نقاش عاجل جدا ~

[حسام المصرى]

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510211412R65U.jpg

اولا موضوع النقاش هو اللى مكتوب فى الصورة

حديث الرسول عليه الصلاة والسلام واضح .. واحنا فعلا بنشوف الكاسيات العاريات دول الآن ..

عموما بدى أحكى شوية

ما بعرف نسبة كبيرة من البنات ربما تحتاج لتوجيه .. أو القصة فى قلة الدين أم ماذا ..

لكن اللى بعرفه أن الوضع صراحة صار خطر على أهم فئة من المجتمع وهم الرجال .. لأن النساء من أشد الفتن زى ما بلغنا الرسول .. عليه الصلاة والسلام ..

القصة باختصار ..
انى كنت بحكى مع شخص ما .. عن اللى الواحد بيشوفه فى الشوارع من البنات ولبسهم القذر .. اللى ما بعرف كيف الأب أو الأخ أو الزوج بيسمح بخروج الأنثى بهذه الطريقة البشعة ..

الازياء صارت هابطة جدا وصارت البنات تتشبه بالرجال فى لبسها وخاصة فى البنطلون .. والقمصان والتشيرتات .. والكثير ..

أيضا الحجاب صار موضه ما بعدها موضه تتفنن البنات فى ارتداءه بمختلف الألوان والأشكال .. وكأنها نسيت أن الغرض الاساسى له هو تغطية العورات .. وما يجلب المزيد من الضيق ..

عندما تسير وتجد أحد الفتيات ترتدى الحجاب الغير شرعى وأيضا .. نسبة كبيرة من شعرها ظاهر .. لا أدرى إلى أى مدى من التحايل على الحجاب وصلنا .. إلأا من رحم ربى ..

غير حجات كتير زى اللبس الضيق .. والعبايات المنتشرة .. اللى الغرب لما لقى أن فيه بنات كتير اتجهت لقصة العبايات بدأت دول كثيرة وخاصة الصين تعمل عبايات غريبة الشكل والله .. ضيقة وتبين المفاتن .. ولا لبس راقصة وليس لبس مسلمة .. ( اعذرونى ولكن هذه هى الحقيقة .. )

البوت مثلا اللى أصبح منتشر .. لو البنات عرفت البوت ده أساسا مقتبس من لبس مين .. عمرهم ما هيلبسوه .. وتجد ناس سعات لابسة لبس كويس نسبيا بالمقارنة بالأشياء الفظيعة .. ولابسة بوت ..

عموما البوت قصة من ميت قصة ..

تيجى واحدة وتقولك .. الحمد لله أنا بلبس لبس كويس ومش ملفت للانتباه .. تيجى تشوف لبسها ..
مش عارف .. ممكن هى مش حسة أن هى لابسة حاجة غير شرعية .. لأن طبعا هى شايفة أنها كده زى الفل مقارنة بباقى الناس .. لكن الوضع مش بيكون مظبوط .. ودى قصة برده منتشرة عند نسبة كبيرة ..


طب خلصنا .. بسأل الشخص بقوله طب لو واحدة مثلا لابسة لبس كويس خالص وشرعى زى خمار مثلا أو جلباب أو إسدالات واسعة زى اللى بيلبسها أخواتنا الأعزاء حفظهم الله .. وحطة ميك أب .. أو برفيوم ..

طبعا جزئية البرفيوم كلنا عارفين أن المرأة لو خرجت متعطرة


خروج المرأة من بيتها متعطرة متزينة ولو بإذن الزوج . وذكر مجموعة من الأحاديث التي فيها الزجر عن خروج المرأة متعطرة ومن ذلك، ما أخرجه أبو داود والترمذي وقال حسن صحيح أنه صلى الله عليه وسلم قال : كل عين زانية والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا، يعني زانية . وما أخرجه النسائي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما : أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية


بالنسبة للزينة او الميكياج اللى الشركات اهتمت بالموضوع ده جدا واهتمت أوى بقصة تسويق منتجات العناية بالبشرة والميكياج والحجات دى ... وصارت البنات تتباهى بماركة شركة مستحضرات التجميل اللى بتستخدمها ..

لازم نعرف أن البنت اللى تخرج وهى متزينة ووجها باين ..

يعنى مثلا خمار مش نقاب ..

تعتبر متبرجة ..

رد الشخص وقال لى .. نعم لأنها تفتن الرجال ..

بس موضوع التعطر هذا له بعض التفسيرات المختلفة .. وكذلك موضوع الزينة .. لأنه ربما اختلف الأمر فى الزينة .. من زمان لزمان ..

عموما أنا ولا بحلل ولا بحرم ..

بس مش شايف فيه تفسير أن المرأة تخرج بكامل زينتها زى مختلف أنواع الميكياج والمنكير اللى فى اليد .

وبعدين تحكى .. نيتى أكون جميلة وما أفتن حدا .. طب منتى ممكن تكونى بتلبسى لبس مش كويس ونيتك
انك تبقى حلوة وعلى الموضة ومتفتنيش حدا .. وايش يعنى اللى يخلى بنت شابه تلبس أسود وما تحط ميكياج .. دى كده بتقتل شبابها وجمالها .. دى طبعا حجات مبيقولها بعض البنات .. وربنا يهديهن ..

قريت أن الزينة المتعارف عليها بانها حلال لا ضرر فيها .. لكنى لا أعرف ما هى الزينة المباحة .. ؟؟

عموما الحلال بين والحرام بين .. وشباب الأمة يحارب حرب كبيرة جدا يأتى فى المقام الأول .. النساء أشد فتنة ..فصاروا ينشورن الإباحيات وصاروا ينشرون برامج الرقص ومسابقات الأغانى فى إعلامنا .. وضاع شبابا وراء التفاهات ..

وفى مصر فى أعقاب أحداث الثورة .. والانفلات الأمنى .. حدثت حوادث اختطاف كثيرة جدا .. لبنات فى منهى الشباب .. نظرا لتبرجهم ..

والله وآخر حادثة حدثت لشخص أعرفه شخصيا .. الله يصبره ويصبر زوجته ..

بنته خطفوها شباب من أدام الكلية فى عز النهار بعربية .. سريعة .. والأب والأم فى المستشفى فى حالة انهيار ..

وكان السؤال الملح على الجميع .. اشمعنى يخطفوا البنت دى من وسط كل البنات دول ..

كان الرد البنت بتلبس ضيق جدا ومتبرجة وميكياج وحجات من دى .. فكانت ملفتة ليهم جدا ..

أنا مش ببرر أبدا .. أن اللى عمله المخطفون ده .. بالعكس دول ذئاب ولا يعرفون الله ..

لكن لو كان مجتمعنا الإسلامى فى العالم كله .. وخاصة العالم العربى اللى عرفنا دايما عنه الشهامة والرجولة والعادات .. لازم يكون مجتمع عفيف ..

ولازم الشب قبل البنت يعرف دينه كويس ..

بدى كمان احكى فى شغلة تانية ..

صار فى مجتمعاتنا أماكن .. الشباب بقى يسموها شارع الحب أو شارع الحبيبة .. زى الكورنيش مثلا فى أى دولة عربية الحكى أو أى دولة مسلمة بمعنى أعم .. إلا من رحم ربى مما يدل على إن الإسلام غاب عند الكثير ..

