اسد 22
04-17-2012, 05:28 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى (وبقيت الله خير لكم )اي رزق الله كما ذكر ابو مجاهد
قال تعالى: http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120511001016diOO.gif يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120511001016ljBs.gif
قال صلى لله عليه وسلم ((لعن رسول الله http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120511001017kqw7.gif آكل الربا، وموكله، وشاهديه وكاتبه، وقال: هم سواء)). صحيح مسلم صحيح
قال صلى الله عليه وسلم(إن الربا وإن كثر فإن مصيره إلى قل)اخرجه الحاكم في مستدركه صحيح
قال صلى الله عليه وسلم (لا تقبل صلاة بغير طهورولا صدقة من غلول )اخرجه الترمذي في سننه
وهذا اصح الاحاديث عند الترمذي
التوبة قال تعالى(وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون )
الربا من الكبائر وقد ذكرت طائفة من العلماء لا حج لمن كان ماله بحرام واما التوبة فاختلف بها بين العلماء طائفة قالت ان تنفق الاموال في غير الاكل والمشرب ولا تأجر عليها
واما جمهور العلماء ان ترد الاموال إلى المستضعفين اصحاب الحق
ولا صدقة من غلول اي من خيانة والمقصود المال الحرام
او القسيمة في الغنيمة وهذا المفهوم الشرعي
قام عبد رسول الله صلى الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيئاً له بالشهادة يا رسول الله فقال رسول الله: كلا والذي نفسي بيده أن الشملة لتلتهب عليه ناراً أخذها من الغنائم لم تصبها المقاسم
اللهم ارحمنا برحمتك يا الله
قال تعالى (وبقيت الله خير لكم )اي رزق الله كما ذكر ابو مجاهد
قال تعالى: http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120511001016diOO.gif يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120511001016ljBs.gif
قال صلى لله عليه وسلم ((لعن رسول الله http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120511001017kqw7.gif آكل الربا، وموكله، وشاهديه وكاتبه، وقال: هم سواء)). صحيح مسلم صحيح
قال صلى الله عليه وسلم(إن الربا وإن كثر فإن مصيره إلى قل)اخرجه الحاكم في مستدركه صحيح
قال صلى الله عليه وسلم (لا تقبل صلاة بغير طهورولا صدقة من غلول )اخرجه الترمذي في سننه
وهذا اصح الاحاديث عند الترمذي
التوبة قال تعالى(وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون )
الربا من الكبائر وقد ذكرت طائفة من العلماء لا حج لمن كان ماله بحرام واما التوبة فاختلف بها بين العلماء طائفة قالت ان تنفق الاموال في غير الاكل والمشرب ولا تأجر عليها
واما جمهور العلماء ان ترد الاموال إلى المستضعفين اصحاب الحق
ولا صدقة من غلول اي من خيانة والمقصود المال الحرام
او القسيمة في الغنيمة وهذا المفهوم الشرعي
قام عبد رسول الله صلى الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيئاً له بالشهادة يا رسول الله فقال رسول الله: كلا والذي نفسي بيده أن الشملة لتلتهب عليه ناراً أخذها من الغنائم لم تصبها المقاسم
اللهم ارحمنا برحمتك يا الله