مبقتش عارف أروح لمين ..

[حسام المصرى]

والله يا جماعة أنا بقيت فى حيرة كبيرة ..

بحس أنى تايه خالص ..

أى موضوع مثلا ..

أتناقش مع ناس مثقفين وواعيين .. جدا فى موضوع ما ..

يقولولى آراء مقنعة جدا ..

وأجى اتناقش فى نفس الموضوع .. يقولولى رأى مخالف للأولانى برده بدلائل مقنعة جدا ..


وأمثلة لذلك موضوع الاستفتاء على التعديلات الدستورية ..

كنت فى الأول عايز أصوت ب " لا " وبعدين اقتنعت ب " نعم " .. وغيرت رأيى كذا مرة ..

موضوع كمان زى موضوع الموسيقى اللى فى الأناشيد ..

فى جوامع السلف .. قالولنا حرام وبالأدلة ..

وفى مساجد الإخوان قاللونا عادى طالما فيه إفادة ودعوة .. وبرده بأدلة .. والطرفين على قدر من العلم ..


هو الصح بقى قريب من الغلط للدرجادى ..

ولا كله يمشى بالبركة ..

العيب فى مين واتصرف إزاى ؟؟

[M-MAAZI]

الأخ حسام
فعلا موضوع محير
بس نحنا بنلتزم في القران الكريم وسنة الرسول عليه الصلاة والسلام
انت شوف الشي الي بتقتنع فيه والاتكال على الله
دمت بخير
تحياتي

[حسام المصرى]

مهو كل واحد وليه تفسيره للقرآن أو الأحاديث منهم ..
أنا والله ببقى محتار ..

هاخد القرار بالبركة بقى وخلاص

[PaLeSt!Ne SouL]

ممم

راجعة بوقت تاني

و برده بآيات و أحاديث ^^

[دموع الغربة واشواق العودة]

سدقني أنا حاسة بكل كلمة حكيتها
أنا مريت بنفس مرحلة الضياع ..
بـــس ..لا تقرر أي قرار بدون ما إنتا تقتنع فيه
ومش أي إقتناع ..إقتناع وإيمان كبير ..
وبعدين مافي قضية عنا ..أبيض ..او ..أسود ..
أشي طبيعي أي قضية رح تتناقش فيها مع مثقفين رح تتحمل ملايين الأراء
الحياة رمادية يا حسام ..ممكن تتحمل أي رأي ..
وهدول جماعة المثقفين ..أنتا مش لازم تقتنع بأفكارهم
إذا إنتا عندك ثقة وقناعة بأفكارك ..
..أنا سبق ومريت بهالمرحلة ..بس مش فاهمة ..هل ضياعك هادا ناتج
عن قلة ثقة بالنفس ولا شو ..
الله يعينك ..
اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ..وأعوذ بك من العجز والكسل
واعوذ بك من الجبن والبخل ..وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال ..
بتمنى أساعدك ..
..^.^..

[شموخ انسان]

حج حسام كلنا بنفوت بهيك مواقف

المميز في الاسلام انو مش ثابت

الاسلام بتغير حسب الظروف

يعني عقاب الزاني المحصن مش مثل الزاني الشاب

اذا بدك تختار اختار بعقلك قبل قلبك

ودائما العبادة مفتاح الفرج

اعرف الله في الرخاء يعرفك في الشدة

اذا كنت متضايق وتايه اسجد لله

وبتلاقي جوابك

طبعا كل ما كثر المفتين زادت الوجهات وزادت الاختلافات

اذا في مفتي انتا بتوثق بقراراته وعارف انو شخص يستحق الثناء

ابحث بمواضيعو

واذا ما لقيت مش مشكلة

في الاسلام في الحلال وفي الحرام وفي المشبهات

اذا الغناء فش الو فتوى في الاسلام انو حلال او حرام معناها مشبه

ولازم نبعد عن المشبهات

دائما خد الرأي القوي

وتأنى قبل اتخاذ القرار واستمع لكل وجهات النظر

تحياتي

[حسام المصرى]

ممم

راجعة بوقت تاني

و برده بآيات و أحاديث ^^

ياريت يا أسماء ..

سدقني أنا حاسة بكل كلمة حكيتها
أنا مريت بنفس مرحلة الضياع ..
بـــس ..لا تقرر أي قرار بدون ما إنتا تقتنع فيه
ومش أي إقتناع ..إقتناع وإيمان كبير ..
وبعدين مافي قضية عنا ..أبيض ..او ..أسود ..
أشي طبيعي أي قضية رح تتناقش فيها مع مثقفين رح تتحمل ملايين الأراء
الحياة رمادية يا حسام ..ممكن تتحمل أي رأي ..
وهدول جماعة المثقفين ..أنتا مش لازم تقتنع بأفكارهم
إذا إنتا عندك ثقة وقناعة بأفكارك ..
..أنا سبق ومريت بهالمرحلة ..بس مش فاهمة ..هل ضياعك هادا ناتج
عن قلة ثقة بالنفس ولا شو ..
الله يعينك ..
اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ..وأعوذ بك من العجز والكسل
واعوذ بك من الجبن والبخل ..وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال ..
بتمنى أساعدك ..
..^.^..



