لكل من يريد الاصلاح و التغيير

[alaa_sabbah]

هل الاصلاح يقتصر على المظهر ام يجب ان يصل الجوهر
ما المقصود بالتغيير
هل التغيير في دوائر حكومية - اجنحة و اقسام و مراتب - ام التغيير في العادات و التقاليد
لا اريد ان اتطرق لعدة مواضيع
اخصص موضوعي للحديث عن العادات في قضية الزواج
كيف يا ترى نستطيع ان نغير من عادات اكتسبت من الغرب و تناقلت من دولة الى اخرى حتى انتشرت بين كافة المسلمين و العرب و لا ادري ان قلت كلمة مسلمين على العرب باني صادق ام لا
ما هي العلمانية
و هل هي الوسيط بين ثقافة الغرب و ثقافة العرب
ما الذي نسمعه من فتاوى ما انزل الله بها من سلطان
كيف تصبح الموسيقى حلالاً
و تطرب الفتيات بسماع معزوفات سامي يوسف و غيرهم
الا يكفي ان نقرأ السيرة النبوية و صفات الرسول الكريم و نعمل بسننه
الم يضع الاسلام دستور كامل بين ايدينا
ما هذه العادات السيئة المتوارثة ايصعب تركها ام لا نريد نحن البدء بتركها فليبدأ غيرنا
لعن الله المقلدين لغير الاسلام

بعض التساؤلات
هل حدد الاسلام قيمة البنت بمقدار ما عليها من ذهب
هل تقوم الدنيا ولا تقعد ان بدا الانسان بنفسه بتغيير العادات السيئة
هل بنت فلان في هذا الزمان خير من عائشة و خديجة
هل الزواج بداية لاستقرار ام صفقة تجارية
هل كان المال يغير ما بالانسان من خلق و خلق

ماذا الان؟
ما هو القادم؟
للاسف القادم اعظم؟
و لكل انسان عاقل عقل يفكر به
و يا ما اكثرهم قليلو العقل
قليل العقل من يربط حلمه بالمال
قليل العقل من يلغي الشعور مقابل المال
قليل العقل من يرضي غيره بالمال
قليل العقل من يكلم الناس بالمال
قليل العقل من يقدر الانسان بالمال

الا يكفي الشباب في ايامنا هذه ظاهرة غلاء المهور
الا يكفي تآمر المجتمع الغربي على الاسلام
الى متى سنبقى متفرقين
الا متى و نحن ننتظر
اننتظر الغرب من جديد
ام نتوحد للتجديد
هههههههههه
يتقاتل مسلمان و يهودي يصلح بينهماهههههههه
الكثير و الكثير مثل هذة الحالة رأيت
من اين نبدأ للتغيير
من يقول لي
ما سبب انفلات الشباب في هذه الايام
من يقول لي ما سبب الاحباط لمعظم الشباب في هذه الايام
من يقول لي ما سبب التهرب من التفكير في مبتكرات العصر
لا جواب
هههههههه
شعوب استهلاكية

[شـهيد]

يعطيك العافية
رح اتابع الموضوع معك بس بدون مشاركة

[alaa_sabbah]

ليييييييييييييييييييييييش

[شـهيد]

خليني اشوف ردود الاعضاء
بس انا معك لأنه انا بأيد هاد الموضوع ميه بالميه وحابب انه يتناقش وهلأ بصورته الجديدة يمكن يجيب نتيجة احسن

[alaa_sabbah]

ابن فلسطين حياك الله
لو سمحت ما تدخل السياسة بالموضوع هاد
مش ناقصني حذف مواضيع
انا حددت الموضوع عن قضية الزواج

[Abu Shadi]

شو يعمي صايرين تحدفو ردود علي كيفكم اي والله اي رد الي بنحدف من غير ما ينحكي الي راح ابهدل الي حدفو حتي لو كان محمود نفسو لانو مش من حقكم تحدفو اي رد طالما في الموضوع وما في غلط

[عاشق الحور]

انا اللي حذفت الرد ،،، ومش من حقط اني ارجعلك لحتى احذفو مفهوم


بعدين الموضوع ممكن تقرا منيح قبل ما ترد طيب

[شـهيد]

يا جماعةخلونا نبقى بموضوع النقاش اللي الاصلي ما في داعي نرجع لنفس المشكلة
خلونا بلب الموضوع الله يخليكم

