَّا قَوْل مِنْ وَجْهه إِلَى أَنَّ مَعْنَاهُ : وَتَقَلُّبك فِي النَّاس , فَإِنَّهُ قَوْل بَعِيد مِنْ الْمَفْهُوم بِظَاهِرِ التِّلَاوَة , وَإِنْ كَانَ لَهُ وَجْه , لِأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ لَا شَيْء إِلَّا وَظِلّه يَسْجُد لِلَّهِ , فَإِنَّهُ لَيْسَ الْمَفْهُوم مِنْ قَوْل الْقَائِل : فُلَان مَعَ السَّاجِدِينَ , أَوْ فِي السَّاجِدِينَ , أَنَّهُ مَعَ النَّاس أَوْ فِيهِمْ , بَلْ الْمَفْهُوم بِذَلِكَ أَنَّهُ مَعَ قَوْم سُجُود , السُّجُود الْمَعْرُوف , وَتَوْجِيه مَعَانِي كَلَام اللَّه إِلَى الْأَغْلَب أَوْلَى مِنْ تَوْجِيهه إِلَى الْأَنْكَر . وَكَذَلِكَ أَيْضًا فِي قَوْل مَنْ قَالَ : مَعْنَاهُ : تَتَقَلَّب فِي أَبْصَار السَّاجِدِينَ , وَإِنْ كَانَ لَهُ وَجْه , فَلَيْسَ ذَلِكَ الظَّاهِر مِنْ مَعَانِيه . فَتَأْوِيل الْكَلَام إِذَنْ : وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيز الرَّحِيم , الَّذِي يَرَاك حِين تَقُوم إِلَى صَلَاتك , وَيَرَى تَقَلُّبك فِي الْمُؤْتَمِّينَ بِك فِيهَا بَيْن قِيَام وَرُكُوع وَسُجُود وَجُلُوس

هادا اللي لقيتو
سلملم

صدى الصمت
09-30-2006, 09:12 PM
امممممممممممممممم
انا بقووول والله اعلم ::
انا آزر مو اسم سيدنا ابراهيم بالضبط لانو في اقوال بتقوول انو اسمو ىزر وفي اقوال بتقوول شي ثاني وبعيدن على العموم ابو سيدنا ابراهيم مات وهوا كاااافر وفي تفاسير بتقول انو يمكن سيدنا ابراهيم يتسوط عند الله ليغفر لابووه ويدخل الجنة بس الله واعلم رح ينغفرلو ولا لا بس المهم انو حتى لو ابو سيدنا ابراهيم كااافر فــ هاي الشي ما بيقلل من شأنو ومكانتو !!!!!!!
وان شاء الله يكون جوابي صح
الله واعلم

هلــون
10-01-2006, 08:53 AM
السلام عليكم ..

أجابة السؤال الأول من الجولة الثانية كان على النحو التالي..

هل آزر هو والد سيدنا إبراهيم أم عمه؟ وهل صحيح أن الأنبياء يجب أن لا يكون آباؤهم كافرين؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن آزر هو اسم والد نبي الله إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام كما سماه الله تعالى في كتابه، وليس اسم صنم كما زعمه النسابون، ولذا قال إمام المفسرين محمد بن جرير الطبري: (فأولى القولين بالصواب منهما عندي قول من قال هو اسم أبيه لأن الله تعالى أخبر أنه أبوه، وهو القول المحفوظ من قول أهل العلم، دون القول الآخر الذي زعم قائله أنه نعت، فإن قال قائل: فإن أهل الأنساب إنما ينسبون إبراهيم إلى تارح فكيف يكون آزر اسما له، والمعروف به من الاسم تارح قيل له: غير محال أن يكون له اسمان، كما لكثير من الناس في دهرنا هذا وكان ذلك فيما مضى لكثير منهم، وجائز أن يكون لقباً. ا.هـ قال ابن كثير : (وهذا الذي قال جيد قوي).
وعلى كل حال فأبو إبراهيم مات كافراً سواءً كان اسمه آزر أو غيره، كما هو مبين في آيات أخرى، كقوله تعالى: ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه ) وروى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يلقى إبراهيم أباه -يوم القيامة- فيقول: يا رب إنك وعدتني ألا تخزيني يوم يبعثون، فيقول: إني حرمت الجنة على الكافرين " فدل الحديث على أن أبا إبراهيم مات كافراً، وليس في ذلك نقص ولا خفض لمكانة إبراهيم.
والله أعلم.





معظم الإجابات كانت وافية وصحيحة .. ولن نأخذ هذه الإجابة أنها هي الصحيحة ، بل سيحاسب كل عضو على حسب ما حدد وطلب من السؤال وعلى الأغلب الجميع أجابوا بطريقة واضحة..

سوف يتم وضع السؤال الثاني بعد دقائق ...

هلــون
10-01-2006, 09:32 AM
أسئلة اليوم متنوعة مع اختيارات :


السؤال الأول:الوحيد من المشركين الذي أسره المسلمون في غزوة أحد؟

* عتبة بن أبي وقاص
* أبو عز الجمحي
* عكــرمة


السؤال الثاني: عدد شهداء المسلمين في غزوة مؤته ؟ (نعتذر تم تعديل السؤال)

* 12
* 80
* 200


السؤال الثالث : قوله تعالى: {فشاربون شُرب الهيم} معنى ( الهيم ) في الآية:

* البهائــم .
* الإبل العطاش
* البهائم في الصحــراء

موفقين وما تنسوا القوانين

خيـرَ أُمـة
10-01-2006, 09:33 AM
يسلمو يا هيلن على الاجابة.. ومنيح ما طلعت انو عمو... لأنها مقولة الشيعة .. والاخوة الي جاوبو هيك ما اهتمو بالمصدر ...

يعطيكي العافية وفي انتظار السؤال الثاني...

تحياتي الك أختي

حوارى الخلود
10-01-2006, 10:10 AM
أختى هيلن فى معركة تبوك لم يكن هناك شهداء من المسلمين لان النبى _عليه السلام_لم يدخل فى حرب

عاشق الحرية
10-01-2006, 11:23 AM
السلام عليكم

أما اسم الأسير فهو * أبو عز الجمحي



ولو كان قصدك ربما عن غزوة مؤتة فهم 12 شهيدا وحسب اخرين 11 شهيدا
اما الهيمة فهي الأبل العطاش التي لا تروى لداء يصيبها

وبارك الله فيكي عمو

واما بالنسبة للسؤال السابق فهو لم يستند على قول للشيعة بل للشيخ الشعراوي رحمه الله

هلــون
10-01-2006, 11:34 AM
أعتذر تم تعديـــــــــــل السؤال الثاني / خطأ مطبعي ..