وتلاقى فى الشارع ده كل واحد ماسك واحدة وممكن يكون حاطط ايديه عليها وما خفى كان اعظم .. وصار الوضع عادى والناس صارت عندهم بلاهة .. للأسف

يعنى لما أتنرفز وأحكى لواحد مش ممكن ايه قلة الأدب دى يحكيلى يا عم متقطعش على الناس عشان ميجيش بكره حد ويقطع عليك .. أقوله نعم أنت بتتكلم جد .. إزاى أنا أشوف حاجة زى دى واسكت دى قلة أدب يقولى دنتا غلبان والله .. وفعلا هو عنده حق

لكن اللى غايظنى أن ليه المجتمع صار عنده ها الشى عادى .. ليه الشباب الى بيعمل كده وخصوصا فى الجامعات أو المتنزهات مبقاش خايف من ده .. وخصوصا أن أكيد اللى بيعمله هو والبنت عارفين انه غلط بس صار فيه بجاحة .. وقلة دين ..

الناس ليه بقت كده .. مش عارف ؟!!

على كورنيش لندن ممكن منلاقيش اللى بيحصل عندنا فى مجتمعاتنا المسلمة ..




وأسأل الله الإخلاص ..

[мℓααтн]

أمممم
موضوع مهم جـِداً ..
أتكلم عَـن نَـفسي .. والله لما أروح لأسـواق المدينه .. مدينة رســول الله ..
أجــد أشــياء لآ تصــدق من النسااء المتبـرجــاات ..
(( إلا مَـن رَحِـم رَبّـــي ))
---
فـ حَــتى العبايات .. صـارو يتفننو فِيها ..
فـ تلقى عباية عَـليها سـبونج بوب ..!!
وعَـبايه عَـليها إسم اللاعِـب الفلاني ..!!
وحاااجــاااات يشيب لهاا الراااس ..
وطـبعاً تبرج بعض النساء ربي يهديهن .. ما يأثـِر إلا عَلى الشَـباب .. والمراهِـقين أكثر شي ..
وربي كـل ما شـفتهم أكَـتفي بالإستغفار ..
وأتذكــر الحَـديث الشَـريف .. { سيأتي زمان على أمتي القابض فيهم على دينه كالقابض على الجمر }
وكــل ما صــبرت وعصـمت نفسي عنهم .. أتأكد إني من هذول النااس ..
يعطِيك العَـافيه عَـ الطررح ..
وربنا يهدي بــنات المسـلمين أجمع ..

[حسام المصرى]

وبهديكم الأناشيد دى .. لان كلامها يحمل كل اللى بدى أحكيه والله العظيم ~

http://www.youtube.com/watch?v=eaMFds6ZHPE

http://www.youtube.com/watch?v=2oUcD8glMgI

http://www.youtube.com/watch?v=X3pl2lcIlNU

[Dr.Yaso]

حسام راجعة للموضوع

بس عامة الصورة اللي انت حاطتها هاي عادية

لأنو منطئيا وين نروح بشعرنا؟؟

اللي مأصود شي تاني او بالأحرى شكل تاني

انشالله بس ارجع بفرجيك اياه :)

[حسام المصرى]

أمممم
موضوع مهم جـِداً ..
أتكلم عَـن نَـفسي .. والله لما أروح لأسـواق المدينه .. مدينة رســول الله ..
أجــد أشــياء لآ تصــدق من النسااء المتبـرجــاات ..
(( إلا مَـن رَحِـم رَبّـــي ))
---
فـ حَــتى العبايات .. صـارو يتفننو فِيها ..
فـ تلقى عباية عَـليها سـبونج بوب ..!!
وعَـبايه عَـليها إسم اللاعِـب الفلاني ..!!
وحاااجــاااات يشيب لهاا الراااس ..
وطـبعاً تبرج بعض النساء ربي يهديهن .. ما يأثـِر إلا عَلى الشَـباب .. والمراهِـقين أكثر شي ..
وربي كـل ما شـفتهم أكَـتفي بالإستغفار ..
وأتذكــر الحَـديث الشَـريف .. { سيأتي زمان على أمتي القابض فيهم على دينه كالقابض على الجمر }
وكــل ما صــبرت وعصـمت نفسي عنهم .. أتأكد إني من هذول النااس ..
يعطِيك العَـافيه عَـ الطررح ..
وربنا يهدي بــنات المسـلمين أجمع ..



بموضوع الصور هدا على الهدوم والله صار ملفت اكتر شئ ..

تجد أحدهن على ملابسها عبارات خادشة للحياء باللغة الإنجليزية .. كرجل أنا أستحى والله ..

ربنا يهديهم .. إلى الحجاب الشرعى .. ويوفقهم بأزواج صالحين

ولازم تعرف المرأة أن الشب حتى لو كان فاسد .. بيجيله وقت ويقول أنا ايه اللى كنت بعمله ده

عرفت بنات كتير وصاحب دى وكلم دى

بس محستش بالسعادة ..

ولما ييجى يتجوز هيدور على البنت المحترمة اللى تعفه وتصونه مش واحدة من دول ..

ولازم البنت تعرف أن الجواز نصيب

يعنى بشوف فيه بعض الآباء ما بيرضوا بنتهم تلبس النقاب مثلا .. لحسن العرسان ميجوش ولا فرصتها فى الجواز تقل ..

ميعرفوش ان اللى بتقى ربنا .. ربا يكرمه ..

من ترك شيئا لله أبدله الله بخير منه ..


والله لو كل بنى آدم عمل بالحديث ده ..

الوضع هيصير رائع .. يا أمة

الله يهدينى ويهديك خيو

[حسام المصرى]

حسام راجعة للموضوع

بس عامة الصورة اللي انت حاطتها هاي عادية

لأنو منطئيا وين نروح بشعرنا؟؟

اللي مأصود شي تاني او بالأحرى شكل تاني

انشالله بس ارجع بفرجيك اياه :)

وين نروح بشعرنا .. ^^

شوفى كيف

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510211417W98t.jpg

عموما تفسير الحديث كان لعلماء .. مش منى ..

وبيوضح أن الحجاب غير شرعى هو الحجاب اللى الطرح بتبين حتى أجزاء من الشعر وبتكون ضيقة ومش برحة ..

بشوف كتير منتقبات وما عندهم ها الأشياء اللى فى الضفيرة ..

وبشوف محجبات كتير .. تفاصيل شعرهم واضحة جدا بسبب طريقة أو استايل حجابهم .. حتى فى عائلتى ..
بس إن شاء الله رح أنصحهم هما ما كنوش عرفين .. أكيد

[حسام المصرى]

كان فيه حلقة للداعية مصطفى حسنى .. كان بيتكلم فيها عن الحجاب الشرعى .. وكان جايب models وعليهم لبس

فيكى تشوفى الحلقة على اليوتيوب ..

أنا بشوف أو بتبع الرأى اللى بيحكى أن النقاب هو الحجاب الشرعى .. لأسباب كثيرة جدا فى هذه الفتوى .. وبتمنى كل أنثى فى عائلتى أن ترتدى النقاب .. علما بأن لا أختى ولا والدتى يرتدون النقاب .. لكن هناك نية لارتداءه إن شاء الله




تفضلي الفتوى التالية فهي جامعة و مفصلة في الأمر بإذن الله


هل لبس النقاب من شروط الزي الإسلامي للمرأة ؟.

الحمد لله

الحجاب في اللغة : الستر ، والحجاب : اسم ما احتجب به ، وكل ما حال بين شيئين فهو حجاب .

والحجاب : كل ما يستر المطلوب ويمنع من الوصول إليه كالستر والبواب والثوب ... ألخ.

والخمار : من الخمر ، وأصله الستر ، ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم : " خمروا آنيتكم ، وكل ما يستر شيئا فهو خماره .

لكن الخمار صار في العرف اسما لما تغطي به المرأة رأسها ، ولا يخرج المعنى الاصطلاحي للخمار في بعض الإطلاقات عن المعنى اللغوي .

ويعرفه بعض الفقهاء بأنه ما يستر الرأس والصدغين أو العنق .

