۩ ‏جوله في معالمنا الاسلامية ۩ ‏مع حـسـآم الـمـصـري ۩

[§عاشقة غزة§]

http://forum.sedty.com/imagehosting/56023_1264641970.png


{ألإسلام *
دين وحضارة ~
*
من هنا تنطلق فكرة موضوعنا هذا..
فهل تعرفتم على عصرنا الذهبي أم ماذا؟؟..
فيه إلتحمت جهود العالم الاسلامي في مجمل الميادين وهكذا..
أثمرت بأجمل حقبة إسلامية فاسمع يا هذا..
فقد برع المسلمون في الهندسة وتشييد القباب الضخمة المعقدة وكذا..
في الفنون والادب والمعمار فكانوا أجمل إشراقة لغدا..

*

هنا ~
تحت راية عراقة وشموخ حضارة إسلامية..
لنا لقاء واستضافة متتالية..
لعضو نعرض عليه معلمتنا الاسلامية..
فيأتينا بتقرير شامل ومصور للأهمية..

*

بقبة الصخرة ~

*
نفتتح موضوعنا..
ومع الأخ ياسين موعدنا..

[زِينةْ .!]

حلـو كتيــر عـاشقـة ..

عوافي ~

استفتاحية مُباركة مع يـاسيـن :|

[PaLeSt!Ne SouL]

نايس ~


بانتظار يس

[Yαś]

فكـرة رآئعة
لـي عودة إن شآء الله
بعـد صلآة الظهـر =)

[.. ريتّـــا ..]

حلو كتير ،
بانتظار يَس يسْ ~



:)

[مُـحَـمَّـدٍ]

بانتظار الاخ ياسين

[PaLeStiNe FlOwEr]

جميل عاشقة ..

دمتي مبدعة ..~

بانتظار ياسين .~

[Yαś]

بـآك .. جآري التجميع =)

[مُـحَـمَّـدٍ]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 3 والزوار 0)
‏محمد 99, ‏زِينةْ .!, ‏yαś+



زينه الك من الصبح هان شو بتعملى بالله ؟

منور يبن خال

[عاشقة فلسطين..]

رآآئِــع =)

[Yαś]

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/1205101802266vjG.jpg

[ المـوقع ]
مـ’سجد قبة الصخرة يقع في حرم المسجد الأقصى في القدس ،.
و تحديداً شمال المـ’سجد ،

[ للتوضيح فقط ]
مسجـد الأقصـى = هـ’و اسم لكل ما دآر حول السور الواقع
في أقصى الزاوية الجنوبية الشرقية من المدينة القديمة المسورة ،

فيـ’عد كل من مسجد قبة الصخرة و الجامع القبلي من { أشهر معالم المسجد الأقصى }

و هذهـ صورة للجآمع القبلي :

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180227REcW.jpg

::

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180227unAm.jpg

* و قـ’د أمر ببنائه الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان خلال الفترة 688م - 692م
{ فوق صخرة المعراج } .. و لآ يـ’زال حتى يومنا هذا رمزاً معماريا لـ مدينة القـدس ..

::

؟: لمآذا سميت بهذآ الاسم ؟

نـ’سبةً إلى الصخرة المشرفة التي كانت أحد عناصر حدث { الإسراء و المعراج } ،.
و قد بناه عبد الملك بن مروان عام 72 هـ ، لاسـ’ـتقطاب المسلمين إلى هذه النقطة المقدسة ،
و ذلك نتيجة لانتقال العاصمة من المدينة المنورة إلى دمشق و إقامة الأمويين في بلاد الشام ،

{ للحديث بقيـة ~

[.. ريتّـــا ..]

متابعة ،
يعطيك العافية ~

[عاشقة فلسطين..]

رآآآآآئِــع جدآ اخي =)

[*أحلى رتآآج*]

عـوآفي يــآسين ..

:/

[Yαś]

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180227nIOq.jpg

هـذآ رسم لمسقط أفقي للمسجد ~

[ وصف المسـ’جد ]

هـ’و بنـآء من الحجر على تخطيط مثمن طول ضلعه نحو 12,5 م ،.
و دآخل المثمن الخارجي مثمن آخـ’ر دآخلي و في كل ضلع من أضلاعه ثلاثة عقود محمولة على عمود و ثمانية اكتاف ،.
و دآخل المثمن الثاني دائـرة من 12 عمود و أربعة اكتاف ،.

و فووق الدآئـ’ـرة قبة قطرها 20,44 م و ارتفـآع القبة الحالي يبلغ 35,30 متراً عن مستوى التربة ،
مرفوعة على رقبة اسطوانة فتحت بها 161م نافذة ،

و هي من الخشـب تغطيها من الدآخل طبقة من الجبص و من الخارج طبقة من الرصاص ،
{ و للمسجد أربعة أبواب متعامدة }

أمآ القبب الخارجية و الداخلية فهي منظمة على هيكل مركزي ..
هيكل القبة الخارجية مشبوك على إطار الاسطوانة الخارجية ،.
هذا الإطار مصنوع من جسور خشبيه موصولة مع بعضها لـ’ـتشكل سلسلة دائرية مستمرة ،.
فـ’وق هذة الجسور يوجد شبكة خشبيه يـ’وضع عليها طبقة الغطاء الخارجية ،،

عنجد تصميم مميـز و معقد =)
{ للحديث بقيـة ~

[.. ريتّـــا ..]

ماشاء الله
كمّل :)

[Yαś]

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180227Mj6H.jpg

[ الصخرة ]

هـ’ي عبارة عن قطعة ضخمة من الصخر تقع تحت القبة في وسط المسجد ،
طولهآ من الشمال إلى الجنوب حوالي 18 متراً ، و عرضهآ من الشرق إلى الغرب حوالي 14 متراً ،.

و أعلى نقطة فيها مرتفعة عن الأرضية نحو متر و نصف ،
و حولها درابزين من الخشب المنقوش و المدهون ،
و حول هذا الدرابزين مصلى للنساء و لهـ أربعة أبوآب ،
يفصل بينه و بين مصلى الرجآل سيآج من الحديد المشبك ،..

:

[ المغـآرة ]

و تقع تحت الصخرة ،
و ينزل إليها من الناحية الجنوبية بأحد عشر درجة ،
و شكلهآ قريب من المربع و طول كل ضلع حوالي أربعة أمتار و نصف ،
و لها سقف ارتفاعه ثلاثة أمتار ،
و في السقف ثغرة اتساعها متر واحد و ع’ند الباب قنطرة مقصورة بالـرخام على عمودين ،.

و هـ’ذه صورة للمغآرة :

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/1205101802274A45.jpg


سبحآن الله علم الإنسآن ما لم يعلم ..
{ للحديث بقيـة ~

[Yαś]

ريتآ
عآشقة فلسطين
أحلى ريتآج
أبـو جبريـل

نورتـوو =)

[Yαś]

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180235e6LD.jpg

هـذه صورة للقبـة من الدآخـ’ل ،.
الله يحيينآ و نـشوفهآ على الطبيعة .. آميـن

:icon26:

أبقـو معـي .. لأتحدث لكم عن آخر فقرة في هـ’ذه الضيآفة
إلآ و هـي الزخـ’رفة ~

[.. ريتّـــا ..]

يا الله كتير نفسي أزور هالمكان ولو مرة :icon26:

[مُـحَـمَّـدٍ]

ممممم معلومات قيمه انا ابن البلد وما بعرف نصها هههه


اكمل يا حج ياسين

متابعين معك من هان للفطور ههه

[Yαś]

[ الزخرفة ]

غـ’طت معظم أروقة و جدران المسجد من الداخل { بالفسيفساء } و هـ’ي تظهر النوآحي :

الدينية : إظهار قوة و عظمة الدولة الإسلامية .. > الله يرحـ’م :(

الجمآلية : التعبير عن قدرة الفنـ’ـان المسلم في الزخرفة
كي تشكل وحدة فنية منسجمة في التكوين و متحدة في الأسلوب ،.

حيث تتميز بمـآ يلي :
1: التنوع في الزخرفة حيث لآ نرى صيغة متكررة في كل الزخآرف ،.
2: الوح’دة حيث تتداخل جميع العناصر الزخرفية كي تشكل وحدة فنية منسجمة ،.

انتبهو على هآي
3: أحجار الفسيفساء كانـ’ت صنـ’ـاعة محلية و تـ’م تنفيذها من قبل سكان البلاد أنفسهم > وينكم يآ مسلمو اليـ’وم

4: الكتابات القرآنـ’ية في أعلى أقواس المضلع المثمن الأوسط تعتبر أقدم و أجمل ما كتب من خط عربي
اطلق عليه اسم ( الخـ’ط الجليل ) نسبة إلى الجليل ،. > يآ الله :ShababSmile223:

5: مجـ’موعة الألواح البرونزية المذهبة التي تغطي بعضها أجزاء من الأبواب الأربعة أو الأفاريز الواصلة
بين تيجآن اعمدة ارواق هي اجزاء فريدة في العالم لأصالتها و لجمآلها و غنآها الزخرفي ،
و تسيطر عليها { أروآق العنـ’ب و العناقيد المعالجة بمهارة متجددة }

الصـور : { زخآرف داخلية و خآرجية }

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180235AhtX.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180235FQp3.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/1205101802357LLN.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180235PWSw.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180235cenm.jpg

صـور حـركت قلبـ’ي :ShababSmile223:

[Yαś]

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180235b3kJ.jpg

هـذآ مجسم للمسـ’جد قبـة الصخـرة

كلمـة ختـامية ،.
إن شآء الله أني أكون قد وفقت في هذا التقـ’رير
و أنكم استفدتم و لـو بالقليل .. زي مآ أنـآ استفدت
شكـراً على الضـيآفة الرآئـ’عة ،.

و اللهم حرر أقصآنـا من أعدآءنــا .. آمين ~

[شهيد]

منتاز :)

[.. ريتّـــا ..]

وييييييه كل هادا عنا وإحنا مش داريين !
جهد مميز ياسين ،
يعطيك ألف عافية يا رب :)

[Yαś]

منتاز :)

حيآك الله =)

وييييييه كل هادا عنا وإحنا مش داريين !
جهد مميز ياسين ،
يعطيك ألف عافية يا رب :)

شآيفة ! .. حسيت حآلي أني ما كنت عآرف شي :s
توآجدكـ المميز .. الله يعآفيكي يا رب ْ~

[Maram .. ~]

مشآلله يآسين ، كفيت و وفيت

معلومآت قيمة واللهِ

نورت ~ :)

[§عاشقة غزة§]

حلـو كتيــر عـاشقـة ..

عوافي ~

استفتاحية مُباركة مع يـاسيـن :|
يحلي ايامك زينة
منورة
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQELNGIxfaaG-yE2MP70ad041scztvHun5cKngQaAvO1fGM6 wcS

[§عاشقة غزة§]

نايس ~


بانتظار يس
http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180245DIZd.gif

[§عاشقة غزة§]

فكـرة رآئعة
لـي عودة إن شآء الله
بعـد صلآة الظهـر =)
وجودك بالموضوع اروع
منور
http://graphics.hi5comments.net/graphics/thank-you/10.jpg

[§عاشقة غزة§]

حلو كتير ،
بانتظار يَس يسْ ~



:)

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180256y8gk.gif

[§عاشقة غزة§]

بانتظار الاخ ياسين
منور
http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180257cWa3.gif

[§عاشقة غزة§]

جميل عاشقة ..

دمتي مبدعة ..~

بانتظار ياسين .~
هذا بعض مما عندكم غاليتي
نورتي
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQdf9_OqiaHUbYulk LBOV1KJu498MFgRJNwEIfUPKmIXPt8aFG9P Q

[§عاشقة غزة§]

رآآئِــع =)
http://images.doctissimo.fr/photo/hd/4124369412/private-category/thanks-7514075f8.gif

[§عاشقة غزة§]

ما شاء الله عليك ياسين
معلومات دقيقة
وصور أكثر من رائعة
حركت بداخلنا صرخة الاقصى الحبيب
:ShababSmile223:

[Yαś]

مشآلله يآسين ، كفيت و وفيت

معلومآت قيمة واللهِ

نورت ~ :)

النـ’ور نورك مرآم ..
حيآكي الله ~

[Yαś]

ما شاء الله عليك ياسين
معلومات دقيقة
وصور أكثر من رائعة
حركت بداخلنا صرخة الاصى الحبيب
:shababsmile223:


تسـلمي يآ رب =)

[PaLeSt!Ne SouL]

بجد شئ مميز بالفعل

يعطيك الف عافية

ربي يقر عيوننا بزيارة الدس و الصلاة في المسجد الأقصى الحبيب


بارك الله فيك ~

[PaLeSt!Ne SouL]

بجد شئ مميز بالفعل

يعطيك الف عافية

ربي يقر عيوننا بزيارة القدس و الصلاة في المسجد الأقصى الحبيب


بارك الله فيك ~

[عاشقة فلسطين..]

فعلآ شي أكثر من متميز =)
يعطيك العافيهـ

[Yαś]

بجد شئ مميز بالفعل

يعطيك الف عافية

ربي يقر عيوننا بزيارة القدس و الصلاة في المسجد الأقصى الحبيب


بارك الله فيك ~

شكراً ْ إلك
الله يعآفيكي يآ رب ~

[زِينةْ .!]

جميـل يــااسيـن ,, متعـوب عليــه :|

يعطيك العـاافيــة ~

[*أحلى رتآآج*]

عنجد شي روعــة ..

يعطـيـك العــآفية يــآسين ...

[Yαś]

جميـل يــااسيـن ,, متعـوب عليــه :|

يعطيك العـاافيــة ~

حيآ الله زيـنةْ
الله يعآفيكي يآ رب ~

[Yαś]

عنجد شي روعــة ..

يعطـيـك العــآفية يــآسين ...

مرورك أروع رتآج .. =)
الله يعآفيكي يآ رب ~

[§عاشقة غزة§]

جولتنا مع ياسين
كانت رائعة ممتعة ومفيدة
بارك الله فيك
http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180401bflV.png

[§عاشقة غزة§]

نعود لاستكمال جولتنا
وهذه المرة مع ..
فرفوشة ..

والكعبة المشرفة

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180405JqRo.png

ادارة بليز غيرونا الاسم

[*أحلى رتآآج*]

بانتظـآآر فرفش ..

//

[إيمـان]

رآئــع يـ يـآسيــن تسسلم آسومتي ع الموضوع النآيس :$

بدكم تستنــو علي 3 ساعات وجايه بأذن الله ^^

[§عاشقة غزة§]

رآئــع يـ يـآسيــن تسسلم آسومتي ع الموضوع النآيس :$

بدكم تستنــو علي 3 ساعات وجايه بأذن الله ^^
تنورينا فرفوشتي
الموضوع 48 ساعة لكل استضافة
براحتك غاليتي

[إيمـان]

الســلـآم عليكم ..}}




http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180502v4qm.jpg

مكة الكرمة على سفوح جبال السروات وتمثل نقطة التقاء تهامة بالجبال التي تحيط بمكة من جميع الجهات فمكة المكرمة مجموعة من الاودية المتخللة هذه الجبال وهي ايضاً منافذها وخاصة كلما اتجهنا إلى الساحل من الناحية الغربية

وتقع على 21ْ و 28ْ عرضاً شمالياً و 37ْ و54ْ طولاً شرقياً وترتفع على سطح البحر بـ 279 متراً وبيوتها كائنة على امتداد الوادي ويسميه المكيون وادي إلراهيم وهو امتداد محلة المعابدة طولاً إلى محلة المسفلة جنوباً

ولموقع مكة المكرمة اهمية كبرى إذ يتمثل منتصف خط القوافل التجارية القديمة التي كانت تزاول نشاطها بين اليمن جنوباً وبلاد الشام شمالاً

:s (25):


يتبـع ..~

[إيمـان]

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180505M1ED.jpg


نشأتها..~

المكرمة بلدة قديمة العهد عرفت قبل مجيء إبراهيم عليه السلام إليها ليرفع قواعد البيت العتيق وعندما وصلها كانت قرية صغيرة تقع في وادٍ غير ذي زرع تحيط بها الجبال من كل جانب وتتفق جميع الرويات على أن جرهم كانت بمكة في عهد إسماعيل عليه السلام وأنه تزوج من بنات هذه القبيلة وفي أواخر القرن الثالث الميلادي استولى على مكة جماعة من سكان جنوب الجزيرة العربية وطردوا جرهم منها لكن جو مكة لم يلائم هؤلاء فغادرت غالبيتهم مكة وبقى فيها قسم منهم وهم الذين باسم خزاعة وفي منتصف القرن الخامس الميلادي انتقلت الزعامة لقصي بن كلاب أحد أحفاد إسماعيل بن عدنان وقصي هو الجد الرابع للنبي محمد عليه الصلاة و السلام

:s (25):

[شهيد]

مووتآبع :d

[إيمـان]

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180506pfFF.jpg

أسماء مكة المكرمة..~


ولاً / أسماء مكة المكرمة في القران الكريم


مكة


القرية

البلد الأمين

معاد

الوادي

بكة

واختلف المؤرخون في أسباب تسميتها فيرى البعض أنها سميت بهذا الاسم لأنها تذهب بالذنوب أو تخرجه منها

ثانياً / أسماء مكة المكرمة في غير القران الكريم

الباسة

الناسة والنساسة

الحاطمة

صلاح

القادس

كوثي

المسجد الحرام

البيت العتيق

أم رحم

أم زحم


-------------------------------------------------

http://shabab.ps/vb/images/smilies/s%20(25).gif

[إيمـان]

http://www.makkawi.com/forum/imgcache/34703.imgcache.jpg

بيوت مكة المكرمة...~

كانت بيوت مكة المكرمة في أول القرن الرابع عشلا الهجري وما قبل ذلك تبن بالحجر والنورة ويعرف الحجر الذي تبنى به بالحجر الشبيكي وكانوا في القديم يتفألون في أعلاء عقود أبوابها ولها رواشين صغيرة نوعاً ما وعلى جانبي الروشن طاقة وتكون مخرمة على شكل نقوش وهي مسقوفة بأعواد شجر الدوم وتختص الطبقة الأرضية بمجالس الرجال واستقبال الضيوف يسمكونها ديوان أو مجلس مسقوف بدون ردهة مكشوفة يسمونها مقعداً
وكانت الحاجة ماسة للنوم الاسطحة لشدة الحر فغلباً ما تحاط الاسطح بجدار من الأجر يشتمل على شبابيك مخرمة ويكون قسم من السطوح مسقوف تسمى المبيت

وكان لعد وجود الاقفال والكوالين يستعملون آلة خشبية من صنع النجار تسمى ضبة

أما مفروشات البيوت والحجر تختلف باختلاف الاستطاعة فمن كان في سعة من الرزق نصب في حجرة أو حجرتين دكاكا من الخشب يقولون عنها كرويتات والواحدة منها توضع عليها طواويل من الطرف

أما الأراضي الحجر فبيوت الاثرياء و الوجهاء يفرشونها بالبسط الإيرانية الصوفية و متوسط الحال فيفرشون غرفهم بحنابل من القطن أو بسط يسمونها شمال



http://shabab.ps/vb/images/smilies/s%20(25).gif

[إيمـان]

يـلـآ ندخـل جــوآ الحـرم المكـي :ja90:


يـلـآ كُلنـآ نحكـي دعــآء دخــولهــآ :)

اللهم اجعل لي بها قراراً وارزقني منها حلالاً اللهم إن الحرم حرمك و البلد بلدك و الأمن آمنك والعبد عبدك جئتك بذنوب كثيرة وأعمال سيئة أسألك مسألة المضطرين اليك المشفقين من عذابك أن تستقبلني بمحض عفوك وأن تدخلني فسيح جنتك جنة النعيم اللهم إن هذا الحرم حرمك وحرم رسولك فحرم لحمي ودمي و عظمي على النار

دعاء وصول باب السلام

اللهم أنت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام وادخلنا الجنة دارك دار السلام تباركت وتعاليت يا ذا الجلال والإكرام اللهم افتح لي أبواب رحمتك ومغفرتك وادخلني فيها بسم الله والحمد لله والصلاة و السلام على رسول الله

معاينة البيت العتيق
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير أعوذ برب البيت من الفقر ومن عذاب القبر و ضيق الصدر وصلي الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اللهم زد بيتك هذا تشريفاً وتكريماً وتعظيماً ومهابة ورفعة و براً وزد يارب من كرمه وشرفه وعظمه تشريفاً وتعظيماً ومهابة ورفعة وبراً
دعاء من دخل من باب بني شيبه
رب ادخلني واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيراً وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً وننزل من القران ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسار

:ShababSmile11:

[إيمـان]

راجعه بدي اصلي التراويح واجي :)

[Maram .. ~]

الباسة

الناسة والنساسة

الحاطمة

صلاح

القادس

كوثي

المسجد الحرام

البيت العتيق

أم رحم

أم زحم


أول مرة اسمع فيهم تسدئي ..

