قصص للحكيم والفيلسوف ايسوب متجدد

[اسد 22]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



*من مقدمة المترجمين*


الاستاذ مصطفي السقا الاستاذ في كليه الاداب جامعه القاهره



الاستاذ سعيد جوده السحار..الكاتب الكبير



**



الهنود واليونانيين والعرب من اعرق أمم الشرق في البلاغه وقد تميزت اقوالهم بالكثير من الاقوال الحكيمه والامثال الشائعه والمواعظ البليغه
فاللهنود كليله ودمنه
ولليونان خرافات ايسوب
وللعرب الشعر والحكم البارعه الموجزه والامثال المضروبه والقرأن العظيم الذي اعجز الجن والانس بما أوتوا.




ومن اعظم ما وصل الينا من تراث اليونان مجموعه من خرافات ايسوب وهذه ترجمه لنسخه كامله ترجمها الي الانجليزيه الاستاذ جيوفري فايلر تاونسند
وهي ذات فائده للادباء والدارسين والباحثين في تاريخ الادب القديم ..




فهي تدل علي اسلوب التعليم بالاسطوره و الخرافه الوارده علي السنه الحيوانات و الوحوش والطيرو هو اسلوب عريق لدي الامم القديمه



اما العرب و هم ساميين فليس فاشيا هذا اللون من التعليم فيهم..



لذلك يمكن ان يستفيد منها معلمي العربيه ان يجعلوا منها مواضيع انشاء وتمرينات للصياغه المعني الواحد مما يملك المتعلمين موهبه التعبير الصحيح دون مشقه..



**



ثانيا :



*من مقدمه الاصل الانجليزي*



الحكايه والمثل والخرافه كلها وسائل معروفه من وسائل التعليم الشائعه



فالحكايه :روايه خبر عن حادث تحتمل ان تكون من الحقائق الواقعه او ان تكون من نسج خيال المؤلف ولا يشترط ان تكون ذلت مغزي اخلاقي..



المثل : تعبير عن حادث او قصه حاضره بالفاظ وردت في تصوير الحادث ليفطن القاريءللمغزي او تلميح من الخفاء



الخرافه: تتفق مع هذين في اشياء ونختلف في اشياء
فهي تشبه الحكايه في انها تحتوي علي قصص قصير له طابع الحقيقه
وتشبه المثل في انها ترمز الي شيء ومعني مستتر
وتختلف عنهما في انها تحرص دائما علي تحقيق ميزتها وهي الطابع التعليمي الجليل
سؤاء اخلاقي او اجتماعي او حقيقه سياسيه




**



ثم المزيد عن اهميه الخرافه و خرافات ايسوب وتاريخها ومصدرها ومكانتها في الادب الغربي و فضل الطباعه علي انقاذها وانتشارها في ايطاليا واالمانيا
وتفاصيل في 12 صفحه ..سامحوني لعدم قدرتي علي كتابتهم ....




**



ثالثا:



*حياه ايسوب*



لا احد يعرف بالظبط اين ولد ايسوب



لكنه ينسب الي ساروس عاصمه ليديا وهي جزيزه اغريقيه
و كوتياوم اهم ولايه في مدن فريجيا
وساموس وهي جزيرة اغريقيه
وميزمبريا وهي مستعمرة في تيراس




لكن المؤكد انه ولد نحو سنه 630 ق.م وانه ولد عبدا مملوكا وقد اعتقه سيده لعلمه وذكائه ..فاستطاع ان يرفع نفسه من حضيض الرق الي ذروه الشهره وقد سافر الي بلاد كثيره ليفيد ويستفيد



وبناء علي رغبه كريزوس الملك اقام ايسوب بساروس فتاره يكون في كورنثه وتاره يكون في اثينا



وقد لقي حتفه اثناء تأديه احدي المهام للملك .فقد ارسله الي دلفي بمقدار كبير بالذهب ليوزعه علي سكانها فغاظه ما راه من جشعهم ورفض ان يقسم الذهب فرده ثانيه الي سيده فثار الدلفيون عليه واتهموه بالذندقه " يا كافر "
ثم قتلوه كاحد المجرمين
هذه حقائق قليله عن حياته

[اسد 22]

1_ الأسد والفأرة

نام أسد ، فجرت فأرة علي وجهه ، فهب من نومه مغضبا ، وامسك بها ، وهم ان يقتلها .

فتضرعت إليه ، وقالت :

لو وهبت لي حياتي ، فإني واثقة أن أرد أليك إحسانك إلي .

فتبسم الأسد ساخرا من قولها ، وأطلق سراحها .

ولم يمض غير قليل حتي وقع الأسد في حبالة نصبها له الصيادون ، فشدوه بحبال متينة ألي الأرض ، ودوي زئيره في الأجمة .

فعرفت الفأرة أن مكروها نزل به ، فأقبلت تجري ، وأخذت تقرض الحبال بأسنانها حتي خلصته ، ثم قالت له :

لقد سخرت مني يوم زعمت لك أني أستطيع مساعدتك ، غير متوقع أن تنال من مثلي جزاء علي معروفك ؛ وها أنت ذا تري أن فأرة صغيرة مثلي ؛ تستطيع أن تسدي الجميل إلي أسد عظيم مثلك .

*********************
ولا تحتقر كيد الصغير فربما

تموت الأفاعي من سموم العقارب

فقد هد قدما عرش بلقيس هدهد

وخرب فأر قبل ذا سد مأرب





يتبع متجدد باذن الله

[Maram .. ~]

1_ الأسد والفأرة

نام أسد ، فجرت فأرة علي وجهه ، فهب من نومه مغضبا ، وامسك بها ، وهم ان يقتلها .

فتضرعت إليه ، وقالت :

لو وهبت لي حياتي ، فإني واثقة أن أرد أليك إحسانك إلي .

فتبسم الأسد ساخرا من قولها ، وأطلق سراحها .

ولم يمض غير قليل حتي وقع الأسد في حبالة نصبها له الصيادون ، فشدوه بحبال متينة ألي الأرض ، ودوي زئيره في الأجمة .

فعرفت الفأرة أن مكروها نزل به ، فأقبلت تجري ، وأخذت تقرض الحبال بأسنانها حتي خلصته ، ثم قالت له :

لقد سخرت مني يوم زعمت لك أني أستطيع مساعدتك ، غير متوقع أن تنال من مثلي جزاء علي معروفك ؛ وها أنت ذا تري أن فأرة صغيرة مثلي ؛ تستطيع أن تسدي الجميل إلي أسد عظيم مثلك .

*********************
ولا تحتقر كيد الصغير فربما

تموت الأفاعي من سموم العقارب

فقد هد قدما عرش بلقيس هدهد

وخرب فأر قبل ذا سد مأرب





يتبع متجدد باذن الله

كآنو يحكولنآ يآهآ دآيمن و احنا صغـآر :ShababSmile221:

حلو كتير اسد

متآبعة ان شآلله ْ~

[.. ريتّـــا ..]

من أكتر المواضيع إثارة وهدوء بنفس الوقت
حبيت كتير الأبيات
ولا تحتقر كيد الصغير فربما

تموت الأفاعي من سموم العقارب

فقد هد قدما عرش بلقيس هدهد

وخرب فأر قبل ذا سد مأرب


ولا أخفي عليك
حفظتها ، ورح أضلني أرجع لأراجع ما حفظته وأقرأ جديدك في هذه الصفحة
مواضيعك مميزة دائماً ما شاء الله http://shabab.ps/vb/images/icons/icon14.gif

[اسد 22]

كآنو يحكولنآ يآهآ دآيمن و احنا صغـآر :shababsmile221:

حلو كتير اسد

متآبعة ان شآلله ْ~
اسعدت بمرورك

يا حيالله

[اسد 22]

من أكتر المواضيع إثارة وهدوء بنفس الوقت
حبيت كتير الأبيات


ولا أخفي عليك
حفظتها ، ورح أضلني أرجع لأراجع ما حفظته وأقرأ جديدك في هذه الصفحة
مواضيعك مميزة دائماً ما شاء الله http://shabab.ps/vb/images/icons/icon14.gif





يا حيالله

انرتي الموضوع

[اسد 22]

من أكتر المواضيع إثارة وهدوء بنفس الوقت

حبيت كتير الأبيات


ولا أخفي عليك
حفظتها ، ورح أضلني أرجع لأراجع ما حفظته وأقرأ جديدك في هذه الصفحة
مواضيعك مميزة دائماً ما شاء الله http://shabab.ps/vb/images/icons/icon14.gif





يا حي الله

انرتي الموضوع

[اسد 22]

2_ الشيخ وأولاده

كان لرجل شيخ عدة أولاد ، وكانوا دائما متنابذين مختلفين ، وطالما وعظهم أبوهم ونصحهم ، فلما أيس من صلاحهم ، أراد أن يمثل لهم مساوئ تفرقهم واختلافهم .

فأمرهم ذات يوم أن يحضروا إليه حزمة من العصي ، فلما احضروها ناولها واحدا بعد واحد منهم ، وطلب منه أن يكسرها .

فلم يقدر أحد منهم علي كسرها .

ففك الشيخ الحزمة ، وأخذ العصي ، وفرقها عليهم ، فكسروها في سهولة .

عندئذ قال لهم الشيخ :

هذا مثلكم يا بني إن اتحد رأيكم وتعاونتم ، كنتم كهذه الحزمة لا يستطيع أعداؤكم ان ينالو منكم غرضا ، وإن تفرقتم ، فإنه يسهل عليهم كسركم كما تكسر هذه العصي .

***************************

إن القداح إذا اجتمعن فرامها

بالكسر ذو حنق لتكسر باليد

عزت فلم تكسر ، وإن هي بددت

فالوهن والتكسير للمتبدد

[.. ريتّـــا ..]

الوهن والتكسير للمتبدّد http://shabab.ps/vb/images/icons/icon14.gif

[اسد 22]

الوهن والتكسير للمتبدّد http://shabab.ps/vb/images/icons/icon14.gif


:ShababSmile240:

[اسد 22]

3_ الذئب والحمل


شرد حمل من قطيع غنم ، فلقيه ذئب ، وأراد أن يتجني عليه ذنبا يكسبه حقا في قتله ، فقال له :

يا هذا ! إنك شتمتني في العام الماضي .

فأجاب الحمل في صوت حزين :

إني لم أكن ولدت في العام الماضي .

فقال الذئب :

وأنت الآن ترتع في كلئي .

فقال الحمل :

إنني لما آكل العشب يا سيدي .

فقال الذئب :

وها أنت ذا تشرب من بئري .

فقال الحمل :

إنني لم أشرب الماء قط ؛ فإن طعامي وشرابي لا يزالان من لبن أمي .

فوثب الذئب عليه وافترسه وهو يقول :

أما بعد ، فإنني لن أبقي بغير عشاء ، ولو أبطلت كل حججي .

******************

الظلم من شيم النفوس ؛ ولا يعدم الظالم حجة لتبرير ظلمه .

[.. ريتّـــا ..]

مُتابعة

:)

[اسد 22]

4_ الخفاش وابن عرس



سقط خفاش علي الأرض ، فأمسك به ابن عرس ، وأراد أن يقتله ، فتضرع إليه أن يبقي علي حياته .


فرفض ابن عرس ، وقال :


كيف أتركك وأنا عدو الطيور جميعا ؟


فأكد له الخفاش أنه من الفئران ، وليس من الطير ؛ فأطلقه ابن عرس ، وسلمت له حياته .


وبعد قليل سقط الخفاش ثانية علي الأرض ، فأمسك به ابن عرس آخر ، وهم أن يأكله ، فتضرع إليه كذلك أن يطلقه .


فقال ابن عرس :


كيف أتركك وأنا عدو الفئران كلها ؟


فحلف له الخفاش أنه ليس فأرة ، إنما هو خفاش .


فخلي سبيله ، وسلمت له حياته مرة أخري .


********************


من الحكمة أن تدور مع الزمان كيفما دار ، وأن تلبس لكل حالة ثوبا يلائمها .

****************

البس لكل حالة لبوسها إما نعيمها وإما بؤسها

*****************

يوماً يمانٍ إذا لاقيت ذا يمنٍ وإن وجدت معدِّياً فعدنانيُ

[.. ريتّـــا ..]

وزي ما قرأت في مدوّنتك
عامل الناس حسب ما يريدونه
اجعل معاملتك لهم كصيد السمك ، ضع لهم الطّعم الذي يعجبهم تحظى بهم


>> مش بالزبط بس هيك إشي أظن :ShababSmile250:

[اسد 22]

وزي ما قرأت في مدوّنتك

عامل الناس حسب ما يريدونه
اجعل معاملتك لهم كصيد السمك ، ضع لهم الطّعم الذي يعجبهم تحظى بهم


>> مش بالزبط بس هيك إشي أظن :shababsmile250:


أنرتِ
إن اردت ان تصطاد السمك فصدهم بما يحبون ليس بما تحب انت

[اسد 22]

5_ الحمار والجنادب


سمع حمار صرير الجنادب ، فطرب له كثيرا ورغب في أن يكون له مثل أنغامها الرقيقه ، فسألها أي طعام تأكل ، فيمنحها تلك الأصوت الجميله ؟

فأجابته ضاحكة :

إنها تأكل الندي .

فعزم الحمار ألا يأكل غير الندي ، ولم يلبث أن مات جوعا .

***************************

القناعة بما في يدك خير من التطلع إلي ما في يد غيرك

[اسد 22]

6_ الذئب والكركي


وقفت عظمة في حلق ذئب ، فاستأجر كركيا بأجر كبير ، ليدخل رأسه في حلقه ، وينتزع العظمة منه .

فلما استخرج الكركي العظمة ، طالب الذئب بالأجر ، فكشر الذئب عن أنيابه وقال له :

يا هذا ، لا ريب أنك قد أخذت أجرا حسنا علي صنيعك ؛ ألم يكفك أن يخرج رأسك سالما من بين فكي ذئب ؟

***************************

إن صنعت الجميل مع الأشرار ، فلا تنتظر عليه أجرا، يكفيك ألا يقابلو إحسانك بالإساءة .

***************************

ومن يصنع المعروف في غير أهله يكن حمده ذما عليه ويندم

***************************

إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

[§عاشقة غزة§]

كيف فاتني الموضوع
رائع الصراحة
فيه العبر والحكم
الظلم من شيم النفوس ؛ ولا يعدم الظالم حجة لتبرير ظلمه .
فعلا
ان الانسان ليطغى ويفتري ولا يوقفه شئ


يعطيك العافية
متابعة

[.. ريتّـــا ..]

ومن يصنع المعروف في غير أهله يكن حمده ذما عليه ويندم



اتق شر من احسنت اليه



يعطيك العافية أسد22 :)

[sofy]

؛




,’



وبِـ الِحِكِم ِ تَحْلُو ُ ,’


مُتَـآبِعة ِ :)

[اسد 22]

الله يحلي ايامك

[اسد 22]

7_ الفحام والقصار


كان فحام يصنع الفحم في بيته ، فقابل ذات يوم صديقا له قصارا يبيض الثياب ، وطلب منه أن يجئ إليه ، ليعيشا معا ، وقال له :

إن من فائدتنا أن نتجاور ، لتخف مؤونة الحياة علينا .

فأجابه القصار :

يلوح لي أن هذا التدبير أنفع الأشياء لك ، وأضرها علي ؛ فإن كل ما أبيضه من الثياب ، سرعان مايسوده دخان فحمك .

****************************

لا يجتمع الضدان

****************************

شبيه الشئ منجذب إليه

[§عاشقة غزة§]

صعب الجمع بين نقيضين
نطق بالحكمة
متابعة

[اسد 22]

سعيد بالمتابعة

8_ الغلام صائد الجراد


خرج غلام يصطاد الجراد ، فجمع كثيرا منه .

ثم إنه رأي عقربا ، فحسبها جرادة ، فمد يده ليأخذها ، فشالت العقرب بذنبها ، وقالت له :

لو لمستني يا صاحبي ، لكنت جديرا أن تفقدني من ساعتك ، وتفقد كل ماجمعت من الجراد طول يومك .

************************

قدر لرجلك قبل الخطو موضعها فمن علا زلقا عن غرة زلجا

[اسد 22]

9_ النمل والصرصور



كان جماعة من النمل يشتغلن في يوم من أيام الشتاء ، بتجفيف حب جمعنه في زمن الصيف ، فمر بهن صرصور يكاد يموت من الجوع ، ورجا منهن أن يتفضلن عليه ببعض الطعام ؛ فسألنه :


لماذا لم تدخر لك في زمن الصيف طعاما للشتاء ؟


فأجابهن :


لم يكن عندي وقت لذلك ، فقد أمضيت أيامي كلها في الغناء .


فقلن مستهزئات :


إذا كان تدبيرك قضي أن تضيع الصيف كله في الغناء ، فأنت جدير أن ترقص من الجوع في الشتاء .


************************


الصيف ضيعت اللبن .


************************


إذا أنت لم تزرع وأبصرت حاصدا ندمت علي التفريط في زمن البذر .

[§عاشقة غزة§]

الصرصور والنملة
يااااااه
اعادتني الى ذكريات الطفولة
لطالما رددها لنا المعلمين
لدرجة انه حفظناها عن ضهر قلب

شكرا لك اسد

[اسد 22]

انرتي

10_ الديك والؤلؤة

كان ديك ينبش الأرض ، يبحث عن غذاء له ولدجاجاته ، فعثر علي درة نفيسة ؛ فقال :

لو أن صاحبك عثر عليك دوني ، لأخذك ووضعك في المكان الذي يليق بك ؛ أما أنا فلا أرب لي فيك ، فإن حبة شعير واحدة ، خير عندي من لآلئ العالم .

***************************

ورب سلاح عند من لا يقاتل

[اسد 22]

11_ مملكة الأسد


كان أسد ملكا علي جميع الحيوانات ، إنسيها ووحشيها ، ولم يكن جبارا في مملكته ، ولا ظالما في رعيته ، وإنما كان عادلا رحيما ، كأحسن مايكون الملوك .

وقد أصدر في أثناء حكمه دعوة ملكية ، لمؤتمر عام ، يحضره كل الحيوان والطير ووضع ميثاقا لعالم جديد ، يعيش فيه الذئب مع الحمل ، والفهد مع الجدي ، والنمر مع الوعل ، والكلب مع الأرنب ، في سلام ووئام .

فقالت الأرنب :

طالما تمنين أن أشهد ذلك اليوم ، الذي يأخذ فيه الضعيف مكانه إلي جانب القوي ، يخفق عليهما علم الأمان والسلام .

***************************

لي فيك حين بدا سناك وأشرقا أمل سألت الله أن يتحققا

[اسد 22]

12_ الصائد الزمار


ذهب صياد مولع بالموسيقي إلي شاطئ بحر ، ومعه مزماره وشباكه ؛ فوقف علي صخرة ناتئة ، ووضع شبكته بأسفل الصخرة ، ورزمر بمزماره طويلا ، مؤملا أن ينجذب السمك بأنغامه فيرقص ويثب من نفسه في الشبكة .

ولما طال انتظاره ولم يصد شيئا ، وضع مزماره جانبا ، وألقي الشبكة في الماء ، فصادت سمكا كثيرا ؛ فلما رآه يقفز في الشبكة علي الصخرة ، قال :

أيتها المخلوقات المعاندة ، عندما زمرت لكن ، لم تردن أن ترقصن ، والآن بعد أن أمسكت عن الزمر ، ترقصن في حبور .

**************************

وما طلب المعيشة بالتمني ولكن ألق دلوك في الدلاء

[اسد 22]

13_ الأرنب والسلحفاة


عيرت أرنب يوما سلحفاة بقصر يديها ورجليها ، وبطء حركتها ؛ فضحكت السلحفاة وقالت :

هلم نتسابق ، فإنك إن كنت سريعة القفز كالريح ، فإني جديرة أن أبزك في السباق .

فقبلت الأرنب ذلك ، لأنها اعتقدت أن كلام السلحفاة بعيد الوقوع ، واتفقتا علي أن يحدد لهما الثعلب مدي السباق وغايته .

وفي اليوم الموعود ، انطلقتا معا ، فلم تتوان السلحفاة لحظة عن المسير ، سارت نحو الغاية في زحف بطئ ولكنه دائب ؛ أما الأرنب فلثقتها بسرعتها ، لم تهتم كبير اهتمام واضطجعت علي جانب الطريق ، وغلبها النوم فنامت .

فلما استيقظت من نومها ، اخذت تقفز بكل قواها ، ولكنها وجدت السلحفاة قد أدركت الغاية ، ونامت مستريحة بعد كدها .

[اسد 22]

14_ المسافر وكلبه


عزم رجل علي السفر ، فرأي كلبه واقفا عند الباب يتمطي ويتثاءب ، فسأله في غضب :

لم تقف فاغرا فاك هكذا ؟ كل شئ مستعد غيرك ، هلم معي بسرعه .

فبصبص الكلب بذنبه ، وأجاب :

إنني يا سيدي تام الأهبة ، وإياك أتتظر .

**********************

ربما نسب المتواني الكسل إلي من هو أنشط منه .

**********************

رمتني بدائها وانسلت .

[§عاشقة غزة§]

نعيب الشئ احيانا
والعيب فينا
ربنا يهدينا
يسلمو اسد

[اسد 22]

يا حي الله

15_ هرقل والحوذي


كان حوذي يقود عربة في طريق من طرق الريف ، فغاصت عجلاتها في حفرة ، فوقف الحوذي ينظر إلي العربة دهشا حائرا ، لا يبدي حراكا ، غير صيحات عالية يدعو بها هرقل ليساعده .

ويقال أن هرقل استجاب له ، وخاطبه بقوله :

أيها الرجل ، ادفع العجلة بكتفيك ، واستحث ثوريك ، وإياك أن تدعوني لمساعدتك ، قبل أن تبذل ما في وسعك ، لمساعدة نفسك ، وإلا فاعلم أني لن أجيب دعوتك إذا دعوتني بعد هذه .

***************************

اسع يا عبدي ، وأنا معك .

* ملحوظه : هرقل ده إله القوة عند الأغريق القدماء .

[اسد 22]

16_ الكلب والخيال


عبر كلبٌ فوق قنطرة ، وفي فمه قطعة لحم ، فرأي خياله في الماء ، فحسبه كلباً آخر في فمه قطعة لحم أكبر من التي معه ، فترك قطعته ، وانقض علي الكلب الآخر ، ليأخذ القطعة الكبيره منه .

فخسر القطعتين جميعا ؛ خسر التي في فمه ، لأنها ذهبت في الماء ضياعاً ، وخسر التي رآها في الماء ، لأنها لم تكن إلا خيالاً .

**************************

القناعة بما في يدك خير من التطلع إلي مافي يد غيرك .

[اسد 22]

17_ الخلد وأمه


قال خلد ، وهو حيوان يشبه الفأرة وليس له عينان ، لأمه ذات يوم :

أنا واثق يا أمي أني أستطيع أن أبصر الأشياء .

فوضعت أمه أمامه بعض فصوص من اللبان ، لتبين له خطأه ، وسألته :

ما هذه ؟

فقال الخلد :

هذه حصاة .

فصاحت أمه قائلة :

يابني ، إني لا أخشي أن تكون فقدت النظر وحده ، بل أن تكون فقدت النظر والشم جميعا .

*********************************** ***

كل من يدعي بما ليس فيه كذبته شواهد الإمتحان

[§عاشقة غزة§]

يوم الامتخان
يعز المرء أو يهان
:ShababSmile116:

متابعة

[اسد 22]

بوركتِ على المتابعة
18_ العصفور والغراب


تناظر عصفور وغراب أيهما أحسن ريشا ؟

فحسم الغراب النزاع بقوله :

إن ريشك جميل المنظر في الربيع ، لكن ريشي يقيني من برد الشتاء .

*********************************** *****

إن أصدقاء الرخاء ، ليس لهم عند الشدة غناء .

*********************************** *****

إن أخاك الحق من يسعي معك ومن يضر نفسه لينفعك

ومن إذا ريب الزمان صدعك شتت شمل نفسه ليجمعك

[اسد 22]

19_ الفلاح والثعبان


وجد فلاح في زمن الشتاء ثعبانا يابسا متقبضا من شدة البرد ، فأخذته الشفقة عليه ، فتناوله من الأرض ، ووضعه في جيب قميصه ؛ فلما أحس الثعبان الدفء دبت فيه الحياة ، وتنبهت غرائزه الوحشية ، فعض الفلاح الذي أحسن إليه ونفث فيه سمه .

فقال الرجل وهو يلفظ آخر أنفاسه :

لقد نلت جزائي لأني منحت المعروف من ليس له بأهل .

*********************************

ومن يصنع المعروف في غير أهله يكن حمده ذما عليه ويندم

[دمع المطر]

يعطيك ألف عافية
هلا الي اكتر من نص ساعة وأنا عم بقرأ فيهم
بجد قصص حلوين والفائدة المرجوة أجمل
بس اكتشفت انه كتير منهم اخدناهم بالمدرسة بس ما كنت اعرف انهم من خرافات أيسوب
وتعلمنا دروس كتير
متل القناعة بأكتر من قصص
عدم الغرور
التوحد
وكتير أشياء
يعطيك ألف عافية

[Dr.Yaso]

ولد عبدا مملوكا وقد اعتقه سيده لعلمه وذكائه ..فاستطاع ان يرفع نفسه من حضيض الرق الي ذروه الشهره

:ShababSmile200:

[Dr.Yaso]

يعطيك العافية أسد :)

[اسد 22]

انرتم شرفتوني والله

[اسد 22]

20_ الراعي والعجل المفقود


كان راع يسرح قطيعا من البقر في أجمة ، فضل عجل منها ؛ وبحث عنه الراعي طويلا ، فلم يقف له علي عين ولا أثر ، فنذر إن هو عرف اللص الذي سرق العجل ، أن يقدم حملا قربانا لآلهة الغابة .

وبعد قليل علا رباوة من الأرض ، فرأي أسدا يأكل العجل في أسفلها ، فملأه الذعر ، ورفع وجهه ويديه ألي السماء ، وقال :

كنت قد نذرت حملا قربانا لآلهة الغابة ، إن عرفت اللص الذي سرق العجل ، والآن إذ عرفته ، أضيف عن طيب نفس إلي ذلك العجل ثورا كبيرا ، إن نجوت بنفسي .

*******************************

إذا سلمت نفوسنا من الأحداث ، فكل مفقود هين وإن كان عظيما .

******************************

كل مصيبة تخطأتك جلل ، مالم تدن الأجل ، وتقطع الأمل ؛ وإن كان حادثا ألم بك ، فاستبد بأقلك ، وصفح عن أكثرك ، لمن أجل النعم عليك

[اسد 22]

21_ الفلاح واللقلق


نصب فلاح شبكة في أرضه ، وكان قد حرثها وألقي فيها البذر ، فوقع بعض الكراكي علي الحب يلتقطنه ، فعلق في الشبكة عدد منهن ، وعلق معهن لقلق أيضا ، وانكسرت في الشبكة ساقه ، فأخذ يتضرع إلي الفلاح أن يبقي علي حياته ، ويقول:

أتضرع إليك يا سيدي أن تخلصني وتخلي سبيلي هذه المرة ، وكفي بساقي المكسورة باعثا لشفقتك .

علي أني مع ماتري لست كركيا ، وإنما أنا لقلق حسن الخلق .

ألا تري كيف أبر والدي ، وأخفض لهما جناح الذل من الرحمة !

وانظر إلي ريشي ، فأنه لا يشبه ريش الكراكي بحال .

فضحك الفلاح ملء فيه وقال :

ربما كان ماتزعمه صحيحا ، ولكني لا أعرف إلا أني ضبطتك مه هؤلاء اللصوص ، فلا بد أن أوردك موارد الهلاك معهن .

*********************************** ****

من وضع نفسه في مواضع التهم ، فلا يلومن من أساء به الظن .

*********************************** ***

ليس شئ أدل علي شئ ، ولا الدخان علي النار ، من الصديق علي الصديق .

[اسد 22]

22_ الغزال وأمه


قال غزال صغير لأمه ذات يوم :

يا أماه ، إنك أضخم من الكلب جثة ، وأسرع منه عدوا ، وأصبر علي الجري ، وإن لك قرنين تدفعين بهما عن نفسك ؛ فما بالك يا أماه تفرقين فرقا شديدا من الكلاب ؟

فابتسمت أمه وقالت :

إنني أعرف يا ولدي أن كل ماقلته حق ، ولكنني لا أكاد أسمع نباح كلب واحد ، حتي تخور قواي ، وأسلم ساقي للريح .

*********************************** *

إن الجبان القلب لا تكسبه الشجاعة قوة الحجج .