والفرق بين الحجاب والخمار أن الحجاب ساتر عام لجسم المرأة ، أما الخمار فهو في الجملة ما تستر به المرأة رأسها .

النِّقاب - بكسر النون - : ما تنتقب به المرأة ، يقال : انتقبت المرأة ، وتنقبت : غطت وجهها بالنقاب .

والفرق بين الحجاب والنقاب : أن الحجاب ساتر عام ، أما النقاب فساتر لوجه المرأة فقط .

وأما زي المرأة الشرعي فهو الذي يغطي رأسها ووجهها وجسمها كاملاً .
إلا أن النقاب أو البرقع - والذي تظهر منه عيون المرأة - قد توسعت النساء في استعماله وأساءت بعضهن في لبسه ، مما جعل بعض العلماء يمنع من لبسه لا على أنه غير شرعي في الأصل ، بل لسوء استعماله وما آل إليه الحال من التساهل والتفريط واستعمال أشكال جديدة من النقاب غير شرعية تشتمل على توسيع فتحتي العينين حتى يظهر منهما الخدّ والأنف وشيء من الجبهة .

وعليه : فإذا كان نقاب المرأة أو برقعها لا يظهر منهما إلا العين وتكون الفتحة على قدر العين اليسرى كما ورد عن بعض السلف فإن ذلك جائز ، وإلا فإن عليها أن تلبس ما يغطي وجهها بالكامل .

قال الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله :
الحجاب الشرعي : هو حجب المرأة ما يحرم عليها إظهاره ، أي : سترها ما يجب عليها ستره ، وأولى ذلك وأوله : ستر الوجه ؛ لأنه محل الفتنة ومحل الرغبة .
فالواجب على المرأة أن تستر وجهها عن من ليسوا بمحارمها … فعلم بهذا أن الوجه أولى ما يجب حجابه ، وهناك أدلة من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وأقوال الصحابة وأقوال أئمة الإسلام وعلماء الإسلام تدل على وجوب احتجاب المرأة في جميع بدنها على من ليسوا بمحارمها .
" فتاوى المرأة المسلمة " ( 1 / 391 ، 392 ) .
وقال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
الصحيح الذي تدل عليه الأدلة : أن وجه المرأة من العورة التي يجب سترها ، بل هو أشد المواضع الفاتنة في جسمها ؛ لأن الأبصار أكثر ما توجه إلى الوجه ، فالوجه أعظم عورة في المرأة ، مع ورود الأدلة الشرعية على وجوب ستر الوجه .
من ذلك : قوله تعالى : { وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن } النور/31 ، فضرب الخمار على الجيوب يلزم منه تغطية الوجه .

ولما سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن قوله تعالى : { يدنين عليهن من جلابيبهن } الأحزاب/59 ، غطى وجهه وأبدى عيناً واحدةً ، فهذا يدل على أن المراد بالآية : تغطية الوجه ، وهذا هو تفسير ابن عباس رضي الله عنهما لهذه الآية كما رواه عنه عَبيدة السلماني لما سأله عنه .
ومن السنة أحاديث كثيرة ، منها : أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى المحرمة أن تنتقب وأن تلبس البرقع " ، فدل على أنها قبل الإحرام كانت تغطي وجهها .

وليس معنى هذا أنها إذا أزالت البرقع والنقاب حال الإحرام أنها تبقي وجهها مكشوفاً عند الرجال الأجانب ، بل يجب عليها ستره بغير النقاب وبغير البرقع ، بدليل حديث عائشة رضي الله عنها قالت : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم محرمات ، فكنا إذا مرَّ بنا الرجال سدلت إحدانا خمارها من على رأسها على وجهها ، فإذا جاوزنا كشفناه .

فالمحرمة وغير المحرمة يجب عليها ستر وجهها عن الرجال الأجانب ؛ لأن الوجه هو مركز الجمال ، وهو محل النظر من الرجال ... ، والله تعالى أعلم .

" فتاوى المرأة المسلمة " ( 1 / 396 ، 397 ) .

وقال أيضاً :

لا بأس بستر الوجه بالنقاب أو البرقع الذي فيه فتحتان للعينين فقط ؛ لأن هذا كان معروفاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ومن أجل الحاجة ، فإذا كان لا يبدو إلا العينان فلا بأس بذلك ، خصوصاً إذا كان من عادة المرأة لبسه في مجتمعها .

" فتاوى المرأة المسلمة " ( 1 / 399 ) .


والله أعلم

[son of]

بصراحة المراه بلا حجاب كالانسان بلا كرامة

[حسام المصرى]

معك حق أخى

حجاب المرأة الشرعى هو اجمل زينة لها ..

[PaLeStiNe FlOwEr]

صراحة ما قرأت كل الموضوع

بس الحديث واقتباسات سريعة قرأت

لكن فهمت موضوعك

:

أول شي المقصود هاد الشكل

http://files.shabab.ps/store/1/111108102158JNFe.jpg

وطبعاً الي بنشوفهم بيكونو لابسين متل هي الزهرية بس أكبر بكتييييييير

بيكون كأنو راسين او تلات فوق راسها

http://files.shabab.ps/store/1/111108102158iS1I.jpg

حتى المنظر ما بكون حلو , وغير انو حرام كمان

بس أنصح وحدة بالجامعة بتحكيلي مشان اثبت شعري :S

كأنو ما بيثبت الا ببكلة قد راسها

::

و بالنسبة للعبي بتكون كأنها فساتين اعراس

الاسبوع الي فات تكسرت رجليا وانا أدور ع عباي مرتبة , كلو غرز وألوان وقصات غير شكل

بطل الواحد يحس انها عباي

كأنهم فساتين لونهم أسود مو أكتر :S


الله يهديهم ويصلح أحوالهم يارب ..~

[حسام المصرى]

صراحة ما قرأت كل الموضوع

بس الحديث واقتباسات سريعة قرأت

لكن فهمت موضوعك

:

أول شي المقصود هاد الشكل

http://files.shabab.ps/store/1/111108102158jnfe.jpg

وطبعاً الي بنشوفهم بيكونو لابسين متل هي الزهرية بس أكبر بكتييييييير

بيكون كأنو راسين او تلات فوق راسها

http://files.shabab.ps/store/1/111108102158is1i.jpg

حتى المنظر ما بكون حلو , وغير انو حرام كمان

بس أنصح وحدة بالجامعة بتحكيلي مشان اثبت شعري :s

كأنو ما بيثبت الا ببكلة قد راسها

::

و بالنسبة للعبي بتكون كأنها فساتين اعراس

الاسبوع الي فات تكسرت رجليا وانا أدور ع عباي مرتبة , كلو غرز وألوان وقصات غير شكل

بطل الواحد يحس انها عباي

كأنهم فساتين لونهم أسود مو أكتر :s


الله يهديهم ويصلح أحوالهم يارب ..~

للأسف مفيش عبايات دلوقتى كويسة .. خالص
كله ترتر فى ترتر . واكسسوارات .. وكمان ضيقة ومنظرها ملفت

بس الجلباب ما فيه أحس منه ..

ربنا يهدى الجميع

[PaLeStiNe FlOwEr]

للأسف مفيش عبايات دلوقتى كويسة .. خالص
كله ترتر فى ترتر . واكسسوارات .. وكمان ضيقة ومنظرها ملفت

بس الجلباب ما فيه أحس منه ..