متآبعة فرفوشة :)

[.. ريتّـــا ..]

كمّلي ، متابعين
^_*

[إيمـان]

http://www.egynews.net/wps/wcm/connect/fcf1f60047d04c7da9aefddcc45dff93/Thumbmail2011-08-02+18%3A23%3A52.238X.jpg?MOD=AJPERE S

بوابات المسجد الحــرآم ..~


البوابون جمع (بوّاب) وهو من يقوم بالجلوس عند باب المسجد الحرام لحراسته من كل مكروه ومد يد العون لمن يحتاج ذلك.
وعادة ما يكون البوابون من عامة الناس إلا أنه في سنة (830هـ) صدر مرسوم بفتح أبواب المسجد الحرام وعزل البوابين الذين كانوا من القضاة والفقهاء وأن يوضع مكانهم الفقراء والمساكين الذين لا حرفة لهم.
يبلغ عدد أبواب المسجد الحرام حالياً (25 باباً) منها أربعة أبواب رئيسية هي:
باب الملك عبد العزيز
باب الملك فهد
باب الفتح
باب العمرة
وأبواب فرعية منها :باب أجياد، وبلال، وحنين، وإسماعيل، والصفا ، وبني هاشم، وعلي، والعباس، وباب النبي، والسلام، وبني شيبة، والحجون، والمعلاة، والمدعى، والمروة، والمحصب، وعرفة، ومنى، والقرارة، والفتح، وباب عمر، والندوة، والشامية، والقدس، والمدينة، والحديبية.
وقد تولت رئاسة الحرمين الشريفين وقوى أمن الحرم الإشراف على هذه الأبواب ومتابعتها وتنظيم الحركة حال الدخول والخروج.

:s (25):

[إيمـان]

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180608kXKa.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180609ugNw.gif

مقــآم إبــرآهيــم :)

هو الحجر الذي كان يقف عليه إبراهيم عندما ارتفع بناء الكعبة عن قامته، فوضعه له إسماعيل ليقف عليه وهو يرفع الحجارة على الكعبة فأنطبع اثر قدمين عليها بشكل غائر، وبقي هذا الحجر ملصقا بحائط الكعبة إلى أيام عهد الخليفة عمر بن الخطاب حيث أخره عن البيت بضعه امتار لئلا يشغل المصلين وجموع الطائفين حول البيت ، وما تزال أثر قدم إبراهيم الخليل باقية عليه إلى الآن وقد احيط بغطاء زجاجي عليه غطاء مذهب لحمايته من التأثيرات المناخيه.
وقال ابن كثير :
"وكانت آثار قدميه ظاهرة فيه ولم يزل هذا معروفا تعرفه العرب في جاهليتها ، وقد أدرك المسلمون ذلك فيه أيضا ، كما قال أنس بن مالك : رأيت المقام فيه أصابعه عليه السلام وأخمص قدميه .
غير أنه أذهبه مسح الناس بأيديهم .
وروى ابن جرير عن قتادة أنه قال : ( واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ) إنما أمروا أن يصلوا عنده ، ولم يؤمروا بمسحه ، وقد تكلفت هذه الأمة شيئا ما تكلفته الأمم قبلها . ولقد ذَكَرَ لنا من رأى أثر عقبه وأصابعه فيه فما زالت هذه الأمة يمسحونه حتى انمحى اهـ . من "تفسير ابن كثير" (1/117) .
وقال الشيخ ابن عثيمين :
لا شك أن مقام إبراهيم ثابت وأن هذا الذي بني عليه الزجاج هو مقام إبراهيم ، لكن الحفر الذي فيه لا يظهر أنها أثر القدمين ، لأن المعروف من الناحية التاريخية أن أثر القدمين قد زال منذ أزمنة متطاولة ، ولكن حفرت هذه أو وضعت للعلامة فقط ، ولا يمكن أن نجزم بأن هذا الحفر هو موضع قدمي إبراهيم عليه الصلاة والسلاماهـ

http://shabab.ps/vb/images/smilies/s%20(25).gif

[إيمـان]

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180609fr6z.jpg

الكعبة..~

الكعبة هي قبلة المسلمين في صلواتهم، وإليها يطوفون في حجهم، وتهوى أفئدتهم وتتطلع الوصول إليها من كل أرجاء العالم. وهي أيضاً البيت الحرام، وسميت بذلك لأن الله حرم القتال بها، ويعتبرها المسلمون أقدس مكان على وجه الأرض.
لأن الله أمر إبراهيم برفع قواعد الكعبة، وساعده ابنه إسماعيل في بنائها، ولما اكتمل بنائهما أمر الله إبراهيم أن يؤذن في الناس بأن يزوروها ويحجوا إليها وفقا للايمان الإسلامي.
وصفتها أنها بناء مكعب الشكل، يبلغ ارتفاعها 15 متراً، ويبلغ طول ضلعها الذي به بابها 12 متراً، وكذلك يكون الذي يقابله، وأما الضلع الذي به الميزاب والذي يقابله، فطولهما عشرة أمتار. ولم تكن كذلك في عهد إسماعيل بل كان ارتفاعها تسعة أذرع، وكانت دون سقف، ولها باب ملتصق بالأرض، حتى جاء تبع فصنع لها سقفاً، ثم جاء من بعده عبد المطلب وصنع لها باباً من حديد وحلاّه بالذهب، وقد كان بذلك أول من حلىّ الكعبة بالذهب.

http://shabab.ps/vb/images/smilies/s%20(25).gif

[إيمـان]

بـــرب لبكرآ ^^

[.. ريتّـــا ..]

خدي وقتك ;)

[إيمـان]

جاي جاي بس استنو :p

[§عاشقة غزة§]

نقرير كامل متكامل فرفوشبي
ما شاء الله
متابعة

[إيمـان]

الصفا والمروة...~

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/Sa%27yee_To_return.jpg/300px-Sa%27yee_To_return.jpg

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/aa/Sa%27yee_To_Go.jpg/300px-Sa%27yee_To_Go.jpg

الصفا


http://shabab.ps/vb/images/icons/Shabab17.gif


الصفا في الأصل جمع صفاة ، وهي الحجر العريض الأملس ، والمراد به هنا مكان عال في أصل جبل أبي قبيس جنوب المسجد قريب من باب الصفا ، وهو شبيه بالمصلى طوله ستة أمتار، وعرضه ثلاثة ، وارتفاعه نحو مترين كذلك كان .

http://shabab.ps/vb/images/icons/Shabab17.gif



"]المروة

المروة في الأصل واحد المرو ، وهي حجارة بيض ، والمراد هنا مكان مرتفع في أصل جبل قعيقعان في الشمال الشرقي للمسجد الحرام قرب باب السلام وهو شبيه بالمصلى ، وطوله أربعة أمتار، في عرض مترين ، وارتفاع مترين ، والطريق الذي بين الصفا والمروة هو المسعى مكان السعي ، والمسعى الآن داخل في المسجد الحرام نتيجة التوسعة السعودية سنة 1375 هـ

.http://shabab.ps/vb/images/icons/Shabab17.gif




السعي
السعي بين الصفا والمروة ركن من أركان الحج عند غير أبي حنيفة والصحيح عند أحمد . وعدد مرات السعي المطلوبة سبع ، على أساس أن الذهاب من الصفا إلى المروة يعتبر مرة ، والعودة من المروة إلى الصفا يعتبر مرة ، وهكذا حتى تتم سبعة أشواط تبدأ بالصفا وتنتهي بالمروة . ومن لم يسع سعي الركن بطل حجه إن كان حاجا ، وعمرته إن كان معتمرا عند القائلين بأن السعي ركن ، وأما القائلون بوجوبه كأبي حنيفة والصحيح عند أحمد ، فإن تركه يجبر بدم وقد جاء حديثان يقول النبي في أحدهما : اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي أخرجه الشافعي وأحمد والدارقطني
ويقول في الثاني : كتب عليكم السعي فاسعوا أخرجه أحمد والحديثان ضعيفان ولكن ثبت بالأدلة الصحيحة سعي النبي وأصحابه ومن بعدهم.. فالسعي وارد في الكتاب والسنة ، وعليه إجماع الأمة ، والخلاف في حكمه وليس في ثبوته .
قال الترمذي : اختلف أهل العلم فيمن لم يطف بين الصفا والمروة حتى رجع فقال البعض : إن لم يطف بينهما حتى خرج من مكة ، فإن ذكر وهو قريب منها رجع فطاف بينهما ، وإن لم يذكر حتى أتى بلاده أجزأه وعليه دم . وقال بعضهم : لا يجزئه لأن السعي بينهما ركن لا يجوز الحج إلا به .

[إيمـان]

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510180911fPPM.jpg

عدد مــأذن الحرم المكي 9 مــأذن :)

[*أحلى رتآآج*]

نــآيس أموون

:)

[إيمـان]

آنت النآيس ^^

شوفو هآدآ الفيدو عن بئر زمزم ^^

http://www.uaearab.com/zmzm/index11.htm

[زِينةْ .!]

حلــوو فرفش

^^

[شهيد]

قريتو كلمة كلمة :biggrin:

بدي كمان ازا في :biggrin:

[شهيد]

قريتو كلمة كلمة :biggrin:

بدي كمان ازا في :biggrin:

[إيمـان]

منـوريــن ^^

ههههههههههههههههههههههه اكبر مستهبل بالعالم :pp

شهيد :p

[شهيد]

منـوريــن ^^

ههههههههههههههههههههههه اكبر مستهبل بالعالم :pp

شهيد :p

هههههههههههه لا والله .. بجد الموضوع ما مر عليا كتير

ومعلوماتي فيه قليلة .. دخلت ويكيبيديا وقعدت اقرا لهلأ

من اول ما خلصت الدردشة :biggrin:

[§عاشقة غزة§]

النور نورك امون
ونور المكان
الي بصحبتك بنتجول فيه
رائع

[§عاشقة غزة§]

فرفوشتي
بهيك تكوني خلصتي ؟؟
مشان نمر لمعلمة اخرى

[إيمـان]

آه خلص بس كآن نفسي تقرءو عن الصحن الي في الكعبـه ^^

خــلص يـلآ آختــآرو حد تآني :)

[§عاشقة غزة§]

آه خلص بس كآن نفسي تقرءو عن الصحن الي في الكعبـه ^^


خــلص يـلآ آختــآرو حد تآني :)

عادي غاليتي
ممكن تحطي الفقرة الاخيرة
اكيد فيشغلات كثيرة ما بنعرفها
عن نفسي يسعدني اتابع هيك تقارير
لانه المعرفة ما الها حدود
منورة دايما فرفوشبي

[إيمـان]

الله يسعدك حبيبتي ^^

مآلئيت معلومآت عنو موثقه ^^

خلص يلـآ بنستنـآ الضيف الجديد ^^

[§عاشقة غزة§]

معلمتنا التالية

قلعة صلاح الدين الايوبي
مع ..

ريتا
http://rooosana.ps/Down.php?d=HdGo

[.. ريتّـــا ..]

من عيوني ..
بس في قلعة صلاح الدين في مصر ،
وفي بسوريا ، وفي بالأردن


أنو وحدة منهم؟ :)
أنا حابة أكتب عن اللي بــ سوريا .. شو رأيك؟

[CoOl GiRl..~]

حلو كتير

بإنتزآرك ريتآ

[.. ريتّـــا ..]

شو نبدا؟ شكلها أسوم لسة نايمة
^_^

[شهيد]

yla go :biggrin:

[Maram .. ~]

بنستنـآكِ ريتـّـآ ~

[.. ريتّـــا ..]

طيب نبدا ع طوا ^_^





مرحبا يا أصحابي يا حلويييييين
اليوم رح نروح رحلة لسوريا
وتحديداً لقلعة إسمها قلعة صهيون أو قلعة صلاح الدين


شو جاهزيييييييين؟

الباص جاهز

وهيّو ناطرنا

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510181143S0q9.jpg


بس ناقص آخد أسماء اللي رايحين الرحلة
مين جاي معناااااا؟ :ShababSmile116:


وعلى فكرة ما في رسوم ، يعني الطشّة ببلاش
بس ما تنسو تجيبو معكم أكلاتكم للطريق
آآى صحيح نسيت إنكو صايمين :ShababSmile116:


اللي بيتعب من السفر الطويل مسموحله يفطر هاه
بس إحنا بدنا يكون ثوابنا ثوابين وما بدنا نفطر هالمرة
مين عندو إعترااااض؟


يلا مبدناش نتآخر
قرّبت ساعة السفر
مين رح يسجّل إسمو معنا؟

*_^

[.. ريتّـــا ..]

ما حدا سجل معنا لهلأ .. معقوووووووول؟ :ShababSmile116:

[§عاشقة غزة§]

سوري ريتا
القصدعلى قلعة صلاح الدين الايوبي بمصر

[.. ريتّـــا ..]

خلص خلّيها لـــ اللي بعدي
أنا صرت حاجزة تذاكر في قلعة صلاح الدين الأيوبي في سوريا http://shabab.ps/vb/images/icons/icon12.gif

[§عاشقة غزة§]

ولو تكرم عينك

[نسمة جزائرية]

رائع

يعطيكم العافية

مين بعدو ؟

[.. ريتّـــا ..]

يلا نبدا
رح أعتبركم كلكم مسجلين عندي :ShababSmile108:




يلا نحكي دعاء السفر سوا
ردّدوا ورايْ ~

" سبْحانَ الذي سخَّرَ لَنَا هذا وما كنَّا له مُقرنينَ، وَإِنَّا إِلى ربِّنَا لمُنقَلِبُونَ . اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ في سَفَرِنَا هذا البرَّ والتَّقوى ، ومِنَ العَمَلِ ما تَرْضى. اللَّهُمَّ هَوِّنْ علَيْنا سفَرَنَا هذا وَاطْوِ عنَّا بُعْدَهُ ، اللَّهُمَّ أَنتَ الصَّاحِبُ في السَّفَرِ ، وَالخَلِيفَةُ في الأهْلِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وعْثَاءِ السَّفَرِ ، وكآبةِ المنظَرِ ، وَسُوءِ المنْقلَبِ في المالِ والأهلِ وَالوَلدِ "


ننطلق باسم الله
بدنا نستغل الطريق في الحديث عن القلعة
عشان لما نوصل نكون عارفين عنها بعض المعلومات :ShababSmile116:


هاد يا أحبابي قلعة صلاح الدين بسوريا هيّي بالأصل حصن
ومعروف إنو الحصن كانوا يبنوه زمان عشان يحمي المدينة أو المكان من هجوم الأعداء
وعادةً ما كانوا بيخبّوا فيه كل شيء من عتاد وأسلحة وأكل لازم للمقاومين
الحصن هاد تحوّل مع الزمن لقلعة ، وسموها قلعة صلاح الدين نسبة لقائدنا المغوار http://shabab.ps/vb/images/icons/icon14.gif

هالقلعة بعيدة عن مدينة اللادقية 33 كلم
ومبنية فوق قمة صخرية ، هالشي بيعطيها شكل المثلث
يعني تخيّلوا معي صخرة كبيرة مبني فوقها قلعة
أنا مش حابة أفرجيكو صور هلاء ، خليها لما نوصل بتشوفو بنفسكو :ShababSmile116:

على فكرة اللي بنوا القلعة اللي همّي الصليبيين
وهاد السبب إنو كان اسمها قلعة صهيون
في باديء الأمر نحتوا خندق داخل الصخرة ،
هاد المكان الأثري .. قلعة وصخرة وخندق في بعض عجب العلماء
وقالو عنه إنه أجمل نموذج لفن العمارة العسكرية




هاه
وهاي وصلنا :ShababSmile116:
يلا كل واحد يفقّد غراضو ويحضّر حالو لننزل نشوف هالقلعة الأثرية
وما تنسو الكاميرات :ShababSmile116:

[زِينةْ .!]

ههههههه ما اقواكي يا ريتـا

نايس نايس :|

[شهيد]

وما تنسو الكاميرات

اهم شيء :biggrin:

بالانتزار ..

[§عاشقة غزة§]

بلا كله جاهزولا يهمك
اكيد الجولة راح تكون ممتعة
بيكفي انه ريتا هي المرشد السياحي

[.. ريتّـــا ..]