[alaa_sabbah]

السلام عليكم
اخواني اخواتي اعضاءو عضوات المنتدى الرائع الشيق المواضيع
بما انني طرحت موضوع في منتدى النقاش الجاد فانا بامس الحاجة لردودكم الجادة
و بالاخص ردود الفتيات في مثل هذه الامور
فلنتبادل الآراء و المعلومات
و منكم نستفيد
علاء

[alaa_sabbah]

خليك بالبيت
و بدي ردك
ويييييين؟

[مؤيد]

إلى الأخ ابن فلسطين

أنا بصراحة مصدوم منك يا أخي ابن فلسطين ، أستغرب هذه اللغة التي تستخدمها ، لغة التهديد هذه ما توقعتها منك ...
وأنا أسألك ما فائدة أن يفضح كل منا الآخر ، إن كان هناك وجهة نظر مخالفة لاعتقادك ، فمن حقك الرد عليها باحترام وليس بلغة التهديد . بل بالأدلة والتوثيق ، وليس بمجرد كلام .

بعدين يا أخي لا أنصحك بالتهديد ، لإنو في المقابل في ناس قوية متلك كمان ، عشان هيك ما توجعك راسك بشي مش راح تستفيد منو . وما تهدد إنك بدك تفضح جهة معينة ، لإنو ما تخاف في هون ناس قويين كمان في ردودهم وعندهم أدلة وصور عن جهات معينة

أنا كنت أشاهد ردودك سابقا ً ، لكن للأسف في الآونة الأخيرة أنت كسرت الصورة الجيدة عن نفسك ، وندعوك وندعو الجميع لعدم التهجم على أحد ......

وإذا كان هناك إساءة لجهة ما بسب وشتم ، فلا مكان لها هنا في هذا المنتدى المحترم ، وأنا مع حذف أي كلمة مسبة وشتم تسيء لأي فصيل .

تحياتي لكاتب الموضوع الأخ علاء ، شكرا الك

[alaa_sabbah]

شكرا على المرور اخ مؤيد
لكن برضو بدنا ردود من الاخوة و خاصة البنات

[alaa_sabbah]

شو يا صبايا بشوفكم استسلمتو
ولا مش قادرين على هيك كلام
شو كلامي فوق التفكير تاعكو
طيب لايمتا يعني
ليش ما الواحد يفكر بكل شيء بالحياة
مش منيح الواحد يوكل و يشرب بدون ما يفكر بهيك امور و نقاشات
بدنا نتوصل لحل
ولا مو معي بهيك حلول
الحل بدي انسان ايمانه قوي
و اغلب الايمان هالايام تحت الضعيف
يلا بدي اشوف قوة ايمانكم
ردووووووووووووووو

[anos]

شو يعمي صايرين تحدفو ردود علي كيفكم اي والله اي رد الي بنحدف من غير ما ينحكي الي راح ابهدل الي حدفو حتي لو كان محمود نفسو لانو مش من حقكم تحدفو اي رد طالما في الموضوع وما في غلط


ايف شو هاد .. حكيناا بكفي عاااد

على شو طالع نازل بتهدد .. شو مفكر حالك

[alaa_sabbah]

كيف حالك اخ انوس
و الله انا مكيف عليك و على خبرتك بالبرامج
شو دارس انت ما شاء الله عليك
بدي ردك بالنسبة للفوتوشوب يلي نزلتو من منتدى البرامج ما قبل السيريال نمبر و كل ما بدي افتحه بيطلبة و بيكتب العربي احرف متباعدة يعني لو في الو تعريب بكون شاكر الك
و مشكور

[Banbon]

كيف حالك اخ انوس
و الله انا مكيف عليك و على خبرتك بالبرامج
شو دارس انت ما شاء الله عليك
بدي ردك بالنسبة للفوتوشوب يلي نزلتو من منتدى البرامج ما قبل السيريال نمبر و كل ما بدي افتحه بيطلبة و بيكتب العربي احرف متباعدة يعني لو في الو تعريب بكون شاكر الك
و مشكور

:wacko: :wacko: :wacko:
علاء......شوهاد ؟؟؟

عنجد انك راااايق.............ههههههههههههه

[alaa_sabbah]