ربنا يهدى الجميع

صعب تلبس ببلد جلباب وقليل الي بيلبسو فيها

انو عباي افضل واريح

بس الي بيحط براسو انو عباية الألوان والترتر ملفتة وهيك

بيلاقي عباي مرتبة وممكن يفصل عباي تفصيل

بس هلأ البنات ما بيصدقو انو كلو ملون وترتر وهيك العبي وانهم ديقين :s

[RaNa <3]

أول شـي بهنيـك أخ حسـام .. لأنو هيـك موضوع صـراحة يستحـق النقـاش فعـلاً :ShababSmile224: ..

ثـانيـاً ..

الحجـاب :-

زي مـا حضرتك ذكرت في الموضوع .. بيلبسو الحجـاب يا شعرـهم نصـو مبين أو حـاطين البكـل أو الربطـات الكبيرة إللي قـد راسهـم ..

وهـاد أكبر غـلط ..

أخدت بـعض الإقتباسـات لبـعض الأمور بتتعـلق بهيـك قضيـة ..
أولاً :

( كون المرأة مسلمة ، فكيف يجب أن يكون لباسها حتى يقال أنها امرأة مسلمة؟
وهذه الشروط باختصار هي :
1- أن يكون الحجاب ساترا لجميع البدن
2- أن يكون ثخينا لا يشفّ عما تحته
3- أن يكون فضفاضا غير ضيّق
4- أن لا يكون مزينا يستدعي أنظار الرجال
5- أن لا يكون مطيّبا
6- أن لا يكون لباس شهرة
7- أن لا يُشبه لباس الرجال
8- أن لا يشبه لباس الكافرات
9- أن لا يكون فيه تصاليب ولا تصاوير لذوات الأرواح الإجابة : للشيخ محمد صالح المنجد .. )
وهنـاك بعـض الآيـات والسور والأحـاديث الي بتـدل على أهمية الحجـاب :

1. قال تعالى : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الأِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31

2. وقال تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) النور/60 .

والقواعد : هن اللاتي تقدَّم بهن السن فقعدن عن الحيض والحمل ويئسن من الولد . وسيأتي من كلام حفصة بنت سيرين وجه الاستدلال بهذه الآية .

3. وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59

4. وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيماً ) الأحزاب/53

أما الأحاديث :

1. عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول : لما نزلت هذه الآية ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها)
.

رواه البخاري ( 4481 ) ، وأبو داود ( 4102 )
بلفظ :
" يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } شققن أكثف مروطهن (نوع من الثياب) فاختمرن بها " . أي غطين وجوههن .
..** شـرح معـنى مـائلات مميـلات _ كما ورد في حديث صنفان من أهل النار _ :

قوله صلى الله عليه وسلم : ( نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات ) فقد فسر ذلك أهل العلم بأن معنى " كاسيات " يعني من نعم الله .

" عاريات " يعني من شكرها ، لم يقمن بطاعة الله ، ولم يتركن المعاصي والسيئات مع إنعام الله عليهن بالمال وغيره ، وفسر الحديث أيضا بمعنى آخر وهو أنهن كاسيات كسوة لا تسترهن إما لرقتها أو لقصورها ، فلا يحصل بها المقصود ، ولهذا قال : " عاريات " ، لأن الكسوة التي عليهن لم تستر عوراتهن .

" مائلات " يعني : عن العفة والاستقامة . أي عندهن معاصي وسيئات كاللائي يتعاطين الفاحشة ، أو يقصرن في أداء الفرائض ، من الصلوات وغيرها .

" مميلات " يعني : مميلات لغيرهن ، أي يدعين إلى الشر والفساد ، فهن بأفعالهن وأقوالهن يملن غيرهن إلى الفساد والمعاصي ويتعاطين الفواحش لعدم إيمانهن أو لضعفه وقلته ، والمقصود من هذا الحديث الصحيح هو التحذير من الظلم وأنواع الفساد من الرجال والنساء .

وقوله صلى الله عليه وسلم : ( رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ) ، قال بعض أهل العلم : إنهن يعظمن الرءوس بما يجعلن عليها من شعر ولفائف وغير ذلك ، حتى تكون مثل أسنمة البخت المائلة ، والبخت نوع من الإبل لها سنامان ، بينهما شيء من الانخفاض والميلان ، هذا مائل إلى جهة وهذا مائل إلى جهة ، فهؤلاء النسوة لما عظمن رءوسهن وكبرن رءوسهن بما جعلن عليها أشبهن هذه الأسنمة .

أما قوله صلى الله عليه وسلم : ( لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ) فهذا وعيد شديد ، ولا يلزم من ذلك كفرهن ولا خلودهن في النار كسائر المعاصي ، إذا متن على الإسلام ، بل هن وغيرهن من أهل المعاصي كلهم متوعدون بالنار على معاصيهم ، ولكنهم تحت مشيئة الله إن شاء سبحانه عفا عنهم وغفر لهم وإن شاء عذبهم ، كما قال عز وجل في سورة النساء في موضعين : ( إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ) النساء / 48 ، ومن دخل النار من أهل المعاصي فإنه لا يخلد فيها خلود الكفار بل من يخلد منهم كالقاتل والزاني والقاتل نفسه لا يكون خلوده مثل خلود الكفار بل هو خلود له نهاية عند أهل السنة والجماعة ، خلافا للخوارج والمعتزلة ومن سار على نهجهم من أهل البدع ؛ لأن الأحاديث الصحيحة قد تواترت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم دالة على شفاعته صلى الله عليه وسلم في أهل المعاصي من أمته ، وأن الله عز وجل يقبلها منه صلى الله عليه وسلم عدة مرات ، في كل مرة يحد له حدا فيخرجهم من النار ، وهكذا بقية الرسل والمؤمنون والملائكة والأفراط كلهم يشفعون بإذنه سبحانه ، ويشفعهم عز وجل فيمن يشاء من أهل التوحيد الذين دخلوا النار بمعاصيهم وهم مسلمون ، ويبقى في النار بقية من أهل المعاصي لا تشملهم شفاعة الشفعاء ، فيخرجهم الله سبحانه برحمته وإحسانه ، ولا يبقى في النار إلا الكفار فيخلدون فيها أبد الآباد كما قال عز وجل في حق الكفرة : ( كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا ) الإسراء / 97 ، وقال تعالى : ( فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلا عَذَابًا ) النبأ / 30 ، وقال سبحانه في الكفرة من عباد الأوثان : ( كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ ) البقرة / 167 ، وقال تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ ) المائدة / 36 – 37 ، والآيات في هذا المعنى كثيرة .
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ ابن باز 6 / 355 ..

يعـطيك العافية أخ حسـام :)

[اسد 22]

الله يهدي ويصلح حال الامة

الحجاب الصحيح الذي لا يصف ولا يشف

[Hlaa Alrouh]

...بعطيك العافية أخ حسام بصراحة موضوعك اكثر من راائع ويحتاج لنقاش



خصوصا الحجاب ووضع البكل الكبيرة هاى بالشعر منتشرة بشكل فظيع بمجتمعنا هادا كله وهما بيعرفوا ومتأكدين انه حرام
بس ملاحظة...صورة الحجاب الى بصورة انا اعلم تماما انه هالشي حرام لكن احيانا بيكون هيك من غير قصد وخصوصا اذا كان الشعرويل وكثيف دون وضع اى شى بالرأس يعنى ما بعرف شو الحل ؟؟؟

أما بالنسبة للعبايات فالله يهدى جميع بنات المسلمين
عن جد بشوف عبايات بيجوا فيها بنات عالجامعة لاتصلح الا فساتين سهرة ..




وعجبنى كتير هادا الاقتباااس


ماذا دهاك يا ابنة خديجة و خولة؟..

