المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : وحيــده كالقمر هون والي بفهم في النحو يجي هون


إيمـان
03-06-2011, 06:54 PM
سلام عليكم :ShababSmile224:


من الـأخر :ShababSmile226:


بدي اياكي تفهميني حاسه حالي زي هل الاشي الي مابفهم :ShababSmile235:

هادا الدرس في مادة النحو الي كنت احبها :ShababSmile108:

والمعلمه حكتلها ارجعي عيدي الشرح بتحكيلي مع نفسك وطلعت :ShababSmile223:

اسم الدرس جزم الفعل المضارع ,الادوات التي تجزم فعلين :ShababSmile108:


هلا انا فاهمه انو

إن , إذما >> مجرد ربط الجواب بالشرط

هادا فاهمه اعرابو ولله الحمد :ShababSmile258:



من, ما , مهما >> من للعاقل وما ومهما لغير العاقل
اما هادا الله لايوريكي :ShababSmile235:

بقولك ..


((من يعمل سوءا يجز به )) بتحكي المس انو اعرابو هيك

اسم شرط مبني في محل رفع مبتدأ لان الفعل ضمير يستوف مفعوله

بالله كيف هادا :ShababSmile225:

وشو يعني استوفى :ShababSmile237:




متى ايان >> لظرف زمان

هادا فاهمه كمان اعرابو :ShababSmile226:


اين انى حيمثما >> مكان :ShababSmile237:

كيفما >>> حال


وهادا كمان :ShababSmile226:

اي >> بحسب مايضاف اليها اوك


اما هادا يالهوي :ShababSmile235:

ولا في شي اسمو متعد ولازم :ShababSmile235:


بقولك مثال عن اي


اي مال تدخره في صغرك ينفعك في كبرك :ShababSmile236:

بتحكيلك المعلمه انو مبتدأ مرفوع لان فعل الشرط تدخر متعد استوفى مفعوله وهوى الهاء :ShababSmile256:


بالله شو هادا الاشي :ShababSmile235:


الي مافهم يحكيلي هههههههه :ShababSmile233:

نفسى افهمو هل الاشي صح هوا سهل بس عقليتي لاتستوعب :ShababSmile222:



معلش والله فهمي بطئ وشو اعمل :ShababSmile221:


ولسا في درس حلو بعدو ادوات الشرط غير الجازمه بس خليه بعدين :ShababSmile235:

عاشقة فلسطين..
03-06-2011, 07:24 PM
مش طالبة اشي :ShababSmile221: :ShababSmile221: :ShababSmile221:
والله ما بعرف فيو أمون
سامحيني :ShababSmile222:

PaLeSt!Ne SouL
03-06-2011, 07:31 PM
هههههه

لو شافك سيبويه كان انتحر ^_*

راجعالك

PaLeSt!Ne SouL
03-06-2011, 07:58 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ~

الجملة الفعلية تتكون من فعل و فاعل و مفعول به

ولا في شي اسمو متعد ولازم

- المتعدي و اللازم أنواع للفعل

الفعل اللازم : يكتفي بالفاعل يعني ليس له مفعول به
مثال : فرحت ايمان
جلست ايمان
لا تحتاج إلى مفعول به حتى يكتمل المعنى


الفعل المتعدي : يحتاج لمفعول به حتى يكتمل معناه
مثال : حسبت ايمان علامتها
ضربت ايمان فتحي ^_^
لو رفعنا ( علامتها . فتحي ) من الجملتين بيكتمل المعنى ؟!


أمون حطي العناوين المطلوبة منك في المتعدي و اللازم لانه فيه تفصيلات كتير
اعرف شو بدك بالزبط

حسام المصرى
03-06-2011, 09:25 PM
((من يعمل سوءا يجز به ))

بصى يما بلا ميس بلا بتاع .. الميس دى بتعلمكم الحفظ

جملة زى دى اعربيها عادى جدا ..

من فى أول الجملة تبقى مبتدأ ..

يبقى إعرابها ايه ...

اسم شرط مبنى على السكون فى محل رفع مبتدأ ..

وفعل الشرط إعرابه عادى ..

جواب الشرط بقى فى محل رفع خبر المبتدأ ..