اهلا مين بنبون
الف الحمد لله على السلامة
شو وين هالغيبة
شو حاربتينا
والله طلتك علينا بتسوى المنتدى و اللي فيه
شكرا على ردك( وين ردك هو) ههههههه
ههههههههههه

[ayman]

يعد مصطلح العلمانية من اهم المصطلحات في الخطاب التحليلي الاجتماعي والسياسي والفلسفي الحديث ، لكنه ما يزال مصطلحا غير محدد المعاني والمعالم والابعاد...........
كلمة االعلمانية هي ترجمة لكلمة سيكولاريزم Secularism الانجليزية، وتعني العالم او الدنيا و توضع في مقابل الكنيسة، وبداية ظهور الدولة القومية الحديثة (اي الدولة العلمانية) مشيرا الى علمنة ممتلكات الكنيسة بمعنى نقلها إلى سلطات غير دينية اي لسلطة الدولة المدنية. وقد اتسع المجال الدلالي للكلمة حيث عرفت العلمانية بانها: الايمان بامكانية اصلاح حال الانسان من خلال الطرق المادية دون التصدي لقضية الايمان سواء بالقبول او الرفض.............
وهناك نوعين: العلمانية الجزئية و العلمانية الشاملة.
1 - العلمانية الجزئية: هي رؤية جزئية للواقع لا تتعامل مع الابعاد الكلية والمعرفية، ومن
ثم لا تتسم بالشمول، وتذهب هذه الرؤية الى وجوب فصل الدين عن عالم السياسة، وربما الاقتصاد وهو ما يعبر عنه بعبارة .......فصل الدين عن الدولة، ومثل هذه الرؤية الجزئية تلزم الصمت حيال المجالات الاخرى من الحياة، ولا تنكر وجود مطلقات او كليات اخلاقية او وجود ميتافيزيقا وما ورائيات، ويمكن تسميتها .....العلمانية الاخلاقية..... او العلمانية الانسانية..........
2 - العلمانية الشاملة: رؤية شاملة للواقع تحاول بكل صرامة تحييد علاقة الدين والقيم
المطلقة والغيبيات بكل مجالات الحياة، ويتفرع عن هذه الرؤية نظريات ترتكز على البعد المادي للكون وان المعرفة المادية المصدر الوحيد للاخلاق وان الانسان يغلب عليه الطابع المادي لا الروحي ويطلق عليها ايضا ..........العلمانية الطبيعية المادية........نسبة للمادة و الطبيعة......
يبدو الحديث عن ثقافة خاصة بالشباب امرا مستغربا لاول وهلة، وربما موضع شك لدى المشتغلين في الفكر والتنظير الثقافي، لكنه ليس كذلك بالنسبة لعلم الاجتماع الثقافي، لاسيما في مرحلة العولمة وثورة الاعلام والمعلوماتية، والامركة وانفتاح الفضاءات الثقافية المحلية او القومية على عالم جديد من التفاعل او التصادم او الغزو الثقافي، لكنه عالم من التفاعل الثقافي بلا حدود.. وبدت المعرفة الانسانية، لا تقتصر على خبرة الكبار والاسرة والمدرسة او الجامعة او المعتقد او المؤسسات الدينية، وبدات تتكون منذ الطفولة ثقافات متباعدة زمنيا، مثل ثقافة الطفل وثقافة الشباب، وثقافة المراة................ الخ
وعند تجاوز حدود عتبة التساؤل حول مصداقية مثل هذا الطرح، يصبح بدهيا قبول فكرة (ثقافة الشباب)، والحديث عن ثقافة اقليمية مثل الثقافة العربية الاسلامية او ثقافة الشباب في (الشرق الاوسط)، وهي لم تعد حقيقة ثقافة مستقرة، تحمل هويتها القومية او الحضارية، بل باتت تتعرض لتيارات ثقافية عديدة تخترقها افقيا وعموديا، واخذت تتشكل جماعات ثقافية شبابية يشغلها اهتمام محدد، كالرياضة بانواعها المختلفة او الايديولوجيا والدين، او الاهتمام بجانب فكري وسياسي، اضافة للانترنت والمعلوماتية، وثقافة الموسيقا الامريكية والدراما، واللباس والطعام وثقافة الاستهلاك........ طبعا كلامك صحيح اخ علاء نحن شعوب مستهلكة .....