ألهذا الحد يتلاعب بك أصحاب الأهواء والشهوات وأصحاب المحلات والمتاجر فتنساقين وراء كل موضة مهلكة؟ !!
والله إن العجب ليأخذ إحدانا عندما ترى عباءة السهرة المطرزة اللامعة المنقشة المخرقة المفتوحة من الخلف والجانب .. !! وقولي ما شئتِ من أوصاف فلا أخالك إلا تجدينها ماثلة أمامك ترتديها وللأسف امرأة مسلمة تقول: إنها عباءة، وتقول: إنها حجاب.. !!

قال النبي صلى الله عليه وسلم: " خير نسائكم الودود الولود، المواسية المواتية، إذا اتقين الله، وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخلن الجنة إلا مثل الغراب الأعصم "، الغراب الأعصم: هو أحمر المنقار والرجلين، وهو كناية عن قلة من يدخل الجنة من النساء. لأن هذا الوصف في ا لغربان قليل.

لحــدِّ الرُّكبتينِ تُشـمِّرينـا بربـِــكِ أيُّ نهرٍ تعبرينَ
كأن الثَّـوبَ ظلٌ في صبـاحٍ يـَزيـدُ تقلصاً حيناً فحينا
تظنـــينَ الرجالَ بلا شعور ٍ لأنكِ ربُما لا تَشـــعُرينا




وبالأخير الله يهدى شباب المسلمين ويصلح حالهم
لانه مو كل شب نظر او لفتت انتباهه فتاة انها متبرجة
يعنى واللهِ بشوفهم بالجامعة بحسهم بيتطلعوا على كل بنت المتبرجة وحتى الى لابسة خمار
والله بيقتلوا البنت بنظراتهم لدرجة ما بتعرف تمشى ومو يعنى هيك انها متبرجة او لابسة شى يلفت لنظر لهيك بطلعوا عليها
هادا رأيى.....




وعن جد شكرا كتير عالموضوع**

[دموع الغربة واشواق العودة]

آه بس ..
موضوع العبايات والحِجاب والنِّقاب ..بقهرْ ..
أنا كل مابروح المول ..بنقهر وبفور ..وبرتِفع ضغط دمي ..وانا مقهورة مِن الهبالة الي بيعملوها الشَّباب والبنات ..
مناظر فظيعة بمعنى الكلمة ..
ولا وأزيدكْ من الشعِرْ بيت ..في عبايات جديدة طِلعت نص كُم .. فاهِم علي ..نص كُم ..يعني نص إيدها مكشوفة للعالم
وغير هيك في عبايات طلعت مش لون أسود ..في بني وكحلي وزهري وفوشي ..هيك عباية كاملة بـ هالألوان ..
غير التَّطريز والنقوش الي عليها ..واللهِ ولا فستان سهرَة ..
غير هادا كلو المُنقَّبات إلي بيكونوا كأنوا الواحد معطيها بوكس ع عيونها ..من كتر الألوان الي ع عيونها وعدسات ملونة ..ومناكِير بـ لون صآعِق ..عشان إلي يشوف ينعِمي ..وهاد إزا ماكانت فاتحة العباية وكل إللي تحت العباية مبين ..غير لمَّا يكون كل شب ساحِبلي في إيدو بنت وقاعدة تتمسَّح فيه .. واللهِ مناظِر بتقرَّف ..
بجد نفسي أسأل الوحدة منهم ..يعني شو قصدك من كل هالهبل الي بتعمليه ..بدكْ تلقطي شب يعني ..بدِّك تسمعي كم كِلمة بتقرِّف من الشَّباب ..كأنهم همَّا إلي حيثبتولنا جمالنا ..قرف ياخي !!
الحجاب والنِّقاب صار لِعبة أو بمعنى أصح صار عادة مالو علاقة بالدِّين أبدَاً نسيو الهَدف الأساسي من الحجاب وتغطية الشَّعر والوجه ..نسيو إنو الحجاب بيحميهم من كلمات الشَّباب المقرفين ..إلي هما بيسعوا إنهم يسمعوها ..

وعلى فِكرة حوادِث الخطف هاي ..عنَّا من زماآآن ..من العصر الحجري .. كل يومين بتسمعلكْ قصَّة من حدآ ..
وايش يعنى اللى يخلى بنت شابه تلبس أسود وما تحط ميكياج .. دى كده بتقتل شبابها وجمالها .. دى طبعا حجات مبيقولها بعض البنات ..
هآي الجُملة سمعتها مليوون مرَّة ..مابعرف شو قصدهم مِنها ..بما إنِّي أنا الوحِيدة الي بغطي وجهي ..فـ بضيع ع حالي كتير .. بيفكروني بعمل هالإشي وأنا مجبورة كرمال ما أدخل النَّار ..وما اعصي ربي .. صح إنو هدول أحد الأسباب .. بس لآ أبدَاً أنا بعمل هالإشي بـ رضا تَّام لإنِّي في النِّهاية بعرف إنو هادا الأسلم إلي ويحميني ..وبعدين إقتداءاً بـ أُمهات المؤمنين ..رضي الله عنهم ..
وأساساً بحِس حالي شياكة أكتر هيكْ ..يعني مُش مشرْتحة ..بالعَكسْ بيكون الشَّكِل أنعم و أحلى وأستر ..

ياسلام ماشالله ..أنا هِيك بـ حافِظ ع شبابي وجمالي من عيون الشَّباب الي مابيرحَموا ..
واللهِ إنِّي بطلع من البيت كلي أسود ×أسود ..يمكن بس الشَّنتة إلي ملونة ..الشَّباب مابيرحموا .. مابفهم ليش ..
يعني مش مبين مني غير عيوني وإيدي بس .. بتلاقيهم بيعاكسوا وبيرموا كلام من هنا وهناكْ ..ولا أحياناً بيلحقوا فينا
من مكان لـ مكان ..شو بدهم أفهم ..روح للي مش محترمة حقَّك تعاكِسها ..شو بدكْ منِّي ..
يعني أنا إلي من أولي لـ آخري مغطَّية بيجروا وراي ..كيف إلي كاشفة وجهها وحاطة عليه ألوان الدنيا ولابسة عباية مش عارفة كيف ..إستغفرَ الله !!
مابعرف بصراحة شو القِصة ..شو سبب إنحلال المُجتمعاتْ ..وتقبلهم لـ هالأشياء ببساطة ..وعدم تحريكْ ساكِن في سبيل محي هالظاهِرة ..بجد أحياناً برجع مِن المول وأنا بدي أبكي ..ليش هيك صرنا ..لمَّا ينزل غضب ألله علينا ..
بجد إشي بيرفع الضَّغط والمُشكِلة ..مش هون ..هادا أساساً إنعِكاس لقلة المُتمسِّكين بـ الدِّين في المُجتمع ..
يعني أساساً هآي إحدى نتائِج مشكلة تانية .. فـ مِن الأوْلَى مُعالجة الثَّانية لـ تسلم الأولى ..
يعني ما بفهم شو وظِيفة هيئة الأمِر بالمعرَوف والنِّهي عن المُنكر ..