والله أعلم


بالنسبة للمتعدى واللازم جاوبتك الأخت أسماء ..

بالنسبة للحجات انك مش فهماها هاتيها على هيئة جمل وأنا أعربهالك وفكك من الميس خالص .. هههههه

إيمـان
03-06-2011, 09:25 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ~

الجملة الفعلية تتكون من فعل و فاعل و مفعول به



- المتعدي و اللازم أنواع للفعل

الفعل اللازم : يكتفي بالفاعل يعني ليس له مفعول به
مثال : فرحت ايمان
جلست ايمان
لا تحتاج إلى مفعول به حتى يكتمل المعنى


الفعل المتعدي : يحتاج لمفعول به حتى يكتمل معناه
مثال : حسبت ايمان علامتها
ضربت ايمان فتحي ^_^
لو رفعنا ( علامتها . فتحي ) من الجملتين بيكتمل المعنى ؟!


أمون حطي العناوين المطلوبة منك في المتعدي و اللازم لانه فيه تفصيلات كتير
اعرف شو بدك بالزبط



:ShababSmile221:

اوك هلأ افهمت هادا يعني الآزم ماعندو مفعول مممم زي >> يعمل محمد في العمل :ShababSmile222:

هادا ماعندو مفعول به هيك صح :ShababSmile256:


ياعيني وبالنبه للمتعد اممم افهمت لا اسوم مهوا انا بس بدي اعرف الفرق بين الازم والمتعدي :ShababSmile224:


تسلمي اللله يخليكي ولك فهميني الاشياء التانيه هديك :ShababSmile225:

PaLeStiNe FlOwEr
03-06-2011, 09:27 PM
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 4 والزوار 0)
‏PaLeStiNe FlOwEr*, ‏♥Farfo0osha♥+, ‏حسام المصرى+, ‏~][وحيدةُ القمر][~+


حلوين والله

الكل جاي يساعد

إيمـان
03-06-2011, 09:31 PM
((من يعمل سوءا يجز به ))

بصى يما بلا ميس بلا بتاع .. الميس دى بتعلمكم الحفظ

جملة زى دى اعربيها عادى جدا ..

من فى أول الجملة تبقى مبتدأ ..

يبقى إعرابها ايه ...

اسم شرط مبنى على السكون فى محل رفع مبتدأ ..

وفعل الشرط إعرابه عادى ..

جواب الشرط بقى فى محل رفع خبر المبتدأ ..

والله أعلم


بالنسبة للمتعدى واللازم جاوبتك الأخت أسماء ..

بالنسبة للحجات انك مش فهماها هاتيها على هيئة جمل وأنا أعربهالك وفكك من الميس خالص .. هههههه


اممممم ياعيني عنجد جدا سهل بس خايفه المعلمه

تحكي أعربو زي آعرآبي بتعرف بعض الملعلمآت عندهم حآلآ ت نفسيه :ShababSmile233:

الموهم مع نفسها :ShababSmile108:

بالله اعربلي هادا الله يكرمك وياريت تفهمني كيف اعربتهم ازا ماعندك مانع :ShababSmile116:

ماتزرع اليوم تحصده غداً /


مهما تعش تسمع بما لم تسمع /

اي بلد تسكن تجد اصدقاء /


الله يكرمك :)

حسام المصرى
03-06-2011, 09:47 PM
بصى الميس دى زى الفل .. شكلى أنا اللى نسيت .. عموما اقرى الشرح ده كويس جدا وهتفهمى كل حاجة ..

استوفى مفعوله يعنى .. ليه مفعول به .. أو استفوى اسمه وخبر يعنى فعل الشرط ليه إسم وخبر لو كان ناقص ..

زى مثلا ومن يعمل سوءا يجزى به ..

يا آنسة إيمان .. من هتبقى مبنيه فى محل رفع مبتدأ .. لأن الفعل بتاع الشرط يعمل استوفى مفعوله .. ليه فاعل وهو ضمير مستتر وله مفعول استوفاه وهو سوءا ..