الغزوة هي غزوة مؤتة

فينيسيا
10-01-2006, 12:25 PM
والله أنا نعساااااااااااانة وصايمة ...

السؤال الأول : ابو عز الجحمي ...

السؤال التاني ..12 شهيد ..

السؤال التالت : الإبل العطش..

والله أعلم وانا متأكدة ما في شي صح بس يللا .................

شـهيد
10-01-2006, 02:27 PM
السلام عليكم:::

الاجابة الاولى:: أبو عز الجمحي

الاجابة الثانية:: 12 شهيدا...." في روايات بتحكي 11 شهيد" بس الاغلب 12 شهيد...

الاجابة الثالثة:: الهيم هي الابل العطاش...

يسلمو ايديكِ و يعطيكِ الف عافية....
تحياتي...

نور اليقين
10-01-2006, 02:42 PM
الجواب هو
الوحيد من المشركين الذي أسره المسلمون في غزوة أحد؟
أبو عز الجمحي
عدد شهداء المسلمين في غزوة مؤته ؟
12
قوله تعالى: {فشاربون شُرب الهيم} معنى ( الهيم ) في الآية
الإبل العطاش

الورده الحمراء
10-01-2006, 02:46 PM
السؤال الاول:الاسير هو ابو عز الجمحي
السؤال الثاني:عدد الشهداء في معركه مؤته 12 وفي مقوله ثانيه 10
لقد استشهد في معركة مؤتة كلٌ من:

1- جعفر بن أبي طالب ابن عم النبي محمد(ص)

2- زيد بن حارثة.

3- عبد الله بن رواحة.

4- مسعود بن الأسود بن حارثة.

5- عامر بن لؤي.

6- مالك بن حُسيل.

7- وهب بن سعد بن أبي سرح.

8- سراقة بن عمرو بن عطية.

9- الحارث بن النعمان بن يساف.

10 - عُبادة بن قيس.

ولقد أدرجت أسماء هؤلاء الشهداء في نصب جميل أقيم عند مدخل مؤتة.

السؤال الثالث:فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ سوره الواقعه..ايه 56
الهيم:هي الابل العطاش

ثُمَّ قَالَ تَعَالَى " فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنْ الْحَمِيم فَشَارِبُونَ شُرْب الْهِيم " وَهِيَ الْإِبِل الْعِطَاش وَاحِدهَا أَهْيَم وَالْأُنْثَى هَيْمَاء وَيُقَال هَائِم وَهَائِمَة قَالَ اِبْن عَبَّاس وَمُجَاهِد وَسَعِيد بْن جُبَيْر وَعِكْرِمَة الْهِيم الْإِبِل الْعِطَاش الظِّمَاء وَعَنْ عِكْرِمَة أَنَّهُ قَالَ الْهِيم الْإِبِل الْمِرَاض تَمُصّ الْمَاء مَصًّا وَلَا تُرْوَى وَقَالَ السُّدِّيّ الْهِيم دَاء يَأْخُذ الْإِبِل فَلَا تُرْوَى أَبَدًا حَتَّى تَمُوت فَكَذَلِكَ أَهْل جَهَنَّم لَا يُرْوُونَ مِنْ الْحَمِيم أَبَدًا. وَعَنْ خَالِد بْن مَعْدَان أَنَّهُ كَانَ يَكْرَه أَنْ يَشْرَب شُرْب الْهِيم غِبَّة وَاحِدَة مِنْ غَيْر أَنْ يَتَنَفَّس ثَلَاثًا .


ويسلمو الك هلون...تحياتي..

بنت الشرق
10-01-2006, 03:13 PM
الاسير الوحيد في غزوة احد هو ..ابوعزة الجمحي
عدد شهداء المسلمين في غزوة مؤتة ...12 شهيد
والمقصود بالهيم ..هي الابل العطاش
ومشكورةأختي هيلين ..أسئلة حلوة تجبرنا نفكر
ونبحث

خيـرَ أُمـة
10-01-2006, 03:27 PM
السؤال الأول... هو ابو عز الجمحي..


السؤال الثاني.... اثنا عشر شهيدا... (12)

اللهم ارحمهم .. وارحم شهداء الاسلام والمسلمين
واتبعنا بهم يا رحمن يا رحيم... اللهم توفنا شهداء يا الله يا كريم.. واجمعنا بهم وبالصالحين ياحنان يا منان يا ذا الجلال والاكرام...


السؤال الثالث... هي الابل العطشى والتي مهما شربت لا ترتوي (لمرض فيها)

اللهم انا نعوذ بك ان نكون منهم... اللهم اعتق رقابنا من النار.. واعمالنا من الرياء.. وتوفنى في الصالحين يا رحمن يا رحيم..


تحياتي للجميع.. اسألة موفقة هيلين..
بارك الله فيك اختي...

نغوم
10-01-2006, 03:36 PM
السؤال الأول:. هو ابو عز الجمحي..


السؤال الثاني.: اثنا عشر شهيدا



السؤال الثالث.: هي الابل العطشى والتي مهما شربت لا ترتوي (لمرض فيها)

ABU-NOUR
10-01-2006, 03:59 PM
السؤال الأول:
ابو عز الجمحي

السؤال الثاني:
اثنا عشر شهيدا (12)

السؤال الثالث:
الإبل العطاش


والــله أعلــم وأجل

هلــون
10-01-2006, 07:55 PM
دموع

لمسة ورد

مغرمة

روعة

فري

وينكم ؟؟؟

نغوم
10-01-2006, 08:05 PM
بنفع انا هلووون

.:.!دموع الرحيل!.:.
10-02-2006, 02:05 AM
جيت انا هلون

ما كان في نت من مبارح

المهم عشان السؤال بسم الله نبدأ :

السؤال الأول:الوحيد من المشركين الذي أسره المسلمون في غزوة أحد؟

ابو عزة الجمحي ،، مع العلم انه كان من أسرى بدر ايضا

السؤال الثاني : عدد شهداء غزوة مؤتة..