بجد القابِض ع دينو كـ القابِض ع الجَّمرة ..
بس مُش بس البنات إلي بيغوا الشَّباب ..واللهِ الشَّباب ما بيرحموا أبدَاً ..كلهُم .. وأنا خايفة ع إخواني بس يكبروا يسيرو زيهم ..لآ سمحَ الله ..
شو بدي أحكي غير ألله يهدي الجَميع ..لـ صراطِه المُستقيم وفِطرتِه السَّليمة ..
موضوع مُمَيَّز جِدَّاً ..
شُكرَاً كتيير ^^

[دموع الغربة واشواق العودة]

آه بس ..
موضوع العبايات والحِجاب والنِّقاب ..بقهرْ ..
أنا كل مابروح المول ..بنقهر وبفور ..وبرتِفع ضغط دمي ..وانا مقهورة مِن الهبالة الي بيعملوها الشَّباب والبنات ..
مناظر فظيعة بمعنى الكلمة ..
ولا وأزيدكْ من الشعِرْ بيت ..في عبايات جديدة طِلعت نص كُم .. فاهِم علي ..نص كُم ..يعني نص إيدها مكشوفة للعالم
وغير هيك في عبايات طلعت مش لون أسود ..في بني وكحلي وزهري وفوشي ..هيك عباية كاملة بـ هالألوان ..
غير التَّطريز والنقوش الي عليها ..واللهِ ولا فستان سهرَة ..
غير هادا كلو المُنقَّبات إلي بيكونوا كأنوا الواحد معطيها بوكس ع عيونها ..من كتر الألوان الي ع عيونها وعدسات ملونة ..ومناكِير بـ لون صآعِق ..عشان إلي يشوف ينعِمي ..وهاد إزا ماكانت فاتحة العباية وكل إللي تحت العباية مبين ..غير لمَّا يكون كل شب ساحِبلي في إيدو بنت وقاعدة تتمسَّح فيه .. واللهِ مناظِر بتقرَّف ..
بجد نفسي أسأل الوحدة منهم ..يعني شو قصدك من كل هالهبل الي بتعمليه ..بدكْ تلقطي شب يعني ..بدِّك تسمعي كم كِلمة بتقرِّف من الشَّباب ..كأنهم همَّا إلي حيثبتولنا جمالنا ..قرف ياخي !!
الحجاب والنِّقاب صار لِعبة أو بمعنى أصح صار عادة مالو علاقة بالدِّين أبدَاً نسيو الهَدف الأساسي من الحجاب وتغطية الشَّعر والوجه ..نسيو إنو الحجاب بيحميهم من كلمات الشَّباب المقرفين ..إلي هما بيسعوا إنهم يسمعوها ..

وعلى فِكرة حوادِث الخطف هاي ..عنَّا من زماآآن ..من العصر الحجري .. كل يومين بتسمعلكْ قصَّة من حدآ ..
وايش يعنى اللى يخلى بنت شابه تلبس أسود وما تحط ميكياج .. دى كده بتقتل شبابها وجمالها .. دى طبعا حجات مبيقولها بعض البنات ..
هآي الجُملة سمعتها مليوون مرَّة ..مابعرف شو قصدهم مِنها ..بما إنِّي أنا الوحِيدة الي بغطي وجهي ..فـ بضيع ع حالي كتير .. بيفكروني بعمل هالإشي وأنا مجبورة كرمال ما أدخل النَّار ..وما اعصي ربي .. صح إنو هدول أحد الأسباب .. بس لآ أبدَاً أنا بعمل هالإشي بـ رضا تَّام لإنِّي في النِّهاية بعرف إنو هادا الأسلم إلي ويحميني ..وبعدين إقتداءاً بـ أُمهات المؤمنين ..رضي الله عنهم ..
وأساساً بحِس حالي شياكة أكتر هيكْ ..يعني مُش مشرْتحة ..بالعَكسْ بيكون الشَّكِل أنعم و أحلى وأستر ..

ياسلام ماشالله ..أنا هِيك بـ حافِظ ع شبابي وجمالي من عيون الشَّباب الي مابيرحَموا ..
واللهِ إنِّي بطلع من البيت كلي أسود ×أسود ..يمكن بس الشَّنتة إلي ملونة ..الشَّباب مابيرحموا .. مابفهم ليش ..
يعني مش مبين مني غير عيوني وإيدي بس .. بتلاقيهم بيعاكسوا وبيرموا كلام من هنا وهناكْ ..ولا أحياناً بيلحقوا فينا
من مكان لـ مكان ..شو بدهم أفهم ..روح للي مش محترمة حقَّك تعاكِسها ..شو بدكْ منِّي ..
يعني أنا إلي من أولي لـ آخري مغطَّية بيجروا وراي ..كيف إلي كاشفة وجهها وحاطة عليه ألوان الدنيا ولابسة عباية مش عارفة كيف ..إستغفرَ الله !!
مابعرف بصراحة شو القِصة ..شو سبب إنحلال المُجتمعاتْ ..وتقبلهم لـ هالأشياء ببساطة ..وعدم تحريكْ ساكِن في سبيل محي هالظاهِرة ..بجد أحياناً برجع مِن المول وأنا بدي أبكي ..ليش هيك صرنا ..لمَّا ينزل غضب ألله علينا ..
بجد إشي بيرفع الضَّغط والمُشكِلة ..مش هون ..هادا أساساً إنعِكاس لقلة المُتمسِّكين بـ الدِّين في المُجتمع ..
يعني أساساً هآي إحدى نتائِج مشكلة تانية .. فـ مِن الأوْلَى مُعالجة الثَّانية لـ تسلم الأولى ..
يعني ما بفهم شو وظِيفة هيئة الأمِر بالمعرَوف والنِّهي عن المُنكر ..

بجد القابِض ع دينو كـ القابِض ع الجَّمرة ..
بس مُش بس البنات إلي بيغوا الشَّباب ..واللهِ الشَّباب ما بيرحموا أبدَاً ..كلهُم .. وأنا خايفة ع إخواني بس يكبروا يسيرو زيهم ..لآ سمحَ الله ..
شو بدي أحكي غير ألله يهدي الجَميع ..لـ صراطِه المُستقيم وفِطرتِه السَّليمة ..
موضوع مُمَيَّز جِدَّاً ..
شُكرَاً كتيير ^^

[حسام المصرى]

أختى دموع الغربة ..

القصة فى دول الخليج مختلفة شوية فى حكاية النقاب .. لأن نسبة منهم بترتدى النقاب وتكون متمكيجه وأخلاقها ضايعة .. وده يمكن لأنه عادة مش عبادة .. وفيه نسبة برده فى مصر انتشرت للأسف زى هيك

وبعرف ناس فى الكويت والسعودية .. قرايبنا وقرايب صحابى

أول ما راحوا هناك التزموا خوفا من الوقوع فى المعاصى ...

بحكى مع أخ ساكن فى جدة

بيقولى والله ما بطيق أخرج من البيت .. بسبب كمية الذنوب اللى الواحد ممكن يرتكبها ..

فممكن هما بيعاكسوكى لانهم ظانين أن البنت اللى تحت النقاب دى مداريه نفسها لسبب ما
او من برا الله الله ومن جوه يعلم الله ...

لكن طبعا الحقيقة مو هيك وأنتى مو هيك ...

بس نصيحة يعنى لأانى كشب برده وأشوف منتقبة ايديها باينة أو عيونها باينة .. الظن بيروح لبعيد برده شوية

يعنى جوانتى وبيشة تغطى العيون أفضل وعلماء الشرع أجمعوا أن هدا هو النقاب الشرعى ..

أنا والله يوم وقفة العيد شفت منظر أنا فضلت مصدوم امامه ..
منتقبة ولابسة عباية عادية .. ضيقة أساسا .. وماشية والعباية مفتوحها ومبين للكل وش تلبس .. والله ما صدقت نفسى ..


بس المفروض العقلاء يحكوا أن هدول شواذ عن القاعدة ..

بالنسبة لاخواتك .. ما يصير اشى ان شاء الله .. هو أى نعم بتبقى فيه مرحلة مراهقة كل لشباب فيها بيعانوا بس لازم الأب والام يهتموا بولادهم فىا لفترة دى .. يعنى يعرفوا صحابهم بيروحوا فين وكده

يراقبوا الكمبيوتر والموبايلات بتاعتهم
ويحاولوا يشغلوهم بصحبة صالحة .. وإن شاء الله ما يصير شئ

لابنا يثبتك على الإيمان يا أختى

ويهدى جميع شباب المسلمين ..