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510181205bU7E.jpg



هاي قلعتنا شوفو كيف شامخة

قلعتنا يا أصحابي مرّت بتغيرات وترميمات على مر العصور

العصر الحمدلني ما إلة أثر بالقلعة اليوم ،
بس مهم نعرف إنو سيف الدولة الحمداني استولى ع القلعة وعمل منها حصن من حصونه.


بعدين اجتاح سوريا البيزنطيين ، واحتلوا القلعة وضلّو فيها 120 سنة

بعد هيك احتلّ الفرنجيون سوريا واستولوا ع القلعة ،
واللي كان يميز موقعها بهالفترة إنها تقع على جبل شديد الوعورة ،
وأكيد هالشي كان مفيد عشان لما تصير هجومات من قبل الأعداء يكون
من الصعب عليهم يستولوا عليها
ولإنها كانت بعيدة عن موقع المواصلات كان موقعها مهم جداً أيام الحروب

ضلّو الفرنجيين في قلعة صهيون تقريباً 80 سنة حتى حررها صلاح الدين الأيوبي
كان صلاح الدين أيامها برحلة تحرير دول كتيرة من أيدي الصليبيين ،
فحرر أول شي مصر وفلسطين
بعدين اتجه لسوريا .. ودامت معكرة استيلائه ع القلعة شي يومين


بعد عهد صلاح الدين سُلّمت القلعة للماليك
اللي استلمها الظاهر بيبرس .. وبهالفترة هجم المغول
بعد تآمرات عدة بين الملك سنقر الأشقر
وبين باقي الدول ، ومن بينها صهيون
ولكنه تراجع بعدها وحمى القلعة من أيدي المغول
وكان " سيباي " آخر من حكم القلعة

بعدها احتل العثمانيين سوريا ،
وضلت قلعة صلاح الدين الأيوبي خالية ومهجورة بعد سقوط المماليك
حتى إنو نبتت فوقها وحوليها الأشجار والأشواك والاعشاب البرية ،
وضلت هيك حتى لفتت نظر
كتير من الرحالة الأجانب ،
فنبّهوا العالم إلها .. حتى شمخت وصارت من أهم الآثار السورية
وصارت تستقبل زوارها وترحب فيهم بكل جلالة وروعة الماضي ^_^

[.. ريتّـــا ..]

يلا ناخد صور للقلعة؟





http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510181206gxRq.jpg (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Saladinsburg_12. jpg)


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510181207GJdB.jpg (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Saladinsburg_22. jpg)


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510181207m94I.jpg (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Saone.jpg)


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510181207RCs3.jpg (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D9%8DSalah_Eldi n_Castle.jpg)


وبعد ما خلّصنا قولولي كيف كانت الرحلة؟
شو استفدنا من هالوقت الحلو مع بعض؟



يلا بنحكي وإحنا بالباص عشان نلحق نوصل البيت قبل معاد الإفطار ^^
قولو بسم الله واركبوا الباص


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510181207t8NF.jpg


بس قبل ما نمشي بدنا نقول دعاء العودة من السفر :ShababSmile116:
" آيِبونَ تَائِبونَ عَابِدُون لِرَبِّنَا حَامِدُونَ "


.


.


.


وهيّ وصلنا بيتنا شباب فلسطين من تاني
إن شاالله انبسطتوا واستفدتوا يا أصحابي؟

^_^

[.. ريتّـــا ..]

زينة وشهيد وعاشقة غزة
شكراً للمتابعة
بعتذر إنو يمكن المعلومات شوي مختصرة

بس ما حبيت أطولها لإنو في كتير أحداث وتواريخ معقدة
لو كتبتها سهل نسيانها ، فما حيكون منها فايدة

:)

[شهيد]

بعدها احتل العثمانيين سوريا ،

اممم !

متابع :)

[شهيد]

بعدها احتل العثمانيين سوريا ،

اممم !

متابع :)

[.. ريتّـــا ..]

هلا شهيد أنا خلصت
عندك أي ملاحظات ع المعلومات؟ :)

[حيآة الروح]

حلوة كانت الرحلة ريتا
يسلم ايديك

[.. ريتّـــا ..]

وإيدك حياة الروح
^_^

[شهيد]

هلا شهيد أنا خلصت
عندك أي ملاحظات ع المعلومات؟ :)

لا ما شاء الله عليك :)

بس كلمة " احتل " مش مهضومة :ShababSmile233:

[.. ريتّـــا ..]

لا ما شاء الله عليك :)

بس كلمة " احتل " مش مهضومة :ShababSmile233:

هاي المعلومات والمصطلحات اللي قريتها
مش عارفة ليش ما هضمتها ^_^
لإني قريت إنو سكان سوريا الأصليين أو الأوائل ناس إسمهم إبلا ،
ومن بعدهم ماري ، بعدين الآراميين ،
ومرت بعصور كتيييييييييييرة لحتى وصلت للإسلاميين
فأكيد المسلمين احتلّوها لحتى صارت إلهم .. وين الغلط بالموضوع؟





ع العموم مش موضوعنا ، المهم ما تكون أفطرت خلال الرحلة :ShababSmile116:

[شهيد]

ع العموم مش موضوعنا ، المهم ما تكون أفطرت خلال الرحلة

الحمد لله لأ .. بس وحدة كندر ع سنكرز مع بيبسي و شوي مقبلات :biggrin:

ع كل :)

يعطيك العافية ..

[.. ريتّـــا ..]

ههههههه
الله يعافيك ^_^

[*أحلى رتآآج*]

حلو ريتـآ ..

يعطيكِ العـآفية ..

[.. ريتّـــا ..]

الله يعافيكِ سلسبيل
قعدت 3 دقايق أتزكر بإسمك ،
بس بالآخر زبط معي :ShababSmile116:

[Yαś]

كأنو راحت علي الرحلة :(
معلـومآت مفيـدة و جديدة D:
يعطيكي العآفية ريتـا على الرحلة المميزة
بانتظآر التالي .. و استنوني xD

[.. ريتّـــا ..]

الله يعافيك ياسين
يلا المرة الجاي ما بنطلع إلا بيك :ShababSmile116:

[اسد 22]

موضوع مميز ورحلة القلعة كانت مميزة وغير شكل

[.. ريتّـــا ..]

منوّرنا خيو ^_^

[اسد 22]

النور نوركم

[§عاشقة غزة§]

شكرا ع المعلومات
والرحلة الممتعة ريتا
بحب كثير الاماكن الاثرية
تسلم ايديك
http://rooosana.ps/Down.php?d=99hL

[§عاشقة غزة§]

والان نشد الرحال الى ..
معلمة خلدها العهد الاسلامي بالغرب

رفقة أسد

ننطلق الى مسجد قرطبة باسبانيا

http://rooosana.ps/Down.php?d=99hL

[اسد 22]

لي عودة انتظروني ممكن الاحد في رمضان السنة القادمة :ShababSmile226:

شكراً لكِ على التوريط

[.. ريتّـــا ..]

في الإنتظار ، حكون من المتابعين :ShababSmile116:
حطّوله إسمه في العنوان يا جماعة :ShababSmile233:

[Yαś]

بانتظار أسـد =)

[اسد 22]

وين اسمي قرب الافطار واسمي لسى مش هون تكة ورجع

[اسد 22]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخباركم جميعاً يا رب تمام

مستعدين للرحلة ضعوا الاحزمة

هالمرة راح اقود الطيارة والاعمار بيد الله رايحين على مسجد قرطبة الموجودة في اسبانيا إذا متنا هنكون شهداء بأذن الله

قربنا نوصل والمرشد السياحي يحدثنا عن قرطبة قبل ما نوصل حتى ما نفكر بالسقوط من الطائرة

قرطبة (بالإسبانية:Córdoba) مدينة وعاصمة مقاطعة تحمل اسمها بمنطقة الأندلس في جنوب إسبانيا وتقع على ضفة نهر الوادي الكبير، على دائرة عرض (38ْ) شمال خط الاستواء يبلغ عدد سكانها حوالي 310,000 نسمة. اشتهرت أيام الحكم الإسلامي لإسبانيا حيث كانت عاصمة الدولة الأموية هناك. من أهم معالمها مسجد قرطبة.

اتكلم واقاطعه :جميل جداً ولكن صراحة ما اعرفش في اسبانية غير ريال مدريد وبرشلونة حتى ما بعرفوهمش إلا بلعبة الفطبل

المرشد السياحي:مش عايز تعرف اصل كلمة قرطبة
اسد22:كمل كمل

أصل كلمة قرطبة ترجع إلى مصدرين، أولهما أعجمي روماني وثانيهما عربي. أما معنى الكلمة في اللغة العربية فيقصد بها العدوُ الشديد، وورد في الشعر العربي بيت جاء فيه ذكر الكلمة:

إذ رآني قد أتيتُ قرطباًوجال في جحاشة وطرطباً
وفي رواية أخرى أن التعبير قرطبه بمعنى صرعه، وتعني أيضاً أن القرطبا هو السيف كأنه من قرطبه أي قطعه[1]


اسد 22:يعني احنا داخلين حرب مش كفاية الطيارة الي بسوقها

المرشد السياحي:طول بالك انت راح تدخل مسجد والمسجد أئمن

اسد22:يعني برى المسجد راح نشوف تبادل اطلاق نار

المرشد السياحي:اسكت لما توصل بتعرف كلشي

اسد22 بفكر يرجع من الرحلة

قربنا

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510181341RaOD.jpg

الجسر الروماني احنا وصلنا

وهيني دخلنا نتجول بشكل سريع ومن ثم راح يحدثونا عنه

http://youtu.be/YdSRzBl-umQ

وطبعاً هي صورة في المسجد ولكن احنا قاعدين عند الجسر للاسف لم يصح لنا دخوله وكانت الرحلة مؤلمة
http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/1205101813412Vh9.jpg

تحدث المرشد


جامع قرطبة (باللغة الأسبانية:مـِسكيتا) وتعني مسجد. واحد من أروع ما أنشأ المسلمون من الأعمال المعمارية، ويوجد في قرطبة بالأندلس (أسبانيا)، ويقع هذا المسجد بالقرب من نهر الوادي الكبير ، وتحيط به ومن جوانبه الأربعة أزقة ضيّقة، وهو باعتراف مؤرخي العمارة الأوروبية قمة من قمم الفن المعماري العالمي على مر العصور، ودليل قاطع على براعة الاموين في فن الهندسة و المعمار. قد تحول اليوم إلى كنيسة.

لقد تم بناء هذا الجامع خلال قرنين ونصف قرن تقريبا، ويرجع تأسيس المسجد إلى سنة 92 هـ عندما اتخذ بنو أمية قرطبة حاضرة لملكهم الخلافة الأموية في الأندلس، حيث شاطر المسلمون المسيحيون قرطبة كنيستهم العظمى، فبنوا في شطرهم مسجداً وبقي الشطر الآخر للروم، وحينما ازدحمت المدينة بالمسلمين وجيوشهم اشترى عبد الرحمن الداخل شطر الكنيسة العائد للروم
سنة 170هـ وقد أمر بإنشائه ((عبد الرحمن الداخل)) سنة 785 ميلادي و كانت مساحته آنذاك (4875 متراً مربعاً) ، و زاده عبد الرحمن الثاني (ابن الحكم) سنة 218هـ ، و ولده محمد ، و ولده عبد الله ، ثم الخليفة عبد الرحمن الناصر لدين الله سنة 340هـ ، ثم ولده الخليفة الحكم المستنصر بالله ، ثم المنصور محمد بن أبي عامر المعافري سنة 377هـ
و يشغل مسطحاً طوله 180 متر و عرضه 135 متر ، و تبلغ مساحته 24300متر مربع

وكان المسجد قديماً يُسمى بجامع الحضرة أي جامع الخليفة أمّا اليوم فيُسمى بمسجد الكاتدرائية بعد أن حوله الأسبان كاتدرائية مسيحية
نريد الان ان ندخل الكنسية والتي نتحسر من خلالها على المسجد وحال المسلمين رحمك الله يا عمر بن الخطاب لم تهدم اي كنسية وابقيت كل شيء على حاله مقابل حماية المسلمين
http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510181342hF0S.jpg




[/SIZE]
http://rufadas.com/wp-content/uploads/2007/03/mezquita.JPG


للاسف اليوم لا يسمح للمسلمين ان يوصلوا به أين هي الاخلاق عندما يكون الانسان بلا مبدأ

ولا ضمير

أسأل الله ان يعيده للمسلمين ويعيد الاندلس إلى المسلمين ويعيد كل البلاد إلى المسلمين

وتعود حياتهم إلى ما كانت به من قبل فهو المجيب الدعاء اللهم امين

وانتهى الرحلة وعدنا باكين

اتمنى ان تكونوا استفدتوا وسامحوني على المفاجئة التي حدثت معنا في الرحلة

[زِينةْ .!]

عامل جو للموضوع بالحوار :)

يعطيك العافية ع المجهـود

[اسد 22]

عامل جو للموضوع بالحوار :)

يعطيك العافية ع المجهـود
الله يعافيك

نورتي الموضوع

[.. ريتّـــا ..]

هههههه رحلة ممتعة بس يا إمي رعبتنا يا قبطان مش كنت بشويش تسوق p:
يعطيك العافية ، أسلوب ممتع واستفدنا كتير


:)

[اسد 22]

هههههه رحلة ممتعة بس يا إمي رعبتنا يا قبطان مش كنت بشويش تسوق p:


يعطيك العافية ، أسلوب ممتع واستفدنا كتير



:)

:ShababSmile221:

لسى ما شفتوا شي

نورتِ الحمد لله ان الاسلوب اعجبك

[Yαś]

ما شآء الله كبيـر كثير الجآمع
حلو كثير ما قدمته أسـد
يعطيك ألف عآفية =)

[اسد 22]

ما شآء الله كبيـر كثير الجآمع
حلو كثير ما قدمته أسـد
يعطيك ألف عآفية =)
يزيدك عافية انرت

[§عاشقة غزة§]

ولا يهمك اسد
واخدين عليها :ShababSmile116:
جولة ممتعة
بهذا المسجدالعظيم
رائع
تسلم ايديك
http://rooosana.ps/Down.php?d=zgvN

[§عاشقة غزة§]

ننتقل الى معلمة جديدة
هنا اخترت لكم اثنين
لانها ذات اهمية كبيرة
ننطلق الى
جامع الزيتونة والقيروان
بتونس
رفقة

عاشقة فلسطين
http://rooosana.ps/Down.php?d=zgvN

[اسد 22]

شكراً على توريطي من قبل وبسببك تعرفت على هذا المسجد

بأنتظار عاشقة فلسطين لتنقلنا إلى جامع الزيتونة والقيروان

على فكرة مش عارف مع انه الموضوع هاد مهم واهم من كتير مواضيع مش شايف اقبال عليه زي ما هو لازم !

[Maram .. ~]

يعطيكم العـآفية ..~

بانتظآر عـآشقة ،،

[عاشقة فلسطين..]

رآآآئـــ‘ع
بآنتظآر عآشقه =)

[Maram .. ~]

رآآآئـــ‘ع
بآنتظآر عآشقه =)

انتي :ShababSmile235:

[CoOl GiRl..~]

ههههههههه

بإنتزآرك عآشقهـ ركزي يمآ :d

[§عاشقة غزة§]

:ShababSmile221:
شوفي عاشقة ؟؟:ShababSmile235:
لساتنا أول اسبوع من رمضان:ShababSmile116:

[اسد 22]

بأنتظار

[عاشقة فلسطين..]

هههههههههههههههه
هاد طلعت انا p=
معلش زي محكيتو رمضان
هههههه
راآآجعة
شكرآ عالاختيآر =)

[عاشقة فلسطين..]

|.. جامع الزيتونة والقيروان ..|

{تونس}

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510181823shYa.jpg


تاريخ الإنشاء :-1هـ


جامع الزيتونة جامعة ومسجد كبير بمدينة تونس. يعد ثاني المساجد التي بنيت في "أفريقية" بعد جامع عقبة بن نافع في القيروان. يرجح المؤرخون أن من أمر ببنائه هو حسان بن النعمان عام 79 هـ وقام عبيد الله بن الحباب بإتمام عمارته في 116 هـ. هذا ولا يزال مؤسسه أو بانيه محل خلاف بين المؤرخين.


سبب التسمية :

سمي الجامع بالزيتونة نسبة إلى شجرة زيتونة كانت بجانبه عند إنشائه.
ومعلوم أن شجرة الزيتونة شجرة مباركة ورد ذكرها في كتاب الله مع وصفها بذلك، فمن هنا أطلق اسمها على المسجد الجامع في تونس إذ ذاك...
وفي الحقيقة فإن مسجد الزيتونة اسم سمي به أكثر من مسجد في المشرق والمغرب، منها مسجد الزيتونة بالقيروان في تونس نفسها، ومنها ثلاثة مساجد في دمشق تعرف بمسجد الزيتونة ذكرها يوسف بن عبدالهادي في كتابه (ثمار المقاصد)...
إلا أن هذا الاسم إذا أطلق فأول ما يتبادر إلى الذهن المسجد الجامع في مدينة تونس. وهو محل حديثنا.


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510181824VSd0.jpg


جامع الزيتونة:

كان جامع الزيتونة محور عناية الخلفاء والأمراء الذين تعاقبوا على أفريقيا ، إلا أن الغلبة كانت للبصمات الأغلبية ولمنحى محاكاته بجامع القيروان وقد منحته تلك البصمات عناصر يتميز بها إلى اليوم.

وتتمثل أهم هذه العناصر في بيت صلاة على شكل مربع غير منتظم وسبع بلاطات مسكبة معمدة تحتوي على 15مترا مربعا وهي مغطّاة بسقوف منبسطة. وقد اعتمد أساسا على الحجارة في بناء جامع الزيتونة مع استعمال الطوب في بعض الأماكن.

وتتميّز قبّة محرابه بزخرفة كامل المساحة الظاهرة في الطوابق الثلاثة بزخارف بالغة في الدقة تعتبر الأنموذج الفريد الموجود من نوعه في العمارة الإسلامية في عصورها الأولى.

ومثلما اختلف المؤرخون حول باني المسجد الجامع ، فقد اختلف الرواة حول جذر تسميته ، فمنهم من ذكر أن الفاتحين وجدوا في مكان الجامع شجرة زيتون منفردة فاستأنسوا بها وقالوا : أنها لتؤنس هذه الخضراء وأطلقوا على الجامع الذي بنوه هناك اسم جامع الزيتونة.