الهيئة يا هيلين انه في اختلاف بالعدد الأصلي

لكن مش أكتر من 14 ولا اقل من 11

فالجواب الأقرب هو 12 شهيد


السؤال الثالث : قوله تعالى: {فشاربون شُرب الهيم} معنى ( الهيم ) في الآية:

الهيم : الإبل العطاش
وقيل :الهيم الإبل المراض تمص الماء مصا ولا تروى

ان شاء الله يكون صح يا هلون

يعطيكِ العافيه :)

هلــون
10-02-2006, 09:05 AM
السلام عليكم ..

أجابة السؤال الثاني من الجولة الثانية كان على النحو التالي..

السؤال الأول:الوحيد من المشركين الذي أسره المسلمون في غزوة أحد؟

* أبو عز الجمحي


السؤال الثاني: عدد شهداء المسلمين في غزوة مؤته ؟

* 12



السؤال الثالث : قوله تعالى: {فشاربون شُرب الهيم} معنى ( الهيم ) في الآية:

* الإبل العطاش


الجميع أجاب أجابة صحيحة .. وحصلوا على 3 نقاط .

:s (43): مبــــــــــــــااارك :s (43):


سوف يتم وضع السؤال الثالث بعد دقائق ...

هلــون
10-02-2006, 09:19 AM
:+:+:سؤال اليوم عبارة عن ثلاث اسئله دينية متنوعة .. :+:+:

:+:+:+السؤال الأول ... من هو:؟:+:+:

قال له الرسول عليه الصلاة و السلام ( أما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى ؟ غير أنه لا نبي بعدي ) ، من السابقين الاولين ، كان له دور عظيم في هجرة الرسول صلى الله عليه و سلم على صغر سنه ، و هو اول من اسلم من الصغار.. فمن هو؟


:+:+:+:السؤال الثاني :+:+:+:+

آية من جزء النبأ ؟
آية في جزء عم صدقت الحديث قال صلى الله عليه و سلم ( نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير ، هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة آنية عدد النجوم في السماء فيختلج العبد منه فأقول : رب انه من أمتى ، فيقول : أنك لا تدري ما أحدث بعدك...فما هو النهر و ما هي الآية ؟


:+:+:السؤال الثالث :+:+:+:

اسم الغزوة؟
تكاتف المشركين بقبائلهم على المسلمين و نقضت يهود عهدها من النبي صلى الله عليه و سلم فجاء الكفر من اعلى المدينة ومن اسفلها و زاغت الابصار و بلغت القلوب الحناجر و حاصر المشركون المدينة لكن الله نصر جنده فارسل عليهم الريح و البرد حتى لا تقوم بهم نار و لا تطمئن لهم قدرولا يستمسك بناء واسلم فيها نعيم بن مسعود ... فما هي هذه الغزوة ؟


تمنياتي للجميع بالتوفيق ..

.:.!دموع الرحيل!.:.
10-02-2006, 10:01 AM
السؤال الأول :

هو سيدنا علي بن ابي طالب " كرم الله وجهه"

السؤال الثاني :

النهر هو " نهر الكوثر"

بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم بيين اظهرنا، اذ اغفى غفاءة. ثم رفع راسه متبسما. فقلنا: ما اضحكك يا رسول الله! قال "انزلت على انفا سورة". فقرا "{بسم الله الرحمن الرحيم. انا اعطيناك الكوثر. فصل لربك وانحر. ان شانئك هو الابتر}" ثم قال "اتدرون ما الكوثر؟" فقلنا: الله ورسوله اعلم. قال "فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل. عليه خير كثير. و حوض ترد علي امتي يوم القيامة. انيته عدد النجوم. فيختلج العبد منم. فاقول: رب! انهه من امتي. فيقول: ما تدري ما احدثت بعدك".


السؤال الثالث :

غزوة الأحزاب

وتسمى كذلك بغزوة الخندق

يعطييكِ العافيه هلوون

ويا رب يكونو صح :)

هلــون
10-02-2006, 10:13 AM
دموع ما تستعجلي ..

معاكي وقت ..

ديري بالك وانتبهي ,,,

عاشق الحرية
10-02-2006, 10:40 AM
الاول :
هو من لم يركع لصنم , فكان لقبه بـ : كرم الله وجهه , وهو علي بن ابي طالب , ابن عم الرسول صل الله عليه وسلم .

اسم النهر : الكوثر

والآية كالتالي .... قال تعالى :

" إنا اعطيناك الكوثر "

واما الغزوة فهي الأحزاب

ويعطيكي العافية عمووو وو ووو و و و و ووو وو

ABU-NOUR
10-02-2006, 12:14 PM
س1 : سيدنا على بن أبي طالب كرم الله وجهه

-----------------------------------------------
نهر الكوثر الذي أعطاه الله إياه وهو ونهر في الجنة ويصب في الحوض الذي في الموقف يوم القيامة، روى الإمام أحمد ومسلم وغيرهما عن أنس قال: بينما رسول الله بين أظهرنا في المسجد إذا أغفى إغفاءة ثم رفع رأسه مبتسما، قلنا: ما أضحكك يا رسول الله؟ قال: لقد أنزلت علي آنفا سورة فقرأ: إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر إن شانئك هو الأبتر .

ثم قال: ((أتدرون ما الكوثر))؟ قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: ((نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير، وهو حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد نجوم السماء فيختلج العبد منهم، فأقول: يا رب إنه من أمتي فيقول: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك)).


س2 : نهر الكوثر
-----------------------------------------------
س3 : غزوة الأحزاب


والـــله أعـــــلم

نغوم
10-02-2006, 12:45 PM
السؤال الاول: هو سيدنا علي بن ابي طالب

السؤال الثاني: نهر الكوثر قال تعالى:(( إنا اعطيناك الكوثر))

السؤال الثالث: غزوة الاحزاب و نزلت سورة الاحزاب تتحدث عنها

شـهيد
10-02-2006, 01:59 PM
السلام عليكم....

الجواب الاول.... علي بن ابي طالب كرم الله و جهه....

الجواب الثاني.... " إنا اعطيناك الكوثر" ,,, نهر الكوثر....

الجواب الثالث.... غزوة الاحزاب....

يعطيكِ العافية هيلن....

