الدعوة السلفية
09-06-2006, 04:55 AM
الحمد لله
وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم وبعد :
إخواني في الله أقول والحق أقول نحن بحاجة ماسة جدا لمنهج السلف حقا النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعون لهم بإحسان وهذا مثال -غيض من فيض كما يقال
محمد بن سيرين رحمه الله الذي قال : (كانوا يقولون إن كان على الأثر فهو على الطريق )رواه الهروي في ذم الكلام .
وأذكركم والذكرى تنفع المؤمنين ماجاء في الآجري وغيره لما جاءه رجل من أهل الأهواء فقال أقرأ عليك آية فقال : (لا ولا نصف آية إما أن تخرج وإما أن أخرج ووضع أصبعيه في أذنيه )فلما خرج قال له تلاميذه أفلا جعلته يقرأ لك آية فماذا فيها فقال كلمته المشهورة : (أخشى أن يقرأها فيحرفها فتقع في قلبي فلا تخرج منه )قال الآجري : (فهذا الإمام خشي على نفسه من آية فكيف نحن ؟ ) أقول أنا أبو عاصم : (فكيف نحن ؟ ) (القصة بنحوها ).
طاوس يقول لابنه وصاحب هوى يتكلم : (يابني ضع اصبعيك في أذنيك لاتسمع من صاحب الهوى )
الله أكبر أئمة هدى طهروا آذانهم من سماع اللغو والضلال .
ولازلنا نرى شبابنا السلفي كثير منهم يصر على سماع هؤلاء الضاليين والتائهين -زعم بعضهم -أنه يريد يعرف أخطائه وليرد عليه !! وقد تأثر أناس بهذا أي تأثر
أفلا تركت هذا لمن احتسبوا الأجر من أهل العلم حقا وقد كفوك المونة والحمد لله فمالداعي لأن تقحم نفسك في أمر الله أعلم مايكون نهايته !
أفلا احجمت نفسك عن سماع أباطيلهم وترهاتهم ؟!
أفلا تركتهم وأباطيلهم ؟!
وللآسف كثير هم أشغلوا أوقاتهم بأشرطة هؤلاء والدندنة صباح مساء بالسماع منهم أفلا تخشى على قلبك ؟!
هاهو ذا ابن سيرين خشي أفأنت قد أمنت الفتنة ؟!
هاهو ذا ابن طاوس ينهى ابنه ألايكفيك أن قد قام غيرك بالواجب ؟ وحسبك حينها أن تفيد منه
أما إن لم يكن إلا ركوب الأسنة فحوقل حينها واركب باسم الله وتوكل على الآية وتضرع إليه أن لاتصاب بداء القوم نعم والله نخشى على قلوبنا ان تتقلب
أنسيت أنها بين أصبعين من أصابع الرحمن ؟
إخوتي لاتطنون اني أقول لايبين ماعند هؤلاء لا لاتفهموا من مقالي هذا ولامن حالي والحمد لله
فالصراع معهم أبدا شئنا أم أبينا
لكني أقول من كفاك فاحمد لله وطهر اذنيك من عفنهم واخش على قلبك وتوكل حقا على ربك
واحمد لله أن يسر الله في الأمة من يبين أباطيلهم فإني حقا أخي أخشى عليك وانا بحمد الله
من سنتين أو يزيد لاأحاول أسمع لهم كلمة واحدة متخذا منهج ابن سيرين لي منهجا وحسبي من رد عليهم وبين أباطيلهم فلو كان الإضطرار ولم يكن من يبين الحال فلاحول ولاقوة إلا بالله نعم حينها يلزمك وانت قادر وليس غيرك يبين .
هذا أمر واما أمر اللتحذير منهم عند الناس فإني أدين الله أنه لابد من التحذير وبالأسماء شاء من شاء وأبى من أبى بالدليل والبرهان قال تعالى : {قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين }
فتلك مسألة وهذه أخرى فلا يخلط بينهما كان تنبيهي هذا لأني رأيت الإخوة البعض منهم قد ارعى سمعه لهم كثيرا فخشيت على قلبه فقصدت نصحه لربه وذكرته بالأولين لعله يئوب إلى رشده
والله أعلم وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم
وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم وبعد :
إخواني في الله أقول والحق أقول نحن بحاجة ماسة جدا لمنهج السلف حقا النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعون لهم بإحسان وهذا مثال -غيض من فيض كما يقال
محمد بن سيرين رحمه الله الذي قال : (كانوا يقولون إن كان على الأثر فهو على الطريق )رواه الهروي في ذم الكلام .