وبقية إعرابات أدوات الشرط فى المقال التالى

أولا ـ إنْ، وإذما:
حرفان مبنيان لا محل لهما من الإعراب، نحو قوله تعالى: {قل إن تخفوا ما في أنفسكم أو تبدوه يعلمه الله}، وقوله تعالى: {إن تأمنه بقنطار يؤده إليك} . ونحو (إذما تفعل يعلمه الله).
ثانيا: من، وما، ومهما
أسماء شرط مبنية، كل منها في محل:
1 ـ رفع مبتدأ:
أ- إذا كان فعل الشرط متعديا واستوفى مفعوله، نحو قوله تعالى: { من يعمل سوءا يجز به } .
وقوله تعالى: ومن يحادد الله ورسوله فإن له نار جهنم }، وقوله تعالى: { ما أصابك من حسنة فمن الله } ، وقوله تعالى: ( وقالوا مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين ). فمن، وما، ومهما في الآيات السابقة جاء كل منها مبتدأ، وجملة الشرط وجوابه في محل رفع خبر .
ب- أو كان فعل الشرط لازما لا يتعدى إلى مفعول، نحو: من يجتهد ينجح . مهما تعش تسمع بما لا تسمع . ومنه قوله تعالى: { من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها } . وقوله تعالى: { من كفر فعليه كفره }. فـ " من " في المثالين والآيتين السابقتين في محل رفع مبتدأ، لأن أفعال الشرط التي تليها لازمة، وجملتي الفعل والجواب في محل رفع خبر .
ج- أو كان فعل الشرط ناقصا استوفى اسمه وخبره، نحو قوله تعالى: { قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا }، وقوله تعالى: { من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك }، وقوله تعالى: { من كان يريد تواب الدنيا فعند الله تواب الدنيا والآخرة }، وقوله تعالى: { وما كان لله فهو يصل إلى شركائهم }. فـ " من " في الآيات السابقة جاءت في محل رفع مبتدأ، لأن فعل الشرط كان الناقصة وقد استوفى اسمه، وخبره .
2 ـ وتأتي في محل نصب مفعول به
أ- إذا كان فعل الشرط متعديا ولم يستوف مفعوله . نحو: من تجامل أجامله . وما تزرع اليوم تحصد غدا، ومهما تفعل يعلمه الله. ومنه قوله تعالى: { من يهد الله فهو المهتدي } ، وقوله تعالى: { من يضلل الله فلا هادي له }، وقوله تعالى: { ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بأحسن منها }، وقوله تعالى: { ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله }. فـ "من وما ومهما" في الأمثلة، والآيات السابقة جاء كل منها في محل نصب مفعول به، لأن أفعال الشرط متعدية، ولم تستوف مفاعيلها .
ب- وإذا كان فعل الشرط ناقصا ولم يستوف خبره، نحو: مهما يكن عملك فأنت ملوم. فـ " مهما " في محل نصب خبر يكن .
ج- تأتي " ما، ومهما " في محل نصب مفعول مطلق إذا دلتا على حدث، نحو: مهما تسر فلن تبلغ المكان بسهولة. والتقدير: أي سير تسر .
ثالثا: متى وأيان
اسمان مبنيان، الأول على السكون، والثاني على الفتح في محل نصب ظرف زمان لفعل الشرط .
نحو: متى تأتنا نستقبلك، وأيان تطع الله يساعدك. متى: اسم شرط مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان لفعل الشرط. ومنه قول عمرو بن كلثوم:
يكونوا في اللقاء لها طحينا متى ننقل إلى قوم رحانا
وقول الآخر:
ما شئت من طيب ومن عطر متى تزره تلق من عرفه
وقول الآخر:
متى أجزه حلما عن الجهل يندم وأحلم عن خلِّي وأعلم أنه
رابعا: أنَّى، وأين وأينما، وحيثما
وتعرب أسماء مبنية: "أنى وأينما، وحيثما" مبنية على السكون، و"أين" مبنية على الفتح. وجميعها في محل نصب على الظرفية المكانية لفعل الشرط. و" ما " في أينما، وحيثما زائدة.
نحو: أين تسافر يسهل الله أمرك، وأينما تقم تجد أصدقاء، وأنى تدع الله تره سميعا، وحيثما تستقم يقدر لك الله نجاحا. ومنه قوله تعالى: {أينما يوجّهّه لا يأت بخير }، وقوله تعالى: {أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا}، وقوله تعالى: { وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره } .
خامسا: كيفما
اسم شرط مبني على الفتح، في محل نصب حال من فاعل فعل الشرط و " ما " زائدة . نحو: كيفما تعامل الناس يعاملوك، فـ"كيف" اسم شرط مبني على الفتح في محل نصب حال من فاعل فعل الشرط وهو الضمير المقدر "أنت" لأن فعل الشرط تام. وتأتي خبرا في محل نصب لفعل الشرط إذا كان ناقصا، نحو: كيفما يكن المرء يكن قرينه .
سادسا: أي
اسم شرط معرب لإضافتها إلى الاسم المفرد، وتعرب حسب موقعها من الجملة على النحو التالي:
1 ـ مبتدأ:
أ- إذا كان فعل الشرط متعديا واستوفى مفعوله، نحو: أيُّ مال تدخره في صغرك ينفعك في كبرك.
ب- إذا كان فعل الشرط لازما لا يحتاج إلى مفعول به، نحو: أيُّ طالب يجتهد يتفوق في الامتحان .
2 ـ ومفعولا به إذا كان فعل الشرط متعديا ولم يستوف مفعوله، نحو: أيَّ كتاب تقرأ تستفد منه، ومنه قوله تعالى: { أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى } .
3 ـ وحالا من فاعل فعل الشرط، نحو: أيا تجلس أجلس بجوارك، فـ "أيا" حال من الضمير المستتر في "تجلس".
4- وتضاف إلى الأسماء المفردة العاقلة، نحو: أي طالب يجتهد يتفوق. وتضاف إلى غير العاقل، نحو: أي كتاب تقرأه ينمِ ثقافتك. وتضاف إلى المصدر فتعرب مفعولا مطلقا، نحو: أي ادخار تدخره يدعم مستقبلك.
وتضاف إلى الزمان أو المكان فتعرب مفعولا فيه، نحو: أي ساعة تحضر تجدني في انتظارك، ونحو: أي بلد تسافر تجد أصدقاء .