وقصة التمشية هدا بجد مسخرة .. ^^

انهارده وانا راجع من المول أنا و 3 صحابى قاعدين على سلم فى المول .. المهم لقينا 3 بنات قاعدين جمبنا بدون ادنى مبرر وشغالين يبوصلنا وعايزين يكلمونا .. واحد من صحابى كان هيفتح كلام .. بس الحمد لله لحقناه ومشينا كان هيفضحنا .. احنا محترمين ملناش فى الجو ده وبعدين عندنا قرايب بنات ما بنحب يصير ليهم أى شئ

والله لو كل شاب حط فى دماغه أن أمر المعاكسة أو المشى ممكن يحصل لبنته أو قريبته ... أو أخته رح يبطل ..

بس الكل يقولك أنا اختى محترمة ما بتعمل هيك وكأن المجتمع كله نقى ..

عموما اختى .. تجنبى المشى فى أماكن أو مع أشخاص يعنى واضح من لبسهم أنهم متبرجات لكى لا يسئ أحد الظن بكى لو هذا يضايقك

ولكن لا داعى للمضايقة طالما ترضى الله

[الطالبة المتميزة]

و اله ما انت شايف الناس إذا وقفت ع الشالة أو العباي الحمد لله وز الله بشوف شوفات أستغفر الله العظيم على هيك ناس و هيك شوفات و الله بخلوا الواحد يكفر غصب عنه و كنت أحكي ليش الشباب صايعين بس اكتشفت إنو لولا البنات لما صاع الشباب
لي عودةبوقت ىخر و مشاركة أكبر و فاعلة اكثر بإذن الله بس بهالوقت مش فاضية الغالية بتنادي













طرح مميز أخ حسام

[دموع الغربة واشواق العودة]

بس نصيحة يعنى لأانى كشب برده وأشوف منتقبة ايديها باينة أو عيونها باينة .. الظن بيروح لبعيد برده شوية

يعنى جوانتى وبيشة تغطى العيون أفضل وعلماء الشرع أجمعوا أن هدا هو النقاب الشرعى ..
أولاً ..شكراً ع النَّصيحة ^^
ثانياً .. يمكن بيكون تغطِية العيون أفضل ..بس بـ جَد مابقدرْ .. يعني مرَّة غطيت عيوني وندمت .. حسيت حالي زي العمية مش شايفة إشي .. والكُل ضِحِكْ علي ..فـ خليني كاشفة عيوني أحسَن ..
بعدين العَفو يآ أخي ..حتَّى لو الظَّن رآح لـ بعيد ..هادا مابيعطي مُبرر لإنُّو يعاكسوا صح .. بس أنا بعمِل إلي علي وبستُر حالي منيح لـ حتَّى ما أعمل إشي يكون السَّبب بالنِّسبة إلهم إنهم يعاكسو ..
منتقبة ولابسة عباية عادية .. ضيقة أساسا .. وماشية والعباية مفتوحها ومبين للكل وش تلبس .. والله ما صدقت نفسى ..


أمَّا بالنِّسبة للمناظِر إلي ذكَرِتها .. واللهِ بنشوف هون اكتَر مِنها ..
ولا كمان عنَّا هون بالشَّاليهات بنشوف صبايا بدون عبايا ..بـ أواعِي السَّباحةِ طالعة ..منظر مُخِيف ..
يمكن هالإشي موجود بالأردن مثلاً ..أو بـ سوريا ..والإمارات .. بس السُّعودية بـ جَد صدمة ..
وأفهم وين الحَل .. شو وظِيفة هيئة الأمِر بالمَعرُوف والنَّهِي عن المُنكَر ..ع الفَاضِي ..
كتير نَاس بتفكِّر حالها مُلتَزِمة بالحِجاب الشَّرعي وهي العَكْس والحمدُ لله .. يعني مابعرف قلِّة دين أو جهِل ..أللهُ أعلم

فممكن هما بيعاكسوكى لانهم ظانين أن البنت اللى تحت النقاب دى مداريه نفسها لسبب ما
او من برا الله الله ومن جوه يعلم الله ...

بيقولى والله ما بطيق أخرج من البيت .. بسبب كمية الذنوب اللى الواحد ممكن يرتكبها ..

الغَلط غَلط شو ماكان ووين ماكان ومع مين ماكان ..يعني ليش ياعَاكسو من الأساس ..كنت مبينة عيوني وجهي إنشالله شعري .. ليش مِن الأساس تعاكِي وترمي كلام ..كوني مكشفة عيوني هادا مابيعطي أي حدآ أي مُبررْ ليعاكِس بنات العَالم ..المُحتَرم لازِم يكون مُحتَرم في كُل مكان .. مع البنت الصَّايعة والبنت المُحترَمة ..
صح الصَّايعة عملت غلط ..وسمحت للشباب إنو يتطاولوا عليها ..بس مُش مُبرر ..
ولمَّا صاحبكْ ..يغض بصرو ما عِمل عمل كبير يعني ..هادا وآجِب وفرض إنو يغُض البَصرْ ومايتطلَّع لـ حدآ ..زيو زي الصَّلاة مثلاً ..ومش كرمال ما حدآ يعاكِس إخواتوا ..صح هادآ سبب ..بس ليرضي رَب العالمين ..ويمشِي ع الفِطرة السَّليمة ..
عموما اختى .. تجنبى المشى فى أماكن أو مع أشخاص يعنى واضح من لبسهم أنهم متبرجات لكى لا يسئ أحد الظن بكى لو هذا يضايقك
مآ أنا هادا إلي حيرني ..إنَّي مبين علي إني مُحتَرمة ..ومابمشي مع حدا مُش منيح لا سَمَحَ الله ..والشَّباب بتلحق ورَانا ..
بس في إشي مافهمتوا ..
واحد من صحابى كان هيفتح كلام .. بس الحمد لله لحقناه ومشينا كان هيفضحنا .. احنا محترمين ملناش فى الجو ده وبعدين عندنا قرايب بنات ما بنحب يصير ليهم أى شئ
هوا صاحبك كان رَايح يحكي مع البنات !! ..
كيف يعني ما فِهمتها ..العَفو بس هوا يعني ما بيفهَم إنو لو فتح معهم كلآم شو كان رَح يسير ..كان رَح يكون زيهُم ..
يعني !!
مش صديق منيح هادا ..

شكراً كتير ع النَّصائِح أخ حُسامْ ..
:)

[حسام المصرى]

بالنسبة للبيشة على حسب .. فيه بيشة خفيفة بتبقى .. بعرف قرايب لابسينها وبيشوفوا
عمما أنتى اتعودى مدام هيك أحسن شرعا

يعنى اللى خلاكى مثلا تحطى على وجهك نقاب مع أن الواحد كان متعود وجه يبقى فرى .. يخليكى كمان تغطى عنيكى
وكذلك المفروض الكف كمان يتغطى .. خصوصا لو المراة مثلا يدها ملفتة أو ترتدى فيها خواتم .. بيبقى منظرها ملفت لبعض الشباب ..

عموما ليش الشباب بيعاكسوا البنات ..
لأن البنات مش رحمين الشباب والنفس أامرة بالسوء والشباب معظمهم اللى بيعاكسوا بيبقوا فى سن مراهقة بيبقى فيه الموضوع عالى شوية

فللأسف البنات والإعلام بيخلقلهم جو أنهم يعاكسوا من خلال المصطلحات حتى اللى بيوجها الإعلام زى مشاهدا لمعاكسة والرقص والألفاظ اللى مش كويسة .. لدرجة فيه بنات ممكن تحب لو شب قال عليها أنها مزة أو جامدة .. وفيه بنات بتنزل بس عشان تتعاكس أساسا .. فيشوف فيه خطأ مشترك بس علىال بنات أكتر ..