ولعل البطالة احدى اهم اسباب الاحباط عند الشباب، التي تصل في الوطن العربي على ما اذكر وان صح الرقم 25%، واكثر العاطلين عن العمل هم من الشباب.......


فهل يا ترى متى سنصبح دول مصنعة ومنتجة .......................الله تعالى اعلم ....

[alaa_sabbah]

مشكووووووووور اكتيييييير اخ ايمن على الرد الجميل
و الله انك بتتعب نفسك
انا مش عارف شو احكيلك غلبتك معي
على كلن ردك جزء من النتيجة اللي بدنا نتوصل الها
النقاش مفتوح و يا ريت نشوف ردود الصبايا

[ayman]

اخ علاء .....العفو منك ...
لا تحدد ردود الصبايا والا الشباب .......المهم نوصل لنتيجة ......
وبارك الله فيك ........وما اكون دايقتك .....

[شـهيد]

مرحبا كيفك علاء
شو بعده هالموضوع معلق؟؟؟
بصراحة انا قرأته قلت يمكن في تطورات وصار في اراء جديدة..
انشاالله اليوم حدا يعطي رد جديد ومفيد...

[alaa_sabbah]

انشاء الله
على فكره شكل الاعضاء ما بحبو يدخلو بامور فيها اشويت تعقيد
يعني خلص هاد الموجود شو بدنا بالتغيير و الاصلاح
اي اجدادنا ما صلحو تا نيجي احنا انصلح وراهم اف
خلص شو وجعة الراس هاد
متل ما الناس بتعمل بنعمل
سلام

[alaa_sabbah]

و بعدين يا صبايا
احكولكو كلمة

[alaa_sabbah]

ارجو التثبيت

[ayman]