~][وحيدة القمر][~
03-06-2011, 09:51 PM
متل ما قالتلك دمعة أسى الله يبارك فيها يا رب .. انو اللازم ما بيحتاج لمفعول به .. والمتعدي بحاجة لمفعول به عشان يتم المعنى

ومتل ما تفضّل حسام بالنسبة للإعراب .. إنهم بتعربيهم حسب موقهم .. يعني كانوا في أول الجملة بتعربيهم اسم شرط مبنى على السكون فى محل رفع مبتدأ ..

وكلهم بيجزموا فعلين ,, الأول فعل الشرط والتاني جواب الشرط

..

وهلأ بعد الشروحات اللي شرحوها الشطورين

بس احصري الأسئلة .. عشان أعرف شو بدك بالزبط فرافيش ^^

~][وحيدة القمر][~
03-06-2011, 09:51 PM
متل ما قالتلك دمعة أسى الله يبارك فيها يا رب .. انو اللازم ما بيحتاج لمفعول به .. والمتعدي بحاجة لمفعول به عشان يتم المعنى

ومتل ما تفضّل حسام بالنسبة للإعراب .. إنهم بتعربيهم حسب موقهم .. يعني كانوا في أول الجملة بتعربيهم اسم شرط مبنى على السكون فى محل رفع مبتدأ ..

وكلهم بيجزموا فعلين ,, الأول فعل الشرط والتاني جواب الشرط

..

وهلأ بعد الشروحات اللي شرحوها الشطورين

بس احصري الأسئلة .. عشان أعرف شو بدك بالزبط فرافيش ^^

إيمـان
03-06-2011, 10:12 PM
هيني بفهم اشوي اشوي تسلم حسام مابتئصر :)

حسام المصرى
03-06-2011, 10:14 PM
اممممم ياعيني عنجد جدا سهل بس خايفه المعلمه

تحكي أعربو زي آعرآبي بتعرف بعض الملعلمآت عندهم حآلآ ت نفسيه :shababsmile233:

الموهم مع نفسها :shababsmile108:

بالله اعربلي هادا الله يكرمك وياريت تفهمني كيف اعربتهم ازا ماعندك مانع :shababsmile116:

ماتزرع اليوم تحصده غداً /


مهما تعش تسمع بما لم تسمع /

اي بلد تسكن تجد اصدقاء /


الله يكرمك :)


بالنسبة لأول جملة .. يا آنسة إيمان

ما .. عشان نعرفوا نعربوها لازم نبص لحالة فعل الشرط .. اللى هو تزرع

فعل الشرط فعلا لم يتسوفى مفعوله .. ليه فاعل وملهوش مفعول .. الفاعل مستتر تقديره أنت ..