أول جامعة اسلامية

جامع الزيتونة لم يكن المعمار وجماليته الاستثناء الوحيد الذي تمتّع به جامع الزيتونة ، بل شكّل دوره الحضاري والعلمي الريادة في العالم العربي والإسلامي إذ اتخذ مفهوم الجامعة الإسلامية منذ تأسيسه وتثبيت مكانته كمركز للتدريس وقد لعب الجامع دورا طليعيا في نشر الثقافة العربية الإسلامية في بلاد المغرب وفي رحابه تأسست أول مدرسة فكرية بإفريقية أشاعت روحا علميّة صارمة ومنهجا حديثا في تتبع المسائل نقدا وتمحيصا ومن أبرز رموز هذه المدرسة علي ابن زياد مؤسسها وأسد بن الفرات والإمام سحنون صاحب المدوّنة التي رتبت المذهب المالكي وقننته.

وكذلك اشتهرت الجامعة الزيتونية في العهد الحفصي بالفقيه المفسّر والمحدّث محمد بن عرفة التونسي صاحب المصنّفات العديدة وابن خلدون المؤرخ ومبتكر علم الاجتماع.

وقد تخرّج من الزيتونة طوال مسيرتها آلاف العلماء والمصلحين الذين عملوا على إصلاح أمّة الإسلام والنهوض بها. إذ لم تكتف جامعة الزيتونة بأن تكون منارة تشع بعلمها وفكرها في العالم وتساهم في مسيرة الإبداع والتقدم وتقوم على العلم الصحيح والمعرفة الحقة والقيم الإسلامية السمحة، وإنما كانت إلى ذلك قاعدة للتحرّر والتحرير من خلال إعداد الزعامات الوطنية وترسيخ الوعي بالهوية العربية الإسلامية ففيها تخرج المؤرخ ابن خلدون وابن عرفة وإبراهيم الرياحي وسالم بوحاجب ومحمد النخلي ومحمد الطاهر بن عاشور صاحب تفسير التحرير والتنوير، ومحمد الخضر حسين شيخ جامع الأزهر ومحمد العزيز جعيط والمصلح الزعيم عبد العزيز الثعالبي وشاعر تونس أبو القاسم الشابي صاحب (ديوان أغاني الحياة ( والطاهر الحداد صاحب كتاب (امرأتنا في الشريعة والمجتمع) وغيرهم كثير من النخب التونسية والمغاربية والعربية.

لقد تجاوز إشعاع جامعة الزيتونة حدود تونس ليصل إلى سائر الأقطار الإسلامية ولعلّ المفكر العربي الكبير شكيب ارسلان يوجز دور الزيتونة عندما اعتبره إلى جانب الأزهر والأموي والقرويين أكبر حصن للغة العربية والشريعة الإسلامية في القرون الأخيرة لقد مرّت الآن أكثر من 1300سنة على قيام جامع الزيتونة والذي شهد ومنذ بنائه تحسينات وتوسعات وترميمات مختلفة بدءا من العهد الأغلبي حتى الوقت الحالي، ومرورا بالحفصيين والمراديين والحسينيين، وهم آخر ملوك تونس قبل إقرار النظام الجمهوري لذلك حافظ هذا الجامع باستمرار على رونقه ليبقى في قلب كل المناسبات، وليكون شاهدا على تأصل تونس في إسلامها منذ قرون وقرون.

ومع دوره كمكان للصلاة والعبادة كان جامع الزيتونة منارة للعلم والتعليم على غرار المساجد الكبرى في مختلف أصقاع العالم الإسلامي، حيث تلتئم حلقات الدرس حول الآئمة والمشايخ للاستزادة من علوم الدين ومقاصد الشريعة وبمرور الزمن أخذ التدريس في جامع الزيتونة يتخذ شكلا نظاميا حتى غدا في القرن الثامن للهجرة عصر ( ابن خلدون) بمثابة المؤسسة الجامعية التي لها قوانينها ونواميسها وعاداتها وتقاليدها ومناهجها وإجازاتها، وتشدّ إليها الرحال من مختلف أنحاء المغرب العربي طلبا للعلم أو للاستزادة منه

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510181825F7lw.jpg


الزيتونة... أكثر من جامع:

وإنما سمي الجامع بالزيتونة نسبة إلى شجرة زيتونة كانت بجانبه عند إنشائه.
ومعلوم أن شجرة الزيتونة شجرة مباركة ورد ذكرها في كتاب الله مع وصفها بذلك، فمن هنا أطلق اسمها على المسجد الجامع في تونس إذ ذاك...
وفي الحقيقة فإن مسجد الزيتونة اسم سمي به أكثر من مسجد في المشرق والمغرب، منها مسجد الزيتونة بالقيروان في تونس نفسها، ومنها ثلاثة مساجد في دمشق تعرف بمسجد الزيتونة ذكرها يوسف بن عبدالهادي في كتابه (ثمار المقاصد)...
إلا أن هذا الاسم إذا أطلق فأول ما يتبادر إلى الذهن المسجد الجامع في مدينة تونس. وهو محل حديثنا.


المئذنة والقبتان:

ومن ناحية أخرى فإن المئذنة التي بنيت مع البناء الأول للجامع تداعت للسقوط عام 1309هـ فأمر حاكم تونس الباري علي باشا بهدمها وإعادة بنائها مع الإتقان والاهتمام.
فأعيد بناؤها ثانية بارتفاع 43 متراً، بعد أن كانت من قبل لا تزيد على ثلاثين مترا. وجرى يوم الاحتفال بإتمامها حفل ديني رائع.
ولمسجد الزيتونة قبتان: واحدة أمام المحراب، والثانية على مدخل البلاط الأوسط مما يلي الصحن. ويحمل قبة المحراب اثنان وثلاثون عوداً، تتخللها طاقات مفتوحة ومغلقة متعاقبة في المحيط الدائري لعنق القبة.
أما قبة البهو التي أقيمت عام 381هـ فتعد من أروع القباب التونسية جميعا، لما فيها من تناسق الزخرفة وإتقان المعمار وتوافق النسب.

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR277numqGVKFMeUW QDcr0YYiyYPDzbgSE6qMfUcOxySIuoLY_W

معالم رئيسية مهمة:

ويتميز مسجد الزيتونة بأنه يحتوي على أجمل ختمه للقرآن الكريم كتبت في البلاد التونسية، وقد تم الانتهاء منها وإهداؤها للمسجد أيام الشيخ تاج الدين البكري بأواخر القرن الثاني عشر الهجري.
كما يتميز بوجود مزْولة لضبط أوقات الصلاة حسب الفصول السنوية، وقد تم الاستغناء عنها اليوم بوجود الساعات الدقيقة، إلا أنها (المزولة) كانت من قبل من أتقن الصناعات واضبطها للأوقات.
كما يتميز بزخرفة فريدة تقوم على تناوب اللونين الأبيض والرمادي في كتل الحجارة التي تؤلف سنج العقود أو مداميك البناء داخل قبة المحراب، ولعل مهندس جامع الزيتونة قد استلهم فكر وتناوب اللونين من عقود جامع قرطبة التي فيها حجارة ذات ألوان عديدة.
وبجامع الزيتونة منبر خشبي بديع يعود صنعه إلى عام 250هـ، وهو قريب الشبه بمنبر جامع القيروان وإن كان أصغر منه، إذ فيه اثنتان وعشرون حشوة مستطيلة الشكل في كل من الكتفين، مع أن كل حشوة تنفرد عن أخواتها ولا تشابهها.
وتزدان هذه الحشوات بزخارف هندسية على شكل مربعات ودوائر ومعينات محفورة بمهارة في الخشب حفراً غائراً مفرغا، لتضفي على المنبر جمالاً ورونقاً، بل وإجلالاً ومهابة حتى زعم بعض أهل تونس ـ ولهم جميعاً تعلق شديد بهذا المسجد ـ أن الدعاء بين حافتي المنبر مستجاب.




♥..|
وإلى هنآ إنتهينآ =)
أرجو أن تكونوآ إستفدتو واستمتعتوآ :)
♥|.~
وشكرآآ لأختيآري :ShababSmile109:

[.. ريتّـــا ..]

يعطيكِ العافية عاشقة ^_*

(f)

[Maram .. ~]

معلومآت حِلوة ،، :>

منورة عآشقة ~

[§عاشقة غزة§]

مرسي ع المعلومات الهامة عشوقة
نورتي
http://rooosana.ps/Down.php?d=13lR

[§عاشقة غزة§]

ونعود لنكتشف
سحر المعالم الاسلامية
في بلدان العالم
وهذه المرة

قصر الحمراء بغرناطة

رفقة..
مرام
http://rooosana.ps/Down.php?d=13lR

[CoOl GiRl..~]

جميل ..~

[.. ريتّـــا ..]

يا سلام قصر الحمراء ^^
كتير حلو


يلا مرام كلنا متشوقين

[Maram .. ~]

حِلو ..

رآجعــة :)

[.. ريتّـــا ..]

في مدخل الحمراء كان لقاؤنا
ما أطيب اللّقيا بلا ميعادِ ~
>>> :icon26:


يلا مراااام ، هاي أحلى فقرة بكل الموضوع
ما تخلينا نستنى كتير :)

[Maram .. ~]

http://up.al7ot.com/uploads/images/al7ot-ce72aa9619.jpg


يُعتـبر قصـر [ الحمرآء ] من أروع روآئـِع العمآرة الإسـلآمية ،

و عٌرف بهذآ الاسم في نهآية القرن الثآلث الهجري -المقـآبل للقرن التآسع الميلآدي-

و كآن يطـلق على حصن صغيـر لجأ إليهـ العرب الهآربون

أثنآء الفتن و أعمآل الشغب التي ظهرت خلآل حكم الأمير "عبدالله الأموي" ..

و قَد شيّد هذآ الحصن عند طرف هضبة "السبيكة" العربي ~

,.،


عِندمآ دَخل "محمد بن الأحمر" غرنآطة، أنشـأ قصـر [ الحمرآء ]

في فـتـرة زمنيـة قيـآسية وفي أسـرع وقت مستطآع ..

و جعـله مقـآماً لهُ و مركزاً لحضآرة مملكتـِه الجديدة ..

فقـد بدأ العمل في انشآءه بعد أشهـر قليلة من دخولـِه غرنآطة ،

و كآن قصـر [ الحمرآء ] أكثر من حصن و قصـر معاً ..

فهوَ مدينَة كآملة و مركَز و قآعدة الدولة الاسلآمية


,.،

خليكُم متـآبعيـن .. :ShababSmile236:

[.. ريتّـــا ..]

متابعين :ShababSmile116:

[Dr.Yaso]

ع الخط

اكتر شي عجبني هاي

,.،

p:

[عاشقة فلسطين..]

الله يعافيكم =)
حلو مرآم متآبعين :)

[Maram .. ~]

{ سبب تسميـتِه }


ثمـّة خلآف بشان سبب تسمية قصر [ الحمرآء ] بهذآ الاسم ..

فـ هنآك مِن يرى أنّه مشتـق من "بني الأحمر"،

وهُم بنو نصر الذينْ كآنوآ يحكُمون غرنآطة ،

بينمآ يرى آخرون أن التسمية تعود إلى التربة الحمرآء

التي يمتآز بهآ التّل الذي تـم تشييدُه عليهـ .،


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510181952Pd4U.jpg

[.. ريتّـــا ..]

مُتابعـــــةْ ~

[Maram .. ~]

{ تـآريخُـه}

في البدآية ، لم يكُن قصر [ الحمرآء ] سوى جزء من مدينة الحمرآء

التي تشمل قصر الحآكم و القلعة التي تحميـه .

و عندمـآ تولّي زغيـم البربر "بآديس بن حبوس" حكم غرنآطة ،

أنشـأ سوراً منيعـاً حولة الهضبـة التي قآمت عليهآ قلعة [ الحمرآء ]،

و بنى دآخل هذآ السور قصراً أو مركز حكومتِه ،

و سميت القلعة [ القصبة الحمرآء ] ، فـ صآر قصر [ الحمرآء ] جزءاً منهـآ .

,.،


اتخذَ"محمد بن الأحمر النصري" مركـزه في القصبـة

و أنشـأ دآخل أسوآرهـآ قصره الحصين و اتخذهـ قآعدة لملكـِه ،

و جلب إليهِ المآء من نهر حدّرهـ، و أنشـأ حولـه عدّة أبرآج منيعـة .

كمآن أنشأ "محمد بن محمد بن الأحمر الغالب بالله"

ثآني سلاطين غرنآطة، مبآني الحصن الجديد و القصـر الملكـي ،

ثم أنشـأ ولدهـ "محمد" مسجداً في جوآر القصر

قآمت محلّه فيمآ بعد كنسية سآنتامآريآ ..

,.،

تـم الانتهآء من بنـآئهـ قبآلة نهآية حكم المسلمين في الأندلُس

على يد "يوسف الأول" و "محمد الخآمس" سلطـآن غرنآطة ..


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510181953cYXH.jpg

[.. ريتّـــا ..]

:icon26:

[Maram .. ~]

{ تركيـبة المعمـآرية }


* فنـآء الريحـآن الكبيـر *


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510181954oqnn.jpg


تتقدّمـه سآحة البركـة أو "فنآء الريحآن" الكبيـر المستطيـل الشكـل

و تتوسطـه بركـة الميـآه و تظللهآ أشجـآر الريحـآن

و نقشـت في زوآيآ فنآء الريحـآن عبآرة

( النصـر و التمكيـن والفتـح المبين لمولآناآ أبي عبدالله أمير المؤمنين )

و الآية الكريمة ( ومـآ النصر إلا من عند اللهـ العزيز الحكيـم )

و في النهآآية الجنوبيـة لهذآ البهو بآب عربي ضخم،

هُدمـت المبآني التي كآنت ورآءه ، و لم يبق منهآ سوى أطلآل ..

وتوجد في هذه الأطلآل بعض النقوش مثل ( لآ غـآلب إلا الله ) ،

( عزّ مولآنآ السلطـآن أبي عبدالله الغني بالله )

ويؤدي بـآب فنآء الريحـآن الشماآلي إلى بهو صغيـر اسمه "بهـو البركة "


,.،


* بهو السفـرآء *


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510181954dQUt.jpg

يؤدي البهو الذي يلى فنآء الريحآن من الجهة الشمآلية

إلى بهو السفـرآء -أو بهو قمآرش-

الذي يعد أضخم أبهـآء الحمرآء سعـةً .. و يبلـُغ ارتفـآع قبّته 23م.

ولهذآ البهو شكل مستطيل، و فيهـ كآن يعقـد مجلس العرش،

و يعلوهـ [ برج قمآرش ] المستطيل .

,.،

[Maram .. ~]

* فنـآء السّرو *

يؤدي بهـو البركـة من جهـة اليمين إلى [ بآحة السرو ] ،

و إلى جآنبهآ الحمآمآت الملكية ..

و أول مآ يلفت النظـر غرفـة فسيحـة زخآرفهـآ متعددة الألوآن

مع بروز اللون الذهبي ثم الأزرق و الأخضر و الأحمر ..

وفي وسطهـآ نآفورة مآء صغيرة ، و تعرف باسم غرفة الانتظآر.

أما الحمامات فتغمرهآ الأنوآر الدآخلة عبر كوآت بشكل ثريـآت

و أرضهـآ مرصوفة بالرخآم الأبيض ..

و من الحمآم يتم الدخول إلى غرفة الامتشآط و الاسترآحة

التي تكـثر فيهآ الرسوم الغريبة عن الفن الاسلامي ،

و يتخلل الحمآمآت أبهآء صغيـرة .،

,.،


* قـآعة الأختيـن *

تقع في شرق بهو البركـة ،

عُرفـت بهذآ الاسم لأن أرضهآ تحتوي على

قطعتين من الرخآم متسآويتين و ضخمتين.


.

.

بـ الرغـم من اندثـآر حضـآرة المُسلمين ،

إلا أن قصـر [ الحمرآء ] لآ يزآل شـآهداً على

جمآل و قـوة الحضـآرة الاسلآمية ،،

و لآ يزآل يمثّل إلى اليوم أسطورة و أعجوبة من أعاجيب الحضآرة الاسلآمية .. ~

.
.


http://img5.imageshack.us/img5/138/82793697.jpg


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510181955mvqP.jpg


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510181957yfjf.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510181959MDOq.jpg



http://img5.imageshack.us/img5/130/rewsdf.jpg


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510182001LH2m.jpg


http://img5.imageshack.us/img5/350/dder.jpg


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510182006PTBp.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510182008uMuh.jpg

http://img5.imageshack.us/img5/848/fffghhhjhgghhgh.jpg


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510182011vN7A.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510182013L1sk.jpg

http://img5.imageshack.us/img5/1589/aaswert.jpg

[Maram .. ~]

ان شـآلله بتكون الجولــة عجبتـكُم :)

[ ريتـآ ، يـآسو ، عآشقة ]

تسلمو عالمتـآبعة :icon26:

[.. ريتّـــا ..]