عموما جزئية أنك تبينى محترمة زى ما حكتلك ليها عوامل كثيرة زى اللبس والمشية وصحابك اللى معاكى لابسين ايه .. وبيتكلموا ازاى .. وصوتك فىا لشارع عامل إزاى وحجات كتير

والشب حتى لو كان مش كويس ولقى مثلا واحدة كويسة صراحة مش بيعاكس ودى حقيقة .. بدليل أن المنتقبات عندنا فى الجامعات مفيش شب يقدر يقربلهم أو يقولهم كلمة بس طبعا المنتقبات شرعيا ..


احنا كنا قاعدين على السلم بنات جم قعدوا جمبنا يمكن كان بدهم نكلمهم وصاحبى ده كان عاز يفتح سكة .. هههه
وبيحكيلى لولا أنكم محترمين كان زمنا معلقين ال 3 بنات دول .. قولتله يبنى اتق الله ..

بس هو بيمزح يعنى .. هو كويس .. ^^

[حسام المصرى]

و اله ما انت شايف الناس إذا وقفت ع الشالة أو العباي الحمد لله وز الله بشوف شوفات أستغفر الله العظيم على هيك ناس و هيك شوفات و الله بخلوا الواحد يكفر غصب عنه و كنت أحكي ليش الشباب صايعين بس اكتشفت إنو لولا البنات لما صاع الشباب
لي عودةبوقت ىخر و مشاركة أكبر و فاعلة اكثر بإذن الله بس بهالوقت مش فاضية الغالية بتنادي





طرح مميز أخ حسام

بالظبط لولا فتنة البنات كان الشباب رح يبقوا كويسين أو على الاقل أفضل من هيك

دلوقتى فيه شباب بس بينزلوا يتفسحوا أو يروحوا أمكان معينة بس .. عشان يتفرجوا أو يعاكسوا بنات ...


صار الوضع خطر ويضايق
وزيادة نسبة الاختلاط فى بلادنا .. بتساهم بدور سئ .. فى ده

[حسام المصرى]

صعب تلبس ببلد جلباب وقليل الي بيلبسو فيها

انو عباي افضل واريح

بس الي بيحط براسو انو عباية الألوان والترتر ملفتة وهيك

بيلاقي عباي مرتبة وممكن يفصل عباي تفصيل

بس هلأ البنات ما بيصدقو انو كلو ملون وترتر وهيك العبي وانهم ديقين :s

ليش .. ؟؟
أنا بشوف اخوات كتير لابسينه عندنا

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510211449Hpcx.jpg

البنات للأسف العيب منهم هما دايما بيحبوا يشوفوا نفسهم استايل حتى فى اللبس المحترم

البنت بتقول ليش يعنى ألبس أسود فى أسود ..

وهدوم واسعة كأنها لابسة شوال .. فيه بيحكوا هيك .. عشان كده بيختاروا الحجات الضيقة الغير شرعية ..

[دموع الغربة واشواق العودة]

بالنسبة للبيشة على حسب .. فيه بيشة خفيفة بتبقى .. بعرف قرايب لابسينها وبيشوفوا
عمما أنتى اتعودى مدام هيك أحسن شرعا

يعنى اللى خلاكى مثلا تحطى على وجهك نقاب مع أن الواحد كان متعود وجه يبقى فرى .. يخليكى كمان تغطى عنيكى
وكذلك المفروض الكف كمان يتغطى .. خصوصا لو المراة مثلا يدها ملفتة أو ترتدى فيها خواتم .. بيبقى منظرها ملفت لبعض الشباب ..
كلآمكْ صَحْ ..بس أنآ حكيتلَكْ إنُّو نظري ضعِيف أساساً ..فـ أحسنلي أضلي كَاشفة عيوني لـ حتَّى ما أدخُل في عمود كهربا بالغَلط وأنا مَاشية ..وبعدين شو فايدة النِّقاب إزا كَان خفيف !! ..
وكتير حكولي إلي خلاَّكي تغطي وجهك ليش ما تلبسي عبايا ع الرَّاس .(.إزا بتعرفها) ..بس أنا إلي زروفي و وجهة نظري الخَّاصة ^^

والشب حتى لو كان مش كويس ولقى مثلا واحدة كويسة صراحة مش بيعاكس ودى حقيقة .. بدليل أن المنتقبات عندنا فى الجامعات مفيش شب يقدر يقربلهم أو يقولهم كلمة بس طبعا المنتقبات شرعيا ..
هههه هادا وين ؟ ..هادا عِندكُم بالجَّامعة ..بس لمَّا تكون ببلد زغيرة وكُل أهلها مِن البدو روح قلبهم يشوفوا إشي أسود ماشي بالشَّآرِع .. هآي مدينة في السُّعودية إسمها الطَّائِف ..كُل أهلها ورجالها فيهم مرض مُضحِك كتير ..إسمو البنات ..
أنآ معَك في العِبارة إلي ذكرتها ..وجود هالظَّاهرة بيخليني أفكِّر في السَّبب والسَّبب يتقاسموا كل مِن الشَّباب والبنات ولولا إنحراف مُعظم البنات ماكانت هالظَّاهِرة موجودة ولولا قلة دين مُعظم الشَّباب ماكانت برضو موجودة.. بس سدقني مُش في كُل مكان ..


شكراً كتير أخ حُسام ^^

[حسام المصرى]

تخبطى فى عمود ..ههههه
فرطت ضحك والله .. ^^

ركبى عدسات خيتى .. ^^

عمما اسالى شيخ فى الموضوع ده طب .. ^^

بالنسبة للجوانتى .. من أسس النقاب ..

أها بعرف أن فيه عبايه لحد الرأس بس ما بعرف اسمها ..

ممكن الوضع بيختلف فى أهل الخليج بالذات السعودية .. لأن فيه عائلات أساسا موجود اسمها على النت .. بتلبس النقاب وبتسئ ليه ..

عموما أختى اعملى اللى عليكى أنتى بس ..

بصى فى حكاية قلة الدين .. الرسول نفسه ذكر أن فتنة النساء شديدة ..

وسيدنا يوسف هم بغمرأة العزيز لولا أن رأى برهان ربه ..

فالحكاية صدقينى أصعب على الشباب ..

يعنى غض البصر مهم جدا ومحتاج فعلا نفس قوية جدا ..

بس لما تلاقى فى كل مكان جمبك وأدامك ووراك بنات لابسة مش كويس بيبقى الموضوع وحش خالص وصعب

يعنى فى الجامعة .. مثلا لو قاعد فى مدرج ممكن تعد جمبك بنت مسخرة وأدامك ووراك حتى الدكتورة او المعيدة مثلا ..

طب الشباب هيعملوا ايه

المجتمع محتاج زى إسلامى ..

والكلما ده اقترحه الشيخ حازم صلاح أبو اسماعيل المشرح للئاسة فى مصر .. هو مشرشح إسلامى

أحمدى نجاد حاول يطبق الزى فى إيران بالعافية بس طبعا حصلت مشاكل كتير.. ^^

[عازفة الاحزان]

موضه بايخه
وبشعه كتيييييييييييييييييير

لما يكون شعرها الوحده وما بتقدر الا ترفعو
معقوووول
اما هي تحط شي تكبر شالها من جو
بشع جدآآآآ

والله انا بشوف انو
صحيح الشباب بيطلعو
بس في مواقف غصب عنهم
اي ازا احنا البنات بيلتفت نظرنا
كيف الشباب
ما بأخذهم
هههههههههههههههههههههه

الله يستر ع الكل