يبقى هنعرب ما .. اسم شرط مبنى فى محل نصب مفعول به ..

تزرع .. فعل مضارع مجزوم بالسكون ..

اليوم .. ظرف زمان مبنى على السكون ..

تحصده .. مضارع مجزوم بالسكون .. الفاعل مستتر تقديره أنت .. والهاء ضمير مبنى فى محل نصب مفعول به ..

غدا .. ظرف زمان منصوب بالفتحه ..

وباقى الجمل هتلاقيها فى المقال ..

لو معرفتيش إعراب كلمة معينة أنا ممكن أقولهولك ..

إيمـان
03-06-2011, 10:21 PM
اوك اوك هلا بدي اطبع كلامك ع ورقه علشان اقعد وافهمم باذن الله بكرا ع الفجر علشان بكون مصحصح

هلأ طآفيه بآركِ الله فيك ولآيهمك أي أستفسار بسألك :)

مابتئصر :ShababSmile224:

حسام المصرى
03-06-2011, 10:25 PM
اوك اوك هلا بدي اطبع كلامك ع ورقه علشان اقعد وافهمم باذن الله بكرا ع الفجر علشان بكون مصحصح

هلأ طآفيه بآركِ الله فيك ولآيهمك أي أستفسار بسألك :)

مابتئصر :ShababSmile224:

المسأله مش مسأله حفظ .. تطبعى كلامى بدون فهم ..
لا لازم تكونى فاهمة .. :ShababSmile226:

أنا بقالى سنين 4 سنين مشفتش نحو ممكن أكون نسيت ..

بتمنى برده من الناس تأكد إعرابى ..

يمكن فيه خطأ ..

احنا فى الخدمة دايما .. إن شاء الله ..

إيمـان
03-06-2011, 10:28 PM
مآحفظ حفهم بأذن الله

~][وحيدة القمر][~
03-06-2011, 10:29 PM
تزرع .. فعل مضارع مجزوم بالسكون ..

اليوم .. ظرف زمان مبنى على السكون ..

ما شاء الله عليك حسام .. شرحك وافي .. وما بدو إضافات

بس كلمة تزرع ,, حركتها الكسرة عوضاً عن السكون منعاً لالتقاء الساكنين

..

يعطيك الف عافية حسام ..

فروفوشة حبيبتي بالتوفيق يا رب ,, ان شاء الله على الفجر بتفهميهم أكتر ..

~][وحيدة القمر][~
03-06-2011, 10:37 PM
يبقى هنعرب ما .. اسم شرط مبنى فى محل نصب مفعول به ..


اسم شرط مبنى فى محل رفع مبتدأ

حسام المصرى
03-06-2011, 10:42 PM
[وحيدةُ القمر][~;1649070']اسم شرط مبنى فى محل رفع مبتدأ


هو بناء على كلام الميس وبناء على كلام المقال .. هتبقى فى محل نصب مفعول به .. والدليل أهو


ما ومن ومهما
تأتي في محل نصب مفعول به
أ- إذا كان فعل الشرط متعديا ولم يستوف مفعوله . نحو: من تجامل أجامله . وما تزرع اليوم تحصد غدا

إيمـان
03-06-2011, 10:42 PM
اممممم يعطيك العافيه

حسام المصرى
03-06-2011, 10:43 PM
[وحيدةُ القمر][~;1649070']اسم شرط مبنى فى محل رفع مبتدأ


:ShababSmile235:

هو بناء على كلام الميس وبناء على كلام المقال .. هتبقى فى محل نصب مفعول به .. والدليل أهو


ما ومن ومهما
تأتي في محل نصب مفعول به
أ- إذا كان فعل الشرط متعديا ولم يستوف مفعوله . نحو: من تجامل أجامله . وما تزرع اليوم تحصد غدا



ده اللى أنا فهمته

حسام المصرى
03-06-2011, 10:48 PM
مآحفظ حفهم بأذن الله

أيوا كده .. :ShababSmile221:

[وحيدةُ القمر][~;1649060']

ما شاء الله عليك حسام .. شرحك وافي .. وما بدو إضافات

بس كلمة تزرع ,, حركتها الكسرة عوضاً عن السكون منعاً لالتقاء الساكنين

..