عجبتنا كتير ،
حتى أنا أكتر منهم بشوي لإنو قصر الحمراء بالذات إله فقلبي مكانة خاصة :icon26:
فعلاً هالقصر مثال لفن العمارة في حقبة ما من الزمن ، ولهلأ كمان لساتو رمز
والأندلس بشكل عام رمز بقلوبنا وما بننسى إنو هاد ما خلّفه الأجداد ،
وع فكرة في كتير تخفيضات للسوّاح العرب الذين يقصدون الأندلس



سحر غرناطة وقصرها ، وسحر نزار قباني بلغته اجتمعا في قصيدة واحدة فكانت الدهشة
بعد إذنك مرام وعاشقة غزة بدي أسمّع المتابعين هالشي

http://www.youtube.com/watch?v=JqHz2XK3VXs&feature=related

الزخرفات أكاد أسمع نبضها
والزركشات على السقوف تنادي
قالت هنا الحمراء زهو جدودنا
فاقرأ على جدرانها أمجادي
أمجادها؟! ومسحت جرحاً نازفاً
ومسحت جرحاً ثانياً بفؤادي
ياليت وارثتي الجميلة أدركت
أن الذين عنتهم أجدادي
عانقت فيها عندما ودعتها رجلاً يسمى
" طارق بن زياد " :icon26:



يعطيكِ العافية مرّومي جداً استمتعنا

[اسد 22]

جميل جداً قصر الحمراء يستحق ان يكون من العجائب معلومات قيمة ومشوقة

[اسد 22]

عجبتنا كتير ،

حتى أنا أكتر منهم بشوي لإنو قصر الحمراء بالذات إله فقلبي مكانة خاصة :icon26:
فعلاً هالقصر مثال لفن العمارة في حقبة ما من الزمن ، ولهلأ كمان لساتو رمز
والأندلس بشكل عام رمز بقلوبنا وما بننسى إنو هاد ما خلّفه الأجداد ،
وع فكرة في كتير تخفيضات للسوّاح العرب الذين يقصدون الأندلس



سحر غرناطة وقصرها ، وسحر نزار قباني بلغته اجتمعا في قصيدة واحدة فكانت الدهشة
بعد إذنك مرام وعاشقة غزة بدي أسمّع المتابعين هالشي

http://www.youtube.com/watch?v=jqhz2xk3vxs&feature=related

الزخرفات أكاد أسمع نبضها
والزركشات على السقوف تنادي
قالت هنا الحمراء زهو جدودنا
فاقرأ على جدرانها أمجادي
أمجادها؟! ومسحت جرحاً نازفاً
ومسحت جرحاً ثانياً بفؤادي
ياليت وارثتي الجميلة أدركت
أن الذين عنتهم أجدادي
عانقت فيها عندما ودعتها رجلاً يسمى
" طارق بن زياد " :icon26:




يعطيكِ العافية مرّومي جداً استمتعنا




ياه زكرتيني في القصيدة الي اخدتها في المدرسة الله يرحم ايامها للمدرسة اخدتها في صف احادي عشر

[Maram .. ~]

عجبتنا كتير ،
حتى أنا أكتر منهم بشوي لإنو قصر الحمراء بالذات إله فقلبي مكانة خاصة :icon26:
فعلاً هالقصر مثال لفن العمارة في حقبة ما من الزمن ، ولهلأ كمان لساتو رمز
والأندلس بشكل عام رمز بقلوبنا وما بننسى إنو هاد ما خلّفه الأجداد ،
وع فكرة في كتير تخفيضات للسوّاح العرب الذين يقصدون الأندلس



سحر غرناطة وقصرها ، وسحر نزار قباني بلغته اجتمعا في قصيدة واحدة فكانت الدهشة
بعد إذنك مرام وعاشقة غزة بدي أسمّع المتابعين هالشي

http://www.youtube.com/watch?v=JqHz2XK3VXs&feature=related

الزخرفات أكاد أسمع نبضها
والزركشات على السقوف تنادي
قالت هنا الحمراء زهو جدودنا
فاقرأ على جدرانها أمجادي
أمجادها؟! ومسحت جرحاً نازفاً
ومسحت جرحاً ثانياً بفؤادي
ياليت وارثتي الجميلة أدركت
أن الذين عنتهم أجدادي
عانقت فيها عندما ودعتها رجلاً يسمى
" طارق بن زياد " :icon26:



يعطيكِ العافية مرّومي جداً استمتعنا


حلوة كتير القصيدة ..

و مرورك روعـة ريتـآ .ـ

أهم شي انو عجبك :ShababSmile109:

جميل جداً قصر الحمراء يستحق ان يكون من العجائب معلومات قيمة ومشوقة


يآ هلآ أسد ، نورتـ :)

[§عاشقة غزة§]

رائع مرام
استمتعت كثيرا بالجولة معك
استعدتفيها ذكريات زيارتي
لهذا القصر الساحر
والتي عركت بنفسي اثرا كبيرا
وهذا خبر قرأته اليوم الصبح
وانا اتصفح الجرائد السياحية

لمغرب يطالب إسبانيا بنصف العائدات السياحية المزدهرة لقصر الحمراء

وذلك كتعويضات مالية عن التراث الغني الذي تركه المغاربة في الأندلس

كما أن أخر ملوك غرناطة أبو عبد الله
(يسميه الاسبان أبو عبديل )
بعد 8 قرون من الوجود الإسلامي في الأندلس قال
"لا شك أن كل ذريتي التي ستعيش هنا جذورها من المغرب".

يعطيك العافية مرام
بس في صور مش طالعة
http://rooosana.ps/Down.php?d=hqGq

[§عاشقة غزة§]

لي عودة مع معلمة جديدة
وعضو جديد
انتظرونا
اوعى ايدكم والكنترول
لا تغيروا المحطة:ShababSmile116:

[§عاشقة غزة§]

نمر الى معلمة جديدة
نذهب هذه المرة
الى بلاد الهند والسند
لنزور ...
مسجد اللؤلؤة بالهند
رفقة..

DR.YASO

http://rooosana.ps/Down.php?d=hqGq

[CoOl GiRl..~]

يعطيكِ العّ ــآفيهـ مرمر

بإنتزآر يآسوو

[Yαś]

يعطيكم ألف عآفية
بانتظآر يـآآآسوو =)

[.. ريتّـــا ..]

بانتظارك ياسو :ShababSmile116:

[Dr.Yaso]

راجعيتلكو ان شاء الله ،،

بس أعطوني للمسا عشان أجهز الموضوع

لأنو ما حابة أئصر فيه :)

[§عاشقة غزة§]

راجعيتلكو ان شاء الله ،،

بس أعطوني للمسا عشان أجهز الموضوع

لأنو ما حابة أئصر فيه :)
خدي راحتك غاليتي
اصلا الموضوع 48 ساعة لكل معلمة
نورتي

[Dr.Yaso]

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510182427wZA6.gif

المعلم: مسجد اللؤلؤة في الهند

بالعربية: مسجد اللؤلؤة

بالهندية: मोती मस्जिद

بالأوردو: موتي مسجد

♥
♥
♥

من أجمل ما بنى شاه جاهان من المساجد مسجد اللؤلؤة فى حصنه، حصن "اغرا"

والذي يسمى مسجد موتي أيضاً

ويقع في القلعة الحمراء المبنية من الحجر الرملي الأحمر

حيث بناه الامبراطور المغولي، ثم حوّل القلعة جزئياً إلى قصر


http://mayiz.jeeran.com/008pc-AgraFort.jpg

الباب الرئيسي لـ حصن آغرا


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/1205101824297QMM.jpg


يتبع،،،

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510182430KVKV.gif

[Dr.Yaso]

بنيّ المسجد في الفترة ما بين 1648 و 1655

على غرار مسجد جده السلطان أكبر بمدينة فتح بور سيكري

وهو مسجد هندى الطراز، وقد تم بناءه من الرخام الأبيض النقي

الذي يعطي مظهر اللؤلؤ لذا استمد اسمه من لونه الأبيض اللؤلؤي

أما داخله فمسكو بالواح من الرخام الملون،،

وأجمل ما فى بيت الصلاة عقوده المفصصة

يعلو المسجد ثلاث قباب منتفخة من النحاس المطلي،

والتي تظهر أن تكون في حدود ضيقة جدا في الرقبة

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0b/Fuerte_Rojo_Delhi_3.JPG/800px-Fuerte_Rojo_Delhi_3.JPG

مسجد اللؤلؤة


وكان هذا المسجد في الموقع المقترح للعبادة لأعضاء المحكمة الملكيين،

حيث يقع المسجد بالقرب من "الديوان - E - الرأي العام"،

أما قاعة الصلاة في مسجد تقع على الجانب الغربي

ويقع المدخل الرئيسي للمسجد موتي على جانبها الشرقي،

ويحاط مسجد اللؤلؤة من جوانبه الشمالية، الجنوبية والشرقية بشرفة مزيّنة بـ اثنا عشر عموداً وقوس


يتبع،،،

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510182430wInt.gif

[Maram .. ~]

متآبعــة =))

[Dr.Yaso]

يرتفع المنبر الرئيسي للمسجد أربع درجات،

تماما على عكس المعتاد مع المساجد الأخرى والتي ترتفع منابرها ثلاث درجات فقط،

وعلى جانبي قاعة الصلاة الرئيسية يوجد قاعتين للصلاة تُستخدم من قٍبًل النساء،

وتزيّن قاعتي الصلاة المنفصلة هذه بلوحات رمخامية شبكية منحوتة،

ويزخرف الجدار الغربي للمسجد بشكل رائع بـ محاريب منحوتة ومطعّمة


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/1205101824300XuO.jpg


و يعتبر هذا المسجد واحد من الأعمال الرائعة العديد من العمارة الهندية

حيث بنية المسجد وزخرفته المزخرفة هي الحال في نمط عصر شاه جاهان

وهو من بقايا المعالم الدينية والمعمارية في الهند

الجمال المعماري لمسجد اللؤلؤة بمثابة مثال على

الحرف اليدوية الرائعة من الحرفيين المهرة من الهند

♥
♥
♥


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510182431BaGH.gif




وهنا تنتهي رحلتي معكم في مسجد اللؤلؤة في الهند

سامحوني ع التقصير ،، فقد حاولت ايجاد المعلومات الكافية لكم

لكنني لم اجد اكثر مما قدمت لكم ،، فاسمحوا لي

شكراً عـ،،ـاشـ،،ـقـ،،ـة غــ،،ــزة على الاستضافة ..

[.. ريتّـــا ..]

متابعين ياسو
بس ما تكتبي جمل طوال ،
الصفحة ماكلة نص الكلام

[Dr.Yaso]

متآبعــة =))

:ShababSmile236:

[.. ريتّـــا ..]

شكراً ياسو
طالعة غير وإنتي معلمة ^_^
على فكرة لون الخط الموف أكتر لون لابقلك :)

[Dr.Yaso]

متابعين ياسو
بس ما تكتبي جمل طوال ،
الصفحة ماكلة نص الكلام

خلص عدلتن ولا يهمك :)

[Yαś]

واو أشي رآقي
يعطيكي ألف عـ’ـآفية يـاسوو =)

[Dr.Yaso]

شكراً ياسو
طالعة غير وإنتي معلمة ^_^
على فكرة لون الخط الموف أكتر لون لابقلك :)

خلص بنعتمدو انشالله شو ورانا

:ShababSmile229:

بس شايفة كيف انا بنفع كل شي

معلمة و دكتورة و الي بدك اياه

:ShababSmile221:

[Dr.Yaso]

واو أشي رآقي
يعطيكي ألف عـ’ـآفية يـاسوو =)

تسلم ياااس

كلك زوء يا دوك :ShababSmile224:

الله يعافيك يا رب

[§عاشقة غزة§]

وااااااااااو
ما كنت متخيلاه بها الروعة
مرسي ياسو
لكنني لم اجد اكثر مما قدمت لكم ،، فاسمحوا لي

شكراً عـ،،ـاشـ،،ـقـ،،ـة غــ،،ــزة على الاستضافة ..

مش مهم حبيبتي تطويل او تقصير الموضوع
المهم الافادة الي بنطلع منها
وماشاء الله عليك
حطيتي المسجد في القالب الصحيح
يعطيك العافية
http://rooosana.ps/Down.php?d=9oS7

[§عاشقة غزة§]

إنتظرونا
معلمة جديدة
وعضو جديد
:ShababSmile256:

[Maram .. ~]

يآسو

شي فآخر والله

يعطيكي العآفية :))

[عاشقة فلسطين..]

يعطيكي العآفية يا عسل =)

بانتظآر التآلي ,,

[§عاشقة غزة§]

ننتقل الان الى

الجامع الاموي دمشق

رفقة

Palestine Soul
http://rooosana.ps/Down.php?d=U4JnV

[شموخ انسان]

شو في :ShababSmile224:

[§عاشقة غزة§]

شو في :ShababSmile224:
كل سنة وانت طيب:ShababSmile221:
:ShababSmile116:

[Maram .. ~]

بنستنــّى اسوم .. :icon26:

[.. ريتّـــا ..]

بنستنى أسوم :icon26:

[اسد 22]

وانا معكم منتظر

[PaLeSt!Ne SouL]

^^

[اسد 22]

$$$$$$$$$$$$$$$$

[Dr.Yaso]

وااااااااااو
ما كنت متخيلاه بها الروعة
مرسي ياسو

مش مهم حبيبتي تطويل او تقصير الموضوع
المهم الافادة الي بنطلع منها
وماشاء الله عليك
حطيتي المسجد في القالب الصحيح
يعطيك العافية
http://rooosana.ps/Down.php?d=9oS7


الله يعافيكي يا رب

بكفيني هالشهادة منك والله :ShababSmile229:

[Dr.Yaso]

يآسو

شي فآخر والله

يعطيكي العآفية :))

شي فاخر من الآخر :ShababSmile240:

الله يعافيكي

[Dr.Yaso]

يعطيكي العآفية يا عسل =)

بانتظآر التآلي ,,

الله يعافيكي يا أمر ^^

[Dr.Yaso]

waiting for

palestine soul

[اسد 22]

متابعين ومنتظرين

[PaLeSt!Ne SouL]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ~

كيف حالهم المسافرين حول العالم ؟

اليوم رحلتنا حتكون عبر النت فقط

و ما تحلموا أخدكم ع سوريا

مش مستعنية ع حالي انا :p


الله يكون بعون اهل سوريا و يفرجها

عليهم و كل كل بلاد المسلمين الرازحة تحت

ظلم الظالمين و الله ينتقم منهم

و يسف صدور قوم مؤمنين


ما تبعدوش ههه

[PaLeSt!Ne SouL]

جامع بني امية / الجامع الأموي


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510183019Teq0.jpg




كان في العهد القديم سوقاً،
ثم تحول في العهد الروماني إلى معبد أُنشئ في القرن الأول الميلادي,
ثم تحول مع الزمن إلى كنيسة,
ولما دخل المسلمون إلى دمشق، دخل خالد بن الوليد عنوة، ودخل أبو عبيدة بن الجراح صلحاً.
فصار نصفه مسجد ونصفه كنيسة.
ثم قام الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك سنة 86هـ (الموافق 705م) بتحويل الكنيسة إلى مسجد
، وأعاد بناءه من جديد، وكساه وزيته بالفسيفساء و والنقوش وبأفضل ما زينت به المساجد في تاريخ الإسلام.


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510183020O5Gl.jpg



بدأ العمل في عمارة هذا المسجد الخالد عام 705م واستغرقت عملية بنائه وزخرفته عشر سنوات

وتأسست بإشادته مبادئ هندسة الجوامع الكبرى التي شيدت بعده في العالم الإسلامي،
إذ ظل المعماريون عدة قرون يستوحون منه وينسجون على منواله، فاستحق بجدارة تسميته
إمام الجوامع

يبلغ طول الجامع 157 متراً وعرضه 97 متراً وتقدر مساحته بـ15.229 متراً مربعاً،
يحتل صحن الجامع مساحة 6000 متراً مربعاً من جهة شمال الحرم.

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510183020QwNx.jpg

وفي المسجد الأموي أول مأذنة في الإسلام اسمها مأذنة العروس
وله اليوم ثلاث مآذن و أربعة أبواب وقبة كبيرة قبة النسر وثلاث قباب في صحنه وأربعة محاريب

[PaLeSt!Ne SouL]

يتألف بناء الجامع من مستطيل طوله (156م) وعرضه (97م)،
يحتل جانبه الشمالي صحن مكشوف تحيط به أروقة مسقوفة،

ويحتل قسمه الجنوبي الحرم أوالمصلى.
وللجامع ثلاثة أبواب رئيسة تفضي إلى الصحن،
تصله بجهات المدينة الثلاث الشرقية والغربية والشمالية،
وهناك باب رابع في الحرم يقع بالجانب الغربي منه يصله بالجهة الجنوبية من المدينة.

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510183023Ys1o.jpg

فيه ومشهد عثمان ومشهد أبوبكر ومشهد الحسين ومشهد عروة
ولوحات جدارية ضخمة من الفسيفساء وقاعات ومتحف

و في داخله ضريح النبي يحيى علية السلام, وبجواره يرقد البطل صلاح الدين الأيوبي
وبالقرب منه كثير من مقامات وأضرحة رجال ومشاهير الإسلام، وقد صلى فيه أهم المشاهير في تاريخ الإسلام
والفاتحين وعدد كبير من الصحابة والسلاطين والخلفاء والملوك والولاة وأكبر علماء المسلمين،




http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/1205101830231Ejp.jpg

هو أول جامع يدخله أحد بابوات روما عندما زار مدينة دمشق
(وسبب الزيارة كان بهدف زيارة قبر القديس يوحنا المعمدان) وليس لزيارة الجامع الذي هو في الأصل كنيسة .
كان ذلك عام 2001 عندما قام بزيارته البابا يوحنا بولس الثاني

[عاشقة فلسطين..]

رااائع اسمآء =)))
متآبعة

[.. ريتّـــا ..]