خيـرَ أُمـة
10-02-2006, 02:57 PM
الجواب الاول ... علي بن ابي طالب كرم الله وجهه

الجواب الثاني... نهر الكوثر, وبداية الحديث عندما سأل الرسول الكريم صحبه الكرام عن عن قوله تعالى (انا اعطيناك الكوثر) فسألهم عليه الصلاة والسلام(اتدرون مالكوثر ؟)
فقالو الله ورسوله أعلم... فكان جوابه عليه السلام الحديث الذي ذكرته الاخت الفاضلة هيلين ... طبعا الحديث من رواية مسلم.

الجواب الثالث... غزوة الاحزاب بسبب تحزب الكفار على المسلمين و سمي ايضا الخندق لما امر به الرسول من حفر خندق وفيها من العبر الكثير..

جمع الكفار عشرة الاف مقاتل وطوقو المدينة مع العلم ان سكان المدينة في ذلك الوقت برجالهم ونسائهم واطفالهم وشيوخهم أقل من عدد جيش الكفار... فيتحقق قوله تعالى (كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله و الله مع الصابرين)

اسف على الطالة...

تحياتي الك هيلين.. بالتوفيق..

الورده الحمراء
10-02-2006, 04:00 PM
:+:+:+السؤال الأول ... من هو:؟:+:+: علي بن ابي طالب كرم الله وجهه
:+:+:+:السؤال الثاني :+:+:+:+..نهر الكوثر..والايه(انا اعطيناك الكوثر)
:+:+:السؤال الثالث :+:+:+:
اسم الغزوة؟ غزوة الأحزاب ( الخندق ) ( 626 م - 5 هجرياً )
شككتيني هيلين بكلامك لما حكيتي نتمهل بس رجعت تاكدت من المعلومات وهادا اللي طلع معي...ويسلمووووو تعبناكي معنا..

بنت الشرق
10-02-2006, 04:04 PM
1- علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ..
2- النهر هو نهر الكوثر...(إنا أعطيناك الكوثر*فصلي لربك وانحر*
إن شانئك هو الابتر*صدق الله العظيم
3- غزوة الخندق
يعطيكي العافية أختي

نور اليقين
10-02-2006, 06:23 PM
السؤال الاول
سيدنا علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه
السؤال التاني
نهر الكوتر "{بسم الله الرحمن الرحيم. انا اعطيناك الكوثر. فصل لربك وانحر. ان شانئك هو الابتر}"
السؤال التالت
غزوه الخندق * الاحزاب *
و يا رب يكونو صح مع اني متاكده نوعا ما انو صح

فينيسيا
10-02-2006, 08:08 PM
والله يا اختي أحكيلك شغلة خليكي على الألغاز ..


س1 : علي بن أي طالب..

س2 : نهر الكوثر.. والسورة ( إنا أعطينا الكوثر)..

س3: غزوة الأحزاب...

صدى الصمت
10-02-2006, 08:54 PM
علي بن ابي طالب
نهر الكوثر<> ( انا اعطيناك الكوثر...)
غزوة الاحزاب

هلــون
10-03-2006, 11:21 AM
السلام عليكم ورحمة الله
أجوبة اليوم

1 - من هو:؟
علي بن أبي طالب عليه السلام

2 -آية من جزء النبأ ؟
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)

سورة الكوثر



3 - اسم الغزوة؟
غزوة الخندق
موقعة الأحزاب



اشكر الجميع على مشاركاتهم الصحيحة[/SIZE]
[SIZE="7"]
انتظروا سؤال اليوم بعد دقائق

هلــون
10-03-2006, 12:00 PM
سؤال اليوم واسفه على التأخييييييير


http://files.shabab.ps/img-upload/uploads/ce4e67699c.jpg




تمنياتي للجميع بالتوفيق:s (43): :s (43): :s (43):

الورده الحمراء
10-03-2006, 12:20 PM
هيلن ياريت الكلمات تكون مع الحركات لوضوح معناها..اعتقد انها اصابع اليد تحمل شيئا..وتستعمل الاصابع التلات وتترك اصبعين لكن ارجو تاخير الاجابه بعد ان ارى الحركات على الاحرف لاتاكد من معناها..ارجو عدم اعتماد الاجابه..يسلمووو وارجو تشكيل الاحرف اذا ممكن هيلين..تعبناكي معنا

هلــون
10-03-2006, 12:54 PM
وحطينا الحركات لعيون وردة ..

يلا فكري وما تستعجلي ...^^...

نغوم
10-03-2006, 01:06 PM
ان شاء الله الجواب اصابع اليد وهمه ماسكين القلم
والله اعلم

عاشق الحرية
10-03-2006, 01:10 PM
ميت : القلم

يحمله خمس اشخاص : الخمسة اصابع

كلف ثلاث : حركة حمل القلم بالثلاث اصابع

وسلم اثنتين : الاصبعان الاخران لا يلمسان القلم بل يرتكز عليهما الاصابع الثلاثة

وانا متأكد انو غلط

فينيسيا
10-03-2006, 01:24 PM
وليش أصابع اليد ...


الميت تارك الصلاة؟؟


خمس صلوات ..

2 الصبح ..

3 المغرب..

والباقي 4 ؟؟؟

كلو 5 ....

والله أعلم ..

الورده الحمراء
10-03-2006, 01:47 PM
ههههههههههههه فينيسيا شو هالتحليل!!! وكمان ابن الجليل متاكد انه غلط...وامصيبتاه..مالكم اليوم مش متسحرين؟؟ وهلون تسلمي عالحركات..وتسلم عيونك يا عسوله..
وانا كمان مش متسحرهئ هئ هئ وجوعانه واااااااع ما حدا رح يعرف الحل يعني..؟؟
الجوووع اوحالي هالفكره يارب تكون صح...
يمكن المعلقه لما منمسكها باصابعنا الخمسه علشان ناخدها عن الطاوله لما نبلش ناكل....ووقت الاكل منلمسها بس بتلات اصابع..والاصبعين التانيين ما بيطبوا فيها...هههههههههههه يمكن غلط بس من كتر الجوع ما خطر ببالي الا الاكل والملعقه ممممممممممممممممم

شـهيد
10-03-2006, 02:14 PM
ممممممممم لا اليوم السؤال غريب...!!

بس بعتقد كمان انا اصابع الايد الخمسة و الميت هو الشي اللي بنسمكه " اي شي بنمسكه باصابعنا متل ما قال الجليلي ممكن قلم"...تلاتة بنحكم فيهم و تنين بيكون ليرتكزو الباقي عليهم..