مش لدرجة الضياع بس .. !!
المسائل لا تتقبل أفكارى .. تقدرى تقولى معظمها أشياء أكبر من ثقافتى ..

يعنى أمور دينية مثلا او سياسية السياسيين نفسهم بيختلفوا فيها ..

زى موضوع الاستفتاء والانتخابات والثورة ..
أنا ليا رأى أوك .. بس لازم أشوف آراء الناس اللى بتفهم أحسن منى ..


لكن المواضيع الدينية دى بجد الحيرة فيها كتير ..

موضوع اللحية مثلا ده تعبنى ...جدا ومش لاقيله حل
السلف يقولوا فرض والإخوان يقولوا سنة مؤكدة .. وقيسى على ذلك مواضيع كتير ..


ربنا أكيد خلى الإنسان يتفكر ويكون فيه اختلاف بين الآراء

بس المشكلة هى أنك إزاى تتبع الرأى أو تحس أنه صحيح ..

هل أستفتى قلبى ..

[اسد 22]

العيب فينا احنا مش هم

هم علماء واختلاف العلماء رحمة مش كل واحد يقدر يقوم بالذي يقومه الاخر


العلماء مأجورين سواء اصابوا أو أخطأوا

وأي فتوى بالدليل تقتنع فيها ويرتاح لها قلبك اتبعها


وانتظر اختنا دمعة اسى

طبعاً الي بدوا يخالف العلماء لازم يكون بمستواهم

احنا متبعين فقط

[حسام المصرى]

العيب فينا احنا مش هم

هم علماء واختلاف العلماء رحمة مش كل واحد يقدر يقوم بالذي يقومه الاخر


العلماء مأجورين سواء اصابوا أو أخطأوا

وأي فتوى بالدليل تقتنع فيها ويرتاح لها قلبك اتبعها


وانتظر اختنا دمعة اسى

طبعاً الي بدوا يخالف العلماء لازم يكون بمستواهم

احنا متبعين فقط



بس أنا كده مش هبقى مذنب ..
يعنى لو مربتش اللحية .. اتباعا لآراء كثيرة أبقى مش مذنب ..

شكرا أسد ..

[صرخة الاقصى الحبيب]

اخى حسام بارك الله فيك
فعلا موضوع متميز ويستحق النقاش
بالنسبة للدستور ده يرجع لرايك الشخصى وليس راى غيرك فاذا كنت حاسس التصويت بنعم هو الصح صوت بنعم واذاكنت حاسس ان التصويت بلا هو الصح صوت بلا
اما بالنسبة للموسيقى فهى حرام وانا سمعتها من مشايخ كبار
وروى الترمذي في سننه عن جابر رضي الله عنه قال:"خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخيل، فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه، فوضعه في حجره ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن: أتبكي وأنت تنهى عن البكاء؟ قال: إني لم أنه عن البكاء، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة: خمش وجوه وشق جيوب ورنَّة" (قال الترمذي: هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني صحيح الجامع 5194).

وقال صلى الله عليه و سلم: "صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، و صوت ويل عند مصيبة"

وروى أبي داوود في سننه عن نافع أنه قال: "سمع ابن عمر مزماراً، قال: فوضع أصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئاً؟ قال: فقلت: لا! قال: فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع مثل هذا! فصنع مثل هذا
اما عن سماع الاناشيد الاسلامية فيجوز اللى انت تسمع اى اناشيد و لكن بالدف فقط او بدونه ولا تكون فيها كلام محرم ومتثيرش الشهوة
وبالنسبة عن اللحية هى فرض او سنة
انا هقول لك تجربة شخصية مريت بيها وهى كنت عايزة ارتدى النقاب فمشايخ يقولون فرض ومشايخ تقول سنة فأنا بصراحة احترت فقررت انى ارتدى النقاب ليس لانه فرض او سنة ولكن ارتديت النقاب بفضل الله
اولا نصرة للرسول صلى الله عليه وسلم
ثانيا نصرة للمسجد الاقصى
ثالثا لانى سمعت الشيخ محمود المصرى يقول نفرض اننا جئنا يوم القيامة وطلع النقاب فرض
وبمجرد ارتدائى له التزمت به فتركت سماع الاغانى والموسيقى والمسلسلات واى حاجة حاسة انها تغضب ربى

وممكن اقول لك حاجة اخيرة اذا كنت محتار فى اى امر حتى بعد ما سالت وسمعت حلال ام حرام
قم بين يدى الله وصلى ركعتين قيام ليل وادعوا الله ان يوجهك الى الصح ويرشدك للطريق الصحيح
اتمنى ان اكون افدتك ولو بشئ بسيط اسفة على الاطالة

[حسام المصرى]

اخى حسام بارك الله فيك
فعلا موضوع متميز ويستحق النقاش
بالنسبة للدستور ده يرجع لرايك الشخصى وليس راى غيرك فاذا كنت حاسس التصويت بنعم هو الصح صوت بنعم واذاكنت حاسس ان التصويت بلا هو الصح صوت بلا
اما بالنسبة للموسيقى فهى حرام وانا سمعتها من مشايخ كبار
وروى الترمذي في سننه عن جابر رضي الله عنه قال:"خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخيل، فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه، فوضعه في حجره ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن: أتبكي وأنت تنهى عن البكاء؟ قال: إني لم أنه عن البكاء، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة: خمش وجوه وشق جيوب ورنَّة" (قال الترمذي: هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني صحيح الجامع 5194).