كمّلي أسوم
متابعين
^_*

[Dr.Yaso]

ع الخط

نايس ،، كملي

[اسد 22]

جميل

[§عاشقة غزة§]

تفاصيل دقيقة
في الي كانت غايبة عني
ما شاء الله عليك اسوم
متابعة

[PaLeSt!Ne SouL]

حياكم الله ~


رح نبدا

مآذن الجامع


مئذنة العروس


http://www.yasmin-alsham.com/vb/attachment.php?attachmentid=3744&stc=1&d=1269353392

تسمى أيضاً المئذنة البيضاء لأنها كانت مطلية باللون الأبيض
أو مئذنة الكلاسة لآنها تهيمن على حي الكلاسة المتاخم للجامع الأموي
كما يسميها عوام أهل الشام بمادنة العروس


لخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك قد طلاها بالذهب من قاعدتها حتى رأسها ،
إلا انه لم يتبقى منها سوى الحجارة الضخمة في القاعدة المنسوبة الى العهد الأموي ،
أما بقية المئذنة فقد تم تجديدها


يوجد في خاصرة مئذنة العروس ، مصغر للمئذنة ذو ذروة بصلية ،
متصلة بجدع المئذنة الأصلية بواسطة رواق مسقوف وتُعرف باسم ( التقيسة ) ،
وقد خصصت هذه الحجرة للمُلبي الذي يلبي إمام الجامع بالتكبيرات
ويلبيه بصوت عالٍ ليسمع كافة المصلين بالصحن الكبير وهي مبتكرة من العهد المملوكي


http://www.yasmin-alsham.com/vb/attachment.php?attachmentid=3753&stc=1&d=1269353471

[PaLeSt!Ne SouL]

مئذنة عيسى

http://www.yasmin-alsham.com/vb/attachment.php?attachmentid=3755&stc=1&d=1269354456



وتعرف هذه المئذنة أيضاً باسم مئذنة أليسوع ، و تسمى أيضاً مئذنة عين الشرق ،
أو مئذنة النوفرة نسبة لحي النوفرة المجاور لها . ويلقبها أهل الشام بالمنارة البيضاء
على اعتقادهم بأن سيدنا عيسى عليه و على سيدنا محمد أفضل السلام و أجل التسليم
سيهبط عليها في آخر الزمان لقتل الأعور الدجال

قال رسول الله - عليه الصلاة و السلام - أنه إذا خرج مسيح الضلالة الأعور الكذاب
نزل عيسى ابن مريم على المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين ،
واضعا يديه على منكبي ملكين ، فإذا رآه الدجال انماع كما ينماع الملح في الماء ،
فيدركه فيقتله بالحربة عند باب لد الشرقي على بضع عشرة خطوات منه

الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: الجواب الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5/252
خلاصة حكم المحدث: صحيح


قولكم كان بيخطر ع بال اللي بناها هذا الحديث !
للعلم لا توجد مئذنة غيرها تسمى شرقية بدمشق :)

وهي خالية من الزخارف و النقوش و الكتابات
فيها طبقتين من النوافذ المزدوجة ذات الأقواس المتكررة و التي تزينها فتحات نجميه
و مستديرة صغيرة ، ويتم الانتقال من ضخامة هذه الكتلة بشكل مفاجئ إلى كتلة نحيلة
مثمنة الأضلاع ، عثمانية الأسلوب و الطراز لتنتهي بقلنسوة مخروطية الشكل


http://www.yasmin-alsham.com/vb/attachment.php?attachmentid=3758&stc=1&d=1269354501

[PaLeSt!Ne SouL]

مئذنة قاتيباي

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/12051018332589s5.jpg


تسمى أيضاً مئذنة قايتباي نسبة الى السلطان المملوكي الأشرف
قاتيباي المحمودي الذي أمر بإعادة بنائها لاحقاً .
وقد كتب السلطان اسمه في جهاتها الأربع كما تشير الكتابات المنقوشة عليها


أُقيمت على قصبتين من الأرض على مساحة وقدرها 48 متر مريع ،
وبارتفاع وقدره 66 متراً ، و يتربع جذعها المثمن فوق قاعدة البرج الروماني القديم

http://www.yasmin-alsham.com/vb/attachment.php?attachmentid=3762&stc=1&d=1269354543


http://www.yasmin-alsham.com/vb/attachment.php?attachmentid=3763&stc=1&d=1269354551


ملاحظة // هذه المآذن تعرضت لكوارث أو حرائق و من هذه
احتراق مدرسة الكلاسة( ارجعوا للمخطط رقم 201)
و غزو تيمورلنك للشام فهي الآن ليست على الطراز الأول لها

المربعات الزرقاء هي المآذن بالمخطط :)

وقد جرى ترميم و تزيين معظم مآذن الأموي في أوقات مختلفة
آخرها عام 1414 للهجرة الموافق 1993 إبان حكم الرئيس الراحل حافظ الأسد
لتبقى شامخة مكتملة و موحدة الله الكامل العزيز

[§عاشقة غزة§]

واااو
كل هادي مآذن
يسلمواسوم

[CoOl GiRl..~]

مآ شآء الله عليكِ أسووم

حلو

[PaLeSt!Ne SouL]

ما يميز هذا الجامع هو كثرة النقوش و الزخارف الاسلامية

و الفسيفساء التي تصور المناظر الطبيعية

المنبر

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up16/120809201957kvQ0.jpg





http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510183821Y7UU.jpg


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510183823Dw9E.jpg



http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510183824b158.jpg



http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510183826pjtn.jpg

[PaLeSt!Ne SouL]

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/1205101838287PqS.jpg


http://www.discover-syria.com/image/500px/ds-GrandMosque23.JPG



http://www.discover-syria.com/image/500px/ds-GrandMosque22.JPG


http://www.discover-syria.com/image/500px/ds-GrandMosque18.JPG

http://www.discover-syria.com/image/500px/ds-GrandMosque16.JPG


http://www.discover-syria.com/image/500px/ds-GrandMosque14.JPG



http://www.discover-syria.com/image/500px/ds-GrandMosque12.JPG

[.. ريتّـــا ..]

ماشاء الله
شي روعة

يسلمو أسوم :)

[PaLeSt!Ne SouL]

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510183829AGTS.jpg




http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510183830Xa4o.jpg



http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510183832BfVi.jpg


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510183834mazA.jpg

http://www.yasmin-alsham.com/vb/attachment.php?attachmentid=3801&stc=1&d=1269431901

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510183835loN1.jpg



http://www.yasmin-alsham.com/vb/attachment.php?attachmentid=3808&stc=1&d=1269431965


http://www.yasmin-alsham.com/vb/attachment.php?attachmentid=3807&stc=1&d=1269431956


http://www.yasmin-alsham.com/vb/attachment.php?attachmentid=3809&stc=1&d=1269431973

[.. ريتّـــا ..]

متابعتكْ ~

[PaLeSt!Ne SouL]

نورتي ريتا :)

[اسد 22]

رائع ما شاء الله متابع

[§عاشقة غزة§]

ما شاء الله
شوهادكله
روووووعة

[Maram .. ~]

رووعـــة والله

والصور احلى شي ..~

:)

[PaLeSt!Ne SouL]

المتحف


http://www.shamsqatar.com/up3/get-5-2008-xwqykc68.jpg



وفي عام م1989 وفي ركن الزاوية الشمالية القريبة من الجامع
أقامت وزارة الأوقاف السورية متحفاً للجامع ضم نفائس الجامع القديمة ،
وبعض الحجارة والسجاد واللوحات الفنية الخطية الجملية إضافة إلى مصابيح الإنارة ،
وقطعاً فسيفسائية وخزفية وزجاجية ونقوداً إسلامية وساعات وصفحات منيرة من المصاحف
المخطوطة القديمة لجمعها والحفاظ عليها من الزوال ،

[PaLeSt!Ne SouL]

القباب


توجد في صحن الجامع 3 قباب اضافة الى قبة النسر



قبة الساعات

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510184013nPOk.jpg


قبة البركة



http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510184014WTO5.jpg


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/1205101840156HXo.jpg

قبة المال أو الخزنة الرائعة

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510184016qhFB.jpg





قبة النسر


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/1205101840162xH1.jpg

[Maram .. ~]

كل هآدول قبب

مشآلله :)

[§عاشقة غزة§]

وهكذا تكون انتهت رحلتنا
مع بلستاين سول
استمتعنا جدا في الرحلة
مشوقة ورائعة
يعطيك العافية
http://rooosana.ps/Down.php?d=VEQC

[§عاشقة غزة§]

ونستعد للاقلاع في رحلة جديدة
ومعلمة جديدة رفقة

حياة الروح

الى

جامع السلطان أحمد أو الجامع الأزرق تركيا

http://rooosana.ps/Down.php?d=VEQC

[PaLeSt!Ne SouL]

آسفة اسوم لاني ما بلغتك و طولت :)

بانتظار آلاء

[.. ريتّـــا ..]

ما شاء الله
يعطيكِ العافية أسوم


يلا حياة الروح :)

[CoOl GiRl..~]

يعطيكِ العّ ــآفيهـ أسووم

بإنتزآر حيآة :)

[Yαś]

يعطيكي العآفية بلاستين سول
بانــــــــــــــــتظآر حيآة الروح =)

[حيآة الروح]

اسفة اذا كنت تآخرت
هلا عرفت
لي عودة ان شاء الله =)

[حيآة الروح]

مدخل >

[ تعتبر تركيا أو بلد الحضارات من أحد أقطار الشرق الأوسط الجميلة الأكثر جلبا للسياح

من مختلف الجنسيات وذلك لما تتميز به من تنوع طبيعي وجغرافي وحضاري

بالإضافة على تاريخها الكبير والمآثر الفريدة من نوعها التي تأثث فضاءاتها

وتمتاز تركيا بكونها تقع في كل من قارتي أوروبا وآسيا، بحيث يقع ما يقرب من
3% من مساحة البلاد في أقصى الطرف الشرقي من جنوبي أوروبا ]





جامع السلطان أحمد أو الجامع الأزرق


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185440wRch.jpg

.....


يقع في مدينة إسطنبول في تركيا ويقع بالضبط في ميدان السلطان أحمد ويمكن الوصول اليه عن طريق المترو. وهو جامع مذهل في عمارته وانواره بالليل يعد أحد أهم وأضخم المساجد في تركيا والعالم الإسلامي ويقع مقابل لمتحف آيا صوفيا.

بني المسجد بين عامي :1018 ـ 1020 هـ / 1609 ـ 1616 م حسب أحد النوقشات على أحد أبوابه. مهندسه محمد آغا أشهر المعماريين الأتراك بعد سنان باشا وداود أغا. يقع المسجد جنوبي آيا صوفيا وشرق ميدان السباق البيزنطي القديم. وله سور مرتفع يحيط به من ثلاث جهات، وفي السور خمسة أبواب، ثلاثة منها تؤدي إلى صحن المسجد واثنان إلى قاعة الصلاة.

يتكون الصحن من فناء كبير، ويتوسط الصحن ميضأة سداسية محمولة على ستة أعمدة، أكبر الأبواب التي تؤدي إلى الصحن يظهر فيه ألتأثر بالفن الفارسي.
داخل المسجد على شكل مستطيل طولي ضلعيه 64م و 72 م وتتوسطه قبة كبيره يحفها أربعة أنصاف قبة، كما أن كل ركن من أركان المسجد مغطى بقبب صغيرة ،بها عدد كبير من النوافذ المنفذة للضوء.

يعلو المسجد ست مآذن لاقت صعوبات في تشييدها، إذ كان المسجد الحرام يحتوي على ست مآذن ولاقى السلطان أحمد نقدا كبيرا على فكرة المآذن الست، لكنه تغلب على هذه المشكلة بتمويل بناء المئذنة السابعة في المسجد الحرام ليكون مسجده المسجد الوحيد في تركيا الذي يحوي ست مآذن.




http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185442w1JB.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185442hEYy.jpg

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6c/Sultan_Ahmed_Mosque_01.JPG

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185442LhJW.jpg
http://upload.wiki
media.org/wikipedia/commons/thumb/7/78/Turquie_-_Istanbul_-_Mosquee_bleue_-_interieur.jpg/799px-Turquie_-_Istanbul_-_Mosquee_bleue_-_interieur.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185443hEzX.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185443z0c5.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185443JjjE.jpg

[حيآة الروح]

المسجد الأزرق فى تركيا




بدأ العمل في مسجد السلطان أحمد في استنابول عام 1609م، واستمر طيلة سبع سنين إلى أن انتهى وافتتح عام 1616م، قبيل وفاة السلطان أحمد بعام واحد، وأصبح معلماً من معالم العمارة الإسلامية، يلوح في الأفق بمآذنه الرشيقة للناظرين من بعيد، خاصة القادمين على سطح بحر مرمرة أو مضيق البوسفور كأوسع مجمعات استنابول الإسلامية، وأرحب ما انشئ من المساجد السلطانية وأكثرها مآذنا،

ويشبه هذا المسجد مسجد شهزاده، والمسجد الجديد ( يني جامع ) الذين بناهما المهندس داود آغا من قبل.

والصورة العامة لمسجد السلطان أحمد: قاعة للصلاة يسبقها صحن من حوله أروقة من ثلاث جهات.

وتحيط بالمسجد هذا أبنية ملحقة به منها مدرسه للتعليم الإبتدائي ( الأولي ) ومستشفى متخصصاً في علاج الأمراض، وسوق وقسيارية، ودارٌ للمرق ( أي مطعماً) للفقراء، وسبيلُ ماء للعطاش، ومحلاتٌ تدرّ ريعا ومورداً ما لياً للمسجد، وضريح السلطان أحمد يرقد فيه إلى يوم الدين .. هذا كله وسط حديقة غناء تغمر أرضها الخضرة وتظللها الأشجار الباسقة وتزينها الورود الملونة.




قاعة الصلاة ومعالم رائعة:

فأما قاعة الصلاة في مسجد السلطان أحمد ( أو المسجد الأزرق ) فمساحتها مستطيلة قريبة من التربيع، إذ أن طولها 72 متراً وعرضها 64 متراً، وهي بذلك من أوسع قاعات الصلاة، ويدخل إليها من صحن المسجد ( الفناء الخارجي ) بواسطة ثلاثة أبواب برونزية، الأوسط منها هو الأوسع، وهي ثلاثتها صنعها المعلم زكي شلبي في قمة الإبداع الفني، ولها عتبات رخامية مرمرية.

وترتفع وسط بيت الصلاة القبة الفخمة التي أراد لها السلطان أحمد أن تزيد على قبة آيا صوفيا فكان قطرها 33.5 متراً. بزيادة عليها قدرها متران ونصف تقريباً وهذه التي ترتفع 43 متراً على أربعة قناطر ( عقود ) كبيرة تتكئ على أربعة أكتاف ضخمة يطلقون عليها اسم ( أرجل الفيل ) يبلغ قطر الواحدة منها خمسة أمتار، وتلتف حولها جدران المسجد.

ويحف بالقبة الكبيرة أربعة أنصاف قباب، وقد أضفى استخدام أنصاف القباب حول القبة الكبرى على داخل المبنى احساساً بالانطلاق والإنسيابية حتى أصبحت الرحابة ـ وهي ذات منهج وتأثير أخاذ ـ صفة من صفات المهندس محمد آغا، استطاع أن يطور أفكار أستاذه العظيم سنان باشا في الجمع بين سلاسة الداخل وجمال المظهر الخارجي، بما نثره حول القبة الكبرى والقباب الصغرى من نوافذ، أحسن صنعها وأتقن عقودها وقدر نِسَبها وأبعادها، فأصبح المسجد يتلألأ بالضوء من خلال 260 نافذه موزعة على خمسة صفوف ومحلاة بالزجاج الملون، حتى ترى المسجد وكأنه القصر الذي يتحلى بأبدع الزخرف.

خاصة إذا علمنا أن نور تلك النوافذ ينسكب على 21043 بلاطة خزفية لماعة، تجمع أكثر من خمسين تصميماً، منها تصاميم زهور التوليب والقرنفل والفروع النباتية، وهي تغطى الجدارن بلونيها الأزرق والأخضر، كما تغطى ثلث كل عمود إلى ارتفاع الممرات.

وقد قام على صناعة تلك البلاطات الخزفية المعلم الخزاف (حسين) وهي تعتبر من أغنى مجموعات الخزف التي ما تزال في أماكنها، بعد تلك الموجودة في القصر الملكي العثماني طوب قابي سراي.

ومن النماذج التي لا نظير لها في المسجد أيضاً البلاطات الفيروزية اللون ذات الكتابات القرآنية المذهبة التي تزين الجناح السلطاني في المقصورة، وهذه الكتابات من ابداع الخطاط أحمد غباري.

وكذا الزخارف المتعددة الألوان الموجودة أسفل تلك الكتابات، وتشغل الزخارف المدهونة كل جزء من أجزار المبنى ، سواء في ذلك الدعائم المصبعة أو القباب.

وقد اضفى لونها الأزرق على المسجد من الداخل احساساً قوياً لسيطرة هذا اللون مما دفع الناس إلى تسميته بالجامع الأزرق.

ونلمح فوق ذلك ابداعت من روائع المهندس المشرف على المسجد (محمد آغا) الذي هو في الأصل متخصص في الصدف، فيما هنالك من تطعيم بالصدف على كل الأبواب ومصاريع النوافذ.



منبر ومحراب من مرمر نفيس:

ويلفت النظر في مسجد السلطان أحمد ( المسجد الأزرق ) في قاعة الصلاة المنبر المتصدر لجدار القبلة مع المحراب المجاور له/ وهما من المرمر النفيس، ويمثلان قمة الجمال والإبداع في الزخارف والنقوش المغطية لهما، ويحف بالمحراب شمعدانان كبيران.


المقصورة السلطانية :

كما تلفت النظر في قاعة الصلاة مقصورة السلطان الواقعة في الزاوية اليسرى من قاعة الصلاة . ولها محراب خاص بها، مزخرف بأعمال الموزاييك، ومطعم بالأحجار الكريمة.

وباب تلك المقصورة من نوع فريد يقال له عرق اللؤلؤ، وهو مطعم بأعمال خزفية مكسوة بالذهب.

أما الحواجز المرمرية المؤدية إلى المقصورة ففيها من أعمال النحت والنقش ما يمكن أن يضرب به المثل في روعة أعمال الإبداع البشري على صفحات الحجر الإصم .



صحن فسيح واسع:

وأما صحن المسجد فهو فناء كبير تحيط به أروقة أربعة فيها صف من البوائك محمول على 26 عموداً من الغرانيت ولهذا الأعمدة تيجان من الرخام تزخرفها مقرنصات وتحمل بوائك الأروقة 30 قبة تدور حول صحن المسجد.

كما تتوسط صحن المسجد ميضأة سداسية الشكل تقوم على سته أعمدة رخامية في زواياها الستة وفيها نماذج من النقش جميلة .

وتتضمن المسجد ثماينة أبواب من جهاته الثلاث.


المآذن العثمانية الشهيرة :

ولا تستطيع العين أن تتجاهل منظر المآذن الست المنتشرة في أطراف المسجد أربعة منها في زوايا قاعة الصلاة، واثنتان في زاويتي صحن المسجد، وهي تشبه السهم الصاعد إلى السماء، أو قلم الرصاص المبري جيداً . وتلك صفة عامة في المآذن العثمانية.

وفي كل من المنارات الأربع المحيطة ببيت الصلاة ثلاث شرفات، أو ثلاث مواقف للمؤذنين، بينما في كل من الاثنتين اللتين في ركني صحن المسجد موقفان أو شرفتان فقط..

وإذا كانت الدعوة إلى الصلاة اليوم تتم من خلال مكبرات الصوت، فإنه في الماضي كان المؤذنون يصعدون على الشرفات الستة عشر خمسَ مرات كل يوم.


مجمع متكامل لا مسجد فقط:

وليس صحن المسجد مع بيت الصلاة مع المنائر ليس هذا كله جميع مسجد السلطان أحمد .. ذلك أن هذا السلطان بنى مجمعا كاملاً يؤدي غرضاً دينيا ًواجتماعياً واقتصادياً وحضارياً

[حيآة الروح]

بعض الصور أيضآ

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185443eYyl.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185444Ev5W.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185445EUMo.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185446Zb1w.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185447nPY6.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185447B8XL.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185448RHlz.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185449cRcV.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185450jBIR.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185451NO17.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185452Whlw.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185453Ydrx.jpg

[حيآة الروح]

العنصر الاكثر اهمية في المسجد هو المحراب المصنوع من الرخام المنحوتة بشكل مميز،

الجدران المتاخمة للمحراب مغلفة بالسيراميك،

الى يمين المحراب هناك المنبر حيث يقف الامام وبخطب خطبة الجمعة او خطبة صلاة العيد ، المسجد صمم بطريقة تسمح للجميع ان يرى الامام حتى في الايام التي يكون فيها الجامع مزدحم بالمصلين.