خيـرَ أُمـة
10-03-2006, 03:23 PM
بصراحة فكرت بالقلم مثل الاخوة الكرام... لكن الاخت هيلين قالت .. (سلم منه اثنتين) يعني مؤنث.. والاصبع مذكر ولا يمكن ان يكون مؤنث .. لذا استبعد هذا الحل...
اضف الا ذلك انه سُلم (بضم السين) وليس بفتحها.. يعني هو الذي سلم(اعطى) اثنتين وليس انه يسلم منه اثنتين..

بصراحة سؤال غريب لم أجد له حلا غير الميت الذي ينقطع عمله الا من ثلاث لحديثه صلى الله عليه وسلم (اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له)

و الله أعلم

اما ما سيسلمه فهو الجسد والروح ... وبرضو مش متأكد..

على العموم سؤال صعب يا هيلن ... بستاهل ننحني امامه... وما نزعل اذا كان جوابنا غلط..

تحيتي الك ويعطيك العافية...

ABU-NOUR
10-03-2006, 03:28 PM
ميت | هو القلم

يحمله خمس اشخاص | الخمسة اصابع

كلف ثلاث | يحمل القلم بالثلاث اصابع

وسلم اثنتين | الاصبعين الاخرين ما بيلمسوا القلم ,, بل يرتكز عليهما الاصابع الثلاثة

والله أعلم وأجل

مغرمة فلسطين
10-03-2006, 04:04 PM
دموع

لمسة ورد

مغرمة

روعة

فري

وينكم ؟؟؟

سوري حبيبتي هلون بس انا و لمسة ما كان عنا كمبيوتر آسفة ع التأخير

و على ما أعتقد انو الجواب الميت القلم بينحمل بالخمس اللي هما اصابع اليد 5

بس بتأكد من الجواب و برجع الك

.:.!دموع الرحيل!.:.
10-03-2006, 04:42 PM
الميت : هو اي آله جامدة نمسكها بإيدنا

الخمسة : اصابع اليد

والتلاته الي كلفوا : هم الأصابع التلاته الي اغلب العالم بستعملوهن وقت الي يستخدموا اليد باي عمل

والتنين الي سلموا من التكليف : الأصبعين الباقيين

انا بفرجيكي يا هيلين على هالسؤال

هههههههه

اشتقتلك يا عسل

ويا رب يكون صح ولو مش صح ما تخبريني انو غلط هههه

صدى الصمت
10-03-2006, 06:06 PM
هلووووووووووووووووون اناا هاااااااااان
سألت بابا شو المقصود الميت ولا القلم قالي::
ميت <>هو القلم

يحمله خمس اشخاص<> أصابعنا الخمسة

كلف ثلاث <> بنحمل القلم بأصابعنا الثلاثة

وسلم اثنتين<> والاصبعين الباقيين ما بيلمسو القلم <> بس بيرتكز الثلاث اصابع عليهم
والله اعلم

خيـرَ أُمـة
10-03-2006, 06:12 PM
انا كمان سألت ماما -بمزح- ههه

على العموم بعد اعادة التشكيل ... اتضح ان ما قلته كان مستحيل
وعلى ذلك سأبني هذا التعديــــــــــــل

الجواب هو القلم .. يحمله خمسة .. يتكفل ثلاثة به واثنين لا يفعلان شيءا وهم الاصابع..

تحياتي الك يا هيلين ويريت تقبلي اجابتي ها هنا...

بنت الشرق
10-03-2006, 06:59 PM
قد تكون الخمسة أشخاص هي الخمسة أصابع ..
والميت أي شيء نمسكه او نلتقطه
فقد نلتقط الشيء الصغيركالقلم مثلا بالاصبعين فقط والثلاثة اصابع الاخرى
لا ,أو نمسكه بالثلاثة الاصابع والاثنتين الاخريين لا نستعملهم..

لمسة وردة
10-03-2006, 07:33 PM
كأنو القلم الميت اللي هوا جماد و ال 5 هما 5 اصابع اصابع اليد

و سلملم

قمر الخليل
10-03-2006, 07:46 PM
هلووووووووووونة انا هون بس ما رح اشاااااااااااااااااارك للأسف

حبيت بس اطمن عليكم لانو عليي امتحانات وما بقدر اشارك كتير

يسلمو يا عسل

هلــون
10-03-2006, 09:55 PM
قمورة خلص السنه الجاي ان شاء الله

اذا بئيت معكم ..^^...

نور اليقين
10-04-2006, 12:07 AM
انا كمان اشك ان كلام احمديكس اقرب للصواب , عشان انا كمان طاحت ببالي الفكره دي بس مفيش دليل عليها او شرح جلي ليها
و عشان كده
و عشان الخارج عن الجماعه شيطان
انا بقول ان الجواب هو
الميت هو القلم , الملعقه , اي جاجه تنشال بنفس الطريقه
و الخمسه هما اصابع الايد
تلاته بيشيلو و اتنين بيتفرجو , اصدي و اتنين مستريحين
و يا ريت يطلع صح عشان ماندمش
ههههههههههههههههههه

هلــون
10-04-2006, 08:29 AM
جواب سؤال السابق

الميت هو القلم

يحمله خمس اشخاص هم الخمسة اصابع

كلف ثلاث وهي حركة حمل القلم بالثلاث اصابع

وسلم اثنتين هم الاصبعان الاخران لا يلمسان القلم بل يرتكز عليهما الاصابع الثلاثة


الاجابات اختلفت قليلا أمس ..

ولكن معظمكم أجاب أجابة وافية ..

محبيتي للجميع .. :s (43):

سؤال اليوم بعد دقائق

هلــون
10-04-2006, 09:08 AM
اليوم جبتلكم لغز ...

بدي أريحكم .. مش موجود بجوجل ولا ياهو .. ولا باي طريقه .. لانو بكتاب ..

وبدي أشوف مين الشاطر الي بدو يحلوا :showoff: ؟؟؟



في رجل عنده بنت بسن الزواج ... تقدم لها ثلاثة شباب هم الجليلي وأحمدكس وشهيد يريدون الزواج منها . (( للتوضيح )):showoff:

شرط عليهم أبو البنت أنهم يعملون سباق بسياراتهم وقال اللي تصل سيارته آخر واحد يعني اللي تأخذ سيارته الترتيب الأخير أزوجه أبنتي ، فعمل لهم طريق للسباق وقال يالله تسابقوا بالسيارات .... طبعاً كل واحد منهم يريد أن يكون الأخير حتى يتزوج البنت ، فكل منهم يمشي بسيارته شوي شوي يعني أقل سرعة .

جائهم واحد من الشارع وقالهم ماذا تفعلون ؟؟!! أعلموه بأنه تحدي وهكذا ...

قالهم اللي جائهم من الشارع كلمتين فقط ... لحظات إلا وكأنهم صواريخ من السرعة ...

وفعلاً آخر صاحب سيارة تزوج البنت ...

أريد منكم حلاً ( يعني ماذا قال لهم اللي جائهم من الشارع )

نريد مشاركاتكم بتفكير عبقري ونريد الحل منكم ....


وتقبلوا فائق تحياتي وتقديري واحترامي ،،،

الورده الحمراء
10-04-2006, 09:20 AM
ههههههههههههههههههههههههه حلوه هلون..اعتقد انه حكالهم انه البنت مو كويسه يعني ذم فيها..وكلهم بدهم يهربوا من الورطه وما يتزوجوا فاسرعو...بس اعتقد الحل مو بهالبساطه سهل..خليني افكر شوي هلون رح ااجل المشاركه شوي..يا حرام يا ابن الجليل واحمدكس وشهيد..ورطوا بمسابقه عالصبح وهم صايمين..ههههههههههههه

هلــون
10-04-2006, 09:25 AM
هههههههههه

طيب يا وردة .. معك الوقت كلووووو من هلأ لبكرى الصبح اذا الله أحيانا ؟؟؟

وين العرسان هههههه

خيـرَ أُمـة
10-04-2006, 09:29 AM
اسمي بالموضوع هههههه انا ممكن اقاضيكي هيلين على هيك تصرف اهوج ههههه

يا شباب بدهم يزوجونا غصب... ما أحلى حياة العزوووبية...

على العموم تعددت الاسباب والموت واحد... الليلة بشوفلي سبب مقنع...

يسلمو هيلين..

فينيسيا
10-04-2006, 09:32 AM
هههههههههههههههههههههه

ليكون السؤال مين العروس بالآخــــــر


/


لنــــــــــــــــــا عودة محجوز مؤقتا ..

عاشق الحرية
10-04-2006, 09:57 AM
ههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههه سوسو العروس لاحوووووووووووول

عمو هون يا عمو خخخخ بس عم بقول لنفسو انا شو ورطني بهيك مسابقة

بعدين عمو حسابك معي:showoff: :showoff: :icon5:

خيـرَ أُمـة
10-04-2006, 10:18 AM
بس في اشي غريب هلوون...

كلمات بالفصحى... وكلمات باللهجة الخليجية.. شو هالكتاب هاد...

هههه.. هيلين هل الموضوع فيه خدع لفظية ولا فعلا السباق حكيكي...؟؟؟ جاوبة...

هلــون
10-04-2006, 10:38 AM
بسسسسسسس خلص .. عملتوا الموضوع دردشه ..

سوسو يا دبة اطلعي من الموضوع .. وما ترجعي الا معك الجواب ؟؟

ABU-NOUR
10-04-2006, 12:42 PM
الجواب هو كالتالي ::

1- اما حكالهم في مرض مع البنت
2- اما حكالهم البنت هذه متزوجة
3- اما حكالهم انا بدي اضرب هلون


انا متأكد انو الجواب هو رقم 3






لا بمزح استنوني حتى اجد جواب نهائي




ولي رجعة

هلــون
10-04-2006, 12:50 PM
هههههههههههههههههه

يا نيالي .. رح انضرب كتييييير شكلي ههههههه

فكروا فكروا

نغوم
10-04-2006, 12:52 PM
عرسان و عروس و بعدين شو...........طيب غشيشينا السؤال اليوم بس اليوم هههههههههههه
بس لسا ما فكرت فيه

ABU-NOUR
10-04-2006, 12:58 PM
ههههههههههههههههههههههههه
يلا فكر فكر فكر

عقلي قفل ما في تفكير

هلــون
10-04-2006, 01:04 PM
له له له ..

كل يوم بدي اجيب هيك سؤال ..^^...

نغوم
10-04-2006, 01:06 PM
حرام عليكي هلون طيب عندي كتير احتمالات احطهم كلهم وانتي تختاري الي بعجبك ههههههههه

هلــون
10-04-2006, 01:08 PM
حطي كل شي نغومه ,..

يا رب يطلع شي فيهم صح ..^^.^..

نغوم
10-04-2006, 01:10 PM
هلون بجوز عرفته

حكالهم هاي ابنت بتقرط
فلما بدها تنادي على احمد بتنادي احمداكث
و على جليلي بتاديه ذليلي
و على شهيد بتنادي ثهيد
ههههههههههههه
ابصر انو هل مسكين

ABU-NOUR
10-04-2006, 01:10 PM
يا رب ما يطلع اشي فيهم صح يطلع كلو غلط في غلط وتغير السؤال

عاشق الحرية
10-04-2006, 01:11 PM
ههههههههههههههه نغوم ههههههههه لاحووووووووووول

نغوم
10-04-2006, 01:12 PM
بس ما تكون انت الي وصلت اخر واحد هههههههههههههههه

ABU-NOUR
10-04-2006, 01:24 PM
الجواب هو انو قللهم انو هذه قطه من قطط هلون بس متخفيه على شكل بنت

ويمكن هلون بعتتو علشان تفسد على البنت وما يتزوجوها ( غارت بالعربي )

ABU-NOUR
10-04-2006, 01:45 PM
هلون حرام عليكي


احكي شو الجواب لحسن اطخك انتي وقططك وابعتلك كلاب ابن فلسطين والاسود بتاعوني

يلا يلا يلا

شـهيد
10-04-2006, 02:39 PM
ههههههههههههه اول ما فتحت لقيت شهيد و "ثهيد" قلت ابصر شو صاير...!!!

لقيت حالي بدي اتزوج!!!!!!!! و الجليلي و احمد بعدهم مش لاقيين جواب كمان... اكيد واحد منهم هوالعريس...

استني بس اصصح شوي كنت مداوم بالليل..بس برجع بجاوب ...

ام المسابقات انتي عليكي اسئلة عجب...