وأذكركم والذكرى تنفع المؤمنين ماجاء في الآجري وغيره لما جاءه رجل من أهل الأهواء فقال أقرأ عليك آية فقال : (لا ولا نصف آية إما أن تخرج وإما أن أخرج ووضع أصبعيه في أذنيه )فلما خرج قال له تلاميذه أفلا جعلته يقرأ لك آية فماذا فيها فقال كلمته المشهورة : (أخشى أن يقرأها فيحرفها فتقع في قلبي فلا تخرج منه )قال الآجري : (فهذا الإمام خشي على نفسه من آية فكيف نحن ؟ ) أقول أنا أبو عاصم : (فكيف نحن ؟ ) (القصة بنحوها ).
طاوس يقول لابنه وصاحب هوى يتكلم : (يابني ضع اصبعيك في أذنيك لاتسمع من صاحب الهوى )
الله أكبر أئمة هدى طهروا آذانهم من سماع اللغو والضلال .
ولازلنا نرى شبابنا السلفي كثير منهم يصر على سماع هؤلاء الضاليين والتائهين -زعم بعضهم -أنه يريد يعرف أخطائه وليرد عليه !! وقد تأثر أناس بهذا أي تأثر
أفلا تركت هذا لمن احتسبوا الأجر من أهل العلم حقا وقد كفوك المونة والحمد لله فمالداعي لأن تقحم نفسك في أمر الله أعلم مايكون نهايته !
أفلا احجمت نفسك عن سماع أباطيلهم وترهاتهم ؟!
أفلا تركتهم وأباطيلهم ؟!
وللآسف كثير هم أشغلوا أوقاتهم بأشرطة هؤلاء والدندنة صباح مساء بالسماع منهم أفلا تخشى على قلبك ؟!
هاهو ذا ابن سيرين خشي أفأنت قد أمنت الفتنة ؟!
هاهو ذا ابن طاوس ينهى ابنه ألايكفيك أن قد قام غيرك بالواجب ؟ وحسبك حينها أن تفيد منه
أما إن لم يكن إلا ركوب الأسنة فحوقل حينها واركب باسم الله وتوكل على الآية وتضرع إليه أن لاتصاب بداء القوم نعم والله نخشى على قلوبنا ان تتقلب
أنسيت أنها بين أصبعين من أصابع الرحمن ؟
إخوتي لاتطنون اني أقول لايبين ماعند هؤلاء لا لاتفهموا من مقالي هذا ولامن حالي والحمد لله
فالصراع معهم أبدا شئنا أم أبينا
لكني أقول من كفاك فاحمد لله وطهر اذنيك من عفنهم واخش على قلبك وتوكل حقا على ربك
واحمد لله أن يسر الله في الأمة من يبين أباطيلهم فإني حقا أخي أخشى عليك وانا بحمد الله
من سنتين أو يزيد لاأحاول أسمع لهم كلمة واحدة متخذا منهج ابن سيرين لي منهجا وحسبي من رد عليهم وبين أباطيلهم فلو كان الإضطرار ولم يكن من يبين الحال فلاحول ولاقوة إلا بالله نعم حينها يلزمك وانت قادر وليس غيرك يبين .
هذا أمر واما أمر اللتحذير منهم عند الناس فإني أدين الله أنه لابد من التحذير وبالأسماء شاء من شاء وأبى من أبى بالدليل والبرهان قال تعالى : {قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين }
فتلك مسألة وهذه أخرى فلا يخلط بينهما كان تنبيهي هذا لأني رأيت الإخوة البعض منهم قد ارعى سمعه لهم كثيرا فخشيت على قلبه فقصدت نصحه لربه وذكرته بالأولين لعله يئوب إلى رشده
والله أعلم وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم