اخترت لكم كشمير وقفات ولحظات متجدد

[اسد 22]

بسم الله الرحمن الرحيم

ولاية كشمير


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل عام وانتم بخير احب ان اسلط الضوء على هذه الولاية ومن هذا الموضوع نتعاطف معهم نتجول في كشمير

نتعلم حضارتهم كيف احتلت كشمير ؟

دعوني انتقل بكم ولكن أبدا بحوار بين اسد 22 الذي يسأل عن كشمير ويريد ان يتعرف عليها والمجيب المرشد السياحي الذي نحن معه نتعلم ونستفيد


اسد 22 يسأل هل كشمير احتلت من عدو من الاعداء هل هي اسلامية؟


المرشد كشمير جزء لا يتجزأ من دولة الاسلام انتزعت بالقوة من الاعداء ولم يستطيع المسلمين حمايتها وضم لدولة الأعداء ولكنها لن تستطيع ان تنزع الاسلام من ابنائه

اسد 22 يااه كل هذا حصل ؟

المرشد :انا زرتها ورأيت سكانها متدينين من الناحية الثقافية الاسلامية ورأيتها منسية من قبل السعودية العربية او شبه منسية فلذلك احببت ان اكتب تقرير عليها وها انا الأن اقف معك يا عزيزي واريد ان اتنقل بك في كشمير واخبرك بالتقرير الذي كتبته عن كشمير به تحصل على المعلومات الكافية بأذن الله عن كشمير




فعليك ان تلتزم الصمت حالياً حتى أذن لك بالكلام

اسد 22: حاضر وانا الان كما تريد

المرشد:قبل ان اقص عليك قصة السياحة في كشمير لا بد ان أقص لك قصة كشمير



اسد 22:ياااه

المرشد بلشنا؟

يكمل :تواجه كشمير مشكلة سياسية مستعصية والذي يجعلها مستعصية هو ضعف المسلمين وتهاونهم في عدم تعاونهم وتوحد اعداء كشمير من الهندو كين وتكالبهم على ابتلاع هذا القطر الاسلامي العزيز
ولم توجد جهود اسلامية عالمية موحدة تدعمها جهود إسلامية محلية تعتمد الجهاد في سبيل الله للخلاص من الضيم وللحصول على العزة والكرامة


هل تعرف يا اسد 22 عن أي كشمير سأتحدث ؟

اسد 22: لا هل يوجد اكثر من كشمير ؟!

المرشد: اصبحت كشمير كشميرتين ولكن هل تعرف أي كشمير اعني ساجيبك
أي كشمير اعني وكلاهما منفصل حالياً عن الاخر لا بد ان اخبرك عن قضية كشمير

اسد 22 وأنا استمع بتشويق

المرشد حسناً إستمع

كانت كشمير قبل الاستعمار الانجليزي إقليماً من أقاليم الأمبراطورية المغولية المسلمة وفي عهد الإستعمار
الإنجليزي كانت إقليماً مستقلاً إدارياً بذاته لا يتبع أي أقليم آخر في القارة الهندية

إلا التبعية للاستعمار الإنجليزي الذي كان شاملاً على الهند وكانت كشمير قبل الامبراطورية المغولية

مملكة مستقلة بذاتها يحكمها حكام مسلمون معرفون للتاريخ وعند استقلال الهند وباكستان في عام 1947م

وتقسيم القارة الهندية بينهما على حسب الحجم في السكان والأكثرية من حيث الديانة كانت كشمير
عبارة عن ولاية أشبه بدولة مستقلة عنهما فطالبت بها باكستان على اعتبار ان غالبية سكانها يدينون

بالاسلام الذي قامت دولة باكستان من اجله وقسمت القارة الهندية على أساسه

ولكن الهند أدعت انها لها على اعتبار أن حاكمها او ملكها هو ملك هندوكي وأنه طلب التدخل الهندوكي
في البلاد وذلك بعد أن شعر بأن القبائل الكشميرية وأفراد الشعب سينتصرون على جيشه وقد

فعل ذلك بدون الرجوع لرأي الشعب الذي لا يرضي بأكثريته الساحقه الإنضمام للهند

لأنه كان ولا يزال شعباً مسلماً

اسد22 هل تسمح لي أن أسأل ؟

المرشد نعم أسأل

اسد 22 ما أسم الحاكم الهندوكي او الملك وكيف حكم كشمير


المرشد أسمه هري سنغ ينحدر من أسرة سيخية مستعصبة مشهورة بعدائها للمسلمين

وإن رأس هذا الاسرة بقي في كشمير برضى الأنجليز

ثم وصل النزاع إلى الأمم المتحدة إلا أن الهند سارعت بأحتلال أكثر اقليم كشمير في عام 1948م

بعد أن مهدت لذلك بالكيد والدس مع حاكمها الهندوكي منذ استقلالها عن برطانية عام 1947 م
وضمتها إليها بالقوة ضاربة عرض الحائط بالاعراف الدولية وبمدأ تقرير المصير الذي قررته

الأمم المتحدة بعد ذلك في عدة قرارات تقضي بأجراء استفتاء في كشمير يقرر السكان

مصيرهم بالإنضمام للهند أو باكستان

توقف المرشد قليلاً

اسد 22 اكمل اكمل

المرشد من الان اريد ان تدفع إن اردت ان اكمل

اسد 22 انا جاهز بكم تريد

المرشد اريد ان تمدني بماء

ويصل كوب الماء



والان يكمل

غير أن طائفة من رجال القبائل الأشداء من المسلمين كانوا قد سارعوا إلى مقاومة الضم

قبل التدخل الهندي وأمتشقوا الحسام بأسلحتهم القليلة ووسائلهم الضعيفة وأنضم اليهم الجيش الباكستاني

حتى أمكن أن يحرروا 35%من أرض كشمير وأسموها (آزاد كشمير)أي كشمير الحرة وانضمت

إلى باكستان حيث استقر بها الجيش الباكستاني المسلم ثم أصبحت ذات استقلال ذاتي وحكومة

محلية كما هو عليه الحال في ولايات باكستان
إذا كشمير الحرة المنضمة الآن إلى باكستان شيء وكشمير المحتلة التي استولى عليها

كفارالهنود بقوة السلاح شيء آخر وهي الجزء الأكبر من كشمير


توقف المرشد عن الكلام

اسد22 يقدم الماء

المرشد هل تظن اني سأكمل الأن

اسد 22 اكمل اكمل

المرشد لا علينا ان نأخذ وقت من الراحة في احد الفنادق تذكر إلى ما وصلنا اليه اليوم لنكمل

في يوم آخر

اسد 22 نعم نعم بالفعل بحاجة لاستراحة لا بد أن ائخذ حمام ساخن بعد هذه الرحلة الشاقة

استمتعت معك واستفدت ويسعدني ان ارافقك لتعلمني والسكن والاجرة والطعام سأدفعه لك حتى


تستمر في الحكاية


ونتوقف اليوم هنا في حلقة قادمة نكمل بأذن الله

ملاحظة هذا الموضوع لا يرد عليه انما في موضوع اخر اتمنى من المشرفة او

انا ان نضعه مثلاً التعلق على الحلقة في كشمير على كل حلقة موضوع


متابعة ممتعة ومفيدة

[اسد 22]

عدنا


اسد 22 يقدم عصيراً للمرشد ويجلس معه

والان المرشد في مكان هادئ ومكان مليء بالاشجار يتكلم


هل مستعد للتكمة يا اسد 22

اسد 22 نعم نعم انا متشوق للاستماع

المرشد حسناً

تذكر ان الجزء الاكبر من كشمير محتل و35% تم ضمها بالدماء الغالية لباكستان

فسأتحدث عن الجزء الاكبر من كشمير الواقع تحت الاحتلال الهندي فهو الذي يعاني

احتلالاً عسكرياً صارماً ويعاني احتلالاً ثقافياً أشد أثراً في كثير من الاحيان

على ناشئة المسلمين من الاحتلال العسكري وقد وضعت الهند عليه

قيوداً ثقيلة تحد من دخول المسلمين اليه وتمنع وصل المعونات الصريحة

اليه من العالم الاسلامي حتى أصبحت المعلومات الحديثة عنه قليلة

بل شحيحة وأصبح الوضع فيه في بعض الاحيان تشوبه الاساطير

وهذا ما جعلني ان اتحدث عن كشمير مهما كانت العقبات


اسد 22 :نعم جزاك الله عنا كل خير ويمد كوب ماء لتهدأت الاعصاب

المرشد :هنا وقد اصبحت كشمير (الهندية)مع جزء يسمى جامو مجاور لها

ولاية واحدة بأسم (جاموا وكشمير)والفرق بينهما أن اغلبية السكان

في (جامو)هي الجزء الأقل سكاناً هم من الهنادك على حين أن اغلبية السكان
في كشمير هم من المسلمين والأغلبية في الولاية التي تضم (جامو وكشمير)

هي للمسلمين إذا تبلغ نسبتهم حوالي 75%

اسد22 اها اخيراً عرفت الكشميرتين اكمل ويمد له كوب ماء

المرشد عند العرب القدماء

عرف إسلافنا العرب (كشمير)كما عرفوا غيرها من البلدان القصية

وبعد المرفة كا نالتعريف فسجلوا عنها كما سجلوا عن غيرها
من بلاد الله معلومات قيمة في تلك العصور القديمة التي
كان فيها الحصول على المعلومات عن البلاد البعيدة عسيراً

شاقاً لا وسيلة له إلا بالبحث المباشر بالسفر الذي هو قطعة من العذاب

بل إن العذاب هو قطعة من السفر كما قال احد ظرفائهم بحق

وقيل أن تضعف همم المتأخرين من العرب كان اسلافهم قد دونوا
نتفاً من المعلومات عن كشمير وكانت في ذلك الوقت ركنا

من أركان العالم الغامض المحتمي في وديان جبال الهماليا
الشاهقة خلف ستار أوستر كثيرة من الشتاء القارص

الثالج إلى الوديان العميقة والقمم المنيعة وستار آخر هو ستار ثقافي

فأهلها آنذاك كانوا على الدين الهندوكي السائد في الهند في القديم

ولم يكن أهل كشمير قد أهتدوا إلى الدين الحنيف بعد

اسد 22 يمد له الماء

المرشد حديث اليوم سيطول

اسد 22 لا باس اكمل

المرشد الدفع سيزيد

اسد 22 لا بأس ارجوك اكمل

المرشد حسناً

وهذا له أثره الكبير في عدم قصد الحج إلى البيت الله الحرام الذي من حكمه

وأسراره التعارف بين المسلمين كما أن من أثره أنه لم يكن هناك من يقصد البلدان

العربية من أهل كشمير للتفقه بالدين والاختلاط بالعلماء المسلمين فضلاً

عن سفر المسلمين إلى تلك البلاد والاختلاط بأهلها من أجل تعليمهم


وتثقيفهم ولذلك جاء كلام البلدانيين من العرب الأقدمين عن الكشميريين


كما كان يجيء كلامهم عن الأقوام الغربية عن الدين ولذلك أيضاً

تكلموا عن أهل كشمير كما كانوا يتكلمون عن كثير من الأقطار
الأجنبية غير المسلمين فهذه المعلومات التي انقلها اليك مشاهدات وتعليقات على المشاهد

اسد 22 وفقت هل ستكمل اليوم ؟

المرشد نعم
ذكر ياقوت الحموي رحمه الله في كتاب معجم البلدان كشمير كما ذكرها قبله من العلماء العرب بلفظ
(قشمير)بالقاف بدلاً من الكاف التي يلفظ بها اسمها اليوم مما حملني أول الأمر على أن

أظن بأن الكاف عند ياقوت هي الكاف المضرية بالضاء المنقوطة التي هي الجيم المصرية

بالصاد المهملة وقد كتبوها قافاً لانها قريبة من مخرج القاف في كتاب البلدان البعيدة

واما في الكتب الحديثة كتبت كاف وتقال حتى بين سكانها بالكاف لجهلهم برسمها

وتميز هذه الكاف بمد حتى يفرقوها بينها وبين اللغة العربية

عندما زرتها وجدتهم ينطقون باسمها كما يدل عليها رسمياً (كشمير )بكاف عربية اصيلة

اسمح لي ان اعتذر لك اليوم وذكرني ان اتحدث في يوم آخر بعد حديثنا عن الاسم ان اتحدث عن المسمى
اسد 22 اني على مقربة

[عاشقة فلسطين..]

جَميل جدآآآآ أخي أسد ..
الله يجزيك الف خير يارب ..

[اسد 22]

جَميل جدآآآآ أخي أسد ..
الله يجزيك الف خير يارب ..
وأياكِ بتمنى يكون التعليق هنا على الموضوع أي ملاحظات اي توجيهات انا جاهز

هنا
http://shabab.ps/vb/showthread.php?t=130007

حتى الموضوع هاد يكون سهل قرائته وارتب هيك ؟

[اسد 22]

الحلقة الثالثة


يخرج المرشد واسد 22 من نومهم إلى الخارج ليكملوا الحديث ونحن هنا نستمع لنستفيد ونتعلم



هذا المرشد كالمارد السحري ينقلنا من معلومة لمعلومة

اسد كعادته يقدم ضيافة للمرشد وهذه المره يغذيه



المرشد اني سعيد بكوني اتحدث معك واخبرك عن كشمير هل انت سعيد ومستعد للتكملة

اسد بالفعل

المرشد لاين وصلنا

اسد وصلنا للحديث عن الاسم والان عن المسمى

المرشد احسنت الان ننتقل للمسمى

عند اسلافنا العرب نوه ياقوت بجمال نساء كشمير وعلل ذلك بقوله :

أنها مجاورة لقوم من الترك فاختلط بهم فهم احسن خلق الله خليقة

يضرب بنسائهم المثل لهن قامات تامة وصور سوية وشعور على غاية

البساطة والطول والغلظ

ثم نقل على احد الرحالين من أسلافنا القادمين وهو مسعر بين مهلهل

الذي كان قد تحدث عن زيارة له إلى الصين قال:

وخرجنا من جاجُلي إلى المدينة يقال لها (قشمير)كبيرة عظيمة
لها سور وخندق محكمان تكون مثل نصف(سندابل)مدينة الصين

وملكها اكبر من ملك كله وأتم طاعة ولهم أعياد في رءوس الأهلة


وفي نزول النيرين شرفهما ولهم رصد كبير في بيت معمول

من الحديد الصيني لا يعمل فيه الزمان ويعظمون الثريا

وأكلهم البر ويأكلون المليح من السمك ولا يأكلون البيض

ولا يذبحون

قال وسرت منها إلى كابل
وقد ذكرها بعض الشعراء فقال :

وجولت الهنود وأرض بلخ و(قشميراً )وأدنتني الكميت

هذا ما ذكره ياقوت وهو نص هام لا يقلل من اهميته إلا كون المدينتين

اللتين مثل بهما لمدينة كشمير التي لا شك في أن المراد بها عاصمة

كشمير آنذاك غير معروفتين لنا وهما (سندابل )وكله الا أن ذكره

لمثل مآكلهم دلنا على أنهم في ذلك الزمان كانوا على دين الهندوكين

لأنهم هم الذين لا يأكلون البيض واللحوم وهو ما عبر عنه

قوله ولا يذبحون إلا انه قوله :إنهم يأكلون المليح من السمك

الذي يريد به الملح من السمك يدل على أنهم غير متعصبين

للمذهب الهندوكي أو أنهم كانوا يعتنقون مذهباً

قد يبيح أكل السمك لأن الهندوكين الورعين

في دينهم في الهند ونيبال في الوقت الحاضر

لا يأكلون السمك وإن كنت قد رأيت الهندوكين

في جزيرة بالي في إندونسيا

التي اكثر اهلها منهم والمسلمون فيها اقلية

في العدد يأكلون لحم نوع صغير من الخنازير


والبيت الذي اورده ياقوت يدل على قربها من موضعين

وإن كان القرب هذا يدل على البعد لأن الشاعر
أراد أن يبين أنه قد وصل إلى أماكن بعيدة متنائية

وهي الهند إلى الجنوب الشرقي من كشمير


وأراضي بلخ إلى الشمال الغربي وهي في ارض افغانستان

في الوقت الحاضر ومما ينبغي أن نتذكره أن ياقوتاً

رحمه الله قد كتابه (معجم البلدان)في اوائل القرن

السابع الهجري أي قبل أن يهتدي أهالي كشمير الى الاسلام

بحوالي قرن ونصف من الزمان ولي حديث اخر في دخولهم للاسلام
ولكن اسمح لي ان انتقل في الحديث القادم للحديث عن موقع كشمير

ومن ثم انقلك رحلة من الرحلات في كشمير ومن ثم ندخل في دخول الاسلام في كشمير


وشكراً على حسن الانصات

اسد 22 بارك الله فيك

ويمد له قنينة ماء ليروي به عطشه


في التكملة البقية

[اسد 22]

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510183349qBPA.jpg

الحلقة الرابعة

اسد 22 يتجول مع المرشد وهذه المرشد سيتحدثان وهم يتجولان


اسد :اين تريد أن تأخذني اليوم

المرشد :سأخذك لنتحدث عن البقية ونجلس في مكان جميل

ونتصور اهمية الموقع للانسان


اسد:رائع


ويكون حديثهما هنا

المرشد: كيف تشعر الان

اسد :اتمنى لو اني املك هذا المكان



المرشد :جميل ولكن الحقيقة ان الارض ملك لله وارض الله واسعة والحدود لم يجدها إلا الاستعمار

دعنا نتقبل الوضع السيء ونتحدث عن موقع كشمير الأن

اسد:حسناً

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510183349OIDT.gif

المرشد

تقع كشمير في موقع ممتاز من جبال الهملايا فهي على أقدام تلك الجبال أو لنقل إنها في جبال متصلة بجبال الهملايا الشاهقة لذلك تأتيا لأمطار الغزيرة التي تنطلق من جبال الهملايا ومن الثلوج العظيمة
التي تجلل أكتافها وهامتها فتمر بكشمير أنهاراً تحمل الخصب والنماء ومن كشمير تنطلق تلك الأنهار

لتروي الهند وباكستان وهذا ما جعل مطامع الهنود تتجه اليها ولا تتعداها كما تحدثنا في قضية كشمير
أتذكر شيء اسد؟

اسد:نعم اذكر ان حاكمها كان هندوكي فهذه كانت حجة من الحجج للهنود ليحققوا مطامعهم

المرشد: احسنت

موقعها من الشمال الغربي من شبه القارة الهندية التي تشمل في الاصطلاح الهند وباكستان

ونيبال وبنغلاديش ومملكة بوتان الصغيرة وتحدها الصين من الناحيتين الشمالية والشرقية

كما تحدها باكستان من الناحيتين الشمالية والغربية فهناك إلى الشمال من كشمير
تتلقي حدود الصين بباكستان أما الحد الجنوبي لكشمير فإنه مشترك مع الهند
وموقعها الشمالي العالي هذا جعلها موقعاً جميلاً بل رائعاً وجعلها أرضاً خصبة
لأنه على علوه خصب جميل المناظر بها الوديان أخضر الجبال كثير الزهور
والحور ولذلك أسموه الجنة الصغيرة وتقع ما بين خطى 32و38 شمال خط الاستواء

ولسموق جبالها وعلو هامتها التي لم تنحن إلا للثلوج اسموها (قبة العالم)

وهو إلى ذلك كثير الثمار متنوع المزارع ويكفي أن نذكر مثلاً على ذلك

هو أنك فيا لصيف ترى الحقول الأرز الذي هو من نبات البلاد
الدفيئة إلى جانبه أشجار التفاح التي هي من أشجار البلاد الباردة

ليتني انا من احتل كشمير تذكر اخي ان كشمير كانت مدينة غير منفصلة في حين قدوم الاستعمار الانجليزي انقسمت واعلم دور الامم المتحدة في دعم الهنود لاحتلال كشيمر والتاريخ يعيد نفسه


اسد: تسمح

المرشد :نعم
اسد:
ليتك احتليت الكشمير ماذا تقصد ؟!
المرشد :بطبيعة الانسان حب التملك وهذه موجود بالفطرة ولكن إن لم تقيد حركتك بمنهاج قوي طغيت وظلمت

فاسمح لي لكي انتقل بك مكان سياحي من دلهي إلى سرنقر في اليوم القادم ولكن بشرط

اسد:وما هو الشرط

المرشد ان اكمل الحديث على السكان في كشير
جملة السكان 8و5مليون نسمة يعيش منهم 2و5 مليون على الجانب الباكستاني من كشمير
ويبقى الستة ملايين الاخرى على الجانب الباكستاني من كشمير اراضي جامو ووادي كشمير ولداخ

اما كشمير الذي يسمى(قبة الأرض)يرتفع من 1585إلى 27830متراً فهو سمي بذلك لموقعه

الحالي حيث يرى الإنسان فيه مالا يمكن تصديقه من مناظر خلابة وفي النزهة سيراً على الأقدام

أو على ظهور البغال وسط هذا الجبال والمناطق الخضراء يكشف لم جمال كشمير الخلاب


وهنا اتوقف واستعد للرحلة اتمنى ان تكون استفدت من بداية حديثنا
اسد:حسناً والأن نتغذى مع بعضنا البعض تفضل للسحرة


في التكملة البقية

[عاشقة فلسطين..]

جمييل جدآآ
تآبــِع =))

[اسد 22]

جمييل جدآآ
تآبــِع =))
انرتي

[اسد 22]

الحلقة الخامسة

والأن يستعد اسد ليذهب بالرحلة مع المرشد واول مرة سيركب طائرة


والأن نركب الطائرة ونعتذر لعدم وجود معنا كاميرا

كنا في دلهي المرشد يتحدث اتعرف لماذا سميت دلهي بهذا الاسم

اسد:لا لماذا؟
المرشد اختلف سبب التسمية ولكن نحن نتفق انها في الهند منهم من قال ان الانجليز سماها نسبة لحاكمهم ومنهم من قال الفرس ومنهم من قال الاندوسييين والله اعلم


في الطائرة سأحدثك عن رحلتي من دلهي إلى سرنقر

اسد:انا مستمع
المرشد ولكن اسمح لي ان اثقل عليك في حديثي عن دلهي

منطقة سياحية فيها 160 سفارة اغلب سكانها هندوسين ثم يليهم المسلمين ثم

ثم السيخية ثم الجينية ثم المسيحية على الترتيب

دعني احدثك على الرياضة فيها كباقي المدن الهندية فإن الكريكيت هي الرياضة الشعبية في المدينة. يوجد في المدينة عدة ملاعب كريكت ويطلق عليها اسم ميدان من أبرزها ميدان فروز شاه كولتا وهو من أقدم ملاعب الكريكت في الهند ة تجرى فيه مقابلات دولية في الكريكت.
استضافت دلهي عدة تظاهرات رياضية دولية ومحلية كالألعاب الاسيوية التاسعة واحتضنت سنة 2010 ألعاب دول الكومنولث (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9% 83%D9%88%D9%85%D9%86%D9%88%D9%84%D8 %AB). المدينة هي كذلك أحد المدن المترشحة لاستضافت الألعاب الاسيوية لسنة 2014 والألعاب الأولمبية لسنة 2016.
وهنا جولة في شوارع دلهي انظر للهاتف
http://youtu.be/Rob_oLIE17s (http://youtu.be/Rob_oLIE17s)
اسد جميل

المرشد ليس بعد انا لم اتحدث اليوم عن رحلتي إلا إن سمح لنا الوقت فيوجد اهم

القطار اسمع وانظر للهاتف
http://youtu.be/jyjSAued7-M (http://youtu.be/jyjSAued7-M)

اسد جميل جداً

واسمع ايضاً منار القطب والإثارة في دلهي

http://youtu.be/v9KkgkyLr3U (http://youtu.be/v9KkgkyLr3U)

اسد :لا حول ولا قوة إلا بالله

وهنا الطائر التي نخرج منها
http://youtu.be/zGkItoTjFK4 (http://youtu.be/zGkItoTjFK4)




(http://vb.svalu.com)http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510183905NdE7.jpg (http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510183905NdE7.jpg)


يتبع

[اسد 22]

الحلقة السادسة

المرشد :بعد حديثنا عن دلهي سأتحدث عن رحلتي

اسد :نعم وانا مستمع

المرشد: جميع المقاعد في الطائرات الهندية مرقمة وفي داخل الهند لا يوجد درجة أولى في الطائرات بل جميع المقاعد فيها تعد درجة
سياحية إلا ما بين المدن الكبرة كبومبي ودلهي

وعندمت صعدت في الطائرة ودلتني المضيفة على كرسي

في الصف الأول بجانب فتاتين كنت رأيتهما وأنا واقف في

في الانتظار عند مكتب الترحيل فلفت نظري مظهرهما

الذي لا مثيل له بين الموجدين في المطار من أهل الهند فتعجبت

من ذلك وقلت في نفسي من أي في الهند هذا المظهر الجميل
الذي لم أرى له مثيلاً إلا في بعض أنحاء شمال باكستان؟

اسد :هل تسمح لي الظاهر انك راح تخربني انت رايح

سياحة حتى تجيب معلومات وتفيد ولا تصيع؟

المرشد:الجهاتين لديك تعلايق في اخر الحديث اسمح لك

ويكمل وعندما تذكرت أننا مسافرون إلى كشمير
وأنهما قد تكونان مسافرتين إلى هناك لأنهما من

أهل تلك الولاية زال عجبي لما هو معروف

في أهل كشمير من صباحة في الوجوه وجمال في المظهر

وقامت الطائرة الهندية المعتادة من طراز بوينج 737
ذات المحركين النفاثين وأعلنت المضيفة

ان السفر سوف يدوم ساعة واحدة وكان قيام الطائرة في

في العاشرة والثلث وهي مضيفة بيضاء اللون

ربما كانت من شمال الهند غإلا أن وجهها ليس عليه إشراق

ولعل سبب ذلك إقامتها في مواطن حارة من الهند أو بسبب

الطعام الهندي الكثير التوابل والدسم ومعها مضيفتان

أخريان إحداهما عليها ملامح المغوليين والصينيين
والأخرى ملامحها هندية معتادة فقدمن طعام الضيافة

وهو شطيرةأي(ساندوتيش)فيها قليل جداً من اللحم

بعد أن سألوني وتأكدوا من انني لست نباتياً

ومع الشطيرة قطعة صغيرة من الكيك

وفنجان من القهوة وقد أتيت على ذلك كله

لأنني لم أطعم طعاماً ولم أذق شراباً منذ مغرب الأمس

اسد المعذرة يا رجل صدقني عندي احلى طعام ارجوك

اتركنا من نسائك

المرشد تذكر ما قلت لك تريد ان تتعلم اسمع واستفيد

لن استطيع ان اخبأ عليك أي حدث حدث معي في رحلتي لكشمير

ويكمل
وكنت لم أكتب أسم فندق أقصده في كشمير لأنني لم أصادف

من كان قد سافر اليها في الهند فخطر لي أن أسأل جارتي القريبة

من الفتاتين من كشمير عن ذلك فكتبت أسماء ثلاثة فنادق

ثم إذا بها بعد أن تشاورت مع جارتها بلغتهما تقول لي

وجارتها توافق على ما تقول بالانجليزية إننا من أهل كشمير

وهذه وأشارت إلى صاحبتها لها عم يملك فندقاً ستسكن

فيه إن أعجبك والأفضل أن نوصلك إليه أو إلى احد الفنادق
لئلا تقع في يد أحد من السماسرة أو المساومين


وكانت الطائرة قد أرتفعت ارتفاعاً شاهقاً لم يمكنا

معه أن نرى معالم الأرض بوضوح إلا أنه
قبل وصول الطائرة بحوالي ثلث ساعة

وصلنا إلى منطقة جبلية شاهقة تجلل هامتها الثلوج

بل إن الثلوج مطبقة فوقها قد شملت قممها كلها وهي

ترى من جانبي الطائرة كليهما وبعد قليل أبعدت هذه الجبال

وغيرها من الجبال الشاهقة فأتسعت الأرض وتدنت الطائرة

للهبوط في أرض خضراء فيها اشجار مغروسة كثيرة
ثم نزلت الطائرة في مطار سرنقر

وهنا اتوقف لنكمل حديثنا ونتحدث عن مطار سرنقر قبل الحديث عن تكملة رحلتي

هل لديك تعليق؟
اسد:يفكر لا بد ان اصبر حتى نهاية رحلته لافهمه كاملاً صدق الشعراوي حين قال

من سافر لاجل غير الدين مش معقول إلا يصاحب ونصح الذي يرى انه فتن ان يرجع لبلده احسنله ؟شو الفرق هنا وهناك كله فتن اللهم امتني في قومي غير مفتون
اجاب :لا حالياً لا بد في النهاية


وانتظرونا في البقية سنعود قريباً

لنتحدث عن مطار سرنقر

[اسد 22]

الحلقة السابعة

بسم الله الرحمن الرحيم


نعود اليكم مع المرشد واخوكم اسد في الطائرة في اكمال حديثهما


المرشد:كيف انت يا اسد

اسد :الحمد لله في احسن حال

المرشد مستعد ؟وهل تذكرني إلى اين وصلنا

اسد نعم وصلنا إلى مطار سرنقر

المرشد احسنت ويبدأ حديثه
مطار سرنقر هو مطار لا بأس بسعة مدرجة تحيط بممراته خضرة

قد وشحتها ألوان من الزهور البهيجة المنظر من صفراء ووردية

وزرقاء وبيضاء للاسف لم استطيع تصوير المطار

وعندما هبطت الطائرة أعلنت المضيفة وهي تودع الركاب كالعادة

بأن درجة الحرارة في سرنقر تبلغ 14 درجة مئوية غير أنها درجة

شديدة الانخفاض في هذا الوقت الذي يقرب من منتصف النهار

وبخاصة بالنسبة لمثلي الذي أمضى فترة من الوقت في مدينة

بتنه ذات الدرجة من الحرارة وبعدها قاسي حر لكنو

وكنت أشعر بسعادة بالغة لم أشعر بها وأنا أهبط

في أي مطار من مطارات المدن التي وصلت إليها
في هذه السفرة ذلك بأنها كلها قد زرتها من قبل أما

سرنقر عاصمة كشمير فهذه أول مرة أنزل فيها


وهي سعادة كنت أحس بها عندما أدخل أية مدينة
أو بلدة لأول مرة وذلك رغبة في الإطلاع

على ما أجهله من أمرها ولرؤية معالمها

وتطبيق ما كنت قد قرأته أو سمعته من أحوالها

كان الجو عندما فتح باب الطائرة بارداً برداً ظاهراً

مما أشفقت معه أن يعاودني شيء من الأنفلونزا

كنت قد أحسست أني اصبت به بسبب حر المدينة(بتنة)
الشديد وخيل إلي أني قد أبللت منه البارحة

وبينما كنت اسير من الطائرة على قدمي


إلى بوابة البناء لاحظت أن الفتاتين الجميلتين

تسيران بجانبي وقالت لي إحداهما :إننا سنتظرك عندما

تنتهي لدخول المدينة معاً ودخلت إلى بناية المطار فوجدت

بداخلها رجلاً معه قائمة يطالعها ويشير لبعض الركاب

إلى مكتب عليه لافتة كبيرة عنوانها (تسجيل الاجانب )

وشرطي يقول لي أين جوازك؟

ورجل يسألني أتريد خدمة؟إنني أقوم هنا بما يلزم للسياح

ولم ينصرف عني إلا بعد أن ضقت به ونهرته ورجل آخر يسأل هل تريد
تاكسي ؟وهو يعرف أنني مقبل على عمل عند مكتب الجوازت العجيب

هذا الذي يوجب إبراز الجوازات في رحلة داخلية وليس ذلك فحسب

وإنما يوجب تسجيل الاجانب وتحركاتهم وبعض الطفيلين الذين ينصتون

ويعلقون وقد يتبرعون ببعض التفسيرات أو التوجيهات

ورأيت في مكتب الأجانب هذا رجلين وامرأة بيضاء جميلة كاللبنيات

وكانت مشغولة بطائفة من الناس والرجل الآخر مشغول كذلك

وأما الثالث فهو الذي قدم إلى الاستمارة فتركت المرأة من كان عندها

وجائت إلي فأخذت الأوراق من الرجل فأخذت تسألني بلطف وتبين

لي ما يشكل منها ولما سألتني عن عنوان الفندق الذي سأقيم فيه

في سرنقر أخبرتها أنه أحد هذه الفنادق التي كتبت اسماءها جارتي في الطائرة

فقالت :إني أنصحك بأن تذهب إلى مركز السياحة حتى تختار من هناك الفندق الذي يناسبك وهنا تدخل الرجل وهو يفحص جوازي ويراه سياسياً فقال أنت سياسي

