أنين الحزن
11-24-2010, 03:38 PM
لمن يصر على سماع الأغاني (http://www.libyanyouths.com/vb/t54825.html)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على (http://www.libyanyouths.com/vb/t54825.html)رسول الله
أما بعد
هناك من يصر (http://www.libyanyouths.com/vb/t54825.html)على (http://www.libyanyouths.com/vb/t54825.html)سماع (http://www.libyanyouths.com/vb/t54825.html)الاغاني وحجته بذلك أنه لا يوجد دليل شرعي بتحريمها ونحن نقول له حجتك واهية وإليك الأدلة
اولا ادلة من القرآن الكريم:
قال تعالى:{ ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هذوأ أولئك لهم عذاب مهن }لقمان
قال حبر الأمة ابن عباس _رضي الله عنه _هو الغناء
وقال مجاهد _رحمه الله_اللهو الطبل /تفسير الطبراني
وقال الحسن البصري _رحمه الله_ نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير /تفسير ابن كثير
وقال ابن مسعود_رحمه الله_ والله الذي لا إله غير هو الغناء وأصبح يرددها ثلاث مرات
قال تعالى :{ وأستفزز من أستطعت بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم بالأموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا} الاسراء
في تفسير الجلالين _وأستفزز_ أستخف صوتك بدعائك بالغناء والمزامير وكل داع الى معصية
وهذا ماقاله مجاهد / تفسير ابن كثير والطبري
قال تعالى :{ والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا بالغو مروا كراما} الفرقان
عن محمد بن الحنفية قال: الزور هنا الغناء/تفسير ابن كثير
وعن مجاهد قال : لا يشهدون الزور أي لا يسمعون الغناء/تفسير القرطبي والطبري
تانيا أدلة من السنة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم __{ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف _ _ _ } الحديث
رواه البخاري تعليقا ووصله الطبراني وصححه الالباني
وقال عليه الصلاة والسلام:{صوتان ملعونان صوت مزمار عند نعمة وصوت ويل عند مصيبة} اسناده حسن السلسلة الصحيحة
وقال عليه الصلاة والسلام: { ليكونن في هذه الأمة خسف وقدف ومسخ وذلك إذا شربوا الخمر وأتخذوا القينات وضربوا بالمعازف } حديث صحيح بمجموع طرقه السلسة الصحيحة
ثالثا إدلة من أقوال العلماء
قال القاسم بن محمد رحمه الله: {الغناء باطل والباطل في النار}
قال الحسن البصري رحمه الله:إذا كان في الوليمة لهو _لعب وغناء_ فلا دعوة لهم
قال ابن القيم رحمه الله: في مذهب الامام ابن حنيفة لقد صرحوا بأنه{ معصية توجب الكفر وترد بها الشهادة وقالوا ان السماع فسق والتلدد به كفر}
قال الامام مالك:{ هل من عاقل يقول أن الغناء حق إنما يفعله عندنا الفساق }
وقال ابن القيم رحمه الله: وأما مذهب الامام أحمد فقال: لقد سألت أبي عن الغناء فقال: {الغناء ينبت النفاق في القلب
وقال شيخ الاسلام ابن تيمية} رحمه الله :{ من اعتاد سماع (http://www.libyanyouths.com/vb/t54825.html)الاغاني لا يحن على (http://www.libyanyouths.com/vb/t54825.html)سماع (http://www.libyanyouths.com/vb/t54825.html)القرآن ولا يفرح به }
وقال الامام الالباني رحمه الله : {أتفقت المذاهب الاربعة على (http://www.libyanyouths.com/vb/t54825.html)تحريم الآت الطرب كلها
هذا والله أعلم
منقول لفائدة
والسلام عليكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على (http://www.libyanyouths.com/vb/t54825.html)رسول الله
أما بعد
هناك من يصر (http://www.libyanyouths.com/vb/t54825.html)على (http://www.libyanyouths.com/vb/t54825.html)سماع (http://www.libyanyouths.com/vb/t54825.html)الاغاني وحجته بذلك أنه لا يوجد دليل شرعي بتحريمها ونحن نقول له حجتك واهية وإليك الأدلة
اولا ادلة من القرآن الكريم:
قال تعالى:{ ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هذوأ أولئك لهم عذاب مهن }لقمان
قال حبر الأمة ابن عباس _رضي الله عنه _هو الغناء
وقال مجاهد _رحمه الله_اللهو الطبل /تفسير الطبراني
وقال الحسن البصري _رحمه الله_ نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير /تفسير ابن كثير
وقال ابن مسعود_رحمه الله_ والله الذي لا إله غير هو الغناء وأصبح يرددها ثلاث مرات
قال تعالى :{ وأستفزز من أستطعت بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم بالأموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا} الاسراء
في تفسير الجلالين _وأستفزز_ أستخف صوتك بدعائك بالغناء والمزامير وكل داع الى معصية
وهذا ماقاله مجاهد / تفسير ابن كثير والطبري
قال تعالى :{ والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا بالغو مروا كراما} الفرقان
عن محمد بن الحنفية قال: الزور هنا الغناء/تفسير ابن كثير
وعن مجاهد قال : لا يشهدون الزور أي لا يسمعون الغناء/تفسير القرطبي والطبري
تانيا أدلة من السنة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم __{ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف _ _ _ } الحديث
رواه البخاري تعليقا ووصله الطبراني وصححه الالباني
وقال عليه الصلاة والسلام:{صوتان ملعونان صوت مزمار عند نعمة وصوت ويل عند مصيبة} اسناده حسن السلسلة الصحيحة
وقال عليه الصلاة والسلام: { ليكونن في هذه الأمة خسف وقدف ومسخ وذلك إذا شربوا الخمر وأتخذوا القينات وضربوا بالمعازف } حديث صحيح بمجموع طرقه السلسة الصحيحة
ثالثا إدلة من أقوال العلماء
قال القاسم بن محمد رحمه الله: {الغناء باطل والباطل في النار}
قال الحسن البصري رحمه الله:إذا كان في الوليمة لهو _لعب وغناء_ فلا دعوة لهم
قال ابن القيم رحمه الله: في مذهب الامام ابن حنيفة لقد صرحوا بأنه{ معصية توجب الكفر وترد بها الشهادة وقالوا ان السماع فسق والتلدد به كفر}
قال الامام مالك:{ هل من عاقل يقول أن الغناء حق إنما يفعله عندنا الفساق }
وقال ابن القيم رحمه الله: وأما مذهب الامام أحمد فقال: لقد سألت أبي عن الغناء فقال: {الغناء ينبت النفاق في القلب
وقال شيخ الاسلام ابن تيمية} رحمه الله :{ من اعتاد سماع (http://www.libyanyouths.com/vb/t54825.html)الاغاني لا يحن على (http://www.libyanyouths.com/vb/t54825.html)سماع (http://www.libyanyouths.com/vb/t54825.html)القرآن ولا يفرح به }
وقال الامام الالباني رحمه الله : {أتفقت المذاهب الاربعة على (http://www.libyanyouths.com/vb/t54825.html)تحريم الآت الطرب كلها
هذا والله أعلم
منقول لفائدة
والسلام عليكم