قد كتبت رايي في الموضوع ولكن يبدو ان الاصلاح يحتاج كثيرا من التعب والجهد والعناء .....فأضيف..
لا بد ان نفهم معنى الاحباط ..
معظم الناس يسايرون ضغوط الحياة اليومية دون ان يدركوها وفي زحمة هذه المتطلبات ينسى الكثير الامه ومتاعبه واحباطاته باحثا عن التوافق او التكيف مع هذه الضغوط ، وهوما يسمى بالتكيف الناجح رغم صعوبتها لذا يمكن ا ن نعرف التوافق بانه محاولة لمواجهة متطلبات الذات ومتطلبات البيئه . ففي ثنايا هذا التوافق تكمن محاولاتنا العديدة لان نبدو او نتظاهر بوجه مبتسم حتى وان كانت تعترينا الالام عديدة غير مزاحه ، ومشكلات حياتيه منها اجتماعيه او اقتصاديه او مهنيه او اسريه نحاول حلها بطريقة تعيد الينا شيئا من الموائمه الداخلية لكي نبدو سعداء امام الاخرين......
ا ن اسعد البشر واكثرهم توافقا مع اعمالهم او مع اسرهم او حتى ميسوري الحال يشعرون بالاحباطات المتعددة ، فخيبات الامل والصراعات وعوامل الضغوط اليومية المستمرة ومتطلباتنا نحو الافضل تعرضنا الى الاحباط وهي سنة الحياة وديدنها ، يستوجب علينا ا ن نواجه الاحباط وحجمه ومداه ، فالاحباط هو اي دافع نفسي او نشاط لدى الفرد ينشط ويلح في طلب الاشباع وزيادة الرغبة في الطموح ، سواء اكان هذا الدافع فطريا او مكتسبا من البيئة التي نعيش بها ، شعوريا كان او لا شعوريا ، فان الموازنه الداخلية لاي منا يجب ان تلبي هذا الدافع وتحاول اشباعه ، وعندما لا يستطيع اي منا اشباع الدافع اشباعا مباشرا ، فانه ينتج عنه احباط......
فالاحباط اذن هي الحالة التي يوجد فيها الفرد ولديه دافع او عدة دوافع وطموحات مستثارة يصعب عليه اشباعها فتتحول حالة الشخص من مشاعر المسرة الى مشاعر الضيق والاستياء وتؤدي به الى البحث عن مخرج من هذه الحالة او على الاقل التخفيف منها ، وعندما يفشل يبحث الفرد مع مكوناته الداخلية النفسية التي تحاول المحافظة على التوازن.....
لا اهداف نناضل من اجلها لان الثوابت ذابت في المتغيرات. الزائف هو الحقيقة.. والحقيقة لا احد يجرؤ ان يلفظها.... منهكون الى حد الالم... ‏
الهذا السبب يعيش الشباب العربي ضياعا لا نهاية له... هذا الجيل ما عاد قادرا على التمييز.... تساوت عنده الاشياء كلها.... انه بين هاويتين ولا يدري اين المفر.. هل يمضي الى الامام?؟ من يؤكد له ان هذا (الامام) الذي ينشده هو الامام?؟؟ لان الوراء قد يصير اماما ويصير تقدما. فايهما اكثر ثباتا على تراب الزمن المنزلق.. الذين يهوون الركض وراء الكاوبوي ام الذين يعودون الى عباءة الغزالي؟؟؟؟؟؟ ‏
الذين يتجردون من ماضيهم وينسلخون عن احزابهم وقضاياهم?؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ‏
ام الذين يجاهرون بالانتماء?؟؟؟؟؟؟ ‏
للاسف.. شبابنا العربي لا يسعون الا الى الهجرة... حتى ابناء الخليج العربي الذين يرفلون بالبترول والدولارات يتمنون الهجرة... وهؤلاء الشباب يعرضون افكارهم ويدافعون عنها.. انهم مقتنعون ان خلاصهم سيكون بالهجرة من اوطانهم ومجتمعاتهم وتقاليدهم.... فلماذا هذا الاصرار على الرحيل?؟؟ هل ضاقت الاوطان على طموحات الجيل الجديد?؟؟ وهل لديهم فعلا طموحات خارج الاحلام الاستهلاكية والانترنت والهاتف النقال والنظر الى الغرب على انه الجنة الموعودة?؟؟. لكن المحزن حقا هذا الضياع الذي يتلبس الجيل كله.. انهم لا يعرفون في اي طابور سيقفون.. ولا يعرفون الى اي الرموز سينظرون.. من هدم كل شيء في داخلهم .... ‏
ان من يتابع حوارات الشباب على شبكة الانترنت مع التحفظ الشديد على هذه الشبكة وعلى خطورتها واستغلال ذوي العاهات النفسية والعقائدية على بث السم من خلالها, لتشويه المبادىء والقيم والتراث وقتل كل مرتكزات الاعتزاز بالهوية والارض, في اعماق جيل للاسف الشديد لا يهتم بتراثه ولا يعرف شيئا عنه, ما يسهل على المتربص القيام بمهمته حوارات الانترنت تشير الى ضياع الجيل الشاب ومحاولته التفلت من اية قضية..... ‏
اذن اين طموحات الشباب التي تعمر وتبني وطنا جميلا اسسه الابطال والشهداء قبلهم....... ‏
اظن ان الحكومات العربية مسؤولة عن جزء كبير من هذا الضياع. حيث انها لا تفسح المجال لحرية التعبير للجيل الشاب المتمرد ولا تعمل على تامين ما يحقق لهم وجودهم وتشعرهم باهميتهم وفاعليتهم في المجتمع حيث تستشري البطالة والوساطة والرجل المناسب ليس في المكان المناسب. لا يقتنع الجيل الشاب حاليا في كل الوطن العربي بجدوى التعليم, ولا بجدوى التفوق. فهو لا يصدق انه بمجهوده يحقق مستقبله الا اذا كان وراءه من يدعمه ويهيىء له مكانا تحت الضوء.. ان ضياع الجيل الشاب وصل الى درجة الفوضى اذ تجد المقاهي مكتظة بالشباب العاطل عن العمل وهم في اعلى درجات العطاء.. ما قد يدفعهم الى العقوق بالوالدين وبالحارة والوطن, ولا اعتقد ان الهجرة مطلب حقيقي الا لانهم مهزومون ومهمشون لا دور لهم في الحياة ولا في المجتمع.... فهل تعيدهم المهاجر الى ذواتهم المبعثرة والمشككة في كل شيء.... ‏

الاصلاح اتي لا محالة .......وكلي امل بذلك ....ولا ياتي هذا الاصلاح الا من شبابنا الواعد ...

[alaa_sabbah]

يسلمو ايمن على كلامك المنطقي