كل مأذنة تحتوي على 3 شرفات ، وحتى وقت قريب كان على المؤذن او الداعي للصلاة ان يتسلق سلم ضيق خمس مرات في اليوم للاعلان عن وقت الصلاة ، اليوم يتم استعمال مكبرات الصوت للاعلان عن الصلاة

، ويصل صوت المكبر الى الاحياء القديمة في المدينة. يوميا وعند غروب الشمس يجتمع حشد كبير من الارتارك والسياح في الحديقة المقابلة للمسجد لسماع صوت الاذان مساءا وللتمتع بمنظر غروب الشمس.

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185454wuMz.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/1205101854554jUR.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185455vzF7.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185456X22s.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/1205101854568QDe.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185457F9Rw.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510185458wA0V.jpg

[§عاشقة غزة§]

سبحان الله
ما اروعها معالمنا الاسلامية
يتجلى فيها كل الفن والابداع
شكرا لك حياة للعرض الجميل
اذا تمالانتهاء من الموضوع يا ريت تحبرينا
مشان نمر لمعلمة اخرى
يعطيك العافية

[Maram .. ~]

روعـــة ,،

الحضآرة الاسلامي بتجنن بتركيآ

يسلمو ~

[حيآة الروح]

اها
تم الانتهاء
اسفة اذا في تقصير
سعدت بوجودي عنا عشوقة
يسلمو عالاستضافة
=)

[§عاشقة غزة§]

استمتعنا بهذه الرحلة حياة
يعطيك العافية
http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510190458OV7l.png

[§عاشقة غزة§]

ننطلق الى معلمة جديدة
برفقة عضو جديد

مع

حسام المصري

وقلعة صلاح الدين الايوبي
القاهرة

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510190506iiD3.png

[CoOl GiRl..~]

يعطيكِ العّ ــآفيهـ حيآة

بإنتزآر حسآم =)

[حيآة الروح]

الله يعافيكم
بانتظار اخي حسام

[حسام المصرى]

هشارك بليل إن شاء الله

بعد الصلاة ...

[CoOl GiRl..~]

بنستنآك حسآم

[][ غـآدة ][ «]

بإنتظــآآرك :)

[حسام المصرى]

قلعة القاهرة


http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510191018KVxa.png

نبذة تاريخية


قلعة صلاح الدين الأيوبي بالقاهرة، مصر. بناها صلاح الدين الأيوبي في الفترة 1176 حتى 1183، باستخدام أسرى نورمان. أضاف إليها محمد علي مسجده. كانت مقراً لحكم مصر منذ عهد صلاح الدين الأيوبي (1183) حتى نقل الخديوي إسماعيل مقر الحكم إلى قصر عابدين، الذي بناه لهذا الغرض في عقد 1860. قلعة صلاح الدين الأيوبي تقع في حي القلعة - قسم الخليفة - وقد أقيمت على إحدى الربى المنفصلة عن جبل المقطم على مشارف مدينة القاهرة.
تعتبر قلعة صلاح الدين الأيوبى بالقاهرة من أفخم القلاع الحربية التي شيدت في العصور الوسطى فموقعها استراتيجي من الدرجة الأولى بما يوفره هذا الموقع من أهمية دفاعية لأنه يسيطر على مدينتى القاهرة والفسطاط، كما أنه يشكل حاجزا طبيعيا مرتفعا بين المدينتين كما أنه بهذا الموقع يمكن توفير الاتصال بين القلعة والمدينة في حالة الحصار كما أنها سوف تصبح المعقل الأخير للاعتصام بها في حالة إذا ما سقطت المدينة بيد العدو.
مر بهذه القلعة الشامخة الكثير والعديد من الأحداث التاريخية حيث شهدت أسوارها أحداثا تاريخية مختلفة خلال العصور الأيوبية والمملوكية وزمن الحملة الفرنسية على مصر سنة 1798م، وحتى تولى محمد على باشا حكم مصر حيث أعاد لها ازدهارها وعظمتها. كان السلطان الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب أول من فكر ببناء القلعة على ربوة الصوة في عام 572 هـ/1176م حيث قام وزيره بهاء الدين قراقوش الأسدى بهدم المساجد والقبور التي كانت موجودة على الصوة لكى يقوم ببناء القلعة عليها حيث قام العمال بنحت الصخر وإيجاد خندقا اصطناعيا فصل جبل المقطم عن الصوة زيادة في مناعتها وقوتها.


== أبواب القلعة ==

عرف هذا الباب باسم باب المقطم لمجاورته لبرج المقطم الذي يرجع تاريخه إلى العصر العثمانى كما عرف هذا الباب باسم باب الجبل لإشرافه على باب جبل المقطم أما حاليا فإنه يعرف باسم بوابة صلاح سالم.
وقد سد هذا الباب في فترة من الفترات وكان عبارة عن فتحة مستطيلة عملت في حائط سميك جدا في إتجاه الجنوب من برج المقطم وقد اضيف لهذا الباب سنة 1200هـ/1785م سور ذو شرافات ترجع إلى عصر محمد يكن باشا الذي بنى في هذا المكان الذي كان خاليا في ذلك الوقت قصرا مع ما يتبعه من مرافق وكان يوجد على هذا الباب لوحة تذكارية تحمل نصا تأسيسيا باللغة التركية باسم يكن باشا وتاريخ بناء الباب والقصر سنة 1200هـ/1785م ضاعت حاليا.
وعندما تولى محمد على باشا الحكم وقام بعمل تجديدات بالقلعة قام بتمهيد طريقا من باب الجبل إلى قلعته بالمقطم وإضافة الزلاقة الصاعدة إلى أعلى جبل المقطم وكان طول هذا الطريق حوالى 650مترا أما حاليا فقد تم شق هذا الطريق وقطعه بطريق صلاح سالم وطريق سكة حديد مصر حلوان وطريق الأتوستراد.
ولقد ضاعت معالم هذا اباب كما تم هدم جزء كبير من السور والشرافات التي كانت تعلوه كما تم هدم جزء كبير من السلالم التي كانت توصل إلى أعلى السور الشمالى وبرج المقطم عند شق طريق صلاح سالم سنة 1955م وفتح الباب الحالى الذي يدخل منه للقلعة من جهة صلاح سالم والمجاور للباب الذي قام ببناءه محمد يكن باشا، هذا وقد قام المجلس الأعلى للآثار بإعادة فتح هذا الباب ليتناسب مع مكانته التاريخية والحضارية.


وده مسجد محمد على داخل القلعة

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510191019cdYx.jpg

الباب الجديد

بدأ محمد على باشا في بناء الباب الجديد سنة 1242هـ/1827م ليستخدم بدلا من الباب المدرج والذي كان الباب العمومى للقلعة الذي أنشأه الناصر صلاح الدين الأيوبى سنة 579هـ/1183م فلقد رأى محمد على باشا أن كلا من الباب المدرج وباب الانكشارية لا يصلحان لمرور العربات والمدافع ذات العجل فبنى بدلا منها الباب الجديد ومهد له طريقا منحدرة لتسهيل الصعود إلى القلعة والنزول منها وهذا الطريق يعرف اليوم باسم شارع الباب الجديد أو سكة المحجر.
وللباب الجديد واجهتين رئيسيتين الأولى وهى الشمالية وتطل على شارع الباب الجديد وسكة المحجر ويقع في الناحية الغربية منها دار المحفوظات القديمة دفتر خانة القلعة وباب الانكشارية وطول هذه الواجهة 15.50متر وارتفاعها متغير حيث يتراوح ما بين 16 متر إلى 20 متر وتحتوى هذه الواجهة على عدة تفاصيل معمارية مميزة ويتوسطها كتلة المدخل التي يعلوها لوحة تذكارية كتب بداخلها بالخط الرقعة البارز على أرضية من فروع نباتية "يا مفتح الأبواب" وأسفل هذه الكتابة إطار زخرفى كتب بداخله "راقمه عبد الغفار" ويقع في كوشتى كتلة المدخل جامة دائرية قطرها 123سنتيمترا زخرف داخها برموز الجيش المصري ووحداته وأسلحته المختلفة في عهد محمد على باشا.

الباب الوسطانى

اختلف في تسمية هذا الباب بالوسطانى ففى حين ذكر كازانوفا في كتابه الذي ألفه 1894م عن قلعة القاهرة أو قلعة الجبل أنه سمى بالوسطانى نظرا لأنه يتوسط الديوانين الكبيرين بالحوش السلطانى وهما ديوان قايتباى وديوان الغورى، ذكر بعض الباحثين أنه عرف بالوسطانى لأنه كان يفصل ما بين دهليز القلعة العمومى البحرى - الباب الجديد - وبين الحوش الذي يقع فيه جامع الناصر محمد بن قلاوون وجامع محمد على باشا وقد عرف هذا البرج باسم برج الطبالين نظرا لوقوعه بجوار دار العدل التي أنشأها الظاهر بيبرس والتي أهمل أمرها في عهد المنصور قلاوون إلى أن جدد عمارتها ابنه الناصر محمد بن قلاوون لا لتكون دارا للعدل وإنما لتكون لقارعى الطبول وسميت طبلخانة ولذا سمى هذا البرج باسم برج الطبالين لوجوده على مقربة من الطبلخانه. ولقد قام محمد على باشا بتجديد هذا الباب والسور الذي يحيط به وإن كان غير معروف تاريخ تجديد الباب الوسطانى نظرا لعدم وجود نص تأسيسى أو لوحة تذكارية به إلا أنه من المرجح أنه قد قام بتجيده سنة 1242هـ/1826م عند تجديده لباب القلة المجاور للباب الوسطانى في الناحية الشرقية.

باب القلعة

كان يعرف الباب الداخلى للقلقلعة بباب برج القلة، وكان هذا الباب يفصل بين قلعة الجبل أو المدينة العسكرية المحصنة في الشمال وبين القلعة والمدينة السلطانية في الجنوب أما حاليا فإنه يعرف باسم بوابة المتحف الحربى.

[حسام المصرى]

الأبراج


برج المقطم
برج الصفة
برج العلوة
برج كر كيلان
برج الطرفة
برج المطار
برج المبلط
برج المقوصر
برج الأمام أو برج القرافة
برج الرملة
برج الحداد
برج الصحراء
البرج المربع

وللعلم ..

قلعة صلاح الدين الايوبى والمعروفة باسم قلعة الجبل إحدى أهم معالم القاهرة الإسلامية ..
تقع قلعة صلاح الدين الأيوبي على بعد ثلاثة عشر كيلو متراً من وسط القاهرة تحديداً فى حى "القلعة" - قسم الخليفة - وقد أقيمت على إحدى الربى المنفصلة عن جبل المقطم على مشارف مدينة القاهرة .

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/1205101911051mOj.jpg


؛؛؛موقع استراتيجى؛؛؛..
وتعتبر قلعة صلاح الدين الأيوبى بالقاهرة من أفخم القلاع الحربية التى شيدت فى العصور الوسطى فموقعها إستراتيجي من الدرجة الأولى بما يوفره هذا الموقع من أهمية دفاعية لأنه يسيطر على مدينتى القاهرة والفسطاط ، كما أنه يشكل حاجزا طبيعيا مرتفعا بين المدينتين كما أنه بهذا الموقع كان يمكن توفير الاتصال بين القلعة والمدينة فى حالة الحصار كما أنها سوف تصبح المعقل الأخير للاعتصام بها فى حالة إذا ما سقطت المدينة بيد العدو.


؛؛؛سلطان السلاطين؛؛؛..
الناصر لدين الله يوسف بن أيوب بن شادي بن مروان, هذا هو اسم السلطان صلاح الدين الأيّوبي( 1138 - 1193م) الذى ولد في تكريت في العراق هو مؤسس الدولة الأيوبية في مصر و الشام و شمال العراق والحجاز.

صلاح الدين الايوبى


؛؛؛سبب؛؛؛..
وقد ذكر المؤرخون عن سبب بناء القلعة أن السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب لما أزال الدوله الفاطميه من مصر واستبد بالأمر لم يتحول من دار الوزارة بالقاهرة ولم يزل يخاف على نفسه من شيعة الخلفاء الفاطميين بمصر ومن الملك العادل نور الدين محمود بن زنكى سلطان الشام فامتنع أولا من نور الدين بأن سير أخاه الملك المعظم شمس الدولة توران شاه بن أيوب فى سنة تسع وستين وخمسمائة إلى بلاد اليمن لتصير له مملكة تعصمه من نور الدين فأستولي شمس الدولة على ممالك اليمن وكفى الله تعالى صلاح الدين أمر نور الدين ومات فى تلك السنة فخلا له الجو وأمن جانبه وأحب أن يجعل لنفسه معقلا بمصر فإنه كان قد قسم القصرين بين أمرائه وأنزلهم فيها.


؛؛؛موقع؛؛؛..
يقال أن السبب الذى دعاه إلى اختيار مكان قلعة الجبل أنه علق اللحم بالقاهرة فتغير لونه بعد يوم وليلة فعلق لحم حيوان أخر فى موضع القلعة فلم يتغير إلا بعد يومين وليلتين فأمر
حينئذ بإنشاء قلعة هناك وأقام على عمارتها الأمير بهاء الدين قراقوش الأسدى فشرع فى بنائها وبنى سور القاهرة الذى زاده فى سنة أثنين وسبعين وخمسمائة وهدم الأهرام الصغار التى كانت بالجيزة تجاه مصر وكانت كثيرة العدد ونقل ما وجد بها من الحجارة وبنى به السور يحيط بالقاهرة والقلعة وقناطر الجيزة وقصد أن يجعل السور يحيط بالقاهرة والقلعة ومصر فمات السلطان قبل أن يتم الغرض من السور والقلعة


؛؛؛بناء؛؛؛..
ولقد كان السلطان الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب أول من فكر ببناء القلعة على ربوة الصوة فى عام (572هـ/1176م )حيث قام وزيره بهاء الدين قراقوش الأسدى بهدم المساجد
والقبور التى كانت موجودة على الصوة لكى يقوم ببناء القلعة عليها حيث قام العمال بنحت الصخر وإيجاد خندقا اصطناعيا فصل جبل المقطم عن الصوة زيادة فى مناعتها وقوتها وتم بناءها فى الفتره مابين ( 1176 حتى 1183)


؛؛؛محمد على باشا ؛؛؛..
ولد محمد على باشا بمدينة قولة إحدي مدن اليونان سنة 1769 م وكان أبوه إبراهيم أغا رئيس الحرس المختص بحراسة الطرق ببلده وكان له سبعة عشر ولدا لم يعش منهم غير محمد على ، وقد مات أبوه وعاش يتيما لا يتجاوز الرابعة عشر من عمره فكفله عمه طوسون الذى توفي فكفله صديق والد حاكم المدينة " الشوربجي " ، فلما بلغ محمد أشده انتظم فى سلك الجهادية وسرعان ما ظهرت شجاعته ثم تزوج من إحدي قريبات متصرف قولة وكانت واسعة الثراء وأنجب منها إبراهيم وطوسون وإسماعيل وتفرغ للتجارة وخاصة تجارة الدخان إلا أنه سرعان ما عاد للحياة العسكرية وذلك عندما أغار نابليون بونابرت على مصر وشرع الباب العالي أو تركيا فى تعبئة جيوشها انضم محمد على إلى كتيبة مدينة قولة التى ركبت السفينة التركية التى رست فى ساحل أبو قير بالإسكندرية بقيادة حسين قبطان باشا فى شهر مارس سنة 1801م ، وهكذا جاء محمد على إلى مصر, فبدأ محمد على فى هذه الأثناء فى استمالة الشعب المصري له واختلط بالعامة وانضم إلى المشايخ والعلماء ، وفى سنة فى سنة 1805م حدثت ثورة بالقاهرة ضد الأتراك بدأت عندما اعتدي الجنود الدلاة - جنود من عناصر السلطنة العثمانية - على أهالي مصر القديمة وأخرجوهم من بيوتهم ونهبوا مساكنهم فاجتمع العلماء وذهبوا إلى الوالي خورشيد باشا وخاطبوه فى وضع حد لفظائع الجنود الدلاة إلا أن الوالي لم يستطع عمل شيئا فبدأت الثورة تأخذ طريقها ضد الوالي التركي وجنوده وهنا اغتنم محمد على تطور أحداث هذه الحركة ليؤيدها ويناصر الشعب كما فعل فى ثورة الشعب ضد المماليك ، وفى تلك الأثناء حاول خورشيد باشا إبعاد محمد على عن مصر حيث نجح فى جعل الباب العالي يصدر فرمانا سلطاني بتقليد محمد على ولاية جدة إلا أن الشعب المصري وزعمائه وعلمائه كان قد أصدر حكمه بعزل الوالي العثماني خورشيد باشا وتعيين محمد على واليا على مصر بدلا منه فى 13مايو سنة 1805م وهكذا تولي محمد على باشا حكم مصر نزولا على رغبة أبنائها..

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/1205101911053ytZ.gif


؛؛؛مسجد محمد على باشا؛؛؛..
مسجد محمد على باشا يعد من احدث الطرز المعمارية فى فن العمارة الاسلاميه, و أكثر معالم القلعة شهرة حتى أن الكثيرين يعتقدون أن قلعة صلاح الدين الأيوبي هى قلعة محمد على باشا لشهرة هذا المسجد ، كما يسمي أيضا جامع المرمر وهو نوع من أنواع الرخام النادر الذى كسي به .

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510191107InSF.jpg


التخطيط المعماري لجامع محمد على باشا هو عبارة عن مساحة مستطيلة تنقسم إلى قسمين الأول وهو القسم الشرقي وهو المكان المعد للصلاة والغربي وهو الصحن وتتوسطه فسقية للوضوء ولكل من القسمين بابين أحدهما جنوبي والأخر شمالى .



؛؛؛قصر الجوهره؛؛؛..
يقع قصر الجوهرة فى الطرف الجنوبي الغربي للساحة الملكية أو الحوش السلطاني ومن الواضح ان بناؤه كان على مراحل فقد ذكر المؤرخ عبد الرحمن الجبرتى فى كتابه " عجائب الآثار " أن الشروع فى بناء هذا القصر كان فى سنة 1227 هـ / 1812م أما الانتهاء منه فقد تم على مراحل ، فقد اختلفت التواريخ الموقعة على النصوص التأسيسية للقصر فاللوحة الموجودة على باب الدخول مؤرخة بسنة 1228 هـ / 1813م ونصها " يا مفتح الأبواب افتح لنا خير الباب سنة 1228 هـ "بينما جاء فى لوحة أخرى تقع على الباب المؤدى إلى بهو الاستقبال الرئيسي تاريخ سنة 1229هـ / 13 - 1814م ونصها " الله ولي التوفيق سنة 1229 هـ " .

http://www.cairocitadel.gov.eg/images/Small/KASR-ELGOHARA/0008.jpg



لقد تعرض هذا القصر أكثر من مرة للحريق فى حياة محمد على باشا نفسه وأعيد بناءه ، فقد احترق فى المرة الأولى سنة 1235 هـ / 1819م بسبب احتراق الجبخانة أو مصنع البارود الذى يقع خلفه. وظل القصر يومينمشتعلاً كما ذكر المؤرخ عبد الرحمن الجبرتى وأما المره الثانيه الذى احترق فيها القصر فكانت سنة 1239 هـ / 1823م وكانت بسبب جبخانة القلعة أيضاً الذى أثر للمرة الثانية على مباني القلعة وعمائرها.