يعطيك الف عافية حسام ..

فروفوشة حبيبتي بالتوفيق يا رب ,, ان شاء الله على الفجر بتفهميهم أكتر ..



جزاك الله خيرا ..
بصراحة مفهمتش قصد حضرتك بحركتها الكسرة ..

إيمـان
03-06-2011, 10:52 PM
ولكم لخبطوني :!

حسام المصرى
03-06-2011, 11:01 PM
أنا مقتنع بكلامى بنسبة ..
98 % ... يا فرفوشة ..هههههههه

~][وحيدة القمر][~
03-06-2011, 11:01 PM
وما تزرع اليوم

لو تزرع حركتها السكون .. والحرف الأول من اليوم حركته السكون .. صار عنا التقاء ساكنين .. وممنوع تصير باللغة العربية

فحرّكنا آخر كلمة تزرع بالكسرة .. منعاً لالتقاء الساكنين ( وما تزرعِ اليوم)

إيمـان
03-06-2011, 11:04 PM
امممممممم اوك بكرا يسأل المعلمه وبفوش من الشاطر فيكم :p

~][وحيدة القمر][~
03-06-2011, 11:10 PM
بالنسبة لـ ما

تحتمل الوجهين ..

إما على أنها في محل رفع مبتدأ .. عشان موقعها الصدارة من الجملة

أو على أنها في محل نصب مفعول به مقدّم ( ما تزرع اليوم تحصده غداً ) الجملة كأنها هيك ( تزرع اليوم ما تحصده غداً )

وطبعاً أنا بفضل اعرابها على أساس انها في محل رفع مبتدأ .. لأن التأويل يجب أن يكون آخر خيار

يعني إزا فينا نعرب بلا تأويل .. نبتعد عن التأويل أفضل .. أما إذا المعلّمة محددة أي إعراب بدها .. فهو موضوع تاني

حسام المصرى
03-06-2011, 11:12 PM
[وحيدةُ القمر][~;1649095']وما تزرع اليوم

لو تزرع حركتها السكون .. والحرف الأول من اليوم حركته السكون .. صار عنا التقاء ساكنين .. وممنوع تصير باللغة العربية

فحرّكنا آخر كلمة تزرع بالكسرة .. منعاً لالتقاء الساكنين ( وما تزرعِ اليوم)



اليوم .. اول حرف حركته الفتحه ..على ما أظن ..
واشمعنى طيب خلينا أخر كلمة تحكر بالكسرة ليه مش بالفتحة ..

عموما .. أنا حاسس انها بالسكون لان حتى فى النطق بتبقى بالسكون .. والله أعلم ..

امممممممم اوك بكرا يسأل المعلمه وبفوش من الشاطر فيكم :p

هههههههه .. أكيد مش أنا .. :ShababSmile222:

جيبى أنتى بس الواجب نحلولهك كل مرة يما .. :ShababSmile221:

حسام المصرى
03-06-2011, 11:15 PM
[وحيدةُ القمر][~;1649099']بالنسبة لـ ما

تحتمل الوجهين ..