فهل أنت تعمل في السفارة السعودية في دلهي ؟.فقلت له لا فقال إذاً أين موطن

عملك؟قلت في المملكة فقال:كيف يكون كذلك وأنت تحمل الجاز هنا ؟

كأنه ظن أنه لا يحمل الجواز السياسي إا رجل يعمل في السلك السياسي

خارج بلاده وهنا تدخلت المرأة فردت عليه بقوة وأعطتني جوازي بلطف

اسد:اتسمح

المرشد تفضل

اسد:ما قصتك مع النسوان معك حق ان تمدحهم في قصتك لانقاذك

المرشد :وهم معقدينك من ايه ويكمل

كان وقد مضى في هذا الأخذ والرد والوقت ليس بالقصير

فرغ خلاله بعض ركاب الطائرة من أهل البلاد وتركوا المطار

إلى البلدة ونسيت خلاله الفتاتين الجميلتين وجديثهما

اسد:يا حرام

المرشد اصمت دهني اكمل الحديث
فإذا بي أفاجأ بأنهما ما زالتا تنتظرانني

اسد:يا خسارة


المرشد :اكمل او لا

اسد :اكمل

المرشد :لا تتكلم حتى انهي

فأخذ الحمالين حقيبتي وتبعته إلى السيارة

أجرة حيث ركبت الفتاتين مع بعض من استقبلهما

وركبت في سيارة أجرة تبعت سيارتهما في الطريق

الذي يبلغ طوله من المطار إلى العاصمة

إثنى عشر كيلاً

وعندما وصلت إحد الفنادق القديمة في حي من قلب المدينة

أوقفتنا السيارة ثم أستقبلنا صاحب الفندق وأدخلني مقهاة
في مدخل هذا الفندق مليئة بالرواد وقال :لتستريح
حتى تحضر حقيبتك ثم ذهب بي إلى غرفة في الطابق
العلوي في الفندق المؤلف من طابقين فأراني غرفة سيئة الإضاءة بالنسبة للغرف

التي أرتاح إليها في العادة ولكنني قلت في نفسي :إنني يمكني ان استريح

فيه ليلة واحدة حتى أختار بعد ذلك غيره وبينما كنت أحاول ترتيب الحقيبتين
وأظن انني سوف استريح على احد السريرين الموجدين في الغرفة إذا بصاحب

الفندق يقول لي هيا إلى المطعم أي مطعم الفندق فقلت لماذا؟فقال لتناول الغذاء
والشاي فطلب لي شواء وخبرزاً مع الزبد وهو يحدثني ويشرح لي كل ما أود
معرفته من شئون هذه البلاد وعندما أسرعت بإخراج النقود وقلت هذا ثمن الغذاء
استنكر ذلك وقال :أبداً انت لن تدفع شيئاً إنك ضيفنا ان الفتاتين قد دفعنا ثمن
غذائك قبل أن تغادرا الفندق ثم ذكر أنهما طالبتان في جامعة عليكرة الإسلامية في
الهند وان الدراسة في تلك الجامعة قد أوقفت منذ أيام ولمدة شهر وأنهما قررا لهذا السبب أن تقضيا الشهر عند أهلهما في كشمير وإن إحداهما متخصصة في الجغرافيا

والآخرى في اساليب التعليم ثم ذكر اسم احداهما (حنيفة)نعم إنه اسم القبيلة البدوية

الجاف في بلادنا قد تحول إلى اسم فتاة رقيقة ورشيقة في كشمير وان والدها
كان وزيراً سابقاً في هذه البلاد وذكر اسمه وأنه هو نفسه عم الثانية

ثم صعدت إلى غرفتي واستلقيت على السرير إلا أنني شعرت ببرد شديد
وأن الغرفة نفسها باردة وكذلك وجدت الحمام الذي بداخلها انقطع عنه الماء

فأحضر اليه الخادم الماء في( سطل )يعني دلو بناء على امر صاحب الفندق

ولم أجد على السرير غطاء كافياً فانقبضت نفسي ولم اسطتع البقاء
في الغرفة فخرجت ابحث عن غيره امشي وسأكمل لك لاحقاً في شوارع سرنقر

اسد :طال حديثك اليوم واستمتعت بقصتك ولكن ارجوك دعك من الحديث عن النساء

في البقية
انتظرونا