يتكون التخطيط المعمارى لقصر الجوهرة من عدة كتل رئيسية تتكون من طابقين تبدأ بالمدخل الرئيسي الذى يقع أمامه مظلة محمولة على أعمدة رخامية ، وعلى يسار هذا المدخل أبنية كثيرة تعلوها أبنية أخري تسودها البساطة تتصل بديوان الكتخدا أو سراي العدل التى أنشأها محمد على باشا وبنهاية المدخل بالناحية الشمالية الشرقية حجرة مستطيلة لها سلم مزدوج يوصل إلى الميدان وكان هذا الجناح مخصصا لموظفي القصر أو من كانوا يعرفون باسم " ديوان الخاصة "


http://www.cairocitadel.gov.eg/images/Small/KASR-ELGOHARA/0006.jpg

[حسام المصرى]

؛؛؛السلطان الناصر محمد بن قلاوون؛؛؛..
أضحى الناصر محمد بن السلطان المنصور قلاوون سلطاناً في سنة 693 هـ / 1293 م بعد قتل أخيه السلطان الأشرف خليل، ولما يبلغ السابعة عمراً، أو التاسعة كما تروي مصادر أخرى.
وخلال فترة حكمه الأولى كان كتبغا نائباً للسلطنة بيد أنه أصبح الحاكم الفعلي بعد خلع الناصر محمد حيث أصبح سلطاناً. ثم قام لاجين هو الآخر بخلع كتبغا ثم عاد الناصر محمد للحكم مرة ثانية سنة 699 هـ / 1299 م حتى خلعه كلاً من الأمير سلار وبيبرس الجاشنكير حيث ولى وجهه شطر الكرك.
وعلى أية حال فقد كان قادراً على الوثوب للعرش للمرة الثالثة والأخيرة سنة 709 هـ / 1309 م، ولقد كانت فترة حكمه الثالثة فترة استقرار سياسي واقتصادي انتعشت خلالها الفنون والثقافة كما تمتعت مملكته بازدهار كبير وقد خلفه ابنه أبوبكر المنصور.


؛؛؛مسجد الناصر بن قلاون؛؛؛..
يقع جامع الناصر محمد بن قلاوون وسط القلعة تقريبا وكان يشغل قديما عندما بني الزاوية الجنوبية الشرقية من الساحة أو الرحبة التى كانت تعرف باسم " الرحبة الحمراء " فى مواجهة باب القلة


http://www.cairocitadel.gov.eg/images/Small/EBN-KALAOON/KHARGY/00119.jpg


وظل هذا المسجد هو المسجد الجامع للقلعة حتى أقام محمد على باشا جامعه فى مقابلته فى الناحية الغربية ، وقد شيده الملك الناصر محمد بن قلاوون فى سنة 718 هـ / 1318م وكان مكانه جامعا قديما ذكر المؤرخون أنه كان يرجع إلى عهد الملك الكامل بن أيوب ، وقد وصف لنا هذا الجامع المؤرخ المقريزى فى كتابه .







يتكون التخطيط المعمارى لجامع الناصر محمد بن قلاوون من مساحة تخطيطها مربع الشكل لها ثلاثة مداخل الأول منها وهو المدخل الرئيسى ويقع بالناحية الشمالية الغربية ويوجد فوقه لوحة تأسيسية من الرخام باسم الناصر محمد بن قلاوون مؤرخة بتاريخ البناء الأول وهو سنة 718 هـ / 1318م , ما الباب الثانى فيقع فى الجدار الجنوبي الغربى وكان يتوصل منه إلى قصور الحريم السلطانية وهو مسدود حاليا ، أما الباب الثالث فيقع بالناحية الشمالية الشرقية ويواجه باب القلة الذى يفصل بين سوري القلعة الشمالى والجنوبي ، وواجهات الجامع خالية من أى زخارف على غير عادة هذا العصر ويعلوها شرافات ، والجامع من الجوامع المعلقة إذا كان يوجد تحته طابقا أخر سد حاليا .


http://www.cairocitadel.gov.eg/images/Small/EBN-KALAOON/DAKHLY/0061.jpg

[حسام المصرى]

؛؛؛أطول سراديب القلعه؛؛؛..
أعلن مؤخراً قطاع الآثار الإسلامية في المجلس الأعلى للآثار المصرية انه جرى العثور على أطول سرداب في قلعة صلاح الدين خلال القيام باستكمال الصرف الصحي في القلعة ويعود لعصر المماليك. وقال مدير عام قطاع الآثار الإسلامية عبدالله كامل ان «الدهليز يصل بين قصر الأبلق والقصور الجوانية (حسب تسمية المقريزي لعدد من القصور المجاورة لقصر الأبلق». وقصر الأبلق شيده السلطان الناصر بن محمد بن قلاوون في الفترة الثالثة لتوليه السلطنة المصرية ويبدو ان هذا الدهليز الذي وصفه مسؤول قطاع آثار القلعة مصطفى حسن «بان فارسا يمتطي حصانه يستطيع ان يسير فيه وبلغ طوله ما يقارب 150 مترا وجدنا نهايته مسدودة بحائط حديث لا يزيد عمره على 50 عاما ويبلغ عرضه مترا ونصف المتر ويقع تحت سطح الارض على عمق يتراوح بين ثلاثة أمتار وسبعة أمتار». وعثر على القبو خلال قيام المجلس الأعلى للآثار بتنفيذ مشروع للصرف الصحي في القلعة لحمايتها من المياه الجوفية. وعثر على قبو بالقرب من مسجد محمد علي يتجه من الشرق الى الغرب فتم فتح ثغرة في سقف القبو، حيث اكتشف هذا الدهليز الذي يعتبر الأكثر أهمية بين الدهاليز المعروفة في القلعة. وأشار حسن إلى ان «علماء الحملة الفرنسية اعدوا خرائط عن القلعة ذكرت ان فيها مسارات تحت الأرض ولكننا لا نعرف اذا كان هذا الدهليز من ضمن السراديب التي ذكرها كتاب وصف مصر الذي وضعه أولئك العلماء». وقال أحدهم ويدعى جومار انه يوجد 14 صهريجا في القلعة عثر عليها جميعا بما في ذلك صهريج «الكيخا» الذي وصفه بأنه ضخم جدا ويستطيع ان يكفي احتياجات عشرة آلاف إنسان طوال عام او يزيد. وقال حسن ان «عمليات الردم التي قام بها محمد علي باشا في القلعة من اجل تشييد أبنيته الحديثة قد تكون دمرت عدداً من الدهاليز التي لم يكشف عنها بعد ولا نعرف عنها الكثير». يشار الى ان السلطان الناصر بن قلاوون شهدت البلاد في عهده ازدهارا لم يسبق له مثيل في عصر المماليك وشيد العديد من المنشآت داخل القلعة وخارجها وأبرزها مدرسته ومجموعته المقامة في شارع المعز لدين الله الفاطمي التي تعتبر من أبرز ملامح العمارة الإسلامية في القاهرة الفاطمية.


الآثار .. باختصار


دار السك
(تم التحويل من دار الضرب) غير مفحوصة

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510191147R038.jpg

آلة سك عملة فرنسية الصنع من عام 1831 (متحف إسبانيا الوطني للآثار، مدريد).
دار الضرب (بالإنجليزية: Mint‏)، ويأتي اللفظ الإنجليزي أيضا بمعنى نعناع، هو مكان تصنيع وسك العملة المعدنية.

سراى العدل
قصر الجوهــرة
جامــع محمد على باشا
جامع الناصر محمد بن قلاوون(143)
بئر يوسف
قصر الحــــرم - المتحف الحربي (612)
مدرســة القلعــة الحربية
ثكنات الجيش المصري
مسجد سليمان باشا الخادم - سارية الجبل (142)
جامع أحمد كتخدا عزبان - جامع العزب
باب العــزب
دار صناعة القلعة - ورش باب العزب


المتاحف الموجودة فى القلعة


متحف مضبوطات الشرطة
متحف سجن القلعة
متحف الحديقة الأثرى ومحكى القلعة
متحف قصر الجوهرة وقصر الضيافة
متحف الشرطة



أبواب القلعة الرئيسية

باب المقطم
الباب الجديد
الباب الوسطانى
باب القلة
---------------

أسوار القلعة

أسوار الساحة الشمالية
اسوار القسم الجنوبى

[حسام المصرى]

شوية صور .. لزوم الرحلة

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510191147pPLA.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510191149Qvw0.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510191150LlAO.jpg

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510191151CGKq.jpg

ده منظر خارجى بيوضح السور ..

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up15/120510191152I1py.jpg

وأخيرا

http://www.amrit-syria.com/Volunteers_and_Friends/Talal/AzharPark_Azar/Photos/P5050331.JPG

[حسام المصرى]

أشهر الحوادث فى القلعة ..



مذبحة القلعة
مذبحة القلعة، أو مذبحة المماليك هي واقعة شهيرة في التاريخ المصري دبرها محمد علي باشا للتخلص من أعدائه المماليك، فعندما جاءته الدعوة من الباب العالي لإرسال حملة للقضاء على حركة الوهابيين في الجزيرة العربية، دعا زعماء المماليك إلى القلعة بحجة التشاور معهم، ثم أغلق خلفهم الأبواب الضخمة وأمر جنوده بإطلاق النار عليهم، ويروى أن بعض المماليك استطاعوا الهرب بتسلق أسوار القلعة وركوب أحصنتهم والهرب إلى الصعيد المصري من بينهم إبراهيم بك الذي هرب بالسودان ثم رجع بعدها بحوالى 3 سنين ليقتل بخدعة شبيهة بمذبحة القلعة.
وقد كانت هذه الفكره هي فكرة لاظوغلي باشا
وقد وقعت هذه المذبحة في يوم 1 مارس لعام 1811 ميلادية.
كان محمدعلى يريد الانفراد بسلطة مصر فكان علية التخلص من الزعامة الشعبية والجند الالبانيين الذين حاولواقتلة1815 واكثر المشاكل التي واجهت محمد على هم المماليك الذين كانوا يرون انهم الحكام الاصلين لمصر وكانوا دائيمين التمرد والازعاج لمحمد على فلم تنفع معهم محاولات الصلح والأرضاء بالاموال التي قام بها محمد على حتى انة اراداسترضى (مراد بك)زعيم المماليك واعطاة حكم الوجة القبلى مقابل فريضة من المال وعدم مساعدة المماليك للانجليز ولكن لم يجدى هذا معهم حتى جاءت الفرصة لمحمد على وارسل السلطان العثمانى لمحمد على يطلب منة تجهيز الجيوش والخروج لمحاربة الحركة الوهابية في شبة الجزيرة العربية وهي تنسب إلى(محمد ابن عبد الوهاب)كانت في بدايتها تدعو للتجاة الدينى ثم انحرفت إلى الاتجاة السياسى ,قلق محمدعلى حيث إذا خرج الجيش في هذا الوقت وترك محمد على وحيدآ دون حماية فسوف يفكر المماليك في انتهاز هذة الفرصة والقضاء علية ،لذلك فكر محمد على في انتهاز هذة الفرصة والقضاء عليهم حيث فكر في أن يدعو زعماء المماليك ان يأتوا إلى القلعة بحجة انة سوف يقيم حفلا لتوديع الجيش الخارج لمحاربة الوهابين ,وذهبت الدعوة إلى المماليك في كل صوب من اركان مصر من مشرقها إلى مغربها ولم يشك زعماء المماليك في نية محمد على بل اتستعدوا وارتدوا الملابس الرسمية استعدادآ للحفل وهم لا يعلمون انه سوف يكون اخر يوم لهم في الحياة.
وفى يوم الحفل المشئوم(1مارس1811) استعد(محمد على)للحفل وجاء زعماء المماليك بكامل زينتهم يركبون على احصنتهم وبعد أن انتهى الحفل الفاخردعاهم محمد على لكى يمشون في موكب الجيش الخارج للحرب
واليكم المنظر لما حدث قبل بدأ المذبحة بدقائق :
يتقدم الموكب جيش كبير كبير من الاحصنة التي يركبها جيش محمد على بقيادة ابنة (إبراهيم بك),ثم طلب محمد على من المماليك ان يسيروا في صفوف الجيش لكى يكونوا في مقدمة مودعية ,بالطبع نحن نعلم ان أرض القلعة الآن ليست مثل عام 1811 فكانت الأرض غير ممهدة ويصعب السير عليهاوأيضا كانت الرؤية صعبة ومحجوبة على امراء المماليك الذين كان يسير امامهم جيش كبير من الرجال
وفى هذه اللحظة بعد ماخرج الجيش من باب القلعة اغلقت الأبواب والحراس الذين كانوا يديرون رئوسهم للمماليك استداروا لهم وانطلقة رصاصة في السماء ,لم ينتبة المماليك الا الآن ولكن بعد فوات الاوان !
فقد كانت هذه هي الإشارة لبدأ مذبحة لم ينساها التارخ يوما, انهال الرصاص من كل صوب ومن كل مكان على المماليك
والسر وراء اختيار باب "العزب" لتكون مسرحا لمذبحة القلعة والتي راح ضحيتها أكثر من خمسمائة رجل من رؤوس المماليك وأعيانهم هو أن الطريق الذي يؤدى إلى باب العزب ما هو إلا ممر صخرى منحدر تكتنفه الصخور على الجانبين، حيث لا مخرج ولا مهرب، لقد كان الأمر خدعة انطلت على المماليك ونفذتها مجموعة من جنود محمد على بإحكام، ففى ذلك المكان وكما جاء في كتاب "تاريخ عصر المماليك" لعبد الرحمن الرافعى قام محمد على بدعوة أعيان المماليك إلى احتفال كبير بمناسبة تنصيب ابنه طوسون على رأس حملة متجهة إلى الحجاز لمحاربة الوهابيين، وقد لبى المماليك الدعوة وركبوا جميعا في أبهى زينة وأفخم هيئة، وكان عدد المدعوين حينها يزيد على عشرة آلاف شخص من كبار القوم ومختلف الطوائف، وسار الاحتفال على ما كان عليه الحال حينها في مثل هذه المناسبات من طعام وغناء إلى أن نادى المنادى برحيل الموكب، فعزفت الموسيقى وانتظم قرع الطبول، عندئذ نهض المماليك وقوفاً، وبدأ الموكب يسير منحدراً من القلعة، وكان يسبق المماليك كوكبة من جنود محمد على ومن ورائهم كان يسير جنوده الفرسان والمشاة وعلى إثرهم كبار المدعوين من أرباب المناصب المختلفة.
سار الموكب منحدراً إلى باب العزب، ولم يكد هؤلاء الجنود يصلون إلى الباب حتى ارتج الباب الكبير وأقفل من الخارج في وجه المماليك وتحول الجنود بسرعة عن الطريق، وتسلقوا الصخور على الجانبين، وراحوا يمطرون المماليك بوابل من الرصاص، أخذت المفاجأة المماليك وساد بينهم الهرج والفوضى، وحاولوا الفرار، ولكن كانت بنادق الجنود تحصدهم في كل مكان، ثم انهالت الطلقات مدوية من أمامهم ومن خلفهم ومن فوقهم تحصد أرواحهم جميعاً بلا رحمة، حتى قيل أن عدد القتلى في هذه الواقعة قارب الخمسمئة ومن نجا منهم من الرصاص فقد ذُبِح بوحشية، ولم ينج ــ كما يقال ــ من هذه المجزرة سوى أمين بك الذي هرب بحصانه من فوق أسوار القلعة، ويقال إنه فر متخفيا إلى سوريا ومات هناك بعد هذه الحادثة بعدة سنوات.
فقد سقط المماليك صرعى مضرجين في دمائهم، حتى امتلأ فناء القلعة بالجثث، ولم ينج إلا واحد يسمى "مرادبك" كان في مؤخرة الصفوف، اختلف حوله المؤرخون فهناك رواية حكت عن مملوك يدعى مراد بك كان في مؤخرة الركب لما شعر ببداية إطلاق النار قرر الفرار إلا أنة لم يكن أمامه سوى سور القلعة لذلك أخذ فرسه وقفز به من فوق سور القلعة وسقط حتى اقترب من الأرض قفز من فوق حصانة ليترك حصانة يلقى مصيره بينما هو نجى واتجه بعدها إلى بلاد الشام.
اما الرواية الثانية لهرب مراد بك فتحكى أنه جاء متأخراً إلى الحفل فوجد باب القلعة قد أغلق فشعر بالمكيدة فأخذ فرسه وهرب به إلى بلاد الشام -بينما كان هناك مملوك آخر يدعى أحمد بك لم يحضر الحفلة بسبب انشغاله في أحد القرى بالتالي لم ينج سوي هذين المملوكين.
وصل خبر تلك المذبحة إلى الجماهير المحتشدة في الشوارع لمشاهدة الموكب فسرى الذعر بينهم، وتفرق الناس، وأقفلت الدكاكين والأسواق، وهرع الجميع إلى بيوتهم، وخلت الشوارع والطرقات من المارة، وسرعان ما انتشرت جماعات من الجنود الأرناؤود في أنحاء القاهرة يفتكون بكل من يلقونه من المماليك وأتباعهم، ويقتحمون بيوتهم فينهبون ما تصل إليه أيديهم، وتجاوزوا بالقتل والنهب إلى البيوت المجاورة.
وكثر القتل، واستمر النهب، وسادت الفوضى ثلاثة أيام، قُتل خلالها نحو ألف من المماليك ونُهب خمسمائة بيت، ولم يتوقف هذا إلا بعد أن نزل محمد علي إلى شوارع المدينة، وتمكن من السيطرة على جنوده وأعاد الانضباط.. وهكذا استطاع محمد علي الانفراد بالحكم.
بقى مكان مذبحة القلعة الذي ما زالت تخيم عليه رائحة الموت شاهدا على ما حدث، ورغم مرور كل هذه السنوات فما زال يشعر كل من يعبر أمامه بالرهبة والانقباض وكأنه يحتفظ بين أحجاره وزواياه بصرخات المستغيثين من الموت.