إما على أنها في محل رفع مبتدأ .. عشان موقعها الصدارة من الجملة

أو على أنها في محل نصب مفعول به مقدّم ( ما تزرع اليوم تحصده غداً ) الجملة كأنها هيك ( تزرع اليوم ما تحصده غداً )

وطبعاً أنا بفضل اعرابها على أساس انها في محل رفع مبتدأ .. لأن التأويل يجب أن يكون آخر خيار

يعني إزا فينا نعرب بلا تأويل .. نبتعد عن التأويل أفضل .. أما إذا المعلّمة محددة أي إعراب بدها .. فهو موضوع تاني

كلام منطقى برده ..
الاتنين ينفعوا .. اظاهر كده فعلا

بس خليكى مع القاعدة اللى فى الكتاب .. شوفى الكتاب الخارجى فيه إيه

~][وحيدة القمر][~
03-06-2011, 11:17 PM
التقاء الساكنين

قاعدة التقاء الساكنين


- الساكنان لا يلتقيان في كلمتين عند العرب

- الساكنان يلتقيان في كلمة واحدة

- وللتخلص من التقاء الساكنين يكون ذلك بعدة طرق وهي :


الفتح , الضم , الكسر , الحذف رسما ونطقا , الحذف نطقا فقط

عارض الشكل :

هو تحريك الحرف الاخير من الكلمة القرآنية بحركة عارضة ( غير أصلية)

للتخلص من التقاء الساكنين اي ان الحرف اصلا ساكن ويحرك منعا لالتقاء

الساكنين اي هو الشكل الذي عرض للحرف وصلا بقصد التخلص من التقاء

الساكنين نحو :

أنذرِ النّاس , اشتروا الحياة , وأنتمُ الأعلون , قمُ الليل ,

الهاكمُ التكاثر , يومئذٍ , حينئذٍ

وسمي بعارض شكل لان الساكن الصحيح تحرك بحركة عارضة عند وصله بما

بعده للتخلص من التقاء الساكنين

الاول - في كلمتين

عند التقاء ساكنين في كلمتين فاننا ننظر الى الحرف الاول فان كان :

1 – حرف مد - فاننا نحذفه مثل ( قالوا اللهم ) (ذاقا الشجرة )

( الذي اؤتمن)

2 – ميم الجمع : فاننا نضمها مثل ( عليكمُ القتال ) ( لكمُ الملك )

3 – واو الجماعة اللينة : فاننا نضمها مثل ( وءاتوُا الزكاة )

4 – الميم في فاتحة آل عمران نفتحها ( الم , الله ) ويجوز فيها وجهان

القصر والاشباع

5 – النون في كلمة ( من) نفتحها مثل : ( منَ المؤمنين ) ( منَ السمآء)

6 – ياء الاضافة : وهي ياء المتكلم اذا تبعها لام التعريف فاننا نفتحها مثل

( نعمتيَ التي ) ( بلغنيَ الكبر ) مسّنيَ السوء ) عدا كلمة واحدة هي

( عهدي الظالمين ) بسورة البقرة آية (124) فإن حفصا يحذف ياء الاضافة

فيها وصلا اتباعا للرواية

7 - كل تنوين يكسر للتخلص من التقاء الساكنين نحو :

(احدٌ الله ), ( خبيثةٍ اجتثت )


8 – غير ما ذكر من الحروف :

فاننا نكسره مثل

( أنِ اغدوا ) ( قلِ ادعوا الله أوِ ادعوا الرّحمن ) ( بين يديِ الله )


شوف رقم 8

أنِ اغدوا .. اول حرف من اغدوا ساكن .. لأنه همزة وصل ( متل اليوم )

أن الأصل فيها ساكنة .. حُرّكت بالكسر منعاً لالتقاء الساكنين

إيمـان
03-06-2011, 11:18 PM
آوكِ ^^

حسام المصرى
03-06-2011, 11:37 PM
[وحيدةُ القمر][~;1649107']

شوف رقم 8

أنِ اغدوا .. اول حرف من اغدوا ساكن .. لأنه همزة وصل ( متل اليوم )

أن الأصل فيها ساكنة .. حُرّكت بالكسر منعاً لالتقاء الساكنين

أوك ..
اقتنعت

~][وحيدة القمر][~
03-06-2011, 11:41 PM
يعطيك العافية حسام :)

وبالتوفيق قرقوشة :)

إيمـان
03-07-2011, 07:18 PM
زغردو افهمتو والله ع المزبوط الحمد الله قعت الصبح قعده مزبطه الله يخليكم يارب

احكو امين

حسام المصرى
03-07-2011, 08:08 PM
آمين يا رب ..

كلامى طلع صح أكيد .. هههههه