وقال صلى الله عليه و سلم: "صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، و صوت ويل عند مصيبة"

وروى أبي داوود في سننه عن نافع أنه قال: "سمع ابن عمر مزماراً، قال: فوضع أصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئاً؟ قال: فقلت: لا! قال: فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع مثل هذا! فصنع مثل هذا
اما عن سماع الاناشيد الاسلامية فيجوز اللى انت تسمع اى اناشيد و لكن بالدف فقط او بدونه ولا تكون فيها كلام محرم ومتثيرش الشهوة
وبالنسبة عن اللحية هى فرض او سنة
انا هقول لك تجربة شخصية مريت بيها وهى كنت عايزة ارتدى النقاب فمشايخ يقولون فرض ومشايخ تقول سنة فأنا بصراحة احترت فقررت انى ارتدى النقاب ليس لانه فرض او سنة ولكن ارتديت النقاب بفضل الله
اولا نصرة للرسول صلى الله عليه وسلم
ثانيا نصرة للمسجد الاقصى
ثالثا لانى سمعت الشيخ محمود المصرى يقول نفرض اننا جئنا يوم القيامة وطلع النقاب فرض
وبمجرد ارتدائى له التزمت به فتركت سماع الاغانى والموسيقى والمسلسلات واى حاجة حاسة انها تغضب ربى

وممكن اقول لك حاجة اخيرة اذا كنت محتار فى اى امر حتى بعد ما سالت وسمعت حلال ام حرام
قم بين يدى الله وصلى ركعتين قيام ليل وادعوا الله ان يوجهك الى الصح ويرشدك للطريق الصحيح
اتمنى ان اكون افدتك ولو بشئ بسيط اسفة على الاطالة

جزاكى الله خيرا ..
والأحاديث الخاصة بحرمانية الموسيقى بجد ريحتنى جدا جدا ...

ربنا يثبتك يا رب ..

ويهدينى .. ويبعد عننا الناس اللى بتجيب مشاكل ..


لو واحد بس حب يبقى كويس للحظة ..

تلاقى الناس تقولك انتا هتتدروش عليا وإيه يا عم الشيخ .. وحجات من دى .. هى اللى بتخلى الواحد يضايق بس ...

إن شاء الله اعمل بنصيحتك ..

جزاك الله جنة الفردوس

[اسد 22]

لانى سمعت الشيخ محمود المصرى يقول نفرض اننا جئنا يوم القيامة وطلع النقاب فرض


نبقا نقول استجبنا لامرك يا رب لقولك فسئلو اهل الذكر إن كنتم لا تعلمون

واما للحلية عند المذهب الحنبلي والحنفي سنة واجبة
واما عند الشافعي حلقها مكروه

وكل الاحاديث التي توصي بتربية اللحية اي تركها وكلها صحيحة

ولا يوجد اي حديث يقول ان حلقها حرام
الهدف من تربية اللحية مخالفة المشركين اليهود والنصارى

اجمع علمناء عصرنا على ان حلقها جائز


مقلها مثل الحنة بامكانك ان تضع وبامكانك ان لا تضع



لان اللحية ليست من اصول العبادات


ولكنها من التحسينات الداخلية والله اعلم تؤجر عليها



بمجرد تركها واما تقصيرها او تطويلها فهذا يرجع للشخص دون اجر او اثم

فاللحية من زمن النبي علامة للرجال

[حسام المصرى]

نبقا نقول استجبنا لامرك يا رب لقولك فسئلو اهل الذكر إن كنتم لا تعلمون

واما للحلية عند المذهب الحنبلي والحنفي سنة واجبة
واما عند الشافعي حلقها مكروه

وكل الاحاديث التي توصي بتربية اللحية اي تركها وكلها صحيحة

ولا يوجد اي حديث يقول ان حلقها حرام
الهدف من تربية اللحية مخالفة المشركين اليهود والنصارى

اجمع علمناء عصرنا على ان حلقها جائز


مقلها مثل الحنة بامكانك ان تضع وبامكانك ان لا تضع



لان اللحية ليست من اصول العبادات


ولكنها من التحسينات الداخلية والله اعلم تؤجر عليها



بمجرد تركها واما تقصيرها او تطويلها فهذا يرجع للشخص دون اجر او اثم

فاللحية من زمن النبي علامة للرجال





الحمد لله أن حلقها جائز ..
أصل ناس كثير قالت اللى بيحلقها آثم .. شيوخ السلفية ...

شكرا شيخ أسد

[اسد 22]

مختلف فيها بين علماء عصرنا بين الوجوب والندب