نغوم
10-04-2006, 02:51 PM
بس ليكون انت العريش يا ثهيد

مغرمة فلسطين
10-04-2006, 03:02 PM
مبارك مقدما للعريس
و ان شاء الله
لي عودة

عاشق الحرية
10-04-2006, 03:05 PM
انا عرفت الجواب بس ما رح اكتبو هون لانو رح تنقلووووه هههههه وانا عندي اقتراح لعمو انو بالزات هادا السؤال يكون جوابو رسالة عالخاص

المهم خليكو فكرووو لانو جوابو هبببببببببل كتير ههههههههههه يعني اسهل من هيك ما في ...

ما رح اكتب الجواب الا لما عمو هلون تعطيني جواب انو ما نكتب هون خخخ بس لهادا السؤال

نغوم
10-04-2006, 03:07 PM
هههههههههههه بس اعرف انو هل عريس المسكين

عاشق الحرية
10-04-2006, 03:10 PM
سهل سهل سهل كتير

نغوم
10-04-2006, 03:20 PM
جليلي حاج تغيظ فيه يلا احكي

عاشق الحرية
10-04-2006, 03:23 PM
حرام عليكو خليتو المسابقة دردشة كتابية خخخخخخخ

نغوم
10-04-2006, 03:24 PM
يييييي عرفته بدي ابعته على خاص هلون بخاف جليلي يلطشو مني هههههههههههه

عاشق الحرية
10-04-2006, 03:28 PM
والله لو بجد عرفتيه كل الاحترام الك مع اني متاكد ما عرفتيهخخخخخخخخ

نغوم
10-04-2006, 03:32 PM
ماشي وكم من ساعة وبنعرف انو جوابه صح جليلي

خيـرَ أُمـة
10-04-2006, 04:06 PM
أعتقد أنه أخبرهم انها مرتبطة سوائا بخطبة او زواج.
...
وفعلاً آخر صاحب سيارة تزوج البنت ...

يعني تزوج البنت شخص اخر وليس صاحب السيارة الاخيرة... يعني ولا واحد فينا العريس..
انما هو شخص خارج المسابقة... راحت علينا يا شباب..

هناك فرق بين
آخر صاحب سيارة
و بين
صاحب آخر سيارة

تحياتي اللك هيلين وان شاء الله ما يكون خطأ مطبعي ... اذا كان أعطيني فرصة...

سلام الحار لقططك هيلين...

نغوم
10-04-2006, 04:11 PM
بس يا احمد السؤال شو قلهم الزلمة الي بشارع

خيـرَ أُمـة
10-04-2006, 04:13 PM
هوي انا بضرب بالمندل... يحكي الي يحكي المهم الفكرة...

هوي طفشهم منها.. هاد الي صار..

ههههههه

طيب احزري بشو بفكر انا هلاااااااااااااا....

.:.!دموع الرحيل!.:.
10-04-2006, 04:18 PM
ااااااااخ يا رااااسي

اااااخ شو نفسي اموت قطط هيلين واقطعهم حتت

طيب يا هيلين ،، يعني ما بيكفي الدنيا صيام

وجااي توجعي راسنا

شو هالسؤال التعجيزي

الله وكيل لا الو جواب لا بالشرق ولا بالغرب

جننتيني

خلص قفل راسي منك ،،

غيري السؤاااااااااال وليييييييييي

يتزوجوا ولا ما يتزوجوا وانا مالي ههههههههههههههه

جننتيني ،، الله يئطع شرك ياا رب


انا بفرجيكي

وسلام اذا عرفت برجع :@:@

خيـرَ أُمـة
10-04-2006, 04:24 PM
بشو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هههههههههه

المندل... عند المصرين الوجع بسمو...
ههههههههههههههه

هدول الله يبعدنا عنهم الي برمن الصدف والحجار وبصرين يتنبأن بشغلات.. طبعا كذبوا ولو صدقوا.. مثل المنجمين يعني...

شـهيد
10-04-2006, 06:33 PM
شو هاد هيلن...عن جد صعب هاي المرة...

مع اني متأكد انو الجواب كتيييييير سهل... بس مش عارف...

اكيد حكالهم شي عن البنت.. يمكن حكالهم مش حلوة..!!
جد مش عارف...

يسلمو على كل حال..

عبد الصمد الراوي
10-06-2006, 11:45 AM
روووووووووووووووووووعة بارك الله فيك

بنت الشرق
10-06-2006, 03:57 PM
شكل الاجابة مش سهلة ..طيب شو الكتاب اللي موجود فيه الحل؟؟
مع انه باعتبر نفسي قارئة جيدة الا انه ما مر علي هيك قصة
على كل حال اكيد الحل مش انه الرجل وضع عيوب في البنت..
ولكن يبدو هناك خدعة معينة من الرجل او من الاب
بس الله يعطيكي اخت هيلين .. أبدعت في التعجيز..

صدى الصمت
10-06-2006, 05:58 PM
هلوونة حرام عليكي شوو هااااي
ماحدا يوخذ مكااني استنوني بدي ارجع ومعي الجوااب

بنت الشرق
10-06-2006, 07:54 PM
في حل اعتقد انه هو المعقول..
الاب هو من وضع لهم طريق السباق..فقد يكون اعطاهم
طريق غلط...يعني اتجاه خاطيء بعكس السير..
والرجل اللي جاء قال لهم انتم ماشيين عكس السير ...
فأسرعوا خوفا من المخالفة ..قبل ما يشوفهم شرطي السير..
والله أعلم

نور اليقين
10-06-2006, 08:08 PM
هههههههههههههههههههههه
جواب تحفه يا بنت الشرق
عموما انا لسه بفكر و شكلي هطول في التفكير عشان انا متاكده ان الجواب بعيد كليا عن تفكيرنا و الا مكنش انحط سؤال سهل كده
هههههههههههههههههه
----------------------------------------------------------------
بعتقد ان البنت اللي طلع عايز الراجل يجوزها , طلعت مش بنتو , اختو عمتو خالتو حاجه زي كده , معنسه و عايز يخلص منها , و عشان مش عايز يضلم حد , خلى اخر واحد هو اللي يتجوزها مش اول واحد
---------------------------------------------------------------
بس بردو لسه بفكر
مش جواب نهائي
هئ هئ هئ هئ
اصلو بيجيب صداع السؤال ده
هئ هئ هئ هئ

بنت الشرق
10-06-2006, 11:12 PM
هههههه
شو رايك ..جواب حلو صح ...
بس عشان تعرفوا انه في خيال واسع !!!

الورده الحمراء
10-07-2006, 09:51 PM
هلين على حظ السؤال هادا الموقع كلو تعطل خلص غيريه...وما تحسبيه سؤال...وعلى كل انا ما لقيت غير احتمالين الاول اللي زكرته من قبل يعني بيحاولوا يطفشوا..فاسرعوا علشان يخسروا..وهادا احتمال ضعيف...او الاحتمال التاني انه الرجل اللي بالشارع حكالهم انه ابو العروس بيشوف وبيحكي كل شي معكوس ..يعني لما طلب اخر واحد يصل يقصد اول واحد..هههههههههههه احول يعني بالكلام..تحليل غبي عارفه بس شو اعمل ما لقيت حل تاني...سلاموز

خيـرَ أُمـة
10-07-2006, 09:55 PM
بالله عليككي يا وردة... احنا بنعلم بالغيييب....

الشغلة واضحة وشوفي جوابي... وما أظن انها خطأ مطبعي من هيلين ...

على العموم ننتظر هيلين...

نغوم
10-07-2006, 09:58 PM
يا جماعة وين هلون؟؟

هلــون
10-08-2006, 08:22 AM
ولا حدا جاب شي من الحل ..

وهذا السؤال اخذ اكتر من حقوا ,, بس ظروف المنتدى ..:wacko:

وفعلا انا كنت متوقفة .. واحد فيكم جاب نص حل ,:b: ,,

ولا حدا فيكم فكر للأسف .. :b:

الجواب الي أسهل من السهل ..

قال لهم .. تبادلوا بالسيارات فقط ...

هذا الجواب ؟؟؟


وما تزعلوا .. ما حدا جاوب .. يعني العلامات متساوية تقريبا ..

فينيسيا
10-08-2006, 08:35 AM
أساسا الجواب مبين من الكتابة ..

الشرط كان آخر سيارة رح توصل رح يتجوز بنته ..

يعني كان الشرط على السيارة مو صاحب السيارة وبهاي الحالة الرجل طلب منهم يتبادلوا بالسيارات ..
وهيك كل واحد كان يسرع بسيارة التاني على شان تكون سيارتو هي الأخيرة ..

الحل بسيط ...

هلــون
10-08-2006, 08:37 AM
http://files.shabab.ps/img-upload/uploads/13d1eb85ce.gifالنتائج .. والمرشحين ]]


:s (43): الجدول والنتائج :s (43):

http://files.shabab.ps/img-upload/uploads/2269fd032a.bmp



:s (43): المرشحين :s (43):


http://files.shabab.ps/img-upload/uploads/a58dfa6fe2.bmp



:s (43): :s (43): مباااااااااااااااااارك :s (43): :s (43): :s (43):

خيـرَ أُمـة
10-08-2006, 02:18 PM
مستحييييييييييييييييييييل يكون هيك الجواب

شو يا هلون بدك تضحكي علينا...

هاد بسمو
الضحك على الذقون ... وقلي البطاطا بماء الصابون

بتضحكي علينا يا هلووووووون

طيب تعالي نتفاهم...

جوابك صحيح في حالة واحدة اذا كان العدد اثنان يعني اثنين بتسابقو اما في حالة ثلاثة فالجواب خطأ

بالله عليكِ يا هلون ورجائا جاوبي بصراحة... هل السؤال كان اثنان وانت اضفتي الثالث ام هو فعلا ثلاثة..
ان كان ثلاثة فصاحب الكتاب مغفل كبييييييييير


اسف على التعقيب.. اعلم ان السؤال لغي لكن صرفت عليه من الوقت الكثير وصدقيني لو كانو متسابقين اثنين لكانت اجابتي ما تفضلتِ...

سلااام

خيـرَ أُمـة
10-08-2006, 02:19 PM
هاد السؤال لم ينجح احد
اعترررررررررررررررررررض
اعتررررررررررررررررررض


غش غش غش غش غشششششششششششش

لأذبحن قططكِ يا هلووون ... :icon28: :icon28: :icon28:

هلــون
10-08-2006, 06:50 PM
تعال هووون يا معترض افندي

.. الجواب كان واضح

كانو ثلاثه .. حتى اسمائهم كانت ابراهيم واحمد وعبدالله

وبعدين شو دخل اتنين .. يعني او ثلاثه .. كانت مساابقه ,,,

ولما تبادلوا بالسيارات .. كل واحد بدو يسابق لتوصل السيارة سيارة الي راكبها اول شي .. واتكون سيارتوا الاخيرة ...

فلما اتسابقوا ؟؟؟ اخر سيارة وصلت ... تزوج البنت ..

وخلص انحلت ...

ما حدا جاب جزء من الحل .. ولا حتى طرف منو

وين الغش يعني ..

وبعدين الكل اقتنع ليش انت لأ؟؟؟؟

خيـرَ أُمـة
10-08-2006, 07:06 PM
مش حعلق... خلص الي بدك اياه يا هلون..

وبعدين الكل اقتنع ليش انت لأ؟؟؟؟
هيلين انت أكثر وحدة عارفاني.. ههههههه... مش لازم أكون مع الكل...

على العموم خير ان شاء الله...

خلص يا جماعة الحل مزبوط همي ثلاثة...
ابراهيم وأحمد... لحظة اشوف الثالث... عبدالله..
طب هيلين مين فاز فيهم في الكتاب... ممكن نعرف.. مجرد فضول :-)

هلــون
10-08-2006, 07:08 PM
عبدالله .. وانئهرت كان بدي احمد .. ما بعرف ليه هههههه


يلا يافضولي .. اتروح وترجع بالسلامة .. حاول اتكمل معانا

خيـرَ أُمـة
10-08-2006, 07:14 PM
ححاول... ان شاء الله ححاول..

يعني راحت علينا العروس هههههههههه

الله يباركلهم.. وبالرفاه والبنين ان شاء الله...

والله بصراحة كنت ناوي أعطي الباس ورد لحدا يفوت يحل ويطلع... بس ضميري صحي.. ومش انتو الي حضحك عليكو كلكو أهلي :-)

بس وينك هيلين بكرة وبعدو حشارك ههههه فاحكي لقططك ما يفرحن لسا بدري ههه

تحياتي للجميع... وربنا يوفقكو..